試論園林景觀的設計法則
山水清音
摘要:景觀設計的目的主要是為了改善人類的生活質(zhì)量,給人們提供一個多層次、多方位的生活和生存空間。園林景觀設計除了應綜合考慮建筑功能、環(huán)境條件外,還應遵循一定的藝術規(guī)律,通常有“比例與尺度、對比與調(diào)和、韻律與節(jié)奏、均衡與穩(wěn)定、多樣與統(tǒng)一”的基本法則。在設計中,只有掌握了一定的布局構景手法和相關的設計法則后,才能對設計要素進行合理的布局與整合,進一步增強園林景觀的表現(xiàn)力,從而創(chuàng)造出優(yōu)美合理、新穎獨特的園林景觀。
關 鍵詞:園林;景觀;設計;法則
景觀藝術是隨著人類文明不斷進步、發(fā)展而倍受重視的一門集社會、人文、科學于一體的綜合學科。景觀是一個時代的社會經(jīng)濟、歷史、文化、人類文明和大眾審美的綜合表象,景觀設計的目的主要是為了改善人類生活的空間形態(tài)和質(zhì)量,它給人們提供一個多層次、多方位的生存空間。如何處理好自然環(huán)境和人類的相互協(xié)調(diào)關系,創(chuàng)造出融自然、歷史、人文、科學于一體的生態(tài)景觀?對其有計劃有目的地進行規(guī)劃與設計是其關鍵。園林設計就是利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,結(jié)合建筑的布局、植物的栽植從而營造出一個供人觀賞、游憩、居住的環(huán)境。如何才能創(chuàng)造出科學合理、優(yōu)美協(xié)調(diào)的園林景觀?除應綜合考慮建筑功能、環(huán)境條件外,還應遵循一定的藝術規(guī)律,即“比例與尺度、對比與調(diào)和、韻律與節(jié)奏、均衡與穩(wěn)定、多樣與統(tǒng)一”等形式美的規(guī)律,它也是園林設計的布局法則。在設計中,只有掌握了這些布局構景法則,才能對設計要素進行合理的整合,從而增強園林景觀的表現(xiàn)力,創(chuàng)造出優(yōu)美合理、新穎獨特的園林景觀。下面就上述五項構景法則分別展開論述。
1比例與尺度
園林景觀中布局構景的比例,就是指景觀中各種要素之間空間的體型和體量的關系。尺度就是指景物在其所處環(huán)境中的量度。
不同的比例會體現(xiàn)出不同的藝術意境,如北方園林,為了顯示帝王權勢、顯貴和崇高,園林要素相對采用大比例大尺度。比如粗壯的柱子,厚重的屋頂,敦實的墻體等,這樣才能體現(xiàn)出皇家園林的那種雄偉宏大的氣勢。再看江南私家園林,其中的小橋流水,曲廊庭臺,上翹的飛檐,精細雕花的門窗等,用的大都是小比例小尺度,顯得格外的小巧玲瓏,體現(xiàn)出江南園林那種輕盈典雅的風格特征??偠灾?,尺度巨大的給人以威嚴尊崇感,尺度較小的,尤其接近人體尺度的,給人以親切宜人之感。
研究園林景觀的尺度,除了要推敲其本身的尺度外,還要考慮園林中各景觀要素之間的關系。如頤和園的佛香閣建筑群,該建筑群要和廣大的昆明湖匹配,因為佛香閣如此宏偉尺度,必要有一個廣闊的“曠局”與之配合,才能構成控制全園的設計布局,達到以小襯大,烘托高潮的藝術效果。再如一個天井式的庭院,其內(nèi)就只能配以水石景栽或微型雕塑等小品,起到畫龍點睛的藝術效果。
優(yōu)美的比例寄于良好的尺度之中,恰當?shù)某叨纫残枰己玫谋壤齺眢w現(xiàn)。上述談及的各景觀要素之間的關系要匹配,實質(zhì)上就是要求比例適度。即所謂“恰倒好處”。常見的優(yōu)美比例,有黃金分割(書報的對開,四開,八開,十六開等比例),火車的長寬比,數(shù)列比(等差數(shù)列,等比數(shù)列等)。隨著時代的進步,人們的審美,習慣也都在發(fā)生著變化,黃金分割也不是永恒不變的或是唯一的美的比例關系??傊畠?yōu)美的比例是純理性的,而不是直觀的產(chǎn)物。每個對象都有潛在于本身之中的比例。如果說和諧便是美,那么比例便是美觀的基礎。這些,更大程度上還取決于設計者本身的審美體驗和感受。
2對比與調(diào)和
園林里常用對比法則,如欲揚先抑、欲小先大、欲高先低、以隱求顯、以虛求實、以險求夷等對比,能使園林景觀生動活潑,主題鮮明,但是,若對比過于強烈,無論是形態(tài),體量,材質(zhì),色彩等均會造成雜亂刺目,失去和諧的審美效應,所以在對比中要求調(diào)和,加入一定的數(shù)量的中間色或中間形體進行調(diào)和。在處理主景與配景的關系時,可利用對比手法使主景更為突出。但對比手法不能多用,否則將會引起不愉快的感覺。
園林中常見的對比有,體量對比,形狀對比,虛實對比,明暗對比,色彩質(zhì)感對比,建筑與自然景物的對比等。體量對比,在園林空間體量對比上,通常是用小的體量來襯托,突出大的體量,使空間富于變化,有主有從,重點突出。簡言之,就是以小襯大,取得小中見大的藝術效果。形狀對比,主要表現(xiàn)在平立面形式上的區(qū)別,有方和圓,直立與低平,規(guī)整與自由等形狀的對比。虛實對比,可理解為空間的圍放關系。如山水對比——山是實,水是虛;建筑與庭院對比——建筑是實,庭院是虛;墻與門窗對比——墻是實,門窗是虛;景物與倒影對比——景物是實,倒影是虛;門窗洞口與其所框的景物對比——前者是實,后者是虛(以實托虛)。明暗虛實的對比,利用明暗對比關系,以求空間的變化和突出重點,也是塑造園林景觀的一種常用手法。多以暗托明,明的空間往往為藝術表現(xiàn)的重點。明給人以開朗活潑的感受。暗給人以幽深與沉靜的感受。明暗對比強烈給人以振奮,明暗對比微弱給人以寧靜。常見的手法有,利用門窗洞口攝取特定景物入畫,利用空間圍放,大小變化,達到以暗托明的效果。色彩、質(zhì)感的對比因環(huán)境不同會有不同的考慮。如色彩,在一個較小的庭院中不能僅用一種紅花的喬木與另一種黃花的灌木,這樣過分強烈的對比會引起反感。所以需要加入一定數(shù)量的中間類型取得調(diào)和,或者改變色彩分布的范圍;又如質(zhì)感,利用材料的粗細、剛?cè)帷⑸顪\、隱顯等質(zhì)感的差異進行對比時,除應考慮建筑物外,還應同時推敲各自然要素相互之間的協(xié)調(diào)關系,應立足于空間整體的藝術效果;采用色彩與質(zhì)感的方法,主要通過對比或微差取得協(xié)調(diào)突出重點,以提高藝術表現(xiàn)力。此外還應注意視線距離的影響因素等。
采用對比的手法是為了烘托或反襯重點,對比用得過多會顯得跳躍破碎,必須加以調(diào)和。植物景觀設計時要注意相互聯(lián)系與配合,體現(xiàn)調(diào)和的原則,使其具有柔和、平靜、舒適和愉悅的美感。找出近似性和一致性,配植在一起才能產(chǎn)生協(xié)調(diào)感。相反地,用差異和變化可產(chǎn)生對比的效果,具有強烈的刺激感,形成興奮、熱烈和奔放的感受。因此,在植物景觀設計中常用對比的手法來突出主題或引人注目,用協(xié)調(diào)的手法達到統(tǒng)一。
當植物與建筑物配置時要注意體型、體量等比例的協(xié)調(diào)。如廣州中山紀念堂主建筑兩旁各用一樹冠直徑達25m的、龐大的白蘭花與之相協(xié)調(diào);南京中山陵兩側(cè)用高大的雪松與雄偉莊嚴的陵墓相協(xié)調(diào);英國勃萊漢姆公園大橋兩端各用由九棵椴樹和九棵歐洲七葉樹組成似一棵完整大樹與之相協(xié)調(diào),高大的主建筑前用九棵大柏樹緊密地叢植在一起,成為外觀猶如一棵巨大的柏樹,在視覺上達到平衡。一些粗糙質(zhì)地的建筑墻面可用粗壯的紫藤等植物來美化,但對于質(zhì)地細膩的磁磚、馬賽克及較精細的耐火磚墻,則應選擇纖細的攀援植物來美化。南方一些與建筑廊柱相鄰的小庭院中,宜栽植竹類,竹竿與廊柱在線條上極為協(xié)調(diào)。一些小比例的巖石園及空間中的植物配置則要選用矮小植物或低矮的園藝變種。反之,龐大的立交橋附近的植物景觀宜采用大片色彩鮮艷的花灌木或花卉組成大色塊,方能與之在氣魄上相協(xié)調(diào)。
3韻律與節(jié)奏
韻律與節(jié)奏原是詩歌音樂的術語。韻律指詩歌中的聲音節(jié)奏,一定程度上相同音色的反復以及句末或行末用同韻同調(diào)的音相和葉,構成了韻律。它加強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感。節(jié)奏是音樂術語,音響運動的輕重、緩急形成節(jié)奏。其中節(jié)拍強弱或長短交替的出現(xiàn)而合乎一定的規(guī)律。比較起來,韻律是一種有規(guī)律的變化,重復是產(chǎn)生韻律的前提。節(jié)奏有輕重、緩急、強弱、長短交織在一起,變化復雜。節(jié)律則是韻律與節(jié)奏共同引起美感的總稱。
在園林綠地中也有節(jié)律的體現(xiàn),園林景觀布置中常常運用到簡單和復雜兩種布局手法。簡單的節(jié)律如行道樹、花帶、臺階、蹬道、柱廊、圍廊等,復雜的節(jié)律如地形地貌、林冠線、林緣線、水岸線等等。上述這些都能使人產(chǎn)生一種有聲與無聲交織在一起的節(jié)律感。韻律與節(jié)奏是風景連續(xù)構圖中達到和諧統(tǒng)一的必要手段。以最簡單的行道樹為例,林帶的疏密、寬窄以及連續(xù)變化就能產(chǎn)生節(jié)奏感。兩邊若各植一排行道樹,其大小完全一致,就如同列隊的衛(wèi)士一樣整齊劃一,缺少變化。因此不宜在道路上排列太長(如長達數(shù)十里),這樣容易使駕駛員困乏。如果在行道樹的兩株相鄰喬木之間間種一叢開花灌木,相當于在高音之間加了低音符,豐富了景觀層次;如果再在其下種植一層矮綠籬,似乎是在高低音之間又增加了一道和弦音。這樣既能豐富行道景觀又能求得統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一的效果?,F(xiàn)實中這樣的例子比比皆是,如故宮,她似乎是一首凝固的交響樂:華表與金水橋就是這首交響樂的序曲,主旋律由天安門,午門逐漸展開,太和殿可視作交響樂的最強音,達到了樂曲的高潮。走到御花園,樂曲就進入尾聲。到了地安門全曲圓滿的結(jié)束。故宮還是一幅畫,從任何角度看還具有繪畫之美:整個圍墻就是畫框,畫面富于節(jié)奏美,韻律美,錯落有致的建筑群,從不同的角度看,都是一幅至美的建筑畫。……
4均衡與穩(wěn)定
園林中因有不同部分和因素之間既對立又協(xié)調(diào)的空間關系,景觀才有均衡穩(wěn)定的悅目感。自然界任何事情都要遵循力學原理。以平衡狀態(tài)保持存在,園林景觀的組合要素,如果上下左右輕重不等,人們會產(chǎn)生心理上的不均衡,不穩(wěn)定感,有損景觀的美觀效果。形式上分為對稱均衡和不對稱均衡(又稱運動均衡),前者在人們心理產(chǎn)生嚴謹,條理性,穩(wěn)定感,皆有明顯的主軸線,景物在軸線兩邊作對稱布局。例如,北京頤和園,法國的凡爾賽苑屬對稱均衡的佳例。廣州白云賓館前庭,蘇州名園:留園,拙政園,杭州無錫的寄暢園等均屬非對稱均衡之例。后者在我國傳統(tǒng)園林里(特別是江南園林)常見,大都是模山范水,其景觀自然,大都以不對稱均衡的狀態(tài)存在,在景物不對稱的情況下,取得均衡,其原理與力學上的杠桿原理有相似之處。一個小小的秤砣與一個重量比他大得多的物體取得平衡,這個平衡中心就是支點。調(diào)節(jié)秤砣與支點的距離,可以取得與物體重量的平衡。在園林中,確定一個平衡中心點(即支點),然后仿效杠桿原理進行景物的布置,不妨是一種有效的方式。重量感大的離平衡中心近,重量感小的物體離平衡中心遠。這是一種比喻或參照,但不能千篇一律,還要靠設計者對整體動態(tài)平衡感覺的把握。不對稱平衡適應性強,造型靈活多變,能使園林景觀布局在平衡中有種運動感,顯得生動活潑。
5多樣與統(tǒng)一
多樣統(tǒng)一規(guī)律是一切藝術領域中處理構圖的最概括、最本質(zhì)的原則。多樣就是變化,統(tǒng)一就是協(xié)調(diào)、和諧。沒有多樣就無所謂統(tǒng)一,正因為有了多樣才需要統(tǒng)一。正如18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙思想家狄德羅所提出的關系“美在關系”的著名論點一樣,他認為“美在關系,但并不是所有關系都是美的,只有稱得上和諧的關系才是美的關系”。這樣看來,如果把眾多的事物通過某種關系聯(lián)系在一起,獲得了和諧的效果,這就是多樣統(tǒng)一。
植物景觀設計時,樹形、色彩、線條、質(zhì)地及比例都要有一定的差異和變化,顯示多樣性,而一般樹種,則種類多,種量少,五彩繽紛,起到變化的作用。長江以南,盛產(chǎn)各種竹類,在竹園的景觀設計中,眾多的竹種均統(tǒng)一在相似的竹葉及竹竿的形狀及線條中,但是叢生竹與散生竹有聚有散;高大的毛竹、釣魚慈竹或麻竹等與低矮的箐竹配植則高低錯落;龜甲竹、人面竹、方竹、佛肚竹則節(jié)間形狀各異;粉單竹、白桿竹、紫竹、黃金間碧玉竹、碧玉間黃金竹、金竹、黃槽竹、菲白竹等則色彩多變。這些竹種經(jīng)巧妙配植,很能說明統(tǒng)一中求變化的原則。景觀中各要素之間的相互關系只有達到最佳的協(xié)調(diào),才能使園林意境既豐富多彩而又和諧統(tǒng)一,極富有美感和藝術情趣。運用重復的方法最能體現(xiàn)植物景觀的統(tǒng)一感。如街道綠化帶中的行道樹,用等距離配植同種、同齡喬木樹種,或在喬木下配植同種、同齡花灌木,這種精確的重復最具統(tǒng)一感。城市規(guī)劃中樹種配置時,通常分基調(diào)樹種、骨干樹種和一般樹種。基調(diào)樹種種類少,但數(shù)量大,形成該城市的基調(diào)及特色,起到統(tǒng)一作用;
中國園林建筑無論是從造型,格調(diào),色彩關系,高度變化,線條變化等方面,總是從系統(tǒng)美學總體審美效果上創(chuàng)造群體和諧統(tǒng)一之美,強調(diào)與環(huán)境關系所造成的烘云托月之美,強調(diào)親和自然之美。在景觀布局中,如何使各要素之間保持多樣變化、生動活潑,又達到和諧統(tǒng)一。這就是布局構景手法的重點,也是難點。變化太多,整體就會顯得雜亂無章,甚至一些局部感到支離破碎,失去美感。過于繁雜的色彩會引起心煩意亂,無所適從,但平鋪直敘,沒有變化,又會單調(diào)呆板。因此要掌握在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一的原則。這是美學的最高法則,是現(xiàn)代環(huán)境設計師值得推敲和慎重考慮的問題。
本文已在<藝術百家>2008年第8期上發(fā)表,謝絕轉(zhuǎn)載!
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