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2015年高考“瘋狂作文”系列第一章 閱卷老師臨場支招
沖刺階段，考生已積累了豐富的素材。但是，到底什么樣的素材能讓閱卷老師青睞有加?如何運用素材才能使作文魅力大增?這些問題仍然困擾著大家。因此，我們特請具有多年高考作文閱卷經(jīng)驗的中學語文教師王學華、唐惠忠，以他們的實際閱卷感受談?wù)勊夭牡倪x擇與運用，以他們在閱卷現(xiàn)場的所見所聞所評，直觀地告訴你——怎樣用材才能打動閱卷老師!
閱卷老師臨場支招 1
慧心選佳材 妙手著華章
作文內(nèi)容主要是由立意和選材體現(xiàn)的，選材服務(wù)于立意，但材料往往不完全受“意”的限制，好的素材可以深化文章的主旨，給讀者留下無盡的回味。2013年6月12日至20日，我參加了江蘇高考語文卷的評閱工作。在作文批閱中，深切感受到素材選用至為重要——素材及其運用的優(yōu)劣，直接關(guān)系到作文的等級與得分。下面，我從三個方面談?wù)効紙鲎魑乃夭倪x擇、運用的得與失。
一、“優(yōu)質(zhì)素材”的三個標準
不管是寫議論文還是寫記敘文，或者寫其他文體的文章，如果選用了符合下列標準的素材，往往能獲得閱卷老師的肯定乃至青睞。
(1)切合文章的旨意。
這一條是最基本的要求。例如在閱卷專家組選定的樣卷(閱卷老師正式評卷前，專家組已選出14篇不同檔次的作文作為樣卷，以供全體老師試批)中，樣卷2《給自然一點空間》屬議論文中的上乘之作。此文評議的是當今人們對自然的干預(yù)以及由此產(chǎn)生的后果，主體部分以“亞馬遜廣袤的雨林消失殆盡”寫“無意的破壞”，以“厄爾尼諾現(xiàn)象”寫“有意的破壞”，又用“獵狼護鹿”論證“刻意的保護”的危害，三個層次環(huán)環(huán)相扣，用例堪稱精準，完全服務(wù)于論點的需要。該文獲評66分。又如樣卷3《對不起，我前桌的女孩》，這篇記敘文描寫左手有殘疾的女孩本已與“我”建立了“薄薄的友誼”，卻因“我”的無心之言同“我”疏離，獨自承受內(nèi)心的痛苦，“我”對此深感愧疚?？忌x素材與江蘇卷作文題材料“神似”，都是在講無意的言行帶來的不良結(jié)果。
(2)有比較豐富的意蘊。
素材意蘊豐富，文章的啟發(fā)性就強。這種意蘊或表現(xiàn)為深厚的文化底蘊，或表現(xiàn)為自省意識、深刻反思等。在閱卷過程中，曾收到閱卷組下發(fā)的滿分作文《拒絕“平庸之惡”》。文中有這樣兩段——
西諺有云，沒有一滴雨會認為是自己造成了洪災(zāi)。當我們紛紛抱怨社會道德滑坡時，當我們滿懷怨氣仇視各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當之處，抑或我們有沒有縱容、助長過這類的“惡”呢?
有人曾提出一個概念——群氓，指普通大眾集體無意識作惡卻絲毫不覺愧疚，這種行為不僅會使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈。但此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來民眾哄搶貨物，還是大家每人拿走一塊磚致使雷峰塔倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是群氓行為的體現(xiàn)。
作者征引西諺、“群氓”概念，列舉“高速公路上貨車翻車引來民眾哄搶貨物”等例子，不僅切合作文題題意、緊扣文章主旨，更富于思想性及現(xiàn)實針對性。在諸如此類材料的運用中，作者的思考是深刻的、足以催人警醒的。
(3)要盡量新一點。
凡是別人較少運用的，都可算作“新”。如高分佳作《一葉知秋》中寫道——
如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索．并不是高等生物對低等生物的征服。“鉤簾歸乳燕．穴牖出癡蠅。愛鼠常留飯，憐蛾不點燈?！边@是蘇軾對于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱“大江東去”的真男兒，心中也有這種如“塵”的時刻。不過，此情并不令人費解，倘若沒有這等如“塵”的心思．他又怎能留下“十年生死兩茫茫,不思量，自難忘”如此綿綿無絕的佳句?
文章中心論點是“但凡心中懷有大愛又能關(guān)注細節(jié)的人，必能為時代所成就進而成就一個時代”。針對論點，先從“需要‘憐蛾不點燈’的大度與包容”的角度展開論述，其中以蘇軾的詩句證明“如‘塵’的心思是一種有血有肉的心靈探索，并不是高等生物對低等生物的征服’，選例絕不與大多數(shù)考生雷同；由此帶出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的佳句，讀來讓人眼前一亮。
此外，有些優(yōu)秀作文，素材來源于課本而又有所引申、拓展，這也值得稱道。如作文《細心呵護生命》，寫“楊絳先生作為一名大家閨秀，但她一生都以悲憫之心與平凡的勞苦大眾建立友誼。她寫《老王》，寫一名車夫的不幸；寫《林奶奶》，寫一名幫傭的堅忍”，作者讓“《老王》”“《林奶奶》”相配合，共同突出“細心呵護之‘細’極為重要”，此例頗具力度，又較好地展示了考生廣闊的閱讀面。另一篇《蝶失》，文中有片段如下——
倘若李太白穿越到現(xiàn)代，那“君不見黃河之水天上來”的萬丈豪情也將化作淚水與哀嘆，那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤，比家國之痛更令人揪心。
……梭羅扛把斧頭，在樹林間自給自足地詩意棲居。他修剪門前花樹，正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié)，如同大自然般自由呼吸與生活。
前一個文段化用自姜夔《揚州慢》中的“杜郎俊賞，算而今重到須驚”，后一個是對教材人物梭羅事跡的詩意化改寫，它們都詩情洋溢、耐人咀嚼。
二、“劣質(zhì)素市才”的幾個特點
就記敘文而言，“優(yōu)質(zhì)素材”講究的是以小見大，而且大都蘊含真摯的情感，如《小巷深深》《心靈的風暴》《螢火星空》等佳作，選材都有鮮明的個性。而那些低分的記敘文，所用素材既無感染力，又缺乏必要的意蘊，比如有一篇《父親》，寫自己上小學時說謊，受到父親的影響，改正了這一缺點，讀來內(nèi)容浮淺、氣度狹小。
就議論文來說，以下三類情況是必須規(guī)避的。
(1)選材雷同。
高考作文選材“撞車”的現(xiàn)象年年有，2013年依然突出。江蘇卷作文中，“蘆山地震”“禽流感”成為重災(zāi)區(qū)，“陶淵明”“王維”“感動中國人物”是熱點，“中國夢”“美麗中國”“和諧社會”成了熱門。這些素材最初出現(xiàn)時還不讓人厭煩，但你寫我寫大家寫，讀起來也就味同嚼蠟了。
(2)論據(jù)失當。
論據(jù)不能證明論點，這是寫議論文的大忌。之所以出現(xiàn)這種弊病，主要是作者對論點理解不深、不透，材料積累又相對貧乏。如樣卷7《堅守內(nèi)心的寧靜》，觀點是“面對充滿誘惑的環(huán)境，我們必須保持內(nèi)心的一片凈土”。文中這樣寫——
太史公遭宮刑之后．依然積極地笑對生活，堅守內(nèi)心的寧靜，憑借“棄我去者，昨日之日不可留”的豪情著成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。若我們面對生活的浮夸與喧鬧采取消極的態(tài)度，非但不能為自己尋到一片寧靜的空間，反而會釀成悲劇。海子為了尋找一片“面朝大海，春暖花開”的凈土，最終在寒風呼嘯的軌道上結(jié)束了自己的生命。川端康成成名后，因難以找到往日創(chuàng)作的寧靜，最終選擇含煤氣管自盡。
此文從蝴蝶的角度立意，認為蝴蝶聚居山洞與選擇躲避是堅守寧靜，人堅守住一份寧靜才能沉淀出生命的質(zhì)量。這一觀點符合材料內(nèi)涵，但作文中事例的闡述與運用均不盡恰當。“太史公遭官刑之后，依然積極地笑對生活”，這屬于事例失真——司馬遷在《報任安書》中曾直述自己“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也”。“棄我去者，昨日之日不可留”是李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》里的名句，意指棄我而去的昨天已不可挽留，用在此處也不恰當。作者又將“海子”“川端康成”當反例用，這也很牽強：他們明明也在“保持內(nèi)心的一片凈土，遠離塵世的喧囂”，只是采取的手段過于極端罷了。因事例多有不妥處，本文被判為三類卷下，得50分。
(3)敘例過于詳細。
議論文以議為主，文中的事實論據(jù)不可詳引，只能簡引、概述(或摘其要，或取其神)。但部分考生運用論據(jù)時，不用概括性語言，而用描寫性語言，導致舉事例成了講故事，這就不是議論文而是記敘文了。
三、用好素材，關(guān)鍵靠剪裁、分析
選擇什么樣的素材完成作文自然重要，與此同時，素材選定之后，還應(yīng)恰如其分地加以處理。如果選寫記敘文，重在靈活地剪輯，做到有詳有略、重點突出。至于寫成議論文，那就要注重分析、說理，講清、析透素材與論點之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，真正做到以理服人；而不能列舉出幾個事例，然后用一句“事實勝于雄辯，這難道還有什么可以懷疑的嗎”就作結(jié)了?！?013年江蘇高考作文評分細則》明確規(guī)定，“一味例證。
用大同小異的幾個實例證明某一含意”或“基本是觀點加材料”的議論文，可考慮按四類卷、五類卷評分。
從江蘇閱卷點評出的高分、滿分作文看，我以為，分析論據(jù)的方法主要有以下幾種。
(1)抓住事例本身的特點進行分析。
對事例獨有的、不同于其他事例的特點展開分析。比如《熄滅蠟燭，莫驚擾美》一文的片段——
世人觀兵馬俑，往往感嘆其規(guī)模宏大，令人震撼。然而鮮為人知的是，兵馬俑并不總是這樣“灰頭土臉”的——在剛出土的時候，它們色澤鮮艷，一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶。仿佛一夜之間，彩色盡數(shù)褪去，留給世人的只有灰色的惋惜和遺憾。一連挖了幾個坑洞，一連收獲了幾萬聲嘆息。終于，考古專家們放棄了挖掘，像失落的旅行者一樣，默默地退出。何必發(fā)掘呢?與其一次次被美攫住呼吸再一次次頓足于美的消逝，不如還美一個寧靜而適宜的棲身之所——我們知道，在那里，在厚厚的黃土下，有一群美的精靈，這就夠了。
在尋找美的過程中，我們的無心之失可能會造成對美的驚擾，進而使美畏縮、退避，我們要熄滅的，豈止是石壁上的燭火?對美的占有欲、以美為名的追名逐利之心、面對寧靜之美時狂熱躁動的心境，都是對美的莫大威脅……褪色的兵馬俑已經(jīng)成為永恒的痛，躲進山洞最深處的彩蝶卻還有回歸故土的可能，愿你我熄滅心中那躁動的“燭火”。莫將美驚擾。
文章只舉“兵馬俑”這一個事例(不同于一般考生拼命堆砌相似的論據(jù))，該例可以說與材料“探險者與蝴蝶”妙合無垠。事例包括兩個要點，一是“仿佛一夜之間，彩色盡數(shù)褪去”，二是“考古專家們放棄了挖掘”。敘例后的剖析，緊緊扣住“驚擾”“熄滅”這兩個關(guān)鍵詞，揭示“威脅”，指明了正確的態(tài)度與做法；在此基礎(chǔ)上，還彰顯了二者的同中之異——“褪色的兵馬俑已經(jīng)成為永恒的痛，躲進山洞最深處的彩蝶卻還有回歸故土的可能”，該考生的認識水平與洞察力明顯高人一籌。
(2)對事例所產(chǎn)生的影響或作用展開分析。
按照邏輯推理，揭示這件事會產(chǎn)生什么影響或起到什么作用。如《放下紗?！芬晃牡钠巍?/p>
如同材料中的蝴蝶躲避蠟燭．桃花源躲避武陵漁人的二次造訪。可見，不是所有的美麗都愛慕世人的青眼。
我非桃花源中人，但桃花源中人的心境卻可想見一二……外界初見桃花源，或許會抱著欣賞、珍惜的態(tài)度，然而誰能保證外界帶入的光明、希望的火種，不會在寧靜安謐的土地上燃起貪婪、戰(zhàn)爭的野火呢?
本文作者借“桃花源中人的心境”論述“不是所有的美麗都愛慕世人的青眼”，進而論述人的欲望對美的破壞，對相關(guān)“影響”的推斷、言說人情入理，可見，作者的思辨能力非同一般。
(3)對事例進行因果分析。
對事例所包含的原因、結(jié)果的內(nèi)在聯(lián)系進行分析。如果舉的是正面例子，就要分析為什么會這么好；如果是反面例子，就要分析為什么會這么差或這么壞。如《吹滅那支蠟燭》一文的片段。
當今社會．人們對美的追捧已達到了一個制高點，“最美媽媽”“最美司機”泛濫成災(zāi)，而媒體還是恨不得將這些人的所有都呈現(xiàn)在大眾面前。還記得一個女孩幫流浪漢撐傘的畫面，感動了無數(shù)的網(wǎng)友。這本身是一件治愈人心靈的好事，但記錄這一畫面的照片傳開后，女孩的生活被打亂了。各路記者爭相去采訪，殊不知這對女孩造成了多大的困擾。她只能不停地躲避．她會累、會倦，可能以后她只能將慈善藏在心中了。
其實，人們對于美的渴求很大程度上來源于對現(xiàn)實的失望。所以一旦有關(guān)被挖掘出來，人們便會蜂擁而至。
材料中的蝴蝶“別無選擇，只有退讓、退讓”，現(xiàn)實生活中那些擁有“美”的人則“只能不停地躲避”，甚至“以后她只能將慈善藏在心中了”，兩者的聯(lián)系點在于將美暴露在燈光之下，實際上造成了對美的傷害，作者的這種聯(lián)系很機巧、機智。接著深挖根源——“人們對于美的渴求很大程度上來源于對現(xiàn)實的失望……人們便會蜂擁而至”，這里的歸因分析一語中的，可以說是切中肯綮。
(4)對事例進行類比分析。
由兩個事物的某一屬性相同，推導它們在另一屬性上也可能相同，借助類比表達自己的觀點。如《一“石”激起千層浪》一文的片段。
從媒體狂轟濫炸的報道到各大書店加班趕制的莫言系列作品，再到山東高密縣欲斥巨資擴建紅高粱地，顆顆巨石紛紛拋下，攪亂了一池靜水，讓這場文學的勝利演變?yōu)橐粓鲋袊降目駳g。
……這個時代，總是“石塊”太多。不由得想起兩千多年前子貢于車水馬龍、川流不息的大街上喃喃的那一句：“愿有所息?！彼寡?，同樣適用于今天，適用于千層浪的文壇，適用當代人的不息“探索”、窮追不舍。
作者聯(lián)系現(xiàn)實，列舉出“顆顆巨石紛紛拋下，攪亂了一池靜水”的各種現(xiàn)象后，有機地聯(lián)想到子貢的“愿有所息”進行類比，這就將“愿文壇在經(jīng)歷這片波折后能獲得一絲安寧，讓越來越多的優(yōu)秀作家涌現(xiàn)，越來越多的文學作品在寂寂之中爆發(fā)出驚人的光芒”的心聲寓于字里行間。
此外，還可對事例進行假設(shè)分析、對比分析等?？傊扰e例又分析，既擺事實又講道理，如此處理方能擺脫膚淺，切實增強文章的說服力。
閱卷老師臨場支招2
如何讓素材中 躍動我的影子
筆者多年參加高考作文閱卷，最深刻的感受是：多數(shù)考生在作文素材的運用上，缺乏個性色彩，沒有“我”的影子，或照搬照抄，原貌呈現(xiàn)；或零敲碎打，斷章取義；完全沒有經(jīng)過自己的過濾和消化，總給人千人一面之感。這樣的文章即使觀點新穎、結(jié)構(gòu)精巧、語言不差，也難以進入高分的行列。那么，如何使文中素材擺脫千人一面之感，跳躍著“我”的影子，從而使閱卷老師眼前一亮呢?筆者以為可以從以下三個方面努力。
一、“我”選擇——有自己的眼光
復(fù)習進行到?jīng)_刺階段，相信大多數(shù)考生已經(jīng)積累了大量的素材，但面對各種各樣的素材，作文時該如何選擇呢?對作文素材的選擇，要體現(xiàn)自己的眼光。具體來說，一要選“人無我有”的素材，二要選新鮮或富有鮮明特色的素材，三要選非常經(jīng)典、可以進行深度開掘的素材。下面，我們先來看一個文章片段。
歷史上有這樣一個人．他為國家鞠躬盡瘁，廉潔正直，始終固守著心中的凈土，此乃方之人，此乃真英雄。
自“土木堡兵變”之后，明軍已潰不成軍，瓦剌軍兵臨京城之下．明朝遇到前所未有的危機。眼看那千萬鐵騎就要踏碎這一場盛世繁華，京城高官富賈紛紛出逃。全城上下人心惶惶。就在這緊要關(guān)頭，有一個人站了出來，毅然決然地挑起了重擔，他就是于謙。他臨危受命，接任兵部尚書，穩(wěn)定內(nèi)政，整頓軍隊，積極備戰(zhàn)，嚴格操練已潰不成軍的明朝軍隊，在京城保衛(wèi)戰(zhàn)中抱著與城池共存亡的決心擊退敵軍，粉碎了瓦剌軍企圖奪取京城的野心，使明王朝轉(zhuǎn)危為安。他的功績足以彪炳千古．但他的清正廉潔使他得罪了許多朝中同僚，無奈他只能留下“粉身碎骨渾不怕．要留清白在人間”的千古絕唱，落得個冤死的凄涼下場。
《菜根譚》告誡我們，處治世宜方。處亂世宜圓，處叔季之世當方圓并用。若于謙也能方圓并用，知曉水墨留白之道，也許不會有如此下場。
——2013年高考湖北卷佳作《水墨留白方圓相融》
考生運用于謙的事例，主要剖析其性格特點——為國盡忠、廉潔正直，闡述其“方”的一面，非常到位，這是精心選擇的結(jié)果，也是作者有眼光的體現(xiàn)。首先，這個素材不常用，歷年的高考優(yōu)秀作文中幾乎沒有出現(xiàn)過，所以，用在這里，有“人無我有”的優(yōu)越感，能夠讓閱卷老師眼前一亮。其次，這個素材非常典型，具有代表性，能夠“舊中出新”，收到以少服多的效果。此外，它內(nèi)涵豐富，耐人咀嚼，具有較強的現(xiàn)實針對性和很好的閱讀價值。
二、“我”思考——有自己的情思
一則素材要有“我”的影子，必須滲透“我”的思考，有“我”的情思。具體操作時，可以在所選擇的素材中注入自己的情感和思想，對歷史人物或現(xiàn)實生活中某一現(xiàn)象發(fā)表獨到見解，或由一件事、一則故事引發(fā)哲理思考；可以進行舊例翻新，對一些約定俗成的言論或經(jīng)典事例進行新的解讀；也可以進行逆向思考，從已有的定論或常規(guī)的結(jié)論出發(fā)，向相反的方向思考，從超出或違逆一般常理的角度作逆向分析，從而得到新的發(fā)現(xiàn)。請看下面的文章片段。
成就藺相如位居廉頗之上的是“澠池之會”，澠池會上誰的功勞大?澠池會上，藺相如智勇雙全不卑不亢延叱秦王，保全了趙王的面子，擊碎了秦王脅迫趙王割地的美夢．挫敗了秦國想在外交上挾持趙國的陰謀．抑制了泰國囂張的氣焰，功在趙國，享譽天下。藺相如功大，但廉頗功更大。第一，廉頗在送趙王出境時提出了寧肯立太子為王也要維護趙國領(lǐng)土完整的策略這個被趙王首肯的策略可謂藺相如在澠池會上行事的指導思想。廉頗是政策的制定者，藺相如只是政策的執(zhí)行者。第二，藺相如廷叱秦王，“秦王競酒，終不能加勝于趙”，其根本原因是“趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動”，而統(tǒng)率趙國軍隊的正是“以勇氣聞于諸侯”的“趙之良將”廉頗。秦趙澠池之會，人們看到的是前臺表演的藺相如，卻忽視了身為后臺策劃者和導演的廉頗。
然而，趙王“以相如功大，拜為上卿”，相如得以“位在廉頗之右”，造成與廉頗的嫌隙，從而拉開矛盾的序幕。當然，率直的廉頗在此事上也確實處理不當，此乃廉頗之錯。好在廉頗是以身許國的良將，一聽到“國家”二字，便深感慚愧。他能負荊請罪，是因為他心頭上最重的砝碼是趙國!
對憑勇氣打開鉆石的徒弟全力謳歌，而對制訂方案的師傅忽視、冷落，恐怕大家不該茍同。而對“明功”耀眼的藺相如視如草芥，有誰曾感不公，曾有辯駁?
——2013年高考課標全國卷I佳作《廉藺嫌隙誰之過》
廉頗藺相如這個素材，一般的寫作者拿來使用，往往都是先人為主，揚藺而抑廉，歌頌藺相如的勇氣和功勞，貶抑廉頗的狹隘與短視。然而，這篇文章卻對兩人的功過大小進行了重新審視，認為“廉頗功更大”。不但如此，作者還以事實為依據(jù)，進行更深層的定點鉆探，認為趙王才是造成廉藺嫌隙的根本原因，這種思考非常難得，見解非常深刻，分析有理有據(jù)，發(fā)人深省，令人信服。在眾多對“勇氣”大唱贊歌、對“經(jīng)驗”多有微詞的考場作文中，本文自然脫穎而出，獲得閱卷老師的青睞，贏得高分也就在情理之中了。
三、“我”抒寫——有自己的表達
要使文中素材有“我”的影子，在運用時還應(yīng)該有“我”的處理方式和語言運用技巧，在語言表達上能顯示出鮮明的個性來：或鮮活生動，自然流暢；或明快凝練，干凈利落；或幽默含蓄，內(nèi)涵豐贍；或尖銳透辟，潑辣犀利；或沉穩(wěn)老練，底蘊深厚。要藝術(shù)化地引用素材，使之成為文章的亮點；要學會概述材料，避免敘述拖沓繁瑣，在表述材料時盡可能做到語言洗煉、筆墨經(jīng)濟、疏密得當。密則密而有致、密不透風，疏則生動鮮活、疏而不散。如下面的文章片段。
“魯迅，姓周，本名樟壽，字豫才。生于1881年．死于1936年，浙江紹興人……唉，這些從小就知道?！卑浯舸舻叵胫?。“從百草園到三味書屋．多豐富的童年啊……”“還有淳樸的保姆老媽媽．讓他一生受益的藤野先生……”“人怎可像《風箏》里那麻木的人啊?中國人自信力怎可失!面對一所大宅子，可別成昏蛋，別成孱頭啊………‘還有為他守了41年的朱安，與他相濡以沫的許廣平……”
此時此刻．阿樹正在百草園里徜徉，與長媽媽、藤野先生、朱安夫人相會，和魯迅一起擲出匕首和投槍，將那些昏蛋、孱頭駁斥得酣暢淋漓……
——2013年高考江西卷佳作《丟失了魯迅》
魯迅的素材，同學們可謂最熟悉不過了，他的生平、經(jīng)歷，他的思想與精神，大家都可以大書特書，做盡文章?？墒?，這位作者別出心裁，以意識流的手法加以表達，把魯迅的生平和寫作歷程、魯迅的代表作品及其中的人物形象、魯迅的思想和風格，全都熔于一爐，進行全新的呈現(xiàn)。而文中的主人公阿樹也儼然成了魯迅的替身，成為素材合成的線索，將素材中的各種信息點整合為一個完整的片段。文章讀來明快凝練，干凈利落，靈動多姿，極有個性色彩。這樣的素材運用，一開頭就給閱卷老師以耳目一新之感，留下深刻的印象，為獲得高分打下了良好的基礎(chǔ)。
素材運用時有“我”的選擇、“我”的思考、“我”的抒寫，作文中才能有“我”的影子、閃現(xiàn)個性的色彩，才能有生命，才能從眾多的平庸之作中脫穎而出，從而贏得閱卷老師的青睞，獲得高分。
閱卷老師臨場支招 3
從生活中來，到作文中去
——高考優(yōu)秀記敘文《我心中的蝶》素材運用探析
記敘文的素材運用不同于議論文的素材運用，由于記敘文是以敘述、描寫為主要表達方式，所以它的素材運用最重要的是突出記敘性，在記敘中塑造形象的人物、敘述完整的事件，在記敘中挖掘人物、事件的典型意義。那么，具體來說，記敘文中素材該如何運用呢?下面，我們來看一篇2013年高考優(yōu)秀記敘文。
我心中的蝶
江蘇考生
小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處?？墒?，同舍的你，你知道嗎，你父親的舉動，讓我心中的蝶，向愛的深處飛去。
昨日，天氣悶熱。清晨起床，我兩腳肆意地將被子踢開。背起書包便向教室沖去，絲毫不顧床鋪的凌亂不整。午間回舍，見一衣衫襤褸的中年男子滿頭大汗地站在宿舍門口，他渴盼的眼神望著走廊盡頭．似乎期待著自己孩子熟悉的身影。只見他皮膚黝黑，頭發(fā)雜亂，穿著件玄色襯衫，褲腳挽著，活像一個漁翁。
“叔叔，您好。您是大偉的父親吧?”我客氣地打了一聲招呼，眼里卻掠過一絲鄙薄和蔑視，打開了宿舍門。
“娃子，你好啊……”
“大偉吃飯去了。要不您先等等?”
“行啊……”他慢步走進宿舍。微風拂過，我聞到了他身上濃濃的汗味，很是嫌棄?！笆迨?，您等等他吧，我先吃飯去了?！蔽依浔厮ο逻@句話，沖他眉毛一挑，拂袖而去。
飯后，烈日炎炎。明天要高考，風拂天地，更撩撥著我煩躁的心。當我推開宿舍門時，一股清香撲鼻而來。定睛一看，自己的床鋪被收拾得整整齊齊，連盆中堆放幾天的衣服也“不翼而飛”，掛在了走廊中間。而他——大偉的父親，正在賣力地拖地。
“叔叔．您……”我一時語塞，“您……幫我……您……”我眼中一陣酸脹，“太……太謝謝您了!”
“沒事，都是孩子，”他沖我憨厚地笑笑，“都是孩子，都需要照顧?！?/p>
我的心如同受到巨石的撞擊，似花瓣一般散落開來。我遠離父母，大偉的父親讓我體會到人間的溫暖。想起我剛才鄙薄勢利的態(tài)度，我深深地低下了頭。隨后，我又陷入了深深的自責中。魯迅說過，生存不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱。然而有太多的人在生活中茍活，享受奢侈，忘掉了自己最初的樣子。我的祖輩不也跟他們一樣，在底層掙扎過嗎?
“娃子，這兒我買了個西瓜，天兒熱，你和大偉把它切了?！?/p>
“叔叔，我……”我哽咽著。
“還有明天啊，一定要好好考。孩子，身份證、準考證不要忘了……”
“叔叔，我……”我哽咽著。
“還有明天啊，千萬別緊張?！?/p>
“叔叔，我……”我哽咽著。
傍晚，他瘦小的身影挪出大門，我目送他遠去。
小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處?？墒峭岬哪?，你知道嗎，你父親的舉動，讓我心中的蝶向愛的深處飛去。
這篇記敘文獲得高分，主要原因是其不就事論事，而是從“理解愛”的角度去敘寫故事，全文僅用了一個簡單的素材——大偉父親的舉動讓“我”感動、內(nèi)疚并且思考，把“大偉父親的舉動”比作“探險者的行為”，將“我”內(nèi)心的變化比作“蝴蝶飛向更深處”，并把人物塑造得形象生動，故事演繹得精彩感人。綜觀該文，不論是選材，還是人物形象的刻畫、語言描寫等，都具有濃濃的生活氣息，可謂“從生活中來”的佳作，由此我們可以窺探到考場記敘文寫作中素材運用的四個要點。
一、截取最典型的生活素材。
《我心中的蝶》一文，考生就從現(xiàn)實生活的長河中采擷了自己印象最深的一朵浪花，寫了一位父親高考前看望兒子的故事，表達了作者對材料立意“人文大愛”的深刻理解，典型而有說服力。我們積累的生活材料，并非都適合寫進作文之中；我們所熟悉的名人材料，也并非點點滴滴都可融入作文之中，因此，我們必須對積累的素材進行提升，使之成為典型的生活素材，更能表現(xiàn)主題。
二、注意提煉情節(jié)素材。
記敘文要突出故事性，而情節(jié)素材是組成故事的主要元素。有些情節(jié)素材本來就在生活之中，寫作時只要稍加提煉即可。如《我心中的蝶》，考生提煉到的情節(jié)素材便是大偉父親的活動：門口等兒——向“我”問兒——收拾床鋪——叮囑切分西瓜——叮囑高考事宜——挪出大門。從表面上看，這寫的是大偉父親勤勞、關(guān)愛人的事，其實隱含著“幼吾幼以及人之幼”的可貴精神品質(zhì)。當然，有些情節(jié)素材生活中不一定完全具有，那就要考生通過聯(lián)想和想象，進行巧妙設(shè)置，注意要使之符合生活的本來面目。
三、重視塑造人物形象。
人物形象主要包括這個人怎么樣、這個人怎么想的，這個人怎么做的，即一個人的肖像、心理、動作等方面的素材，這些素材是刻畫人物的主要依據(jù)。如《我心中的蝶》，作者描寫大偉父親的形象時，就十分注意人物素材的選擇——“午間回舍，見一衣衫襤褸的中年男子滿頭大汗地站在宿舍門口，他渴盼的眼神望著走廊盡頭，似乎期待著自己孩子熟悉的身影。只見他皮膚黝黑，頭發(fā)雜亂，穿著件玄色襯衫，褲腳挽著，活像一個漁翁”，這些素材就很好地體現(xiàn)出人物的艱苦樸素、勤勞肯干、關(guān)愛子女的性格特點?！按蹭伇皇帐暗谜R齊”“大偉的父親，正在賣力地拖地”這兩個動作素材，把人物的勤勞能干表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、靈活運用語言素材。
記敘文往往離不開對話描寫，這就用到語言素材，這些語言素材應(yīng)該都是從生活里來的，但不是照搬照抄，而是有所取舍、有所加工，使之符合人物的身份。如《我心中的蝶》中的語言簡潔凝練、生動傳神，使人如聞其聲如見其人，特別是大偉父親樸素的言語中蘊含著濃濃的人文大愛。
當然，記敘文素材不像議論文素材那樣，是一則故事、一個事件、一個現(xiàn)象或某個具體的人物，而是我們平時積累的人物形象、情節(jié)、語言等?？记斑@段時間，結(jié)合你掌握的素材，掌握以上幾種方法，對你的記敘文寫作定會大有裨益。
2015年高考“瘋狂作文”系列 第二章 熱點押題素材
高考作文命題，始終體現(xiàn)著時代性、社會性、人文性和思辨性：越來越傾向于直接或間接地觀照社會熱點，以引起青年學子對社會、人生的關(guān)注與思考，進而考查其透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力、辨析問題的能力等。鑒于此，我們特意精心梳理了高考作文命題專家最關(guān)注的高考作文熱點素材，并附多維解讀、時文佳作以及各方評論觀點，以助同學們精準把脈高考作文命題。
熱點人物素材
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百年傳奇邵逸夫：人生比戲更精彩
邵逸夫改寫的不僅是電影 ◎劉巽達
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曼德拉：堅強和寬容鑄就的民族斗士
人類還需要更多的曼德拉 ◎曾穎
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負而新聞不斷的“風云人物”孫楊
道德評判不能太隨意 ◎楊華
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“老干二媽”陶華碧：踏實做好買賣
人生何處不精彩 ◎李文烽
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氣氣象人師葉篤正
靜水流深 ◎一考生
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百年傳奇邵逸夫：人生比戲更精彩
華語電影發(fā)展至今，電影圈涌現(xiàn)出的大佬數(shù)不勝數(shù)，不過能配得上“大亨”之名的卻是鳳毛麟角，而邵逸夫絕對是其中最閃耀的一位。
邵逸夫1907年生于浙江寧波鎮(zhèn)海，其父是舊上海有名的錦泰昌顏料公司的老板，但他沒有繼承父業(yè)，反而投身娛樂圈。他中學畢業(yè)后就赴新加坡協(xié)助兄長創(chuàng)業(yè)，并拍出中國第一部有聲電影《白金龍》。1958年，邵逸夫移師香港，成立了邵氏兄弟香港有限公司，先后拍攝了1000多部電影，獲得了幾十項大獎，創(chuàng)下中國電影史紀錄，開創(chuàng)了邵氏電影的輝煌時代。1967年，邵逸夫創(chuàng)辦香港無線電視(TVB)，高調(diào)進軍電視業(yè)，笑傲香港四十載。
此外，邵逸夫還樂善好施，熱心公益。1973年他設(shè)立邵氏基金會，致力于社會公益事業(yè)；他對教育事業(yè)更是情有獨鐘，以“逸夫”命名的教學樓、圖書館、科技館等遍布中國各地……2014年1月7日，邵逸夫百年人生圓滿落幕，但他的人生遠比他所拍攝的任何一部影視作品都要精彩!
多維解讀
1．人生要活出自己。邵逸夫沒有繼承父業(yè)，而是自己創(chuàng)業(yè)，并通過努力打拼出了一片屬于自己的天地，開創(chuàng)了一個屬于自己的時代——他拍出了中國
第一部有聲電影，打造了邵氏電影、香港無線電視兩個娛樂帝國，培育了無數(shù)影視巨星……他拒絕平庸、敢想敢做、勇于拼搏的精神值得我們學習。
2．將奮斗進行到底。邵逸夫不到20歲，就下南洋艱苦創(chuàng)業(yè)，成為華語電影的開拓者；50歲移師香港，繼續(xù)為開辟事業(yè)新天地而搏命，成立“邵氏兄
弟”；近60歲，創(chuàng)辦TvB，成就娛樂帝國；百歲之時，還在為教育和醫(yī)療事業(yè)鞠躬盡瘁。他的一生為我們詮釋了——生命不息，奮斗不止。
3．工作當精益求精。邵逸夫的一生，都精益求精，致力于打造個人品牌、產(chǎn)品品牌、企業(yè)品牌，乃至華人文化品牌?！吧凼铣銎?，必屬佳片。”這是邵氏電影最著名的一句宣傳語，也是邵逸夫的工作態(tài)度和藝術(shù)準則。其“即使是最微細的部分，也要徹底做好”的認真態(tài)度，對影片質(zhì)量嚴格把關(guān)的嚴謹作風，使其電影上座率居高不下，讓邵氏影片立于不敗之地。
4．上善若水。邵逸夫坐擁億萬財產(chǎn)，卻不追求個人享受，而是慈善為懷，熱心公益，心懷祖國，造福他人。他不遺余力地投身教育和醫(yī)療事業(yè)，遍布中國的“逸夫樓”便是見證，其承載著無數(shù)人的求學記憶，記錄著邵逸夫高尚的人格和偉大的精神。
聲音&觀點
◇以前我們說有飲水的地方就有柳永詞，后來演變成有華人的地方就有人讀金庸小說。我覺得這句話也可以放在邵逸夫身上，有華人的地方就有人看過邵氏電影、TvB電視劇，他是華人世界的文化巨子。——劇評人李星文
◇邵老先生走了，全國各地“逸夫樓”的階梯總和，足夠您登上天堂。 ——網(wǎng)友
時文佳作
邵逸夫改寫的不僅是電影 ◎劉巽達
2014年1月7日，香港TvB榮譽主席邵逸夫先生駕鶴西去，享年107歲。雖如此高壽仙逝，卻依然引來一片嘆息。邵逸夫的知名度和社會影響力太大了，在很多人的心目中，他不僅是一個香港知名電影制作人和娛樂業(yè)大亨，更是一個卓越的慈善家，全國許多學校里，都矗立著以他名字命名的“逸夫樓”；而有“東方諾貝爾獎”之稱的“邵逸夫獎”，更是在表彰科技拔尖人物、促進科學研究方面居功至偉。就筆者而言，求學時泡在逸夫圖書館里，就業(yè)后又頻頻出入逸夫舞臺。像我一樣，受其澤被者可謂不可勝數(shù)。
邵逸夫的電影傳奇，常常成為人們的談資。從最初的天一電影公司，到20世紀30年代新加坡成立的邵氏電影公司，再到20世紀50年代的邵氏兄弟香港有限公司，他漸漸建立起一個電影王國。當年的香港電影是貧乏的代名詞，而自從1932年邵逸夫搗鼓出一部《白金龍》后，香港電影才被關(guān)注起來。隨著“邵氏兄弟”成立并推出一大批港產(chǎn)影片，香港影界一躍成為“東方好萊塢”。從一個在洋學堂念私塾的小孩成長為影壇大亨，他的人生經(jīng)歷，讓我們窺視到個人成長與民族企業(yè)成長之間的正相關(guān)聯(lián)系。他的事必躬親，他的精力旺盛，也讓每個人感受到理想和細節(jié)的和諧共振。
也許人性比較偏戀八卦，對邵逸夫先生的解讀，還有很多的是他的童言無忌、生活趣聞。我們無數(shù)次看到他西裝筆挺地行走在紅地毯上，香檳美酒與美女圍繞左右。在筆者看來，這既是他娛樂業(yè)的身份使然，也是他瀟灑人生態(tài)度的盡情展示。他的“永遠年輕”的生活方式，絕不是簡單的物質(zhì)主義的炫耀，而具有精神層面的啟示意義。對一份事業(yè)凝聚高度的熱情，永不停歇地站在業(yè)界的巔峰，才能讓他的電影王國一直制造傳奇、新意迭出。
我們常常喜歡用“他雖然是個商人”的句式，好像商人天生具有某種缺陷。但論一個人的貢獻，商人捐獻的真金白銀往往具有貨真價實的意義。他的確是個商人，他的企業(yè)航船離不開利潤的支撐，但這不正是社會規(guī)律的一部分嗎?要緊的是看他的財富是否取之有道，乃至“散之有道”。當邵逸夫先生用超過100億港元用于公益和慈善事業(yè)時，這樣的慈善為懷，足以令人肅然起敬。
邵逸夫不僅改寫了香港電影，還改寫了香港電影以外的很多東西。他的個人形象、他一手打造的“四大天王”形象，已經(jīng)走進了無數(shù)人的記憶中。甚至可以說，他的仙逝，是香港乃至中國文化產(chǎn)業(yè)的巨大損失。此刻，我們對他表達一份懷念和敬意，也可以借此在邵氏作品中，尋找我們曾經(jīng)有過的心靈慰藉。(選自《光明日報》，有刪改)
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文章采取總分結(jié)構(gòu)，開頭一段總寫邵逸夫電影制作人、娛樂業(yè)大亨、慈善家等身份和其對教育、科學方面的貢獻，然后依次從電影傳奇、生活態(tài)度、公益慈善、文化影響等方面進行闡述，高度評價了邵逸夫精彩的人生。文章敘議結(jié)合，詳略得當，真誠地表達了一個“受其澤被者”的無限懷念和敬意，謳歌了邵逸夫的光輝人生和高尚品格。
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曼德拉：堅強和寬容鑄就的民族斗士
2013年12月6日，“南非國父”曼德拉溘然長逝。他是南非首位民選黑人總統(tǒng)，并于1993年獲得諾貝爾和平獎。他因反抗種族隔離制度名揚天下，也因深入骨髓的平等理念受到不同種族、不同信仰和不同膚色的人的愛戴。
大學時代的曼德拉，因積極參加反抗政府暴力鎮(zhèn)壓的活動被學校除名，但有著明確人生目標的他并沒有屈服。1962年，曼德拉因反對種族隔離政策被捕入獄，在獄中度過了近28個春秋，備受迫害和折磨，但始終未改變反對種族主義、建立一個平等自由的新南非的信念。出獄后，曼德拉致力于推動種族和解。長期的種族隔離政策使南非黑白兩族形同水火，是冤冤相報，還是笑泯恩仇?曼德拉用行動作出了回答：他邀請3位看押過他的白人看守出席他的總統(tǒng)就職典禮，并向他們表示感謝。在曼德拉的帶領(lǐng)下，南非實現(xiàn)種族和解，完成了歷史性大跨越。
多維解讀
1．堅定信念，不怕困難，百折不撓。曼德拉把為同胞爭取平等自由作為奮斗目標，為此他被學校除名，但他沒有因此放棄；他入獄飽受磨難仍矢志不渝，頑強地戰(zhàn)斗下去，在這種可貴精神的指引下，他最終出獄，領(lǐng)導南非走上了新的道路，南非的種族歧視狀況因為他而得到了徹底的改變。
2．保持樂觀、積極的人生態(tài)度。曼德拉一生經(jīng)歷坎坷，兩次入獄，并在監(jiān)獄中度過了二十多年，然而這一切都沒有改變他樂觀、積極的心態(tài)。他沒有因為長期非人的囚徒生涯而失去理智、放棄希望，而是積極鍛煉身體等待勝利的到來，正是這種態(tài)度讓他笑到了最后，成就了自己的光輝歲月。
3．寬容是一種高貴的品質(zhì)。曼德拉說得好，當身體走出監(jiān)獄，若不能把悲痛和怨恨留在身后，實際上，精神仍在監(jiān)獄之中。他沒有因為種族主義政權(quán)的迫害而走向極端、施展報復(fù)，而是極力斡旋、促進和解；他以頑強剛毅的性格、寬容博大的胸襟，促成了南非社會的和平過渡，把和解和寬容的精神傳播于非洲及世界各地。
聲音＆觀點
◇人們不能對正義無所作為、無所表示、無所反應(yīng)，不能不抗議壓迫，不能不為建設(shè)一個好的社會、好的生活而作出努力。 ——曼德拉
◇鐘聲響起歸家的訊號／在他生命里／仿佛帶點唏噓／黑色肌膚給他的意義／是一生奉獻／膚色斗爭中／年月把擁有變作失去／疲倦的雙眼帶著期望／今天只有殘留的軀殼／迎接光輝歲月／風雨中抱緊自由／一生經(jīng)過彷徨的掙扎／自信可改變未來／問誰又能做到……
——Beyond樂隊主唱黃家駒在1990年創(chuàng)作了一首《光輝歲月》，以這首歌向曼德拉致敬，歌頌了其偉大而輝煌的人生，表達了自己對種族歧視的厭惡與憎恨
時文佳作
人類還需要更多的曼德拉 ◎曾穎
北京時間2013年12月6日，納爾遜·曼德拉在約翰內(nèi)斯堡住所去世，享年95歲。這位生于1918年的黑人領(lǐng)袖，在走完長長的驚天動地的人生道路之后，安詳?shù)亻]上了眼睛。南非全國為其降半旗，全世界各國政要和普通民眾，包括他從前的反對者和敵人，都對他的去世表示哀悼和紀念。
曼德拉的一生，對南非乃至世界政治，貢獻巨大。雖然也有人認為，他更多的是一個解放者和建國者，而不是一個管理者，他在包括政治體制建設(shè)、獲取政權(quán)之后官員的腐敗以及對反對者和媒體的態(tài)度等方面有頗多令人詬病之處，但這些并不足以撼動他被肯定和尊重的主流方向一在聞知他去世之后，全世界對他的緬懷與悼念便可以說明一切。
曼德拉留下的政治和精神遺產(chǎn)很多，最值得一說的，除了抗爭史，便是他作為一個反對者的心路歷程——作為一個黑人，他從小接受著“白人是敵人”的教育，深植于心靈中的仇恨種子在殘酷的現(xiàn)實環(huán)境激發(fā)下茁壯成長為一種極端力量。而他的敵人們，也因為心中天然的恐懼，而采取了一種更為殘酷的強硬手段與之相對抗。這種以極端對極端的方式，除了不斷產(chǎn)生升級版的血淚仇恨和報復(fù)之外，永遠不可能到達和平的終點。曼德拉在最艱難歲月里痛苦反思，發(fā)現(xiàn)他和黑人們真正的敵人，并不是白人，而是確?！鞍兹酥辽稀钡姆N族隔離制度；他與他的戰(zhàn)友甚至敵人，在殘酷的現(xiàn)實面前，不約而同地朝同一個方向思考了——“敵人也是人，也有基本的人性”，這是曼德拉和他的敵人們?nèi)〉煤徒獾幕A(chǔ)，也是南非黑白兩大種族和解的基礎(chǔ)。
當然，和解，特別是世代有著血海深仇的種族和階層之間的和解，絕不是一件簡單的事情，更不是一件抹稀泥的糊涂事。和解的前提，是真相的揭露和真誠的懺悔。在曼德拉和圖圖以及他們的白人對手的共同努力下，南非創(chuàng)造了因人而異、因罪而異的大赦方式，成立了“真相與和解委員會”。弄清諸多歷史事件的真相，讓責任人公開承認罪行并表示懺悔。這一過程，不僅防止了可能再次引起動蕩的血洗與清算，也為今天南非的安定與富強打下了社會基礎(chǔ)。而這一做法的思想資源，就來自于曼德拉所堅守的“不被仇恨奴役和囚禁”精神。無論是面對當初險些判他死刑的統(tǒng)治者，還是在獄中折磨和羞辱他的看守，他都以更大的眼界和胸懷，對其進行了寬恕和包容。這為南非的白人和黑人，以及世界上目前還在被各種矛盾困擾，劍拔弩張難以和平的地區(qū)，作出了一個經(jīng)典的榜樣；也為某些社會矛盾尖銳、涌動著各種暗流的區(qū)域，提供了一種解決的可能性。但不能不承認，這種看起來容易，做起來卻非常難的方法，并不是所有人都能看到其好處，并有智慧和信念將其實現(xiàn)。
南非人很幸運，因為他們有一個曼德拉。而人類需要的，是更多能認識曼德拉的價值，并傳承其智慧與精神的人。
(選自《新京報》，有刪改)
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寫曼德拉這樣的偉人，可選的角度很多，可寫的內(nèi)容車載斗量．但作者并沒有逐一列舉泛泛而談，而是從曼德拉精神中，選取最應(yīng)為當今時代發(fā)揚的寬恕與包容精神。有了如此定位后，作者集中筆墨重點闡釋這一偉大精神，伴隨著曼德拉政治斗爭的歷程。寬恕與包容精神得到了淋漓盡致的闡發(fā)，因此善于剪裁可謂本文的突出特點。我們抒寫大時代、大場面與大人物時，也應(yīng)像本文作者一樣懂得剪裁藝術(shù)。
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負而新聞不斷的“風云人物”孫楊
孫楊于2012年7月獲得倫敦奧運會雙料冠軍，成為體壇的超級新星。此后，孫楊負面新聞一直不斷：2012年9月，孫楊因母親拒絕媒體采訪而被指“耍大牌”；2012年12月，孫楊和記者發(fā)生沖突爆粗口；2013年2月，他因違反隊紀、隊規(guī)被通報批評，并被停止訓練、禁止參加公開活動；2013年11月，他因無證駕駛機動車被行政拘留7天，接著被開除出國家隊。目前，孫楊落選2013年體壇風云人物，他正面臨著形象不佳帶來的違約風險。
“在對父母、教練、粉絲和所有關(guān)心我的朋友們強烈的愧疚、深深的歉意和刻骨銘心的痛悔中，我22歲的生日悄然而至。我從內(nèi)心深深地感謝大家對我的批評、關(guān)心和鼓勵……想說的話很多，請你們相信，孫楊在成長，在成熟，會更努力，更自律，會用實際行動改正錯誤……”無證駕駛事件后，孫楊在微博上表達了悔過之意。
多維解讀
1．規(guī)則面前人人平等。社會由人集合而成，如果沒有規(guī)矩來約束每個人的行為，社會就會陷入混亂。無論是名人還是普通人，都必須遵守社會規(guī)則。盡管孫楊為國家爭得了榮譽、作出了貢獻，但是規(guī)則面前永遠沒有“貴族分子”，受到處罰和公眾的指責，是孫楊為錯誤行為必須付出的代價。
2．正確對待人生中的錯誤?！敖馃o足赤，人無完人?！狈稿e誤是正常的，關(guān)鍵是看你如何面對。孫楊面對錯誤，表現(xiàn)出了懺悔之意，渴望能有一個嶄新的開始，勇氣可嘉，“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之”，善待錯誤的人，才會贏得他人的尊重。
3．約束自我，匯聚人生正能量。世間什么事都有個度，過度就會引發(fā)意想不到的后果。像孫楊這樣的名人，如果不能自我約束，把持好做事的度，后果會更加可怕。孫楊作為公眾人物，更應(yīng)明曉自己承擔的社會責任，嚴格約束自我，向社會傳遞正能量。唯有如此，公眾人物的群眾基礎(chǔ)才會更加牢固，明星的光環(huán)才會更加閃耀。
聲音＆觀點_
◇我們不能因為孫楊是名人而寬宥他，也不能因為他是明星而對他加重處罰……我們不是一直在呼吁和提倡建設(shè)法治社會嗎?不以他是奧運冠軍而放縱，也不以他是不少人的偶像而嚴苛，才是法律的應(yīng)有之道?！逗幽先請蟆?/p>
◇我們可以用“人生本來就是一個試錯的過程”來安慰孫楊，卻無法否認無證駕駛帶給孫楊本人以及整個社會的巨大傷害。他能否改過自新、重整旗鼓或許只有他自己清楚，人們能做的只有等待?！度嗣袢請蟆ずＭ獍妗?/p>
時文佳作
道德評判不能太隨意 ◎楊華
CCTv體壇風云人物早早地把孫楊排除出候選名單，而美國《游泳世界》“世界最佳運動員”稱號緊接著授予孫楊。孫楊到底該不該得獎?這取決于評獎標準和頒獎動機：是看體育成就，還是看道德規(guī)范，抑或是德智體美勞一樣都不能少?
孫楊2013年游泳世錦賽獨得三金，榮膺MVP(最有價值運動員)，成為中長距離自由泳史上唯一獲得大滿貫的選手——囊括奧運會400、1500米及世錦賽400、800、1500米所有金牌。作為后菲爾普斯時代世界游泳賽場上最具號召力的選手，從純粹競技的層面來說，孫楊在游泳項目的統(tǒng)治力，也超過了李娜之于網(wǎng)球、劉翔之于跨欄、姚明之于籃球，說他是國際主流項目史上戰(zhàn)績最出色的中國運動員也不過分。
但壞就壞在孫楊成績太好了，好到讓他完全陶醉其中，全然不知道天有多高、地有多厚、人心有多險，年少輕狂四處惹是生非，直至無證駕駛肇事遭行政拘留，淪為輿論口誅筆伐、公知集體泄憤的靶子。其實，孫楊就是個頂著明星光環(huán)的90后小屁孩，他違了法，但未犯罪，遠沒有到摧毀道德良知、動搖社會秩序的嚴重地步，他無證駕駛錯誤不小，但還不是不可原諒的滔天罪行。
美國《游泳世界》的頒獎動機很簡單——鼓勵世界上最出色的運動員，孫楊自然是不二人選，因為數(shù)據(jù)不會說謊，成績不容抹黑。國際通行的體育獎項，都是力求去政治化、去道德化，只要成績不是通過徇私舞弊得的，行為不是反人道反人類的，這些運動員都有資格獲獎。2009年菲爾普斯身陷“大麻門”，依舊獲得《游泳世界》“年度最佳運動員”稱號，道德審判的缺席，恰恰是對體育運動純粹性的最大尊重。
加繆說得好，很少有人能純潔地談純潔，真誠地談?wù)嬲\，道德地談道德。那些假道德之名的獎項，又有多少不會流于虛偽和浮夸呢?體育獎就是體育獎，和思想覺悟無關(guān)，有硬性的成績作為評獎標準，誰也無法做手腳，體育獎一旦泛道德化，那么將是對公平、公正原則的挑釁，評選因此變得充滿模糊性、隨意性——劉翔撞線曾爆粗口，那是不是該減印象分?李娜說過打球不代表國家，那是不是該封殺?
國內(nèi)官方體育獎項評選的都是“楷?！?，是“全面發(fā)展的典型”，在這樣的語境之下，“作風問題”是最敏感的問題，“思想建設(shè)”是最重要的建設(shè)，評選出來的是道德完人和先進榜樣，而不是真正的體育英雄。運動員本身就有正能量和負能量，一味地打造運動標兵，夸大正能量、掩飾負能量，實際上是在制造虛假的形象工程。外媒不斷蓄意攻擊中國運動員不夠真實、千人一面，而國內(nèi)官方的體育獎項鼓吹“偉大光榮正確”，與涌現(xiàn)有血有肉的運動員的初衷越來越遠。
圍繞孫楊該不該獲得提名，官媒還煞有介事地進行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，展示出一副順應(yīng)民意的胸
懷，實際上是用網(wǎng)絡(luò)的隨意性取代獎項評定的專業(yè)性，“假正經(jīng)”的背后掩蓋不了“真隨意”。
(選自騰訊網(wǎng)，有刪改)
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本文立意新穎，角度獨特。作者從中外媒體的不同評獎結(jié)果入手，提出“孫楊該不該得獎”的論題，把人引向深邃的思考；隨后展開層進式論證，由淺入深，在肯定孫楊成績的同時，將問題轉(zhuǎn)向?qū)υu獎標準的思考，由此提出我們評價人不該一味宣揚“偉大光榮正確”。呼喚人們理性辯證地看待名人。論證過程中廣泛聯(lián)系諸多名人，對比論證，層層深入；觀點辯證公允，不偏激。富有感染力、說服力。
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“老干二媽”陶華碧：踏實做好買賣
她被很多中國留學生稱為“女神”，在海外，幾乎每個中國學生的宿舍里都有印著她的頭像的辣醬，她就是“老干媽”陶華碧。1989年，丈夫病故后，陶華碧用撿來的磚搭起一間房，開了一家小吃店。就在這個時期，她發(fā)明了豆豉麻辣醬。后來，她看到了麻辣醬的潛力，從此潛心研究起來。1996年，她辦起了食品加工廠，專門生產(chǎn)麻辣醬，并為其取名“老干媽麻辣醬”。陶華碧身先士卒，拼命苦干，僅用三年半的時間，便讓公司迅速壯大，年產(chǎn)值近3億元。如今，她所開發(fā)的產(chǎn)品覆蓋了全國除臺灣省以外的每個省份，并遠銷世界各地。
陶華碧不怕吃苦，但怕被人瞧不起，她有一股勁兒，做一件事情就一定要做成功，她覺得人這樣活著才有尊嚴。有人說，做生意要想生存只能低頭。但陶華碧采用的是另一種方式——踏踏實實做企業(yè)，不偷一分稅，不留一點兒把柄，底氣十足地跟鬧事者干架!她也因此給自己撐開了一把永久的保護傘?！拔覀冇卸啻蟮谋臼拢妥龆啻蟮氖?，實實在在來做，這樣子能夠長長久久。”她說。
多維解讀
1．成功源自高遠眼光和艱苦奮斗。陶華碧看準了麻辣醬的無窮潛力，就潛心研究起來；從食品加工廠做起，一直做到產(chǎn)品遠銷世界各地的大企業(yè)，高遠的眼光是她成功的前提。然而，世上從沒有一帆風順的成功，也沒有不勞而獲的業(yè)績，陶華碧深諳其道，所以身先士卒，拼命苦干，最終創(chuàng)造了不凡業(yè)績。正所謂“步步看來都是血，多年辛苦不尋?！薄Ｎ覀円朐谌松缆飞嫌兴斋@，就必須目光高遠、勇于奮斗。
2．誠信做人，踏實做事。古語說：“民無信不立?！闭\信既是做人之本，也是企業(yè)經(jīng)營之道。在陶華碧創(chuàng)辦“老干媽”的過程中，她用誠信和踏實為自己撐開了一把永久保護傘。如果她投機取巧，就難以在鬧事者面前挺直腰板；如果她不實實在在做事，或欺或騙，企業(yè)就不會長久，多年辛苦經(jīng)營的個人與企業(yè)信譽就會蕩然無存。信用難得易失，無論個人還是企業(yè)，都要重視信用。
3．尊嚴是人生準則。艱苦創(chuàng)業(yè)的陶華碧怕的不是吃苦而是被人瞧不起，所以她憑著一股韌勁兒，執(zhí)著于“做一件事情就一定要做成功”的理念，最終做出了成就；以“不偷一分稅，不留一點兒把柄”的生存理念，堂堂正正地面對社會，不向鬧事者低頭屈服，活得有底氣，活出了做人的尊嚴。尊嚴是一個人、一個社會、一個國家的脊梁。我們可以沒有萬貫財富，可以沒有至高的權(quán)力，但我們不能沒有尊嚴。
聲音&觀點
◇一天沒有早起，我就覺得不幸福，是懶惰，所以我追求事業(yè)，事業(yè)成功就是我最大的幸福，我覺得光榮和自豪。 ——陶華碧
◇“老干媽”是我們這些留學生心中的神品，吃不慣外國菜的時候特別懷念這種味道。
——在美留學生王磊
◇有華人的地方，就有“老干媽”，它最大的意義是提高了華人對辣椒的接受度和依存度，改變了華人的口味?！薰F州分公司一名經(jīng)理
時文佳作
人生何處不精彩
◎李文烽
杜甫有言：“會當凌絕頂，一覽眾山小?！蹦岵蓞s覺得站在半高處看，這個世界真美好。其實，人生也如登山，無論是半高處還是頂峰，只要努力攀登，都會收獲精彩!
他站在了半高處，沒有獎牌，卻贏得了掌畝……
在倫敦奧運會上，來自南非的“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯終于實現(xiàn)了自己的奧運夢想，成為了奧運會田徑賽場上的首位殘疾運動員。他雖然最后慘遭淘汰，與獎牌無緣，但他努力拼搏的精神感動了全世界，贏得了掌聲。
白哲特曾說：“堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強。”正因為皮斯托瑞斯
有著堅強的信念，并堅持不懈地拼搏，雖然最后只站在了半高處，無法登上冠軍的頂峰，卻同樣收獲了精彩。
他站在了最頂峰，成為萬眾矚目的作家……
2012年l0月，諾貝爾文學獎花落中國，莫言因作品“將民間故事、歷史和當代時事以魔幻寫實手法熔于一爐”，以豐富的想象力，寫出富有張力、情感飽滿的“民間深層經(jīng)驗”，達到了極高的藝術(shù)境界，成為獲得諾貝爾文學獎的第一位中國籍作家，填補了中國文學界的空白。
有言：“蓮花的花瓣不會永遠閉合，深藏的花蜜終將顯露?！蹦砸宰巫尾痪氲淖非蠛痛竽懠毮伒膭?chuàng)作征服了世界，最終登上了文學獎的最高峰，從而綻放出奪目的光彩!
她站在半高處收獲成功，也站在頂峰創(chuàng)造精彩……
1989年，陶華碧在貴陽市開了一家小吃店，專賣涼粉和冷面。她靠自己的努力與真誠來經(jīng)營這家小店，因此生意很紅火。后來她招了40名工人，辦起了一家食品加工廠，專門生產(chǎn)麻辣醬，取名為“老干媽麻辣醬”。僅僅用了三年多的時間，“老干媽”公司便迅速壯大到了1200多人，產(chǎn)值將近3億元?，F(xiàn)在，“老干媽”公司累計產(chǎn)值已經(jīng)高達13億元，在中國私營企業(yè)50強排行榜上名列第5。她所開發(fā)的產(chǎn)品覆蓋了全國除臺灣省以外的每個省份，并遠銷世界各地。
要想人生過得有意義，唯一的辦法就是努力努力再努力。陶華碧先前開小吃店——在半高處收獲過成功，后來選擇開辦麻辣醬生產(chǎn)廠——在頂峰創(chuàng)造精彩。是啊，只要努力，人生
何處不精彩!
無論你相信“會當凌絕頂，一覽眾山小”，還是相信“站在半高處，這個世界真美好”，只要你努力攀登，人生每一處都精彩!
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作者通過名言開端，然后引出材料要點，緊接著提出中·心論點，可謂言簡意賅。主體部分從三個不同的角度，運用例證法和引證法深入闡述“人生何處不精彩!”這一中心論點，結(jié)尾再次回扣材料，并與開頭呼應(yīng)，使之渾然一體。全文中心突出、結(jié)構(gòu)清晰、論據(jù)典型、分析深入、語言精當，不失為一篇佳作。
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氣氣象人師葉篤正
煙塵、霧霾、PM2．5……眼下大氣污染是我們極為關(guān)心的問題，但我們在關(guān)心天氣與環(huán)境的同時不能忘卻結(jié)束了我國“天有不測風云”時代的那個人——國際氣象組織獎獲得者葉篤正。
葉篤正1916年出生于天津，1940年畢業(yè)于西南聯(lián)大并考入國立浙江大學，1943年獲國立浙江大學碩士學位。1945年初，葉篤正被國民政府選送去美國留學。1950年，葉篤正放棄了美國的工作，毅然回國，在一間破房子里開始了我國氣象學的最早研究。在工作上，葉篤正從不偷懶，總是深入求實。他喜歡野外科考，總要親自到實地察看。塔克拉瑪干沙漠建立氣象觀測站時，當時已經(jīng)87歲高齡的葉篤正堅持要去實地考察。當時觀測站條件艱苦，盛夏中午的溫度將近60攝氏度，可葉篤正不光考察了觀測站，還進了羅布泊。在培養(yǎng)、提攜后輩人才上，葉篤正說：“最不喜歡唯唯諾諾的學生，我喜歡敢于和我對話的學生。他應(yīng)該有自己的見解，敢于對我說‘不’，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)?！?/p>
2013年10月16日，葉篤正因病去世，70余年的上下求索，“讓外國人同我們接軌”的豪言壯語，演繹了一個將生命融入科學的大學者的“大氣象”。
多維解讀
1．人生當追求崇高人格。高尚的人格是人生的至高追求。葉篤正正是以此來要求自己的：放棄優(yōu)渥生活，毅然回國；胸襟坦蕩，大愛無形；志存高遠，不懼艱辛；實事求是，治學嚴謹；提攜學生，培養(yǎng)人才。他治學的魅力和人格的魅力光彩四射，照耀世人。
2．要有深入實際的科學精神。對待工作，葉篤正從不偷懶，深入求實，87歲高齡時還要親自考察沙漠氣象，條件維艱還要走進“死亡之?！绷_布泊，這種實踐精神，體現(xiàn)著葉篤正治學的嚴謹；“實踐出真知”，正是在這種科學精神的指引下，葉篤正取得了非凡成就，給我國“天有不測風云”的時代畫上了句號，獲得了國際氣象組織獎。
3．敢于接受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。葉篤正喜歡“敢于和自己對話、敢于對自己說‘不’、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的學生”，體現(xiàn)了他胸懷坦蕩和不斷追求卓越的精神，這是一種勇氣和智慧，也是對自我的挑戰(zhàn)和超越。每個人都應(yīng)具有這種精神，只有這樣，才能不斷促進自我的發(fā)展和社會的進步。
聲音＆觀點
◇治學上，要求實、求實、再求實，認真、認真、再認真。 ——葉篤正
◇風華正茂時已經(jīng)是奠基人，古稀之年仍然是開拓者。讓外國人同我們接軌，這是一個年過九旬的大學者的大氣象。笑攬風云動，睥睨大國輕。——葉篤正入選2006年“感動中國”人物，頒獎詞如是
◇大師的學風和為人，如同他的名字“篤正”，求真求實求正，有科學家的良知和為人師表的風范?！锌圃捍髿馕锢硌芯克L王會軍
時文佳作
靜水流深
◎一考生
靜，是外在姿態(tài)，表現(xiàn)出平靜安然的人生態(tài)度；流，則顯示了內(nèi)在的力量，讓人驚嘆；深，意味著蘊藉和深邃。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大與精深。
讓平靜成為我們的人生態(tài)度，并以此去豐富我們的內(nèi)心，讓我們成為仁者。
季羨林先生長年任教于北京大學，在諸多領(lǐng)域都頗有造詣，他正是這樣一位仁者。季羨林先生在“文革”時期受到打壓，但他并沒有因此消沉、一蹶不振，相反，他以平靜的心態(tài)去面對這一切。在這期間，他偷偷翻譯了印度史詩《羅摩衍那》，還完成了《牛棚雜憶》這一著作，這里面凝結(jié)了很多他對人性的思考，并以此豐富自己的內(nèi)心。他曾說最艱難時也不忘良知，由此便知先生內(nèi)心的深邃與博大。
知者樂，仁者壽。季羨林先生慈祥的臉龐讓人感到平和，而他的內(nèi)心讓人感受到力量。他如一潭靜水，卻擁有博大的內(nèi)心，不顯不露，卻能讓九州動容。
讓內(nèi)心的流動成為我們積極進取的力量，孜孜不倦，去成就偉大的事業(yè)。
“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，用這句話來概括葉篤正先生，再合適不過了。葉篤正先生是中國科學院院士，是國際氣象界屈指可數(shù)的幾位巨匠之一。他為人平和，雖有偉大的成就，卻從不喜歡顯露自己。助他獲得諸多成就的，是他內(nèi)心的定力與信念。葉篤正先生一直懷有這樣的豪情壯志：讓外國人來同我們接軌!這一心聲成為他不斷進取的力量，讓他孜孜不倦，上下求索，獲得了國家最高科技獎。
對他來說，獲獎并不重要，重要的是為國家作出貢獻。葉篤正先生內(nèi)在的力量，讓全國乃至全世界的人感動，讓人看到了一個生命的博大與精深。
讓深邃成為我們?nèi)松淖罡呔辰?，并以此作為人生的奮斗目標，努力去實現(xiàn)它。深邃的人往往有著令人動容的魅力，在他們的身上，我們可以看到生命的強大與廣博。讓我們以外在的平靜推進內(nèi)心的流動，進而實現(xiàn)生命的深邃吧!
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本文扣題緊，層次清，例證妙。開篇即抓住“靜”“流”“深”三字總領(lǐng)全文，然后扣“靜”以季羨林為例，闡述“讓平靜成為我們的人生態(tài)度，并以此去豐富我們的內(nèi)心”，接著扣“流”以葉篤正先生為例闡述“讓內(nèi)心的流動成為我們積極進取的力量”，最后又扣“深”，以“讓深邃成為我們?nèi)松淖罡呔辰纭笔帐模且黄y得的佳作。
經(jīng)典哲理素材
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維他命的奇效
創(chuàng)新的光華 ◎一考生
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機會藏在麻煩里
善待生活中的“方西瓜” ◎單曉天
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辱罵攻陷的城池
直面弱點 ◎劉盈盈
押題素材 33
郵票與燭光
細微之處有學問 ◎張海玲
押題素材 34
蜜獾與指蜜鳥
適度妥協(xié)，實現(xiàn)雙贏 ◎王黎明
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化廢為寶的葡萄籽
換個角度，贏得成功 ◎葛明艷
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倫敦富人區(qū)的“免費饋贈”
貧困生競選，傷了誰的尊嚴? ◎樹紅霞
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維他命的奇效
啤酒廠要倒閉了，老板急得團團轉(zhuǎn)，但是不論怎么改進品質(zhì)，業(yè)務(wù)還是難有起色。
“在啤酒里加入維他命，并在瓶上標明?！崩习宓呐笥呀ㄗh。老板照做了，生意果然大為改善，沒有多久，不但渡過了難關(guān)而且擴大生產(chǎn)了汽水，只是汽水與以前的啤酒一樣，打不開市場。
“在汽水里加入維他命，并于瓶上標明?！崩习宓呐笥延纸ㄗh。汽水果然也大為暢銷。
“為什么維他命會有這種奇效呢?說實在的，我加進去的量，根本微不足道?！崩习鍐査呐笥选?/p>
“這還不簡單嗎?當人想喝酒，卻又內(nèi)心矛盾時，他會告訴自己喝的不只是酒，還有有益健康的雛他命，于是矛盾消失，啤酒暢銷。至于汽水，當孩子要喝時，父母常會說，何不喝有營養(yǎng)的果汁，灌些糖水有什么用。這時孩子則可以回嘴，這里面有維他命，跟果汁一樣。于是阻力減弱，汽水暢銷?！?/p>
老板的朋友說：“人們做事，常愛找個借口或堂而皇之的理由，以求心安，我只是教你先幫他們找好借口罷了!”
多維解讀
1．創(chuàng)新思維，峰回路轉(zhuǎn)。酒香也怕巷子深。啤酒廠老板下大力氣改進了啤酒的品質(zhì)，但業(yè)務(wù)上還是難有起色，說明其他環(huán)節(jié)出了問題，但他只注重改進品質(zhì)，思維走進了死胡同；他的朋友從實際出發(fā)，想出了新點子，不僅使啤酒廠起死回生，還開發(fā)了新產(chǎn)品。可見，遇到困難時，我們要開動腦筋，創(chuàng)新思維，這樣才能走出困境，開創(chuàng)新局面。
2．人生不需要借口。“當人想喝酒，卻又內(nèi)心矛盾時，他會告訴自己喝的不只是酒，還有有益健康的維他命。”人們做事總喜歡找借口，尤其是失敗時，總會找各種理由為自己開脫，以求心安。這是我們?nèi)诵灾械娜觞c，于人生有百害而無一利。因此，我們要學會不找借口。不找借口，就是給自己一個堅定的方向，全力以赴，鎖定成功；不找借口，就是把自己逼入絕境，不留后路，也不給人生留下遺憾。
3．要識破真相。故事中的“維他命”只是促銷的噱頭。是掩蓋事物真相的漂亮外衣，然而在現(xiàn)實生活中，我們卻往往被這樣的事物蒙蔽。只有仔細探究、認真思考，才能獲取真相。人生路上，只有看清事物的本質(zhì)，才能少走彎路。
聲音&觀點
◇創(chuàng)新，最重要的不是知識，而是思路。 ——著名創(chuàng)新思維專家郎加明
◇所有的創(chuàng)新都要經(jīng)受風險，所有創(chuàng)新的藝術(shù)家都要有足夠的思想準備，要離經(jīng)叛道。但也要有根基。 ——作家莫言
◇借口比謊言更可怕，因為借口是設(shè)了防的謊言。 ——歐洲諺語
時文佳作
創(chuàng)新的光華 ◎一考生
一流的人創(chuàng)新，二流的人模仿，三流的人盲從。
看到傳統(tǒng)拉面帶來的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面；發(fā)現(xiàn)煤油能清除污漬，法國雜工喬利大膽創(chuàng)造，研制出了干洗劑；啤酒廠要倒閉了，老板急得團團轉(zhuǎn)，“在啤酒里加入維他命，并在瓶上標明”，老板的朋友建議，老板照做了，生意果然大為改善，沒有多久，不但渡過了難關(guān)而且生產(chǎn)了汽水。一個個事例，讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧。
錢鐘書曾說，宋人學唐詩不像唐詩，明人學唐詩像唐詩。他以為宋人學唐詩境界高，高就高在那一點不像上。不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩莊而詞媚，正是因為宋人打破了前人的束縛，在繼承中有所創(chuàng)新，才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人，“學唐詩像唐詩”，顯得毫無生趣。將天上宮闕的唐詩引渡到人間桃花的宋詞，創(chuàng)新的光華熠熠生輝。
創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。
有這樣一群貧苦的人：他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土上。于是，他們漸漸將目光投向遠方，試圖以男子漢的強筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而堅定。
在變中求變，鑄就自己獨特的經(jīng)營理念，創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營方式?！皺C智而不小心眼，厚實而不排他，不為蠅頭小利而背信棄義”，這便是當時獨特的“大商人心態(tài)”，他們寫出了中華歷史上光輝的一頁——“晉商神話”。
創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標新立異，不是蠻橫，不是絕對，不是極端，而是有辨別地繼承，有遠見地求變，有理智地提升，是用頭腦、用眼光、用胸懷寫就的大氣。
“窮則變，變則通，通則達，達則久?！笔旰平僦螅囆∑教岢隽恕案母镩_放”“一國兩制”的偉大構(gòu)想，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義，于是一個古老的國度在東方再次崛起。是創(chuàng)新為古老的民族帶來生機與活力，是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。
創(chuàng)新來源于對生活的深刻思考，當我們沉湎于那些“雷”文化時，有人思索過它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個角度看問題，在競爭如此激烈的時代，中華民族該怎樣找到自己的出路?
創(chuàng)新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負著復(fù)興中華的使命，唯有創(chuàng)新，才能像進入桃花源中的漁人那樣，穿過幽洞后，豁然開朗。
歷史的煙雨湮沒在塵埃中，人們的生命在滄海桑田中泯滅、再生，但創(chuàng)新的光華永恒。
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這是一篇優(yōu)秀的說理文，論據(jù)的使用是文章的一大亮點，文章使用論據(jù)時做到了詳略結(jié)合、重點突出。日本商人安藤百福、法國雜工喬利和啤酒廠老板的例子，一筆帶過；接著從正反兩個方面，重點分析宋詞和明詩的差別，形象地論證了“創(chuàng)新者生，模仿者死”。隨后的論述中，晉商的例子詳細完備，鄧小平的例子簡略概括。此外，文章的語言形象生動、富有張力，如第五段對晉商創(chuàng)業(yè)過程的描述，就讓人擊節(jié)嘆賞。
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機會藏在麻煩里
宇稱守恒定律是物理學界公認的重要原理之一，楊振寧在一次實驗中發(fā)現(xiàn)得出的結(jié)論與宇稱守恒定律沖突，便推測該定律可能是錯誤的。
為了驗證“宇稱”是否真的守恒，楊振寧和李政道合作，進行大量計算后，發(fā)現(xiàn)過去所有相關(guān)實驗竟然沒有任何宇稱絕對守恒的根據(jù)。為進一步驗證，他們倡議學生組建科研小組去做實驗。起初沒有學生愿意做，因為該定律是公認的，此前從來沒有人懷疑過，而且這項實驗做起來非常麻煩。不過最終有個女生愿意做，她覺得宇稱守恒作為一種基本現(xiàn)象，既然還沒有得到實驗的有力證明，就應(yīng)該去驗證它。于是她與其他幾名科學家合作，在華盛頓做了長達半年的艱苦實驗。
1957年1月15日，美國哥倫比亞大學舉行發(fā)布會，公布了由這個女生組建的科研小組的實驗結(jié)論——宇稱是不守恒的。這推翻了物理學上屹立30年之久的宇稱守恒定律，震驚了物理學界。1957年l0月，楊振寧與李政道因此獲得諾貝爾物理學獎，參與實驗的那個女生也一舉成名。她就是美籍華裔物理學家、有“東方居里夫人”之稱的吳健雄女士。
多維解讀
1．麻煩可能就是機會。對于實驗，多數(shù)人的態(tài)度是避而遠之，而吳健雄卻不嫌麻煩，最終為自己贏得成功的機會。為什么機會來臨時，我們常常把握不住?因為機會總是喬裝成麻煩的樣子。麻煩來了，人們的第一反應(yīng)就是避而遠之，這樣就錯過了機會。
2．大膽質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威。一次實驗的結(jié)論，讓楊振寧作出宇稱守恒定律可能是錯誤的推測，這體現(xiàn)了他不畏權(quán)威的精神。吳健雄愿意做麻煩的實驗去驗證，也是基于不迷信權(quán)威的精神。挑戰(zhàn)權(quán)威是一種堅持真理的精神，是一種實事求是的態(tài)度，更是一種敢于質(zhì)疑的勇氣。
3．實踐是檢驗真理的唯一標準。為驗證楊振寧和李政道的觀點，吳健雄組建科研小組，以實驗檢驗真理?？梢姡矣谑聦?，不盲從，不跟風，以堅定的勇氣為船，以科學的態(tài)度為帆，才能抵達真理的彼岸!
4．成就自我要耐得住寂寞。他人避而遠之的“麻煩”實驗，吳健雄堅持了半年之久，經(jīng)過無數(shù)次計算，其間的枯燥、艱苦可想而知。寂寞是黎明前的黑暗，沒有寂寞地積累和醞釀，哪有眾人矚目時的光芒四射?
聲音＆觀點
◇打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號。 ——作家巴爾扎克
◇耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞。 ——作家姚雪垠
◇因為我對權(quán)威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。 ——物理學家愛因斯坦
時文佳作
善待生活中的“方西瓜” ◎單曉天
常識告訴我們，西瓜總是圓的。這成了幾千年來顛撲不破的真理，但日本農(nóng)民卻在上個世紀種出了方形的西瓜。生活中的常識往往會被打破，這就需要我們能夠善待生活中的“方西瓜”——有違我們常識的東西。
也許有人會說，常識是經(jīng)過千百年錘煉的，是古人與今人智慧的結(jié)晶，世人怎么會容許違背常識的事物存在呢?其實，今天的常識又何嘗不是昨天的“方西瓜”呢?地球繞著太陽旋轉(zhuǎn)，這是人盡皆知的科學常識。然而，當年哥白尼提出“日心說”，卻被教會斥為異端邪說，熱心宣揚“日心說”的布魯諾還為此付出了生命的代價。又如“血液循環(huán)說”今天已經(jīng)成為婦孺皆知的常識，可當初發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象的哈維，卻被斥為魔鬼瘋子。既然如此，那么今天的“方西瓜”又何嘗不會成為明天的常識?所以，讓我們善待生活中的“方西瓜”吧。
善待生活中的“方西瓜”，首先需要有打破權(quán)威的勇氣和質(zhì)疑權(quán)威的魄力。楊振寧、李政道具有打破權(quán)威的勇氣，因而能夠大膽提出“宇稱不守恒”的推測，而吳健雄更是因為有質(zhì)疑和打破權(quán)威的勇氣、魄力，才用實驗證實了這一推測。同樣的道理，納什有著對亞當·斯密說“不”的勇氣，才能創(chuàng)造出舉世矚目的博弈理論；而納什的導師更是因為有容許別人對權(quán)威說“不”的精神，才會被世人贊賞。
善待生活中的“方西瓜”，其次還需要有廣闊的胸襟。不打擊、不排擠，百花齊放，才是科學花園最美麗的狀態(tài)。2004年在愛爾蘭都柏林舉行的“第17屆國際廣義相對論和萬有引力大會”上，霍金宣布了他對黑洞研究的新理論：黑洞不會將進入其邊界的物體的信息淹沒。該理論推翻了他“頑固”堅持了多年的“黑洞悖論”，他承認輸?shù)袅送绹锢韺W家約翰·普雷斯基爾的一次“豪賭”。而牛頓對于萊布尼茨所創(chuàng)立的微積分學說的盲目排斥，造成了英倫大地三個世紀數(shù)學的落后。這樣的事例，值得我們深思。
當然，善待生活中的“方西瓜”并不等于無條件地接受違背常識的東西。對于別有用心的人所宣傳的反科學的東西，我們理應(yīng)用銳利的雙眼看破它華美的外衣。
善待生命中的“方西瓜”吧!這會使科學發(fā)展得更迅猛，會使世界變得更加美好!
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本文開篇亮出中心論點，接下來從“為什么”的角度，闡明“善待生活中的‘方西瓜”’的理由和必要性；然后從“怎樣做”的角度，分兩層剖析“善待生活中的‘方西瓜”’需要具備的品質(zhì)：最后辯證地指出“善待生活中的‘方西瓜’并不等于無條件地接受違背常識的東西”，收束全篇，照應(yīng)開頭，事例典型、論證充分，是一篇有理有據(jù)的典范議論文。
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辱罵攻陷的城池
公元前203年，項羽在成皋(今河南省滎陽市西北)與黃河北岸的劉邦對峙。這時，后方急報：建成侯彭越率部襲擊楚軍后方梁地，接連攻下17座城池。一旦梁地失守，楚軍后方補給就斷了。無奈，項羽只好率兵回去救援。臨走時，項羽派大司馬曹咎鎮(zhèn)守成皋，并囑咐他：“成皋易守難攻，如果劉邦來犯，你只需堅守，不可出戰(zhàn)?！辈芫厅c頭答應(yīng)。項羽走后，劉邦就率大軍前來攻城。無奈曹咎不肯出城應(yīng)戰(zhàn)，劉邦因此沒能得手。
很快，張良向劉邦獻計。漢軍將士在河岸邊大罵曹咎是縮頭烏龜，什么話難聽，漢軍將士就罵什么。接連被罵幾天后，曹咎實在忍不住了，想要出城教訓劉邦，但被司馬欣和董翳勸了下來。漢軍將士不肯罷休，打起了死人出殯時用的白幡，寫上曹咎的名字詛咒他。見此情景，曹咎氣得肺都要炸了，不顧副將的阻攔，帶兵殺出了城。然而，曹咎的軍隊渡河剛到一半，就遭到了漢軍的伏擊。最后成皋被劉邦攻占，曹咎絕望自殺。一座原本堅不可摧的城池，就這樣因辱罵被攻破了。
多維解讀
1．要善于分析，化劣勢為優(yōu)勢。在曹咎不肯出城應(yīng)戰(zhàn)的情況下，劉邦并沒有直接攻城，而是及時調(diào)整了策略，用辱罵的手段去激怒曹咎。曹咎果真中計，放棄自己的長處(據(jù)城防守)，采取自己的短處(出城迎敵)，結(jié)果失城丟命，貽笑史冊。劉邦抓住了敵人的要害，變劣勢為優(yōu)勢，最終掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán)，勝利自然在預(yù)料之中。
2．保持冷靜，堅定立場。在漢軍士兵的辱罵下，曹咎失去了理智，忘記了項羽的囑咐，不顧他人勸阻殺出城外，致使城池被攻破。漢軍只是辱罵挑釁，便將曹咎激怒了。如果曹咎對這些無關(guān)痛癢的言論不予理睬，保持理智和冷靜，堅守不出，也許歷史會被改寫?？梢?，遇事保持冷靜，理性對待，往往會取得好的效果。
3．要善于聽取他人意見。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。劉邦采納了張良的計策，準確找到了破城之法；曹咎沒有聽從項羽的叮囑和他人的規(guī)勸，因此造成了嚴重的后果?？梢?，虛心聽取他人的意見，汲取前人的經(jīng)驗教訓，能使難題得到更好的解決。
聲音&觀點
◇容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點。 ——詩人、作家但丁
◇兼聽則明，偏信則暗。 ——中國歷史上最負盛名的諫臣魏征
◇疾風知勁草，板蕩識誠臣。 ——唐太宗李世民
◇故雖有誠信之心，不知權(quán)變，危亡之道也。 ——西漢桓寬
時文佳作
直面弱點
◎劉盈盈
每個人都有弱點，或大或小，或多或少。
弱點，是樹干之中的蟲，它會侵蝕你，使你最終漏洞百出，無法成器。弱點，是隱藏著的火種，一不小心就會使你的一切努力付之一炬。然而，對待弱點的態(tài)度不同，會造就不一樣的人生軌跡。
失敗者暴露弱點。公元前203年，項羽派大司馬曹咎鎮(zhèn)守成皋，并囑咐他：“成皋易守難攻，如果劉邦來犯，你只需堅守，不可出戰(zhàn)。”曹咎點頭答應(yīng)。項羽走后，劉邦就率大軍前來攻城。劉邦采用張良的計謀，命漢軍將士在河岸邊大罵曹咎是縮頭烏龜。接連被罵幾天后，曹咎還是沒有動靜。漢軍將士不肯罷休，打起了死人出殯時用的白幡，寫上曹咎的名字詛咒他。見此情景，曹咎氣得肺都要炸了，他不顧副將的阻攔，帶兵殺出了城。然而，曹咎的軍隊渡河剛到一半，就遭到了漢軍的伏擊。最后成皋被劉邦攻占，曹咎絕望自殺。一座原本堅不可摧的城池，就這樣因辱罵被攻破了。
成功者避開弱點。左丘克服失明弱點，以頑強的毅力織出了精神之網(wǎng)，《左傳》《國語》彪炳史冊，在中國歷史上寫下光輝一頁，頑強的毅力點亮生命，跨越了千年，沖擊著現(xiàn)代人的精神世界。
正視弱點，是一種成熟的表現(xiàn)。在一次學術(shù)會議后，一女記者向霍金提出了一個尖銳的問題，“霍金先生，你不認為命運使你失去很多嗎?”霍金用能活動的手指艱難地敲擊鍵盤，屏幕上出現(xiàn)這樣的話：“我的手指還能活動，我的大腦還能思考，我有終生追求的理想，有愛我的和我愛的親人和朋友。對了，我還有一顆感恩的心?！奔偃缁艚鹨恢背两谕纯嗪捅г巩斨校敲此囊簧荒芷接沟囟冗^。正因為他正視自己的弱點，付出了比常人多幾倍甚至幾十倍的努力，才最終成就了自己。
所以說，真正的智者，絕不會回避弱點，相反會為克服弱點而不斷努力。俗語說，劍短一分，險增三分。武林高手的劍比別人的短了兩寸，這看似是弱點，但會使他時時提醒自己處于劣勢，招招謹慎，最終使自己的劍術(shù)出神人化。因此，從某種程度上說，我們應(yīng)該感激弱點，是它們，讓我們明白了成功的不易。
弱點是攔路虎，弱點是水中礁。只有直面弱點，避開和克制弱點，才能走向成功。
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本文的精彩之處是論據(jù)的使用，文章論據(jù)涵蓋面廣，正反搭配，說服力強。曹咎的例子和左丘明的例子，一正一反，代表著“古”；霍金的例子代表著“外”和“今”，古今中外，涉及面廣。其中曹咎的例子是核心素材，在論證中起到了重要作用。另外，作文譬喻新穎，把弱點比作“樹中蟲”“暗中火”“攔路虎’’和“水中礁”，極富想象力和說服力。
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郵票與燭光
二戰(zhàn)期間，德國有支炮兵部隊異常兇猛，曾讓法軍連連受挫，可法軍一直找不到這支部隊的蹤跡。一次，法軍的間諜人員在小鎮(zhèn)上活動，發(fā)現(xiàn)一個少女頻繁到郵局取信。少女異常的舉動引起了間諜人員的注意。經(jīng)調(diào)查，少女的未婚夫就在那支炮兵部隊里。間諜人員以集郵為名換走了信封上的郵票，法軍從郵戳上找到了部隊所在地，這支部隊因此被摧毀了。
同樣在二戰(zhàn)中，英國深受空襲威脅。警報一響，整個倫敦的燈火都要立即熄滅。據(jù)說，如果有一家不關(guān)燈，甚至不吹滅一支蠟燭，敵機在幾千米外的高空就能看到這漆黑中的一點光亮，重磅炸彈頃刻間就會從天而降，給倫敦城帶來滅頂之災(zāi)。
多維解讀
1．輸贏常在細微處。少女頻繁到郵局取信，暴露了德國炮兵部隊的蹤跡，導致這支部隊被摧毀；微風就可以吹滅的蠟燭，某種情況下可能帶來一座城市的毀滅。古有“九尺之臺，起于累土”的名言，也有“千里之堤，毀于蟻穴”的警語。輸贏常在細微處，把握細微處，便可以占得先機贏得勝利，而對細微處忽略、忽視甚至視而不見，則可能釀成追悔莫及的大錯。
2．要透過表面看實質(zhì)。少女頻繁到郵局取信的事情似乎無足輕重，但她的未婚夫就在法軍苦苦尋找的那支德軍部隊；蠟燭微弱的光亮似乎微不足道，但會暴露目標，可能招來敵軍的瘋狂空襲?？磫栴}不能只看表面，要透過表面去分析問題的實質(zhì)。善于透過表面看本質(zhì)，洞察事物的發(fā)展趨向，站在認識事物的制高點，才能全面而深刻地認識事物。
3．從尋常中發(fā)現(xiàn)不尋常。去郵局取信，即便頻繁，在一般人眼中也只是尋常事，不可能對其深究，而細心的間諜人員卻從中挖掘出不尋常。經(jīng)驗告訴我們，想眾人都能想到的問題，做眾人都能做的事情，是很難獲得成功的。成功必然要求你具有獨到之處，具有“從尋常中發(fā)現(xiàn)不尋?！钡幕垩?。
聲音&觀點
◇夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 ——政治家、文學家歐陽修
◇對于周恩來來說，任何大事都是從注意小事入手，這一格言是有一定道理的。他雖然親自照料每棵樹，但也能夠看到森林?！绹?7任總統(tǒng)尼克松
◇管理好的企業(yè)，總是單調(diào)無味，沒有任何激動人心的事件。那是因為凡是可能發(fā)生的危機早已被預(yù)見，并將它們轉(zhuǎn)化為例行作業(yè)了?！F(xiàn)代管理學之父德魯克
時文佳作
細微之處有學問 ◎張海玲
人生有無數(shù)細微之處要留心，因為它往往蘊含著你人生命運的轉(zhuǎn)折點。不起眼的細微之處，可能讓你“春風得意馬蹄疾”，也可能使你“一失足成千古恨”。成敗得失，往往就隱藏在細微之處。
歷史是一面明鏡，為我們照出許多前車之鑒。二戰(zhàn)時，德國有支炮兵部隊異常兇猛，曾讓法軍連連受挫，可法軍卻一時找不到這支部隊的蹤跡。后來，某小鎮(zhèn)上一個少女頻繁到郵局取信的舉動引起法軍間諜人員的注意。經(jīng)調(diào)查，少女的未婚夫就在那支部隊。間諜人員以集郵為名換走了信封上的郵票，從而找到那支部隊并將其摧毀。同樣在二戰(zhàn)中，英國深受空襲威脅。警報一響，整個倫敦的燈火都要立即熄滅。據(jù)說，如果有一家不關(guān)燈，甚至不吹滅一支蠟燭，敵機看到黑夜中的一點光亮，就會給倫敦城帶來滅頂之災(zāi)。
少女取信，在眾人眼里是再平常不過的小事，而間諜人員卻從中發(fā)現(xiàn)了不尋常，從而找到德軍部隊的蹤跡；一陣微風就可以吹滅的蠟燭，實在微不足道，可倫敦人沒有忽視這細微之處，從而使城市免遭空襲災(zāi)難。由此可見，細微之處多么重要?！安钪晾?，謬以千里?！币蛞稽c小失誤導致重大損失，這樣的事例在現(xiàn)實生活中并不少見。
上海地鐵二號線投人運營后，設(shè)計者才發(fā)現(xiàn)，與德國人設(shè)計的一號線相比，有那么多的細微之處被忽略了。上海地勢平均高出海平線只有一點點，一到夏天，雨水經(jīng)常會使一些建筑物受損。德國的設(shè)計師注意了這一點，根據(jù)地形地勢，在地鐵出口處設(shè)計了轉(zhuǎn)彎，每個室外出口都設(shè)計了三級臺階，從而有效地阻擋了雨水倒灌，減輕了地鐵站的防洪壓力。而二號線因為缺少了這幾級臺階，曾在雨天被淹沒，造成巨大的經(jīng)濟損失。正是這一細微之處，決定了二號線的運營成本遠遠高于一號線。
老子說：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細?！鄙钪械拿考露加屑毼⒅?，而細微之處往往最容易被人忽視，殊不知這不起眼的細微之處，看在眼里便是風景，握在掌心便是花朵，揣在懷里便是陽光。上帝總是眷顧留心細微之處的人，你留心了細微之處，上帝就會向你微笑。
遠行時，使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙。生活中并不缺乏成功的機會，關(guān)鍵看你是否擁有留心細微之處的眼睛。
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這篇議論文圍繞“細微之處有學問”展開全文，選用具體典型的材料．較好地論證了中心論點。文章開篇明確提出中心論點——成敗得失，往往就隱藏在細微之處；然后由“歷史是一面鏡子”，引出二戰(zhàn)時的兩則事例，由“這樣的事例在現(xiàn)實生活中并不少見”，引出上海地鐵的事例，銜接緊密，過渡自然，行文嚴謹。作者將事例論證和事理分析有機結(jié)合起來，增強了文章的說服力。
押題素材 34
蜜獾與指蜜鳥
在南非的森林中，有一種叫蜜獾的動物和一種叫指蜜鳥的小鳥生活在一起。早先的時候，指蜜鳥把巢安在樹上，由于不斷受到天敵的攻擊，它就把巢安在了蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盤被占，雙方也進行了斗爭。斗來斗去，指蜜鳥最終還是入住了，蜜獾也只好忍氣退讓。
不過，在蜜獾萬分不愿容忍這個霸道的房客時，它們發(fā)現(xiàn)了一個意外的情況：蜜獾喜歡吃野蜂和蜂蜜，但它發(fā)現(xiàn)蜂巢的本領(lǐng)欠佳；指蜜鳥喜歡吃野蜂幼蟲和組成蜂房的蜂蠟，它雖然善于發(fā)現(xiàn)蜂巢，但必須把蜂巢弄碎后才能吃到要吃的東西，而要把蜂巢弄碎，它的力氣不夠。于是，這一對飛禽走獸開始搭檔起來，當指蜜鳥發(fā)現(xiàn)樹上的蜂巢后，立即飛到蜜獾身邊，蜜獾得到“情報”后，就隨指蜜鳥來到筑有蜂巢的樹下。蜜獾爬上去將蜂巢咬碎，美美地吃上一頓大餐。待蜜獾飽餐離去后，指蜜鳥就飛過去，獨享被蜜獾咬碎的蜂臘和野蜂幼蟲。
多維解讀
1．雙贏的智慧。指蜜鳥為蜜獾提供“情報”，蜜獾為指蜜鳥咬碎蜂巢，一對冤家在互利互惠中實現(xiàn)雙贏。競爭與合作是現(xiàn)代社會的一個永恒話題，當代人應(yīng)具備競爭意識，更應(yīng)具備合作意識，而在競爭中通過合作達到雙贏，會更好地促進自我及團體的發(fā)展。
2．要善于取長補短。蜜獾發(fā)現(xiàn)蜂巢的本領(lǐng)欠佳，指蜜鳥弄碎蜂巢的力氣不夠，而二者搭配既彰顯出各自的長處，又彌補了各自的短處?！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香。”世界上萬事萬物都是這樣，各有所長，又各有其短，唯有善于取長補短，積極吸取別人的長處來彌補自己的不足，才能不斷提升自我，使自己變得更加完美。
3．狼狽為奸。蜜獾與指蜜鳥互相勾結(jié)，朋比為奸，使更多的蜜蜂死于它們的“魔爪”。每個時代都有像蜜獾與指蜜鳥這類蠅營狗茍的小人，他們極盡損害他人利益之能事，做著為人們所不齒的極其丑惡的卑劣之事。常言說：“害人之心不可有，防人之心不可無?！币虼?，我們應(yīng)明辨小人、防備小人。
聲音&觀點
◇以人之長補己短，以人之厚補己薄。 ——文學家劉向
◇把你的競爭對手視為朋友而非敵人，將會更有益。 ——哈佛商學院教授莫斯·坎特
◇單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。 ——哲學家叔本華
時文佳作
適度妥協(xié)，實現(xiàn)雙贏
◎王黎明
中國有句古話：“事成于和睦，力生于團結(jié)?！闭l說競爭激烈的現(xiàn)代社會充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐?我想，適度妥協(xié)，實現(xiàn)雙贏，才是立足社會的大智慧。
所謂叢林法則，弱肉強食，適者生存。其實也不盡然，自然界就有許多互利共生的雙贏故事。面對強大的自然，面對殘酷的世界，南非森林里的蜜獾和指蜜鳥，起初因為筑巢斗來斗去，后來它們適度妥協(xié)，學會了合作。當指蜜鳥發(fā)現(xiàn)樹上的蜂巢后，立即飛到蜜獾身邊，蜜獾得到“情報”后，就隨指蜜鳥來到筑有蜂巢的樹下。蜜獾爬上去將蜂巢咬碎，美美地吃上一頓大餐。待蜜獾飽餐離去后，指蜜鳥就飛過去，獨享被蜜獾咬碎的蜂臘和野蜂幼蟲。這種做法，既平息了相互的爭斗，更獲得了各自的利益，難道不是雙贏的智慧嗎?
蜜獾和指蜜鳥共同維護著它們的生存，這是小動物的聰明，作為高等動物的人們更應(yīng)當懂得這個道理。戰(zhàn)國時“將相和”的故事眾人皆知。在武將廉頗的眼里，一個憑口舌的文相藺相如何以職位比自己高?于是處處與之作對，出言不遜。而藺相如并沒有跟他計較，不“與之爭列”，甚而“引車避匿”，還道出了“先國家之急而后私仇”的君子之言。這話傳到廉頗耳朵里，實令廉頗汗顏，于是就有了“負荊請罪”的佳話和“將相和”的美談。文相武將適度妥協(xié)，合力輔佐君王，使趙國得以保全，更讓兩人彪炳史冊。
1837年，愛默生在演講時說：“有個從遠古時代流傳下來的寓言，它含帶著意想不到的智慧。說是在創(chuàng)世階段，眾神把‘人’分成了‘人群’，以便人能很好地照料自己；這好比一只手分成五指以后，手的用處就會更大?！蔽覀冞@個時代更應(yīng)當認同這個寓言。當今世界，科技飛速發(fā)展，分工日益明確，隔行已如隔山。不管要完成什么任務(wù)，單槍匹馬總是沒有力量的，合作永遠是最明智的選擇。學會與他人合作，才能取得更大的成功。正如比爾·蓋茨所說，個人英雄主義時代業(yè)已結(jié)束，現(xiàn)在是合作共贏的時代。
因好斗的習性人們常常期望獨贏，須知，沒有常勝的將軍，也沒有總敗的弱者。適度妥協(xié)，揚長避短，實現(xiàn)雙贏，成就你我。讓我們攜起手來，互相信任，取長補短，朝著夢想的殿堂共同邁進!
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這篇議論文圍繞“適度妥協(xié)，實現(xiàn)雙贏”展開全文，觀點明確，論證有說服力。文章選用“蜜獾和指蜜鳥”“廉頗和藺相如”的事例。論據(jù)典型，很好地論證了“適度妥協(xié)，贏得雙贏”的重要性：作者在論述過程中，由自然界的動物推及社會中的人，在論及人類時又由古及今，層層推進，論證嚴謹；引用中國古語和愛默生、比爾·蓋茨的話，提升了文章的內(nèi)涵，也增強了論證的力度。
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化廢為寶的葡萄籽
葡萄籽外殼堅硬，牲畜不吃，漚糞不爛。處理掉堆積如山的葡萄籽，葡萄酒廠家一年要“墊”進許多費用。在北京發(fā)展的女孩張麗雯認為：“葡萄籽不是垃圾，而是放錯了地方的寶貝!”消息傳出，許多葡萄酒廠老板找上門來，要張麗雯收下葡萄籽，答應(yīng)長期免費供應(yīng)。
張麗雯從在法國留學的同學那里得知：葡萄籽能榨油!葡萄籽油內(nèi)亞油酸的含量在70％左右，含有維生素E、維生素A等多種人體需要的礦物質(zhì)，還含有4％左右的花青素，花青素具有很好的美容養(yǎng)顏的作用。她籌資300萬元從法國購回一套壓榨設(shè)備，建起了葡萄籽榨油廠。她的葡萄籽油一上市就成了搶手貨，一年賺了500多萬元，而機器剝離出來的葡萄籽外皮漸漸堆成了一座小山。相信葡萄籽不是垃圾的張麗雯，也不相信葡萄籽外皮是垃圾。由中國農(nóng)科院專家支招，她用葡萄籽外皮和杏仁殼混合，通過高溫炭化、活化后加工成活性炭，每噸市場價1．5萬元?；钚蕴烤哂许g性強、不易變形的特點，她又將其壓制成炭板后進行藝術(shù)加工，每年的炭雕藝術(shù)品就能賣到上百萬元。短短三年時間，張麗雯從廢棄的葡萄籽中挖掘出了2000多萬元的財富。
多維解讀
1．變換角度天地寬。葡萄味美可口，而葡萄籽外殼堅硬，不便利用，被葡萄酒生產(chǎn)企業(yè)視為垃圾，張麗雯卻從中發(fā)現(xiàn)商機，使一文不值的葡萄籽產(chǎn)生了驚人的效益，主要在于她能夠變換角度思考問題。很多情況下，決定人生的是一種理念的轉(zhuǎn)換、一次思維的改變。任何事情都不是絕對的，不妨變換角度多看看，也許就能開辟一方屬于自己的樂土。
2．成功需要“貴人”助。那些咬之不爛、吞之無味、棄之不惜的葡萄籽被張麗雯徹底“榨”干了“油”，短短三年時間里，挖掘出2000多萬元的財富，她的成功離不開“貴人”——同學和專家的幫助。成功的因素很多，個人努力是至關(guān)重要的內(nèi)在因素，“貴人”相助則是不可或缺的外在因素，因為“貴人”會為你指點迷津，助你走出困境。
3．不從眾，才會出眾。當所有人都把葡萄籽看成垃圾時，張麗雯沒有附和眾人的看法，而是把它看成放錯了地方的寶貝，并從中挖掘出價值。通往成功的每一步都需要自己去踏出，踩著別人的腳印走，只能像木偶一樣，做別人的影子，永遠活不出自我。
聲音&觀點
◇要想成為真正的“人”，必須先是個不盲從因襲的人。 ——人際關(guān)系學大師戴爾·卡耐基
◇一個人之所以沒成為億萬富翁，只是沒把身后的資源兌換出去。 ——“行銷之神”亞伯拉罕
◇人生像攀登一座山，而找山尋路，卻是一種學習的過程。我們應(yīng)當在這過程中，學習篤定、冷靜，學習如何從慌亂中找到生機?！⑽募?、詩人席慕蓉
時文佳作
換個角度，贏得成功 ◎葛明艷
紛紛擾擾的世界，沒有誰不期望成功，但我們總是習慣向前奔跑，殊不知有時猛然轉(zhuǎn)身，身后就有無限的風景。人生中的諸多方面，原本是可以從不同的立足點去觀察，從不同方向去思考的，有時成功就在于能換個角度。
得商機者得天下。有人說，尋找商機之難如同大海撈針。其實，商海中并不缺少商機，缺少的是對商機的發(fā)現(xiàn)。有時換個角度，就能捕捉到商機的靈光。當葡萄酒廠家都把葡萄籽當作垃圾時，張麗雯卻不這樣看，她把葡萄籽看成放錯了地方的寶貝。她從國外購回壓榨設(shè)備，建起葡萄籽榨油廠，一年賺了五百多萬元。張麗雯使一文不值的葡萄籽產(chǎn)生了驚人的效益，主要在于她換個角度思考問題，從而發(fā)現(xiàn)了商機。很多情況下，決定人生的就是一種理念的轉(zhuǎn)換、一次思維的改變。換個角度，就能發(fā)現(xiàn)機遇，獲得成功。
生活中免不了這樣那樣的困難或挫折，當我們身處逆境時，不妨換個角度，或許諸多困難都會迎刃而解。有這樣一個故事，兩個人在沙漠中旅行，他們都只剩下半壺水，一個人傷心絕望：“只剩下半壺水了，怎么辦呀?”另一個人卻說：“沒關(guān)系啊，這至少比一點水也沒有強，只要我們省著喝就夠了。”最后他們走出了沙漠。如果他們都往壞處想，其結(jié)果可想而知。由于換個角度思考，他們看到了希望，增強了信心，一步一步成功走出沙漠。困苦中，不要總是抱怨命運不公，轉(zhuǎn)換思維角度，也許就能看到一方晴空。
現(xiàn)實生活中，許多人不能承受失敗的重壓，而與成功失之交臂。面對失敗，換個角度思考，也許就多了一份坦然和從容。愛迪生在研究了2000多種材料后，有人問他：“你已經(jīng)失敗了那么多次，還繼續(xù)研究有什么用?”他說；“我從來都沒有失敗過，相反，我發(fā)現(xiàn)了2000多種不適合做燈絲的材料?！苯K于他找到合適的材料，為人類帶來了光明。愛迪生換個角度看待失敗，不言放棄，最終走向成功。有些人本來已經(jīng)與成功近在咫尺，但還是被失敗打倒了，前功盡棄。換個角度，能使我們走出失敗的陰霾，迎來成功的曙光。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！睆牟煌慕嵌瓤磫栴}會有不同的結(jié)果，有時換個角度，也就多了一次機會，多了一種信心，多了一份堅定，從而譜寫出多姿多彩的成功人生!
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“換個角度，贏得成功”，文章的題目即是中心論點。文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，核心內(nèi)容采用了分論點論證的方式．分別從“贏得商機”“戰(zhàn)勝困難”“面對失敗”三方面．論述了“換個角度”的重要性，層次分明，結(jié)構(gòu)完整。作者選用張麗雯、沙漠中的旅行者和愛迪生等人物事例，論據(jù)具體而典型，內(nèi)容豐富而充實，具有較強的說服力。
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倫敦富人區(qū)的“免費饋贈”
在倫敦富人區(qū)的夜晚，路燈下，經(jīng)常會看到擺放很有條理的舊貨，說是舊貨，其實并不舊，或許是一個沙發(fā)墊子，沒看出有破洞；或許是一臺舊電腦，配有鼠標和鼠標墊，甚至附有“使用說明”；或許是幾個結(jié)實的紙箱，里面有掉了少量毛的雞毛撣子、底部微小處缺了瓷的餐盤、有少許銹痕的廚具等。稍作留意就會發(fā)現(xiàn)，這些小物件雖然雜，但放進去時顯然進行了認真的清理。
原來，倫敦殷實家庭“扔”東西也很“紳士”，會把過時但還有使用價值的東西在天黑后打好包，不事張揚地擺放在門前或街道邊，一些經(jīng)濟窘迫或新來的移民在天亮前來“掃貨”。約定俗成，雙方都保留了面子。挑剩的東西再由市政部門的專用車及時拖走，并清掃場地。這樣，天亮后，街道依舊干凈，看不出這里發(fā)生過“免費饋贈”。
多維解讀
1．行善要尊重受贈者的人格。倫敦富人區(qū)的“免費饋贈”，沒有擺出一副居高臨下的姿態(tài)，充分考慮到受贈者的感受，讓其免卻當面接受“施舍”的尷尬。這樣不事張揚的做法，體現(xiàn)了對受贈者的面子乃至人格的尊重。反觀有些“明星慈善家”作秀式的捐贈場面，很少考慮自己的行為對受惠者帶來的負面影響，如此“暴力慈善”，會使行善本身打折扣。
2．細節(jié)之中彰顯個人修養(yǎng)。將東西“打好包”，“不事張揚地擺放在門前或街道邊”“擺放很有條理”；一臺舊電腦，不僅配有鼠標和鼠標墊，甚至附有“使用說明”……這些看似不經(jīng)意的細節(jié)，體現(xiàn)了當?shù)厝说娜宋乃仞B(yǎng)和紳士風度。今天，率先富起來的一部分人，如果少一些飛揚跋扈和自我張狂，會贏得更多的尊重。
3．節(jié)約資源，物盡其用。倫敦富人處理舊貨的方式實現(xiàn)了物品的有效利用，節(jié)約了資源，緩解了環(huán)境壓力，體現(xiàn)了物盡其用的思想。隨著物質(zhì)生活水準的提升，我們經(jīng)常也有
一些“過時但還有使用價值的東西”，在處理這些東西時，我們應(yīng)向倫敦富人學習；地方政府和社會機構(gòu)可以在舊貨回收利用方面有所作為，如發(fā)起一些捐贈活動，使舊物在需要的人那里繼續(xù)發(fā)揮作用。
聲音＆觀點
◇人人都有面子觀念，特別是在農(nóng)村，大家更在意名聲。要是說誰家里窮，可能連媳婦都難娶到。所以，我?guī)椭鷦e人都不讓其他人知道，就是怕我的幫助反而給別人帶來傷害，讓受幫助的人被嘲笑?！庾≡谒拇ㄩ佒欣吓f房子里的趙維富，在當?shù)匾蛲低底龊檬鲁隽嗣柕酵低敌猩频脑?，趙維富這樣回答
◇人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會引起別人的討厭和憎恨?！穗H關(guān)系學大師戴爾·卡耐基
◇小事成就大事，細節(jié)成就完美。——惠普創(chuàng)始人之一戴維·帕卡德
時文佳作
貧困生競選，傷了誰的尊嚴? ◎樹紅霞
在沈陽大學某學院，想申請助學金，交貧困證明還不夠，還要在全班同學面前演講“誰能比我窮”，并接受投票，得票高的才有資格得到助學金。這則消息一經(jīng)微博發(fā)出，即在網(wǎng)上引起強烈反響。
學校之所以這樣做，在一些人看來，屬于無奈之舉。畢竟，學生剛?cè)雽W不久，相互之間不怎么了解，貧困生競選有助于防止貧困造假，且貧困生名額有限，申請者居多，總得拿出一個相對公平公正的辦法。因此，有網(wǎng)友對這一做法表示理解，甚至援引一些報道進一步佐證學生當中確有貧困造假者，此舉總比暗箱操作，助學金助了紈绔子弟要好。
這聽上去似乎無可厚非，但細細思量，問題不少。貧困生競選果真能最大限度地實現(xiàn)公平公正?事實未必如此。
心理研究和調(diào)查表明，大多數(shù)貧困生更為要強，更渴望得到尊重，并不愿意張揚貧困，希望知道自己貧困的人越少越好、范圍越小越好。而今采取競選的方式讓貧困生上臺“曬窮”，會讓其覺得不自在。于是，他們當中的一些人干脆選擇放棄。
貧困并不丟人，但貧困有時確是一種隱私。國家設(shè)立助學金，意在雪中送炭，而不是雪上加霜。然而，校方實行貧困生競選，勢必會讓關(guān)愛變成一種傷害，既傷了學生的尊嚴，也傷了學校的尊嚴，更傷了中國教育的尊嚴。
貧困生所享受的資助，實際上是公共資源的社會再分配。怎樣把助學金發(fā)到真正貧困、需要幫助的學生手中，是教育部門、高校面對的一道難題。但是，采取貧困生競選這一方式，則有推卸責任之嫌。
同樣是救助貧困者，為什么有的人卻能做得很好，讓人感到溫暖?這就涉及一個助人的方式方法問題。我曾讀過一篇文章，說的是在英國倫敦，殷實的家庭丟垃圾也很紳士。他們會整理好仍有價值的棄物，在夜里毫不張揚地擺在路邊。經(jīng)濟窘迫的人們，則在天亮前來“掃貨”。挑剩的東西，市政部門會及時清理。天亮后，這里就像沒有發(fā)生過“饋贈”，為他人保留了面子。
教育的活力之源，來自于教育過程中對人的尊重。教育應(yīng)以潤物細無聲的方式啟迪心靈、健全人格。像演講比窮這樣選秀式的助學金評定方式顯然違背了教育的原則，我們要引以為戒。我們更希望看到的是高校改善助學金制度，用真正公平的方式發(fā)放助學金。學校在實施助學的過程中，應(yīng)多一些人文關(guān)懷，避免貧困生得了權(quán)利卻失了尊嚴。同時，如何幫助貧困生挺起胸膛，勇于面對現(xiàn)實，這是教育工作者應(yīng)更進一步思考的問題。
(選自《福建日報》，有刪改)
瘋狂點擊
本文最大的亮點是有駁有立、駁立結(jié)合。文章開篇交代新聞材料，引出一部分網(wǎng)友的觀點——“此舉總比暗箱操作，助學金助了紈绔子弟要好”。樹立靶子：然后進行批駁：一部分貧困生會選擇放棄，不能實現(xiàn)公平；采取貧困生競選的方式，教育部門有推卸責任之嫌。接下來正面論述救助貧困學生有一個方式方法的問題，引述倫敦殷實家庭“免費饋贈”的材料，有力地證明了助人可以有更好的方式方法。議論集中而有現(xiàn)實針對性，較好地表明了自己的立場和觀點。
2015年高考“瘋狂作文”系列 第四章 考前必備資料包
關(guān)注了熱點素材，明晰了素材運用技巧，本章為同學們提供一些考場作文必備“干貨”——關(guān)注度超高的熱詞、精辟的言論、精彩的開頭、亮麗的結(jié)尾和助你提分的語段……希望同學們熟讀之際，借鑒其開頭、結(jié)尾的方式和論證、敘述、描寫，抒情之方法，發(fā)掘思想靈先，積累妙語佳句，扮靚你的高考作文！
熱 詞
土 豪
源自網(wǎng)絡(luò)，最初用于吐槽在網(wǎng)絡(luò)游戲中“無腦”消費人民幣的玩家，后來又泛指現(xiàn)實社會中富而不貴的群體。從字面上解釋，就是“很土的富豪”，他們大多文化水平較低，品位不高，極其富有，有的還酷愛炫富。人們對“土豪”的態(tài)度，也不是一味地鄙視，而是既排斥又羨慕?！巴梁?，我們做朋友吧”這句廣為流傳的調(diào)侃語，最能反映人們對土豪的心態(tài)。
小伙伴們
表示對某件事情不可思議的驚訝之情。其出自于一個小學生的作文，其文章結(jié)尾用了一句“我和我的小伙伴們都驚呆了”。隨后被脫口秀節(jié)目多次引用，網(wǎng)友亦紛紛模仿，輕松、詼諧地表達了大家對一些社會事件的調(diào)侃與驚訝。
中國大媽
在網(wǎng)絡(luò)上特指熱衷各種金融投資的國內(nèi)中年婦女。伴隨著黃金價格的起起伏伏，“中國大媽”這一詞語頻繁出現(xiàn)在人們的視野中。據(jù)悉，2013年“dama”更登上了國外媒體，被稱為“影響全球黃金市場的一支生力軍”，因而也被國內(nèi)的網(wǎng)友們瘋狂使用，有一定的調(diào)侃味道。
點 贊
起源于各大社交網(wǎng)站的“贊”功能。網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)上一個帖子、一篇文章或者一條微博的內(nèi)容表示贊同、欣賞、支持或聲援，可以點擊一下帖子下面的“贊”圖標。當下頻頻出現(xiàn)在報刊上的“點贊”，詞義有了演變，它成了點評的一種，表示肯定、喜愛、贊美等意思。隨著各大社交網(wǎng)絡(luò)的微博、微信、instagram等加入“點贊”功能，一些人成為“點贊族”，無論別人分享什么內(nèi)容，連傷心事也一律點贊，這種行為被網(wǎng)友稱為“無節(jié)操”的行為。
女漢子
指帶有“純爺們性格”的女性，她們擁有女人的外表和男人的內(nèi)質(zhì)?，F(xiàn)代都市生活讓人“亞歷山大”，許多女性為了生存和發(fā)展，不得不把自己變成獨立、自主、強悍的女漢子。
高大上
即高端大氣上檔次，形容事物有品位，有檔次，偶爾也作反諷使用。語出《武林外傳》的一集。
逆 襲
從日語中引進的新詞，意思是在逆境中反擊成功。如今意義和用法有所拓展，新事物沖擊舊事物、后浪推前浪等，都可稱逆襲。逆襲表達了百折不撓、奮發(fā)圖強，充滿正能量的精神。
長發(fā)及腰
“待我長發(fā)及腰，少年娶我可好”這句出自《十里紅妝·女兒夢》，而其爆紅源自一對情侶的照片描述。
人艱不拆
人生已經(jīng)如此艱難，有些事就不要拆穿。該詞出自林宥嘉的歌曲《說謊》，后常被網(wǎng)友在回帖中引用，表達樓主直接說出了一個事情的真相，只是讓人一時無法直接面對。
不明覺厲
雖然不明白對方講的是什么意思，但還是覺得很厲害的樣子。語出周星馳的電影《食神》中的對白?，F(xiàn)在用于表達“菜鳥”對高手的崇拜，也用于調(diào)侃別人語言行為夸張和不明所以。
好詞好句、精彩段落
1．生活的無奈，有時并不源于自我，別人無心的筑就，那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的，白天與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待。
2．一個安靜的夜晚，我獨自一人，有些空虛，有些凄涼。坐在星空下，抬頭仰望美麗天空，感覺真實卻又虛幻，閃閃爍爍，似乎看來還有些跳動。美的一切總在瞬間，如同“海市蜃樓”般，也只是剎那間的一閃而過，當天空變得明亮，而這星星也早已一同退去……
3．喜歡海，不管湛藍或是光燦，不管平靜或是波濤洶涌，那起伏蕩漾的，那絲絲的波動；喜歡聽海的聲音，不管是浪擊礁石，或是浪濤翻滾，那輕柔的，那澎湃的；喜歡看海，不管心情是舒暢的或是沉悶的，不管天氣是晴朗的或是陰沉的，那舒心的，那松弛的……
4．翻開早已發(fā)黃的頁張，試著尋找過去所留下的點點滴滴的足跡。多年前的好友似乎現(xiàn)在看來已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什么親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也只能在這發(fā)黃的頁張中找尋過去的那些讓人難忘的，至少我可以握住這僅剩下一段的“絲線頭”……
5．天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的“身軀”暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴著城市中的人們進入夢鄉(xiāng)。當空的彎月正深情地注視著這座城市與城市中的人們，看著家家戶戶的燈漸漸熄滅，它在床頭悄悄奏響“明月曲”……
6．聽，是誰的琴聲，如此凄涼，低調(diào)的音，緩慢的節(jié)奏，仿佛正訴說著什么。音低調(diào)得略微有些抖動，聽起來似乎心也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結(jié)在這空氣中……
7．燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴著你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在?！ ?/p>
8．今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴后的世界總給人一種明媚，仿佛陽光照耀在“心田”上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關(guān)懷，重現(xiàn)生命的活力！
9．無知者為夢想中的虛幻而苦苦等待，換回的不是所求的，而是歲月在臉上留下的印痕，一事無成的人一生便是虛度。生活中，與其花時間去等待，不如加快步伐去追尋理想，試著與時間賽跑，也許身軀、心理會感到勞累，但這樣的生活畢竟是充實的?！ ?/p>
10．有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮著，新也在抖動著，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環(huán)視了一下周圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……
11．風，漸漸吹起，吹亂了我的發(fā)絲，也讓我的長裙有些飄動。綠葉仿佛在風中起舞，離開了樹，投向了大地，卻不知這樣會枯萎，我彎下腰，輕輕拾起一片樹葉，那非常有序的莖脈，是一種美的點綴。我有些哀嘆：綠葉啊，綠葉，你這般美麗地從樹上輕輕飄下，隨風起舞，卻不知已被人稱之為落葉！
12．整個世界，因為有了陽光，城市有了生機；細小心靈，因為有了陽光，內(nèi)心有了舒暢。明媚的金黃色，樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創(chuàng)造了美景，惹人醉的溫馨之感，濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情，讓雨過天晴后久違陽光的心靈重新得到了滋潤！
13．當浮華給予我們過多欺騙，現(xiàn)實中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在，是真情喚回了迷離的心，是真情帶給了我們最純、最真的感覺，它流露的是美的誓言，滲透的是永恒執(zhí)著的真愛?！ ?/p>
14．青春，有嬉笑聲與哭泣聲夾雜的年華，青春的少年是藍天中翱翔的幼鷹，雖然沒有完全長大，有些稚氣，有些懵懂，脫不開父母的雙手卻極力想去找尋屬于自己的一片天空，為的是一時的激情，為的是一種獨自翱翔的感覺！
15．感嘆人生，是因為曾經(jīng)沒有過轟轟烈烈的壯舉，覺得渺小，覺得平庸，似乎生活過于簡單，簡單得讓人感覺煩躁。沒有大言不慚地說過將來，只是比較現(xiàn)實地握住了現(xiàn)在，我想，這是一條路，每個人所必須踏上的一次旅程，曾經(jīng)看到過這樣一句話：成長的過程漫長卻充實，自毀的過程短暫卻留下一生痛苦，人生可以說是一次考驗，何去何從取決于自我。16．風，那么輕柔，帶動著小樹、小草一起翩翩起舞，當一陣清風飄來，如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐，我喜歡那種感覺，帶有絲絲涼意，讓人心曠神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴，大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的?！ ?/p>
17．生活中受傷難免，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對人生的追求與遠大的理想。沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的，就算是河中穿梭航行的船只也難免顛簸，生活中所遇上的坎坷磨難不是偶爾給予的為難，而是必然所經(jīng)受的磨練?！ ?/p>
18．在每個人心中，都曾停留過那些值得懷念的人，也許還在，也許早已消逝，在茫茫人海中丟失，于是，那份懷念便得凄涼，因為模糊的記憶中只剩下一個“空殼”，沒有什么，甚至連自己的心都裝不下，時間把一切抹平，也把當日的淚水封鎖，因為已經(jīng)沒有，懷念只是悲涼！
19．悶熱的天，蟬兒耐不住寂寞地不停在鳴叫，我孤單一人，寂靜的身旁沒有一個知音，想瘋狂地聽搖滾樂，聽歇斯底里的歌聲，那只為逃避無人的世界里那濃烈的孤單氣息。一個人是清冷，兩個人便是精彩，于是，莫名的沖動讓我格外想念舊日的好友，懷念過去的日子，盡管不夠現(xiàn)實的遐想追回不了曾經(jīng)一切，但卻希望思緒可以飛揚于閉上雙目后的世界中，印有微笑，印有舞動的身姿，翩翩起舞……
20．最為值得珍惜的是今天，因為最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬間，而所乘載的分分秒秒就叫做一天，時間的流逝往往是在不經(jīng)意之間，人生幾回，青春更珍貴，對于我們這個年齡的青少年來說，青春已不足二十載，在學習的生活中我們必須靠自己的力量，駕馭著自己的小船駛向希望的彼岸。
精彩高考作文開頭和結(jié)尾
俗話說：“織衣織褲，貴在開頭；編筐編簍，重在收口?！币黄梦恼拢擞幸巳雱俚拈_頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。所謂“豹尾”，便是指結(jié)尾時筆法要簡結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴謹
1、(開頭)在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。
(結(jié)尾)太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。
他們，終將會成為我們。(《他們》)
2、(開頭)站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨特的精神……
(結(jié)尾)我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但愿是“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)
3、(開頭)窗外風兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽光跳動，夢兒甜甜。時間之舟悄悄駛進夢境，拉開惺忪的眼簾。生活的風車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因為感動每天與我同行。
生活中中處處存在著感動，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。
(結(jié)尾)帶著感動出發(fā)，每一天都會將行囊充實，無論是喜還是憂。我都會覺得那是自己閱歷上的一個個字碼。(《帶著感動出發(fā)》)
4、(開頭)人類不竭的欲望是推動歷史車輪滾滾前進的原動力。
欲望來自哪兒？來自人類生而擁有的——好奇心。
(結(jié)尾)好奇心——它在推動世界進步的同時，也在積蓄著毀滅世界的力量。
對待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當何去何從？(《好奇心》)
5、(開頭)為什么？
兩個人都上年紀了，相距不過幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？
每次去奶奶家，這件事總是會勾起我的好奇心。
(結(jié)尾)我想，所謂愛，便是如此。就是我所愛的人，我惦念的人，必得在我看得見的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。
我慶幸我擁有好奇心，才得以知曉奶奶一輩的關(guān)心，溫情與愛。我知道了，那聲聲呼喚是在說，有你在，整個世界，都在。(《好奇心》)
自然收束樸素無華
6、生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。
讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧！(《杯中窺人生》)
7、人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會懂，才會成熟。當失敗來臨的時候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長的機會，一次鍛煉的機會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。
當我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。(《不要輕易說“不”》)
8、我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。(《好奇心》)
9、對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)
10、“人間有味是清歡?！弊ゲ蛔∶髟碌挠?，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)
畫龍點睛卒章顯志
11、一切都如鉛灰色的殘夢！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊，我們會珍存你們的夢想！我們會在祖國的大地上種下愛與團結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個夢，用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。
夢和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢，讓我們用愛的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢》)
12、愴然的災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？
青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學，為萬世開太平！(《青山一道同風雨》)
13、天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！
花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想，步入藝術(shù)的殿堂！
我的杯中需要沙！(《我的杯中需要沙》)
14、然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠的痛，于是，它成為人們再也無法抵達的地方。
為了抵達鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無數(shù)城市。(《遙遠的抵達》)
15、自然，有其自身的法則蘊于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當遵守這一準則。也許，那憐憫的一揮手帶來的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個人對生命的敬意和對這天然法則的恪守?！兑?guī)則》)
回眸一笑秋波動人
16、生命中的一瞬間的愛，竟賺取了我們活一生，對龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無悔！
天空中不知什么時候飛起了風箏，寂寞的鳥兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。
伍爾芙微笑著說，讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。(《我于咖啡中看見》)
17、風吹過窗臺，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因為我已委托明月的清輝輕輕告訴花兒：不要輕易說“不”。(《不要輕易說“不”》)
18、我的眼角常常濕潤，或許因為，久在喧囂，終于觸動了心中長久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對愛的敬仰，還是為愛而生的感激。(《舉手投足之間》)
19、我打江南走過／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時，人情的光輝也在心靈的藍圖上勾勒出一片蔚藍。
憑借著對水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。
在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個在亂世的污泥之中保有江南味道的人。(《品江南》)
20、尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此，攜上一壺咖啡上路……(《攜一壺咖啡上路》)
使用詩歌盡顯華章
21、眼前的一切還在，對于我們的不辭而別，它們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。
一場華美的宴會，終于曲終，人散。
從此刻啟程
不要睡去，不要
親愛的，路還很長
不要靠近森林的誘惑
不要失掉希望
我將在那兒
守護你疲倦的夢想
趕開一群群黑夜
只剩下銅鼓和太陽
或許畢業(yè)之前的成長里有著苦澀、疼痛與快樂，然而他們終于像時光里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無關(guān)緊要。因為有些東西在我們的生命中，如同風飛過青山，燕飛過屋檐，只要有過，就已經(jīng)足夠了。(《品嘗高考》)
22、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？
“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比耍蛟S該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。(《跳出》)
23、流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準焦距，才能照出最好生活。(《遠近焦距》)
24、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。
更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。(《好奇心》)
25、“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說，我們青少年要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芳香，堅守住自己心中的道德律！(《堅守心中的道德律》)
妙用修辭搖曳多姿
26、主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因為是它，讓我了解了你的過去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺。(《好奇心》)
27、某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：記憶是無花的薔薇／永遠不會敗落——席慕容
拿到單據(jù)的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他／她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時間愈久便愈有分量。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢？
我的故鄉(xiāng)，我心中的無花薔薇，千載盛開……(《薔薇·故鄉(xiāng)》)
28、我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！(《詩意地生活》)
29、懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。
人世間沒有不絕的風暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。(《幸福之花，開在感恩枝頭》)
30、流連在繁花盛開的院落里，我采擷了一朵在奉獻的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時光……(《穿越百年的芬芳記憶》)
環(huán)境烘托寓情于景
31、在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢。夢中一名孩童悄悄地打開窯門，看見我微笑的嘴角后驚呼。我望見他純澈的眼眸，那里靈動著兩個字——好奇。(《好奇心》)
32、我彎著腰，雙手撐在膝蓋上，嘴里喘著粗氣，心想，你怎么就不等等我啊?？纱簳葴誓兀棵磕甑竭@個時候，我就以為她又回來了，草綠了。可我才發(fā)現(xiàn)，來得已經(jīng)不是原來那個屬于我的春了。春來草白青，每年的新綠都是相同的，每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
青草無涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。(《春來草自青》)
33、楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍幽藍的光，我毫不猶豫地走了上去，迎接我期待的黃金般的人生！(《一步與一生》)
34、是的，我愛鄉(xiāng)村。愛她金燦燦的油菜花，也愛她的泥濘和骯臟；愛她的青石街道、粉墻黛瓦，也愛她臭哄哄的豬圈；愛她“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”的熱情與豁達，也愛她物質(zhì)的匱乏。
我把雙腳踩進爺爺?shù)牡咎锢?，那是種下去并且可以長出來的感覺——我愿意做一根稻草，只要鄉(xiāng)村，是我的土地……(《感受鄉(xiāng)村》)
35、現(xiàn)實的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。
詩意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們在雙手合十的微笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。(《詩意地生活》)
精彩豹尾余味無窮
36、??！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。?。≈灰巳藨阎活w感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報？
——“滴水之恩，以何報？”
——“滴水之恩，以心報？”(《滴水之恩，以何報？》)
37、林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極了我們的心?！倍皫椭笔俏覀兊男撵`最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦無依的人有耐心期待天光。
讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分，即使風沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。(《溫暖人間》)
38、回歸母語，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時代！
撥開浮躁的烏云，母語將展現(xiàn)一片明朗的天空！(《母語》)
39、翻開線裝書本，淡的檀香味飄進鼻子——這才是靈魂的味道?。★h逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請讓我們一起張開雙手，擁緊我們的靈魂吧！(《擁緊自己的靈魂》)
40、一枚貝之所以能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那是長期的用心哺育，經(jīng)過了無數(shù)個黑夜的承受，那是所有用心堅守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個經(jīng)歷了無數(shù)個日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。
世間所有最美都從凄涼中用心生出，生命中的那片綠茵不會凋謝，守住心靈的那片綠葉，你便守住了整個春天的綠茵，從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美，使生命之火愈燃愈烈！(《守住心靈的綠茵》)
41、愛心也許是那天上飄渺的云，雖然我們看不到它，摸不著它，但他卻時時刻刻在我們的身邊，給我們訴說著一個個偉大的故事。
愛的心田是我們心中那永遠潔白無瑕，自由而充滿歡笑的相互幫助，使人與人之間架起了一座橋，是它讓我們更能相互了解溝通。
我們的整個世界充滿著愛，讓我們的愛充滿整個世界。(《讓愛灑滿人間》)
42、詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。
詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。
詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。
詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。
詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。
選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。(《詩意地生活》)
43、城市在一座座地建設(shè)著，為何不給季節(jié)留一個空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節(jié)在稻田走過，也讓季節(jié)在城市與人為伴。
懷念從前，向往明天。希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開花，如歌般行吟。(《季節(jié)》)
44、是追求，讓我們希望不滅；是追求，讓我們愈挫愈堅；是追求，讓我們譜寫人生的美麗篇章；也是追求。讓無數(shù)偉人為人類社會作出巨大貢獻，推動社會前進。
擁有一份永不知足的追求信念，帶上一份“閑看庭前花開花落”的心境，跋涉于人生之途，去摘取幸福碩果，那么，我們的生活有何遺憾？追求，讓我們勇往直前！(《追求，讓我們勇往直前》)
45、如果你曾讀過魯迅，讀過他是怎樣在黑暗中確定自己獨特的坐標；如果你曾讀過張愛玲，讀她是怎樣用自己詭譎的筆調(diào)為人指點一段迷津；如果你曾讀過陳小邛，讀過她是怎樣在螞蟥遍身的叢林中尋找門巴人；如果你曾讀過青藏線上修筑鐵路的漢子們，那么你可能會幡然醒悟：自己的天地最美，執(zhí)著的追求最美，自己的金秋最美！
留一方空白給自己，然后我們播種，小心料理，真心守護，秋天的時候你會自豪地說：“這是我的果實！”(《自己的天地里收獲秋天》)
46、融融月，淡淡風，一如那花香，風吹萬里也有散去的一天。再華美的詞藻寫出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點留白，不僅是歌功頌德，也是為自己做過的錯事的反省吧！那是歷經(jīng)千秋萬載也消不盡的……(《無字碑歌》)
47、泡一壺清茶，倚著那棵古槐，仰天望去，青空上縱使無浮云朵朵，無馴鴿飛過，但也許，你品味到的，是那個哀怨的宋朝女子淺淺的吟唱，是那個多情柳永的“執(zhí)手相看淚眼”，是那份空白，寧靜而又深遠。(《點點空白，悠悠情思》)
48、為生命留下一點空白，為這個驕躁不安的世界留一點空白，哪怕只是一點點，卻能挽救無數(shù)溺水的精神失陷者。
平靜的天，平靜的陽光下，我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠遠地隔著梭羅，輕輕吟唱著，月圓是畫，月缺是詩。在為自己留下的生命空白里，涂上斑斕的色彩。(《月圓是畫，月缺是詩》)
49、滾滾紅塵，不盡愛恨情愁，蕓蕓眾生，誰能乘云歸去？與其在世間滾打，不若暢飲山巔，共紅日沉浮。南山下的名菊，映著一張滄桑而同樣有花般笑容的臉。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。污濁的塵世，無盡的誘惑，金錢、爵位、聲名，然而，這些海市蜃樓般的期盼，誰又能看得清呢？有時，回頭不顧，在青山外眺望這似云似霧的一切，也是一種勇氣。
人都會有追求，也都會有一探究竟的渴望，然而，有時努力追求的是一種殘缺，而在遠處眺望時，你收獲的卻是完美。(《眺望》)
50、生活的智者總會在如流的歲月中坐觀紅塵，拈花微笑?？v然失意如張繼，悲古如屈原仍能品出生活的朦朧意韻，我們又何苦去破壞呢？懂得領(lǐng)略朦朧之美，才能懂得生活的真諦。
