愛華網(wǎng)黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
[譯文] 自古至今，這里都是黃沙彌漫，沒有什么不同，將士們遺下的白骨散落在蓬蒿間。
[出典]王昌齡 《塞下曲》其二
注：
1、《塞下曲》王昌齡
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
2、注釋：
平沙：大沙漠。
黯黯：同“暗暗”。
臨洮：今甘肅岷縣一帶，是長(zhǎng)城起點(diǎn)。
長(zhǎng)城戰(zhàn)：指開元二年，唐將殺敵數(shù)萬，“洮水為之不流”事。
咸：都。
亂蓬嵩：散亂在亂野之中。
3、譯文1：
牽馬飲水渡過了那大河，水寒刺骨秋風(fēng)如劍如刀。
沙場(chǎng)廣袤夕陽尚未下落，昏暗中看見遙遠(yuǎn)的臨洮。
當(dāng)年長(zhǎng)城曾經(jīng)一次鏖戰(zhàn)，都說戍邊戰(zhàn)士的意氣高。
自古以來這里黃塵迷漫，遍地白骨零亂夾著野草。
譯文2：
飲完戰(zhàn)馬度過秋天的江水，江水冰冷寒風(fēng)似尖利鋼刀。無邊沙漠天邊殘日還未落，昏暗中隱約地能看見臨洮。想起昔日長(zhǎng)城腳下麝戰(zhàn)急，都說將士們當(dāng)年的斗志高。從古到今這里是黃沙彌漫，戰(zhàn)士的白骨在蒿草中亂拋。
譯文3： 秋涼了，戍邊的將士們飲馬渡江，水冰涼風(fēng)似刀割。放眼望去，太陽還沒西落，只見一片沙漠。遠(yuǎn)望臨洮已是昏暗不清。聯(lián)想到從前在這一帶進(jìn)行的激烈的戰(zhàn)斗，將士們意氣風(fēng)發(fā)，斗志高昂。這里從古到今都是黃沙充塞的征戰(zhàn)之地，戰(zhàn)死者的白骨混跡在野草之中。
4、王昌齡生平見
王昌齡為唐代著名詩人，因擅長(zhǎng)寫七言絕句，因而被稱為“七絕圣手”。
5、此詩在構(gòu)思上的特點(diǎn)，是用側(cè)面描寫來表現(xiàn)主題。詩中并沒具體描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪，來表達(dá)詩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。開頭四句是從軍士飲馬渡河的所見所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。詩人把描寫的時(shí)間選在深秋的黃昏，這樣更有利于表現(xiàn)所寫的內(nèi)容。寫苦寒，只選擇了水和風(fēng)這兩種最能表現(xiàn)環(huán)境特征的景物，筆墨簡(jiǎn)潔，又能收到很好的藝術(shù)效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩中的“水”指洮水，臨洮城就在洮水畔?！帮嬹R”須牽馬入水，所以感覺“水寒”，看似不經(jīng)意，實(shí)則工于匠心。中原或中原以南地區(qū)，秋風(fēng)只使人感到?jīng)鏊獾那镲L(fēng)，卻已然“似刀”。足見其風(fēng)不但猛烈，而且寒冷，僅用十字，就把地域的特點(diǎn)形象地描繪了出來。三四兩句寫遠(yuǎn)望臨洮的景象?！捌缴场敝^沙漠之地。臨洮，古縣名，因縣城臨洮水而得名。即今甘肅東部的岷縣，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，唐代為隴右道岷州的治所，這里常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不到邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱現(xiàn)在暮色中。境界闊大，氣勢(shì)恢宏。
臨洮一帶是歷代經(jīng)常征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)新舊《唐書·王晙列傳》和《吐蕃傳》等書載：公元714年（開元二年）舊歷十月，吐蕃以精兵十萬寇臨洮，朔方軍總管王晙與攝右羽林將軍薛訥等合兵拒之，先后在大來谷口、武階、長(zhǎng)子等處大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)萬，獲馬羊二十萬，吐蕃死者枕藉，洮水為之不流。詩中所說的“長(zhǎng)城戰(zhàn)”，指的就是這次戰(zhàn)爭(zhēng)。“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高”，這是眾人的說法。對(duì)此，詩人不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評(píng)論，而是以這里的景物和戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡來作回答：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！薄白恪笔浅錆M的意思?！鞍坠恰笔菓?zhàn)死者的尸骨。“今古”貫通兩句，上下句都包括在內(nèi)；不僅指從古到今，還包括一年四季，每月每天。意思是說，臨洮這一帶沙漠地區(qū)，一年四季，黃塵彌漫，戰(zhàn)死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間，從古到今，都是如此。這里的“白骨”，包含開元二年這次“長(zhǎng)城戰(zhàn)”戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，及這以前戰(zhàn)死的戰(zhàn)士。這里沒有一個(gè)議論字眼，卻將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷極其深刻地揭示出來。這里是議論，是說理，但這種議論、說理，卻完全是以生動(dòng)的形象來表現(xiàn)，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。
這首詩著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中蘊(yùn)含了詩人對(duì)黷武戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)情緒。
6、戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。公元714年唐朝軍隊(duì)與吐蕃在臨洮的長(zhǎng)城堡附近有過一場(chǎng)大戰(zhàn)，殺獲吐蕃數(shù)萬人。王昌齡的《塞下曲》寫到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)：
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒，黯黯見臨洮。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
戰(zhàn)爭(zhēng)過后多年，戰(zhàn)場(chǎng)依然暗淡凄涼，漫漫的黃塵，雜亂的蒿草，白骨散棄其中，永遠(yuǎn)被人遺忘。無論死者是哪一方的，對(duì)其本人和家庭來說，都是凄慘的悲劇。
7、唐詩中，不僅有這些優(yōu)雅迷人的景色和淡淡的感傷情懷，還有氣勢(shì)雄渾、情感豪放的詩篇。
“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城?！边@恢弘的洞庭湖景觀何嘗不體現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大而廣博的抱負(fù)呢？“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！边@又是怎樣一種豪氣干云，視死如歸的情懷！又聽得“黃云隴底白云飛，未得報(bào)恩不得歸?！保笳煞蚰袃寒?dāng)自強(qiáng)，不為國(guó)家效忠怎能對(duì)得起“七尺男兒”的名聲？“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！睉?zhàn)爭(zhēng)的殘酷在這黃沙遍天的背景中，讓那一堆堆的白骨更令人心寒??！
而我最喜歡的詩是陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下?！痹跁r(shí)間的洪流中過去的圣君豪杰已不復(fù)存在，以后又尋不到一位明主賢人。在浩瀚的天地之間，我卻又顯得如此渺小而卑微，這怎能不令人痛哭流涕？雖然我并不為圣明君王、江山社稷而憂慮，但對(duì)于這份自己的渺小之感卻感同身受。當(dāng)我們還自高自大、飛揚(yáng)跋扈，沉浸在飄渺的榮耀之中，甚至以為睥睨天下時(shí)，卻不知道自己不過是悠悠天地間的一粒微塵?。《覀兯穼さ倪^去未來更是虛幻如夢(mèng)，遙不可及。這是怎樣一種雄渾的境界，又有多少人明白了這其中對(duì)宇宙、對(duì)人生的感悟？唯有敬仰，思悟。
我想，我仍然不過是煙波浩渺的唐詩面前一個(gè)稚嫩的孩童，可我會(huì)不懈努力的追尋下去?；蛟S，我窮盡一生也無法完全領(lǐng)悟唐詩的境界，可我相信，有了唐詩，我的人生會(huì)積淀的更豐厚而深邃，同時(shí)也希望那些還迷茫在紙醉金迷、麻木冷漠的人生路途中的人們，讓唐詩真正的駐入你們的生命，讀唐詩，思唐詩，感悟人生。
8、提起沙漠，人們首先想到的恐怕就是干旱、孤寂、恐怖和死亡。是啊，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，或者“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”。廣闊無垠的大漠，帶給人更多的應(yīng)該是心理的恐懼。然后，才是神秘的幻想，以及探險(xiǎn)的欲望。
9、黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。讀過脊背發(fā)涼，可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)，毫無人性可言，白骨成堆。他們?cè)?jīng)對(duì)愛人的誓言，永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)了。
10、古人常道秋日寂寥，而冬又何苦？自是更生凄楚，不只是因苦寒，苦寒倒罷，尚有松竹長(zhǎng)青，寂的是歷史，寥的是人心……
冬之觴，是亡國(guó)的哀嘆，二千年前的十二月，項(xiàng)王倒在了垓下，亡在了烏江，一千五百年前冬，蜀漢滅亡，天喪一代英烈，一千二百年前，歲寒之時(shí)，晉滅，一統(tǒng)復(fù)歸于十國(guó)……有多少朝代亡于冬，我們尚可知之，而有多少兒郎沉尸沙場(chǎng)，我們確難以統(tǒng)計(jì)，只知冬日的風(fēng)，如刀，冬日的霧，最輕也不止千鈞。冬觴是“雕欄玉徹今猶在，只是朱顏改”的悲戚，是“綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷”的憂傷，是“對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味”的寂寞冷落……
冬之觴，為不得志的怨愁。杜工部當(dāng)年泊舟三年，一臥滄江，一句“匡衡抗疏功名簿，劉白傳經(jīng)心事違”盡道悲切。文天祥揮淚書《正氣歌》“嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。”長(zhǎng)嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)。李華亦以“布奠傾觴，哭望天涯，天地為愁，草木凄悲。”訴說古戰(zhàn)場(chǎng)的哀傷。冬觴，是“圣人曰已遠(yuǎn)，典刑在夙夕?！钡臒o奈，它盡道“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！钡泥l(xiāng)情，而壯志不酬，人又能奈何？當(dāng)年主不知才，又能改變嗎？亦只能“試澆橋下水”罷了，事以定局，無須流連于花酒之間，倒不如學(xué)學(xué)五柳先生“采菊東籬下?！辟x賦謫仙的詩詞，亦可再臥薪嘗膽，卷土重來，起“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！敝畡?shì)，再創(chuàng)輝煌，而古人，已乘云遠(yuǎn)去，只留白云悠悠……
冬，數(shù)不盡的傷，千百年來從未愈過的傷，夢(mèng)里，常見“紅旗半卷出轅門”與失敗后的“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！?。我們?！翱蓱z無定河邊骨”而這又有何用？現(xiàn)今大國(guó)數(shù)十，皆以強(qiáng)兵為主，成了一惡性循環(huán)，這，才是冬日帶給我最深切的觴，亦或是傷。
11、與蕭關(guān)再次相聚是在秋天，跺著腳，哈著氣，我向你慢慢走近，才發(fā)現(xiàn)記憶已開始模糊得不成樣子。寒冷使曾經(jīng)疏遠(yuǎn)了的手握在一起，然后彼此有些暖意。僵直的目光久久收不回來，就象秋天的樹枝一無所有地伸向蒼穹一樣，沉默。這個(gè)秋天真冷啊，霜風(fēng)使皮膚愈發(fā)的粗糙，我攏一攏厚重的圍巾，聽到許多東西在墜落。不需抬頭就可看到滿世界里飄舞的黃葉，它們注定是要飄落的。在秋天，我和蕭關(guān)終于一起陷入了沉默。
選擇一個(gè)這樣的日子來到蕭關(guān)，是一個(gè)偶然中的有意。山地的深秋是放牧最輕松的季節(jié)，也是牛羊最自由的季節(jié)，一個(gè)可以讓人自由思想季節(jié)。
天空中的雁陣象一串省略號(hào)，似乎不想再說什么，只靠呀呀的低鳴，告訴人們秋到了！秋風(fēng)帶著一絲涼意，穿越重疊的山巒，掠過的平展的原野，嬉戲于中蠻荒的世界里、回旋在河邊的小樹林中，如同一位登臺(tái)演出的少女，裊裊婷婷地在這里舞進(jìn)，瀟灑飄逸的又在那兒舞出。
風(fēng)是秋天的風(fēng)，雁是南飛的雁。天空出奇地寧靜而高遠(yuǎn)，并不蔚藍(lán)但很澄明，一切都處在一種顯現(xiàn)、開敞和領(lǐng)悟的狀態(tài)。秋天來了，少不了靜靜地觀看、靜靜地傾聽和靜靜地默數(shù)，也許所注目的對(duì)象并不一樣，但方式卻是同樣的靜默。于是在天地之間，最令人享受的莫過于聽風(fēng)數(shù)雁了?；蛟S這是一年里最后一批南飛的大雁了吧。這是一種認(rèn)真體驗(yàn)和品味秋天的生活方式。
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。天涼好個(gè)秋！一時(shí)間嬌紅嫩綠香消玉殞，疲憊的雷電迷失于時(shí)空的征途，寒蟬之鳴綴滿梅雨的清淚?！叭f里悲秋常做客”、“秋風(fēng)秋雨愁煞人”……人生似乎自古就是悲秋的！進(jìn)而惹得這蕭關(guān)故城也平生了許多惆悵，或者就象它的名字一樣，注定充滿了蕭瑟的悲涼。蕭關(guān)，這對(duì)于很多人來說都是一個(gè)很陌生的名字，確實(shí)，因?yàn)槟闩c我們相去的年代實(shí)在太久遠(yuǎn)了，以至于當(dāng)我最初踏上這塊土地時(shí)，還是不敢相信能發(fā)現(xiàn)你的遺骸。雖然你最終還是銷聲匿跡歸入了自然，但曠野的山風(fēng)還記得，記得你哀傷的嗚咽；悠悠的白云也還記得，記得你原來的模樣。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。你是唐風(fēng)宋雨點(diǎn)撥而成的嗎？沉默的蕭關(guān)；你是秦磚漢瓦凝結(jié)而成的嗎？古老的蕭關(guān)。激烈的戰(zhàn)斗已經(jīng)過去，觸目驚心的白骨在雜草叢生中荒蕪，塞外晚秋時(shí)節(jié)，平白令人黯然神傷。奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，直到最后化為了烏有，留給歷史的只是些不能餐飲的詩句，驀然回首，你哪里還有雄風(fēng)當(dāng)年，巍巍的六盤山在遙遠(yuǎn)處，也只不過是默默地注視著這一切的過眼云煙?；蛟S你最喜歡的就是冬天，到那時(shí)，皚皚的白雪可以將你徹底埋沒，這樣，就不會(huì)有人知道你的去向了，或許吧。沉默的蕭關(guān)依然沉默，古老的蕭關(guān)依然古老，只不過今夕不似今夕，昨年疑非舊歲，今夕何夕？是否可以待問明日，然而明日又何其之多呀！
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。那是一些值得回望和眷念的日子嗎？以至你化為了土城還是這樣昂首向北的屹立。過往了不知多少個(gè)年頭，也依然可以從中感覺到那不能歸鄉(xiāng)的游子在異鄉(xiāng)是如何忍受著鄉(xiāng)愁的煎熬。我從壟上走過，每一次都要涌起一種無法言說的戰(zhàn)抖；每一次都要無可按捺地想起冰山上不屈的雪蓮和攀援的凌霄花；每一次都要無比摯愛地?fù)崦菤v史的紋理?？墒?，我仍然無法準(zhǔn)確地知道，經(jīng)歷了風(fēng)霜和血雨之后，你的全部的思索到底有多寬泛？你的全部的奔騰到底有多磅礴？
解讀蕭關(guān)，我不是一個(gè)智慧濡染的長(zhǎng)者，握著心靈的彩筆四處打探巖石的深度；解讀蕭關(guān)，我只是一個(gè)真正意義的后來者，像大海中飄揚(yáng)航行的水手，永無顧忌地?fù)肀е枌?duì)于大地的光輝。矯健的雄鷹在無垠的藍(lán)天上高高地自由地翱翔，可是對(duì)生命蒼穹永恒的訴說？虔誠(chéng)的土關(guān)在無底的心海里綿綿地跳躍地燃燒，可是對(duì)土地安泰不滅的愛戀？歷史并不是一道關(guān)緊的鐵閘門，過去的痕跡埋得愈深，對(duì)未來的意義就愈加深刻。解讀蕭關(guān)，我思，我想，我不斷地叩問，語言和文字到底誰最重要？
12、長(zhǎng)城的壯觀和恢弘，一覽無遺，而此時(shí)，涌上心頭的，毋庸置疑，是一種感嘆，是一種豪邁：不上長(zhǎng)城非好漢，豈辭坡陡梯環(huán)？山河表里燦斑斑。千秋遺勝跡，萬國(guó)發(fā)驚嘆。大隧車穿南北貫，翩躚鳳舞龍?bào)?，建成高速坦途寬。秋高氣爽，四野有奇觀。同時(shí)更是一種悲愴：烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁。琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城?？粗且郎蕉?，縱橫幾萬里的長(zhǎng)城，我們都陷入了對(duì)兩千多年前勤勞勇敢的先民們的喟嘆之中。我們很難想象，在幾千年以前，在沒有現(xiàn)在的先進(jìn)的建筑工具的時(shí)代，我們的先民是怎樣用雙手，用血淚，甚至是用生命在崇山峻嶺、峭壁深壑之上筑起了這偉大而不朽的千古傳奇？！清時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。在如此雄偉的建筑的背后，是一塊塊磚石的累積，是年復(fù)一年，日復(fù)一日的累積，是血肉的累計(jì)，是生命的累計(jì)！昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。一座千萬里的長(zhǎng)城，就是一座用數(shù)以萬計(jì)的錚錚鐵骨為磚，以數(shù)以萬計(jì)的血淚為漿鑄就的生命之墻！我想長(zhǎng)城之所以能列入世界八大奇跡，之所以能成為中華民族永恒的象征，不僅僅在于他的壯觀，更在于她是在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，我們的先民以血肉之軀修筑的奇跡，更是我們先民智慧的結(jié)晶，她象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的偉大意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)世界的驕傲！
13、年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家?！薄秉S塵足今古，白骨亂蓬蒿?！睉?zhàn)爭(zhēng)造成了多少人有家不能回,無家可回和永遠(yuǎn)不能回家?。?？
