愛(ài)華網(wǎng)中國(guó)漢字網(wǎng)(www.hanziwang.com)對(duì)《中華遺產(chǎn)》“最中國(guó)漢字推薦專家團(tuán)”成員、福壽書法家呂國(guó)明先生進(jìn)行了專訪。
茲摘要錄之，以饗讀者。
（徐蘊(yùn)峰，以下簡(jiǎn)稱“徐”； 呂國(guó)明，以下簡(jiǎn)稱“呂”。）
呂國(guó)明先生創(chuàng)作的“中華盛世平安?！?br>
徐：呂老師您好，最近，《中華遺產(chǎn)》雜志主辦了最中國(guó)漢字評(píng)選活動(dòng)，在社會(huì)中引起了很大反響，又一次掀起了學(xué)漢字的熱潮。您對(duì)最中國(guó)漢字評(píng)選活動(dòng)的舉辦有什么評(píng)價(jià)？
呂：漢字是中國(guó)人法天象地而創(chuàng)的文字符號(hào)，這些符號(hào)蘊(yùn)含著古代原始信息，這些信息，向我們述說(shuō)著中國(guó)的古代文明，就是最忠實(shí)的歷史。最中國(guó)100個(gè)漢字的評(píng)選，是將最重要的歷史信息整理出來(lái)，從中梳理出中華文明的脈絡(luò)，對(duì)傳承中華文化，是具有重要意義的。
徐：我想了解您是通過(guò)什么途徑參加這次活動(dòng)的？參加這次活動(dòng)您有什么感受？
呂：我是一個(gè)漢字文化愛(ài)好者，經(jīng)常關(guān)注中國(guó)漢字網(wǎng)的一些消息，2010年10月10日，從漢字網(wǎng)(www.hanziwang.com)我看到了本次活動(dòng)的一些介紹。我能參與這項(xiàng)活動(dòng)是我的榮幸，更榮幸的是我居然與我敬仰的各位專家學(xué)者被編入了同一個(gè)活動(dòng)組織，而且推薦了一個(gè)福字。
徐：在數(shù)萬(wàn)漢字之中，您為什么只推薦一個(gè)“福”字呢？
呂：因?yàn)椤案！笔侨说慕K極理想，是中華民族共有的精神追求。擁有兩萬(wàn)多種寫法的不同時(shí)代的“?！弊郑从沉烁鲿r(shí)代的價(jià)值觀。最中國(guó)的“?！弊盅b扮著最中國(guó)的節(jié)日——春節(jié)，年年歲歲，世代相傳。由于“福”字受到世世代代人們的關(guān)注，于是具有中華發(fā)展史的貫通作用。種種例證證明“福”是一個(gè)立意最高，涵蓋最廣，貫通古今，繼往開來(lái)的最中國(guó)漢字。
徐：為什么說(shuō)“?！笔侨说慕K極理想呢？
呂：人，一定是為福而為，為福而終。人死后的喪葬儀式，陪葬品是為了在另一個(gè)世界或來(lái)生獲得幸福，由此可以認(rèn)證，福是人的終極理想。首先，“人為財(cái)死，鳥為食亡”鑒證的是最低級(jí)的“終極理想”；其次，福字源于部落長(zhǎng)以酒祭天，福代表了所有部落成員的祈愿，并從此成了代代后人的共有追求，中國(guó)56個(gè)民族都有關(guān)于福的民俗文化，福是56個(gè)民族共有的精神家園。這體現(xiàn)了“福是中華民族終極理想”，是最恒久理想。第三，為民謀福，為民造福是志者終生之為。大禹治水三過(guò)家門而不入，歷代先賢為“均田地，等富貴”舍生取義者，馬克思的共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，孫中山的天下為公，毛澤東的將革命進(jìn)行到底，以及英勇不屈的革命烈士，抗洪搶險(xiǎn)的人民子弟兵，沖鋒在生產(chǎn)第一線的石油工人，煤礦工人等等，都是在為人民謀福，造福。無(wú)數(shù)仁人志士都是把“苦了我一個(gè)，幸福天下人”，“為共產(chǎn)主義而奮斗終身”為己任，以此為最大的幸福，這些驗(yàn)證了“為民造福是仁人志士的終極理想”，這是高級(jí)的“終極理想”。哲學(xué)家大衛(wèi)?休謨有句名言，“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福”。由此看出，福文化不僅僅是中國(guó)的，更是世界的，“福是人類的終極理想”，全世界人民將在共同的目標(biāo)中逐漸融合起來(lái)。各自角度不同，但終極目標(biāo)相同，那就是，這一切理想都凝聚在“?！边@個(gè)文字符號(hào)里。
徐：您說(shuō)“?！狈从沉烁鲿r(shí)代價(jià)值觀是什么意思？
呂：“?！辈粌H僅是漢字語(yǔ)言符號(hào)，她還代表著不同時(shí)代人與社會(huì)的理想，反映著不同時(shí)代的價(jià)值觀。
第一、《尚書·洪范·九疇》釋商周時(shí)期的五福思想為：一曰福、二曰壽、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命；
第二、漢桓譚《新論》：“五福：壽、富、貴、安樂(lè)、子孫眾多”；第三、傳統(tǒng)民俗將“五?！笨偨Y(jié)為“福、祿、壽、喜、財(cái)”；
第四、康熙大帝的“天下第一?！焙白?、田、才、壽、?！弊中?，詮釋了“多子、多田、多才、多壽、多?！钡牡弁趵硐牒颓宕母Ｔ福?br>
第五、“平、安、和、?！彼淖忠惑w的《中華盛世平安?！?，寓意“平安、和諧、幸?！?，詮釋的是現(xiàn)代人的福愿。
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，人類的價(jià)值觀也在逐漸的變化著。反映時(shí)代價(jià)值觀的福字的寫法便逐漸多起來(lái)，云南楚雄福文化研究會(huì)編撰了《中華福字大觀》，收錄了歷代不同寫法的福字兩萬(wàn)多個(gè)，一個(gè)福字何以讓世世代代無(wú)休止的去創(chuàng)作，因?yàn)椴煌瑢懛ǖ母Ｗ帜壑鱾€(gè)時(shí)代的精神需求，也體現(xiàn)了福文化的與時(shí)俱進(jìn)。
徐：春節(jié)貼福字習(xí)俗是中華民族文化大融合的表現(xiàn)嗎？
呂：春節(jié)貼福字是中國(guó)最古老的傳統(tǒng)，中國(guó)人過(guò)春節(jié)，都有貼福字的習(xí)俗。這個(gè)習(xí)俗體現(xiàn)了中華民族對(duì)福有認(rèn)同感，福字融合了56個(gè)民族的心愿：不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，不管是大陸還是港澳臺(tái)，一個(gè)“?！弊忠?jiàn)證了海峽兩岸皆兄弟，56個(gè)民族一家人，“?！笔侵腥A兒女的精神血液，“?！笔侵腥A民族共有的精神家園。
徐：您說(shuō)“?！笔侵腥A民族共有的精神家園，那么它在文明進(jìn)程中發(fā)揮了什么作用呢？
呂：人類在追求幸福中，促使社會(huì)在不斷進(jìn)步。
在奴隸社會(huì)，福為王者所獨(dú)有。封建等級(jí)社會(huì)里，享福的依然是皇親貴族。孫中山先生推翻了帝制，改寫了中國(guó)歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨消滅了剝削階級(jí)，從萬(wàn)民為帝王謀福，變成了執(zhí)政黨為百姓謀福，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政綱領(lǐng)，始終貫穿著“為民謀福、為民造?！钡睦砟?，福才真正的進(jìn)入了尋常百姓家。
徐：從網(wǎng)上看到，溫家寶總理在2010年2月12日春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上和2010年3月5日第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的政府工作報(bào)告中兩次提出“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)。”引發(fā)了全社會(huì)的強(qiáng)烈共鳴，也帶來(lái)了對(duì)幸福圖景的再次審視。這句話詮釋著共產(chǎn)黨為民謀福造福的宗旨，溫暖著中國(guó)人民的心。見(jiàn)證著中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政綱領(lǐng)就是一座為民謀福造福的歷史豐碑。但是，這次評(píng)選結(jié)果是“和”字的選票最高，您對(duì)此有什么看法？
呂：“和”字，劉漢宗先生釋“和”古代用竹管編排的樂(lè)器，可以吹出好聽的樂(lè)曲，象征不同音調(diào)組成的和諧樂(lè)章。代表古代中國(guó)的和諧思想。孔子說(shuō)“君子和而不同”把“和”看做人際關(guān)系的最佳狀態(tài)。
《和中國(guó)式的智慧》引經(jīng)據(jù)典詮釋了“和”是儒家思想之精髓，是中國(guó)式智慧，“寄托著中國(guó)人許多溫暖、善良的感情和愿望……”
人類哲學(xué)經(jīng)典——矛盾論，把“矛盾雙方相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展”的事物存在規(guī)律揭示后，更讓人們認(rèn)清了世界萬(wàn)物皆存于“和”之中。
國(guó)學(xué)大師季羨林先生說(shuō)過(guò)，“和”是儒家文化的精髓，就是“和諧”，這也是中國(guó)文化對(duì)世界文化最重要的貢獻(xiàn)。如果全世界能夠接受這一部分，世界人民生活會(huì)更幸福一些。
和諧是幸福的前提，“和”是“?！钡男袆?dòng)過(guò)程，“?！笔恰昂汀钡淖非竽繕?biāo)。
幾千年的“和”思想，已經(jīng)成為中國(guó)人和國(guó)家的一種文化基因，并成為一種福愿，“和”作為時(shí)代福愿，獲最高選票是民心所向，民意所需。
徐：“和”與“?！庇兄鴮?shí)質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)嗎？
呂：對(duì)?！案！卑喾矫娴?，平安是福，和諧也是?！?br>
其實(shí)這100個(gè)最中國(guó)漢字相互間都有著聯(lián)系，任何一個(gè)漢字都不能完全代表中國(guó)文化。100個(gè)最中國(guó)漢字，不是人為意識(shí)上的排列，它們相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充，相互說(shuō)明。最中國(guó)100個(gè)漢字代表著中華文明史上的100個(gè)文明巔峰，勾勒著雄踞世界的中華文明的脈絡(luò)。
徐：“和”也是一種福愿，我們?cè)撛趺蠢斫狻昂汀迸c“?！钡年P(guān)系呢？
呂：我用“中華人民共和國(guó)” 這個(gè)神圣的名字，和春節(jié)家家戶貼的“?！弊?，來(lái)梳理一下“和”與“?！钡年P(guān)系。“中華人民共和國(guó)”七個(gè)字中有兩個(gè)關(guān)鍵字，“中”與“和”，中華人民共和國(guó)的“中”，不僅是“旗幟”，“中央”的意思，她更多的是不侵不棄的中正、中和、中庸思想。中國(guó)不搞霸權(quán)，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，是“中”的表現(xiàn)。但“中”不是軟弱，不是強(qiáng)加于自己的忍耐，不是不休止的抗議，“中”是不侵不棄，中國(guó)不侵略，中國(guó)更不舍棄，“中”是在必要時(shí)對(duì)“離經(jīng)判道”者猛力還擊，求得中和?！昂汀弊执淼氖侵腥A民族追求家和、國(guó)和、世界大和、天地人和的和諧思想?！爸小笔切袨闇?zhǔn)則，“和”是道德理念，而“福”則是最終目標(biāo)。“中華人民共和國(guó)”就是一個(gè)在“中、和”思想指導(dǎo)下，追求人類幸福的國(guó)家，這就是繼承并發(fā)展著的中華文明。
徐：您的解釋很有新意，“100個(gè)最中國(guó)漢字”，關(guān)注度最高的“和”、“中”、“?！?個(gè)字，兩個(gè)在“中華人民共和國(guó)”神圣的名字中，一個(gè)在百姓的心坎上，彰顯了中華人文精神。
呂：這是我的一己之談，一孔之見(jiàn)，不作學(xué)術(shù)理論依據(jù)。這100個(gè)最中國(guó)漢字相互間確實(shí)存在密切的聯(lián)系，梳理中華文明，就要從這些文字的聯(lián)系入手。
徐：依據(jù)您的觀點(diǎn)，“100個(gè)最中國(guó)漢字”活動(dòng)并沒(méi)有結(jié)束，而是剛剛開始嗎？
呂：這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)為研究與使用漢字的人創(chuàng)建了交流平臺(tái)，為傳承中華文明播下了不滅的火種。深入的探索，不要說(shuō)這百個(gè)漢字，僅僅一個(gè)“?！弊志湍軐ふ业街腥A民族共有的精神家園，并且能夠探尋出中華文明的發(fā)展軌跡，這百個(gè)漢字承載的就是浩瀚的中華文明史。
徐：呂老師，您把漢字承載的信息看的如此重要，那么，在壯大中國(guó)文化軟實(shí)力中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揮漢字作用呢？
呂：壯大中國(guó)文化軟實(shí)力，主要是讓國(guó)際社會(huì)能夠明確地認(rèn)知中國(guó)的文化、價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則等無(wú)形的東西，增強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，促進(jìn)國(guó)際交流、合作與發(fā)展。漢字承載著中華文化，同時(shí)又是漢語(yǔ)的基礎(chǔ)工具，在壯大中國(guó)文化軟實(shí)力中有無(wú)可替代的作用。漢字文化的傳承與發(fā)展是壯大中國(guó)文化軟實(shí)力的最基本問(wèn)題，也是必須得做好的工作。當(dāng)前國(guó)際社會(huì)的主要矛盾是思想上的不統(tǒng)一，解決矛盾的主要渠道是思想交流，語(yǔ)言文字是交流思想的基礎(chǔ)，當(dāng)漢字及其文化普及到世界之時(shí)，就是世界和諧之日。
《為了天下太平》的作者，原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐先生，正致力于中國(guó)文化的國(guó)際傳播，為世界和諧而嘔心瀝血。他在尼山學(xué)術(shù)論壇上講到培養(yǎng)國(guó)際型文化學(xué)者時(shí)談到，“國(guó)際型文化人才，除了自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)之外，還要具備兩樣條件：第一要懂得對(duì)方喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)形式和表現(xiàn)形式；第二要有優(yōu)秀外語(yǔ)水平?！边@個(gè)觀點(diǎn)中，漢字文化的傳承和漢語(yǔ)的應(yīng)用占有很大比重。
徐：呂老師，您是《中華盛世平安?！返淖髡?，據(jù)我了解，您也是目前中國(guó)第一個(gè)把一個(gè)漢字開發(fā)成多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的人，您是如何理解漢字的價(jià)值呢？
呂：幾年來(lái)，我一直在做一個(gè)實(shí)踐，由一個(gè)漢字所衍生出文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐，現(xiàn)在已取得實(shí)效。實(shí)踐證明：漢字，不但具有文化價(jià)值，其潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是無(wú)法估量的。
徐：感謝呂老師花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間和我進(jìn)行對(duì)話，也感謝呂老師對(duì)漢字網(wǎng)的大力支持。我也在此衷心祝愿您的漢字文化產(chǎn)業(yè)能夠結(jié)出碩果，為壯大我國(guó)文化軟實(shí)力做出更大的貢獻(xiàn)。
呂：感謝漢字網(wǎng)和《中華遺產(chǎn)》為漢字愛(ài)好者搭建了交流平臺(tái)，希望你們?cè)趥鞒兄腥A文明中再立新功！
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