第14課 從“師夷長技”到維新變法
合肥八中何勁松
[解讀課標(biāo)]
了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。感受主動向他人學(xué)習(xí)和積極進取的快樂,形成好學(xué)善學(xué)而不盲從的態(tài)度
[整體概述]
鴉片戰(zhàn)爭以后中國開始淪為半殖民地半封建社會,開始了深重的民族危機,從“天朝上國”夢幻中驚醒的中國人在思想界奏響了救亡圖存的旋律。
本課分三目介紹了從鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀末中國近代思想向西方學(xué)習(xí)發(fā)展的漸進過程。第一目開眼看世界,闡釋了鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束、國門被打開后,中國思想界發(fā)生了新的變化,開始向西方學(xué)習(xí),探索救國之路。第二目“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,從“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想興起的目的和內(nèi)容、洋務(wù)派的措施和影響等幾個方面,展示了這一時期中國向西方學(xué)習(xí)的探索過程。第三目維新變法思想,從早期維新思想、維新思想、維新變法運動幾個方面介紹了近代思想的沿革變化。這些思想從學(xué)造器物到仿行制度,先學(xué)習(xí)西方實用科技后學(xué)習(xí)社會政治學(xué)說,探求強國之路。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與能力:
(1)識記:林則徐被稱為“開眼看世界的第一人”;魏源的“師夷長技以制夷”思想;洋務(wù)派“師夷長技以自強”思想;早期維新思想和90年代維新思想;
(2)理解近代中國人向西方學(xué)習(xí)的漸進歷程,及每一歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點;
(3)運用所學(xué)知識認識中國人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連,探究與當(dāng)時世界形勢的關(guān)系;
2、過程與方法:
(1)聯(lián)系必修①②的有關(guān)內(nèi)容,討論近代中國人思想解放的時代背景。
(2)運用制表的方式,將學(xué)西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。
(3)歷史材料分析能力是歷史教學(xué)要培養(yǎng)的重要能力之一。本課設(shè)計注重對歷史材料的運用,重視學(xué)生的主體參與和探究活動,以充足的史實材料作鋪墊,創(chuàng)設(shè)各種問題情境,在分析材料、解決問題的過程中提高學(xué)生歷史材料分析能力和思維能力,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)、自主探究能力,同時深刻理解、切實體驗歷史。
3、情感態(tài)度與價值觀:
通過學(xué)習(xí)新思想的代表人物敢于面對現(xiàn)實、沖破樊籬、放眼全球探索救國之路的愛國精神與創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生對國家、對民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,培養(yǎng)愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
[教學(xué)重點]
從開眼看世界到維新思想的變化歷程,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想在洋務(wù)運動中的作用;維新變法思想的特點及對中國社會的影響。
[教學(xué)難點]
分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點,認識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。
[教具準備]自制多媒體課件、電腦、多媒體設(shè)備
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入:
情景導(dǎo)入:
方式一:今天大家對外國人一般怎么稱呼?“老外”是比較常用的。一般稱呼中加“老”顯得親切,比如“老鄉(xiāng)”“老表”“老婆”“老公”,同時這也體現(xiàn)了我們中國人友善的態(tài)度,博大的胸懷,說明我們把你當(dāng)做自家人,沒拿你當(dāng)外人呀!但是100年前,我們喊他們什么?“洋人、洋鬼子”!這其中包含著排斥、驚羨、效仿和痛恨的復(fù)雜情感。200年前呢?“夷、洋夷”,這是擁有輝煌文明和強大國力的中國對外國的一種蔑稱。但是就是這蠻夷之邦中的英國,在1840年發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭,把以“天朝上國”自居的清王朝打得一敗涂地,顏面盡失。這場戰(zhàn)爭給古老的中國帶來巨大的沖擊,一些愛國的知識分子在嚴峻的現(xiàn)實面前,率先驚醒,掀起了近代中國思想解放的大潮,奏響了向西方學(xué)習(xí)的新樂章。
方式二:視頻“復(fù)興之路”片段(2分鐘)?!叭曛兙帧敝甘裁醋兙??
投影顯示 列強侵華,民族危機
一些愛國的知識分子,率先驚醒,開始擺脫與西方隔絕的狀態(tài),掀起了以向西方學(xué)習(xí)為主題的近代思想解放潮流。
投影顯示 學(xué)習(xí)西方,思想解放
學(xué)生討論,老師整理:中國君主專制強化、自然經(jīng)濟主導(dǎo)、對外閉關(guān)鎖國,西方資本主義民主制度建立、工業(yè)化進程起步、加緊殖民擴張。
投影顯示
一、看世界,霧里探花
——師夷長技以制夷
探究:“世界”如何?“霧”是何意?從視頻中結(jié)合所學(xué)知識從國際、國內(nèi)、直接三個方面總結(jié)背景。(為何看?誰在看?如何看?看到了什么?)
1.背景(19世紀40-50年代)
(1)國際:歐美崛起,侵略擴張
(2)國內(nèi):封建危機,妄自尊大
(3)直接:鴉片戰(zhàn)爭,驚醒志士
2.表現(xiàn):人物、活動、觀點
林則徐——近代中國“開眼看世界”的第一人
設(shè)問:為什么說林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人?
編譯《四洲志》和《各國律例》;仿制船炮,邁出了“師夷長技”的第一步。林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。開中國近代由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河。
個人的愛國精神,經(jīng)世致用思想的影響。
魏源——編寫《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”。
系統(tǒng)介紹世界西方各國的政治制度,介紹并傳播西方先進技術(shù);贊揚美國的總統(tǒng)選舉制度,稱瑞士的民主共和制為“西土之桃花源”;提出“師夷長技以制夷”的救國主張。這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最翔實的專著,也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強兵之道的啟蒙之作。這促使人們開闊眼界,引導(dǎo)人們注意世界形勢,了解世界,對近代維新變法思想有一定的影響。
展示材料:
材料1:夷之長技三:一戰(zhàn)艦;二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。
——《海國圖志》
材料2:是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷
長技以制夷而作。
——《海國圖志·敘》
合作探究:“師夷長技以制夷”的含義是什么?(手段、內(nèi)容、目的)
手段——向西方學(xué)習(xí);內(nèi)容——軍事科學(xué)技術(shù);目的——抵制侵略,維護統(tǒng)治
“…魏源扮演了兩大角色:他是黃昏時的貓頭鷹,理性地預(yù)告了天黑后的凄涼;他是黎明前的云雀,清脆地預(yù)告了天亮后的霧靄。
——周興旺
3、影響:引導(dǎo)國人、開闊眼界、關(guān)注世界、啟迪思想。
展示《資政新篇》和《瀛環(huán)志略》的圖片,說明其影響。
提問:你覺得早期先進的中國人沖破藩籬,睜開眼睛,看到的是怎樣的世界?全面嗎?他們看到的主要是船堅炮利,更悲哀的是沒有得到統(tǒng)治者的認可,沒有能付諸實施。
據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時國內(nèi)有士紳百萬余人,有能力讀此書的也多達三百多萬人,然而卻很少有人認真地閱讀和領(lǐng)會書中的深刻內(nèi)涵。相反,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來,……在他們眼中這無疑成了一本大逆不道的書。……《海國圖志》最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊左右?!?/p>
過渡:正如當(dāng)代歷史學(xué)家戴逸所說的“歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時間,人們才會感到切膚之痛”。
展示圖片:1860年咸豐帝頒布的學(xué)習(xí)西方技術(shù)的上諭
中國在錯失了20年的發(fā)展機遇以后,才開始了“師夷長技”的實踐——19世紀60—90年代地主階級洋務(wù)派發(fā)動的洋務(wù)運動。這場運動的指導(dǎo)思想是。
二、學(xué)器物,移花接木
——中學(xué)為體,西學(xué)為用
1、 背 景(20世紀60年代)
展示圖片:1851年第一屆世界博覽會,太平天國運動,1860英法聯(lián)軍火燒圓明園
總結(jié):必要性:內(nèi)憂外患加劇
可能性:西學(xué)逐步傳播
2、含義
分析材料,師生合作探究
材料一“中國文武制度,事事遠出西人之上,獨火器乃不能及”——李鴻章
材料二“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心,西學(xué)應(yīng)世事,而必?zé)o孛于經(jīng)矣?!?/p>
材料三夫不可變者倫紀也,非法制也;圣道也,非器械也;心術(shù)也,非工藝也。法者,所以適變也,不可盡同;道者,所以立本也,不可不一。夫所謂道本者,三綱四維是也。
——張之洞《勸學(xué)篇》
中學(xué):中國傳統(tǒng)文化(儒家)
西學(xué):西方文化(近代科學(xué)技術(shù))![[轉(zhuǎn)載]《從師夷長技到維新變法》教學(xué)設(shè)計 維新變法失敗的原因](http://img.413yy.cn/images/31101031/31054438t0103a3b554daa3ea04.jpg)
中學(xué)為體:綱常名教為國家命運根本;
西學(xué)為用:學(xué)習(xí)西方先進科技
“中學(xué)為體”指以中國舊的封建制度、綱常禮教為主體、本質(zhì);“西學(xué)為用”應(yīng)該是指學(xué)習(xí)西方先進的一些東西,為封建制度服務(wù)。它的實質(zhì)指在不觸動封建制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù),達到強化封建制度,鞏固封建統(tǒng)治的目的。3、目的:維護清王朝封建統(tǒng)治
加深理解
對洋務(wù)派“中學(xué)為體,西學(xué)為用”主張的正確理解是
A、以“自強”和“求富”為基本出發(fā)點
B、對中國傳統(tǒng)文化進行客觀評價
C、借助西方科技維護中國的傳統(tǒng)封建制度
D、用“中學(xué)”來對抗“西學(xué)”的傳播
(過渡)是否所有的清政府官員都支持洋務(wù)派?請判斷下面言論的派別
竊聞立國之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝。
——《同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折》
洋務(wù)派與頑固派派的異同
提示:
同——目的、階級立場
異——態(tài)度、手段
那中體西用思想和林則徐、魏源思想有何差異呢?(學(xué)思之窗)
(給出提示,學(xué)生自主回答)
繼承(同):學(xué)習(xí)內(nèi)容、根本目的、階級立場、影響
發(fā)展(異):學(xué)習(xí)領(lǐng)域、首要目的、實踐程度
論從史出:看材料,談“中體西用”思想的影響
洋務(wù)運動中誕生的近代中國第一
1862年中國人自行設(shè)計制造的第一臺蒸汽機在安慶內(nèi)軍械所
第一支近代化海軍艦隊——北洋水師
中國近代第一所新式學(xué)堂——京師同文館
圖片:晚清留美幼童
提問總結(jié)影響
(1)將“師夷長技”思想付諸實踐
(2)推動洋務(wù)運動開展,邁開了中國經(jīng)濟,教育,軍事近代化的第一步。
(3)促進西學(xué)傳播,推動思想解放
但是洋務(wù)運動成功了嗎?
展示圖片:甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志洋務(wù)運動破產(chǎn)
失敗的原因何在?有一位思想家是這樣分析的
“乃知其治亂之源,富強之本,不盡在船堅炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法。興學(xué)校,廣書院……育才于學(xué)堂,論證于議院,君民一體,上下一心,……此其體也。輪船火炮,洋槍水雷,鐵路電線,此其用也。”
這位思想家認為中國富強是什么?
“變革制度”
三、變制度,曇花留香
——興民權(quán),行立憲
1、早期維新思想(19世紀60年代)
自主學(xué)習(xí)——背景、代表、主張、意義、缺陷
強調(diào)這是資產(chǎn)階級維新思想,體現(xiàn)資產(chǎn)階級利益和要求。但是沒有形成完整體系,沒有付諸實踐。
(過渡)歲月如逝,到了19世紀90年代,中國似乎清醒了,因為他們看到的世界比原來清淅多了。由此,假如你是19世紀末期的一位資產(chǎn)階級愛國者,你覺得怎樣才能改變中國的命運?——既要政治變革,又要救亡圖強。兩者結(jié)合起來??纯纯盗鹤T領(lǐng)導(dǎo)的維新運動。
展示《時局圖》和《甲午中日戰(zhàn)爭前后民辦企業(yè)比較表》,師生合作分析90年代維新思想發(fā)展的背景
2、維新思想的發(fā)展(19世紀90年代)
⑴背景:
①政治:民族危機加重
②經(jīng)濟:民族資本主義經(jīng)濟初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級的壯大
③思想:早期維新思想奠定基礎(chǔ)
(2)概況(閱讀課本,結(jié)合材料,分組學(xué)習(xí),合作探究)
“上師堯舜三代,外采東西強國,立憲法,開國會,行三足鼎立之制,則中國之治強,計日可待”
“時諸侯皆祭天地,孔子定為天子祭天地 ”
——康有為
“今日策中國者,必曰興民權(quán)?!?/p>
“變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校,學(xué)校之立,在變科舉,而一切要其大成,在變官制?!?/p>
——梁啟超
《天演論》敲響了危亡警鐘:生物不斷在“變”、不斷進化,這是不可抗拒的規(guī)律,社會也是如此。中國變法救亡不僅合理、可能,而且刻不容緩!《天演論》出版以后,不上幾年,便風(fēng)行全國,竟作了中學(xué)生的讀物了。天演”、“物競”、“淘汰”、“天擇”等等術(shù)語都漸漸成了一班愛國志士的“口頭禪”,還有許多人愛用這種名詞做自己或兒女的名字。
——嚴復(fù)
人物 | 主要著作 | 主要思想 | 思想特點 |
康有為 | 《新學(xué)偽經(jīng)考》 《孔子改制考》 | 否定君主專制主張君主立憲論證變法合理 | 西儒結(jié)合 托古改制 |
梁啟超 | 《變法通議》 | 抨擊專制,伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存 | 變法和圖存相結(jié)合 |
嚴復(fù) | 《天演論》 | 人民主權(quán) | 以西方進化論作為變法維新的理論武器 |
合作探究1
有人說:“康有為是跪著造反的?!蹦隳芾斫膺@句話的意思嗎?他為什么要“跪著造反”?
答案
1、意思:(1)借助孔子(2)保留、依靠皇帝
(3)宣傳反封建專制的維新變法思想
2、原因:①封建勢力強大②資本主義發(fā)展程度低,資產(chǎn)階級力量較弱,沒有自己鮮明的旗幟。③中國傳統(tǒng)思想根深蒂固,影響深遠,借助它可以為變法減少阻力④康有為的出身、經(jīng)歷、地位。
合作探究2
他們思想的共同點:政治上:反對封建君主專制,興民權(quán),設(shè)議院,實行君主立憲制
經(jīng)濟上:發(fā)展民族資本主義
合作探究3
洋務(wù)派思想與維新思想的不同(提示:學(xué)習(xí)內(nèi)容、階級屬性、根本目的)
器物——制度
地主階級——民族資產(chǎn)階級
維護封建統(tǒng)治——發(fā)展資本主義
展示圖片:光緒帝和《定國是詔》,戊戌六君子,簡單介紹戊戌變法經(jīng)過。
介紹譚嗣同的死,進行情感教育,過渡到維新思想的影響
展示圖片譚嗣同。(維新變法失敗后)日本使館派人表示可以為譚嗣同提供保護,他毅然回絕說:“各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始?!?/p>
正如魯迅所說:中國自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人。他們是中國的脊梁。
展示材料,探究影響
材料一 康有為思想引起極大震動,成為“思想界一大颶風(fēng)”,梁啟超喻為“火山大噴火也,其大地震也?!保蛭紴I《百年戊戌變法研究回顧》
材料二一批一批的中國人接受了進化論;一批一批的傳統(tǒng)士人在洗了腦子之后轉(zhuǎn)化為或多或少具有近代意識的知識分子。就其歷史意義而言,這種場面,要比千軍萬馬的廝殺更加驚心動魄。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
材料三據(jù)統(tǒng)計,1895年以前全國報刊只有15家,但戊戌時代三年之間,據(jù)初步統(tǒng)計,數(shù)量躍至64家。1898年,學(xué)會、學(xué)堂、報館合計達300所以上 ?!稌r務(wù)報》發(fā)行最高達到一萬七千份,成為中國第一大報。
三則材料分別說明維新思想的范圍之廣,沖擊之大,理論之新,構(gòu)成了進度中國啟蒙、覺醒、思想解放潮流
材料四“這些年來中國國民覺些甚么呢?第一,覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國的事。第二,覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國的事?!?/p>
----1923年,梁啟超《五十年中國進化概論》
這說明中國的民族意識、民主意識逐步增強。
展示圖片:京師大學(xué)堂牌匾、戊戌變法時期的報刊雜志、梁啟超創(chuàng)辦的“經(jīng)正女學(xué)堂”、 廢除婦女纏足的“天足會”獎?wù)?,說明
帶動了大眾傳媒的發(fā)展,擴大了人們的認知空間;
推動了近代文化、教育事業(yè)較快發(fā)展;
引領(lǐng)了較文明的生活方式的出現(xiàn);
由此總結(jié)維新思想影響
思想:形成近代中國一次思想解放潮流
政治:推動戊戌變法,促進政治民主化
經(jīng)濟:促進民族資本主義發(fā)展
總結(jié)全課:
學(xué)完這節(jié)課,同學(xué)們一定被本課的歷史人物所感動,下列獎項你想頒發(fā)給哪位思想先驅(qū) ?請選擇一下,并用簡短的一兩句話說明理由。
感動近代中國
勇于探索獎、思想創(chuàng)新獎、 勇于實踐獎、 最佳宣傳獎、 最佳西學(xué)獎、崇高愛國獎
魏源、康有為、梁啟超、嚴復(fù)、譚嗣同、李鴻章
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