《國(guó)立中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》第四本第二分。該刊由傅斯年（主席）、陳寅恪、趙元任、李濟(jì)、羅常培（常務(wù)）編輯。

本期有容肇祖《花月痕的作者魏秀仁傳》一篇。

魏秀仁，字伯肫，一字子安，又字子敦，號(hào)眠鶴主人、眠鶴道人，又號(hào)咄咄道人、不悔道人，清福建侯官（今福州市）人。生于嘉慶二十三年，卒于同治十二年（1818－1873）。魏秀仁自幼隨父研習(xí)經(jīng)史，二十八歲方考中秀才，二十九歲考中道光丙午科舉人，以后屢試進(jìn)士不第，曾去陜西、山西、四川省官府做幕僚，并曾主講渭南象峰書院、成都芙蓉書院。同治元年，他返回福建家鄉(xiāng)，繼續(xù)教學(xué)和著述，生活十分困頓，最后在貧病潦倒中去世。

他的著作除小說(shuō)《花月痕》外，還有《石經(jīng)考》、《陔南山館詩(shī)話》、《陔南山館詩(shī)集》、《陔南山館文錄》。

《花月痕》是一部長(zhǎng)篇自敘式抒情小說(shuō)。作家將其一腔孤憤寄于楮墨，展現(xiàn)了一個(gè)潦倒名場(chǎng)、桀驁不馴的知識(shí)分子奮爭(zhēng)與失敗的心路歷程。

小說(shuō)以韋癡珠與并州城中名妓劉秋痕的一段生死不渝的情緣為主干。癡珠弱冠登科，嶄露頭角，有攬轡澄清之志，上疏主張激濁揚(yáng)清，刷新政治，包括“大開海禁”、“廢科舉”等，頗有驚世駭俗之論（第四十六回），在近代小說(shuō)中較早表現(xiàn)出變革思想。然而文章憎命達(dá)，十年湖海飄零，依舊青衫白袷。小說(shuō)在一定程度上突破了才子佳人的窠臼，癡珠與秋痕一見(jiàn)傾心，并不僅僅是癡男怨女的憐才慕色，而是兩顆孤寂的心、兩個(gè)憎偽拔俗的靈魂的契合。

小說(shuō)較成功地刻畫了主人公癡珠的孤高狷介、睥睨塵俗的個(gè)性。至于秋痕，性格尤為剛烈。作家以沉痛的筆調(diào)寫出一個(gè)被侮辱被損害的煙花女子，對(duì)于“人”的尊嚴(yán)的渴求。為了擺脫被蹂躪玩弄的命運(yùn)，她進(jìn)行了慘烈的、或許可以說(shuō)是悲壯的抗?fàn)帯?/p>

另外一對(duì)有情人韓荷生和杜采秋，則是為比照、烘襯韋癡珠和劉秋痕而設(shè)，寄寓了作家對(duì)于人生榮枯的感慨。韓、杜二人，美如天機(jī)織錦，然而他們所缺少的就是那種同丑惡、虛偽冰炭不能相容的個(gè)性鋒芒。

《花月痕》近承《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)意蔥蘢的氣韻，遠(yuǎn)接中國(guó)古典詩(shī)詞主觀抒情的藝術(shù)傳統(tǒng)；下開鴛蝴言情小說(shuō)之濫觴，流風(fēng)所及，與蘇曼殊《斷鴻零雁記》乃至“五四”時(shí)代郁達(dá)夫的自敘傳式小說(shuō)也有諸多相通之處。

《花月痕》的有名得益于文中大量纏綿悱惻，哀感頑艷的香奩體詩(shī)歌。其中最有名當(dāng)屬以下這一首：

多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。 豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。
香巢乍結(jié)鴛鴦社，新句猶書翡翠屏。 不為別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青。

容肇祖的這一篇傳記，考證極為精審，為我們走進(jìn)這一位失意文人的多才多情世界，提供了更為真實(shí)準(zhǔn)確的依據(jù)。

多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。古今一嘆。

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