《土地的誓言》說課稿
漢文本0909 殷房 20091110432
各位同學(xué),老師:
大家好。今天我說課的題目是《土地的誓言》。下面,我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標、教法與學(xué)法、教學(xué)過程等幾個方面對我的教學(xué)設(shè)計進行具體闡述。
一 說教材
《土地的誓言》選自《中國新文學(xué)大系·散文》卷一,是魯教版教材六年級下冊第三單元的第四篇課文,這是一篇抒情散文,抒發(fā)了流亡關(guān)內(nèi)的東北人民對淪喪于日本帝國主義鐵蹄下備受蹂躪的家園的深深眷戀,發(fā)出了熱血男兒誓死為家鄉(xiāng)的解放戰(zhàn)斗到底的錚錚誓言??v觀全文,有憂傷舒緩的回憶,有強烈急切幾近吶喊的誓愿。含淚的敘述中涌動著對家的渴望和無盡的憂傷;肆意的感情宣泄中,我們能真切地感受到作者有家難回的凄苦和悲憤。細細品讀,重重波瀾,萬千感慨。關(guān)東原野,對作者來說,是失去的美好家園;對國人來說,是祖國版圖上淪喪的國土。因此,眷戀鄉(xiāng)土就有了讓人產(chǎn)生共鳴的強烈的愛國色彩。
二 說學(xué)情
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當我們向?qū)W生傳授知識的時候,自然要考慮到我們的教學(xué)對象學(xué)習(xí)本文的原有基礎(chǔ)和現(xiàn)有困難,從而做到有的放矢。
六年級學(xué)生已經(jīng)具備了較強的獨立識字能力,但學(xué)習(xí)方法和價值觀的培養(yǎng)正處在形成之期。而且,本年級學(xué)生距作者的年代較遠,經(jīng)歷所限沒有家國之思、民族之恨這些體驗,所以很難與作者產(chǎn)生共鳴。但是他們有著樸素的感情、豐富敏感的心靈,因此在教學(xué)過程中,我會注意以九一八事變之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛調(diào)動學(xué)生的內(nèi)心情感。
三 說教學(xué)目標
《新課標》要求學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化品位和審美情趣?!蔽腋鶕?jù)本單元要求“在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,整體感知課文的思想內(nèi)容,體會作者崇高的愛國情操”這個總的教學(xué)目標,結(jié)合本課“有感情的朗讀,領(lǐng)會蘊含在文中的感情,揣摩欣賞精彩語句和段落”這一特殊要求。結(jié)合以上對學(xué)情的分析,我設(shè)計的三維教學(xué)目標如下:

(一)知識與能力目標:
①熟讀課文,掌握“熾痛、嗥鳴、亙古”等8個重點詞匯;
②分析文中使用的比喻、擬人、排比等修辭及呼告這種特殊的寫作手法;
(二)過程與方法目標:
①通過初讀、細讀、精讀、品讀等過程體會文章語言特色,把握作者情感;
①采用探究合作的方法,調(diào)動已有的知識儲備和對生活的感悟走進文本,結(jié)合文章,即指應(yīng)尊重學(xué)生對愛國情感的不同理解,貫徹新課標中對學(xué)生“個體差異和主體性”的強調(diào);
(三)情感態(tài)度和價值觀目標:
培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感;
(四)教學(xué)重點:
本單元以“愛國主義”為主題,幾篇課文從土地、語言、江河、民族等不同角度表現(xiàn)了對愛國情感的頌揚,因此我將“感悟本文的愛國主義情感”作為教學(xué)重點。
(五)教學(xué)難點:
年輕人的感情具有不確定性,它們忽而熾烈起來,忽而熄滅下去,只有以知識作為情感的支柱,才能使情感為理性所控制,實現(xiàn)感情燃燒與理性淬火的結(jié)合。我不希望學(xué)生在不理解課文的基礎(chǔ)上空喊愛國口號,所以我將“品味文章的語言特色,學(xué)習(xí)作者在表情達意的過程中所使用的寫作手法”作為本課難點。只有在掌握了詞匯、修辭、語法等知識的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能在空頭表達和文章寫作中將自己所要表現(xiàn)的情感落到實處。
這種“識字、求知、做人”三合一的教學(xué)目標,一改以前流行的以知識為主而忽視做人的認字教育的“營養(yǎng)偏食癥”,又防止了那種將抽象的政治概念硬性注入而引起的生吞或倒胃的“消化不良癥”。
四 說教法與學(xué)法
教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊互動活動,教法與學(xué)法也是一種平衡對應(yīng)的關(guān)系。傳統(tǒng)教育遵循“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路,而我在本篇文章講解中,主張放棄“主導(dǎo)”地位,重視“引導(dǎo)”作用,由原來的講解員、傳授者變?yōu)橹笇?dǎo)者、合作者。所以我首先介紹的是合作探究法,讓學(xué)生以小組為單位,分工合作解決疑難,在匯報學(xué)習(xí)成果的過程中,同學(xué)們團結(jié)協(xié)作,交流辯論,教師從旁指引點撥,達成一致。既提高了學(xué)習(xí)效率,激發(fā)了學(xué)生思維,鍛煉了說、辨、析等能力,同時也打破了傳統(tǒng),形成了開放式課堂。二是朗讀法,通過初讀、細讀、精讀、品讀等過程體會文章語言特點與感情內(nèi)涵。三是多媒體輔助教與學(xué),一方面創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生興趣與共鳴,另一方面也體現(xiàn)新課標中對“開發(fā)豐富的課程資源,開展多彩的綜合性語文活動”的要求。
孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。我之所以選擇以上三種教法與學(xué)法,是想在教師的引導(dǎo)與啟發(fā)下,鼓勵學(xué)生掌握體會感情的方法,舉一反三,應(yīng)用到以后學(xué)習(xí)表達思鄉(xiāng)、愛國、感恩等情感的散文。使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會到會學(xué),既學(xué)習(xí)了知識,又提高了能力。達到陶行知先生所倡導(dǎo)的“教師的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)”這一號召。
五 說教學(xué)過程
1開門見山導(dǎo)入。我的導(dǎo)語很簡單,就是一個問題:“土地的誓言”是土地翻出的誓言嗎?設(shè)置這個導(dǎo)語,原因有兩個,其一,對標題的理解是本課的一個重難點,文章內(nèi)容的展開是圍繞文章標題的。其二,本篇文章顯然不是土地自己發(fā)出的誓言,而是作者面對土地發(fā)出的誓言,所以根據(jù)學(xué)生對這一問題的不同回答,既可以檢測出學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,又可大致判斷出學(xué)生對文章內(nèi)容的了解程度。
2初讀文章,整體感知。部分同學(xué)可能并未預(yù)習(xí),部分同學(xué)也可能產(chǎn)生遺忘,因此這次讀課文主要是讓學(xué)生對文章內(nèi)容和感情整體感知。把握住文章悲憤、激昂的感情基調(diào)。
3聽錄音:散文朗誦《土地的誓言》,一方面,使學(xué)生邊聽錄音邊對自己不熟悉的字詞明確注音,六年級學(xué)生已經(jīng)具備獨立識字能力,加之預(yù)習(xí)中已經(jīng)有了字詞注音的任務(wù)。所以我講不再口頭強調(diào),只在多媒體上呈現(xiàn)“知識與能力目標”所列的八個重點詞匯,提醒學(xué)生掌握。另外,本篇文章感情有起伏變化,聽錄音會讓學(xué)生直觀地感受到由憂傷舒緩到急切強烈的感情漸進變化,為文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時,聽錄音也給學(xué)生學(xué)習(xí)散文朗誦提供示范作用。
4 背景介紹
曉之以理必須以動之以情為基礎(chǔ),只有通情才能理達,所以我將背景介紹放在感知文章情感之后。
學(xué)生在感受到文中作者這種強烈的情感之后,必然會發(fā)出這樣的疑問:為什么作者會有這樣強烈的感情呢?正如文中所述,為什么要“回憶關(guān)東原野”,又說“一定要回去”呢?這時我將對作者的身世經(jīng)歷與文章的創(chuàng)作背景進行介紹。首先我將對“九一八事變”進行介紹,口述事變發(fā)生的經(jīng)過,讓學(xué)生對這一歷史事件基本了解。然后我將播放背景音樂《松花江上》,大屏幕上展示日寇鐵蹄下山河破碎的情景,用真實的畫面和呼告的聲音口及學(xué)生的靈魂,直面舊中國屈辱的歷史,打動我們的學(xué)生。然后介紹作為流亡關(guān)內(nèi)的東北人民之一的作者,介紹作者在事變十年之后依然無家可歸的處境,使學(xué)生更好地理解為什么作者在文中的情感如此熾烈。徐特立同志說:“我們的教育是革命的教育,教育的目的是教國民而不是教順民,應(yīng)反對無理的服從和自己不了解的盲從?!绷私饬藲v史背景,學(xué)生才能更加理性的認識教材,感悟情感。
5 品讀文章,并從深度與廣度兩方面拓展文章內(nèi)容。
本文結(jié)構(gòu)看似復(fù)雜,實則線索清晰,結(jié)構(gòu)簡單:
第一段的主要內(nèi)容是:我常常想起關(guān)東原野上的一切,內(nèi)心為此沸騰。對于本段內(nèi)容的學(xué)習(xí),我將結(jié)合課后研討與聯(lián)系一同步進行。課后問題的難度是依次遞增的,所以我會在難度適宜的時候進行指導(dǎo)。其中,對于文中描寫東北特有景物這一部分,我將重點講解,因為這部分內(nèi)內(nèi)容實際蘊含了作者情感爆發(fā)的原因。在講解中,我將從“修辭的使用”這個角度入手,學(xué)生在上一單元《從百草園到三味書屋》,這一單元《最后一課》《黃河頌》等文章學(xué)習(xí)中,已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人、排比等修辭,所以我將以提問的方式,引導(dǎo)學(xué)生分析每一句話使用了什么修辭,怎樣使用的這種修辭,修辭效果如何,進而總結(jié)出分析修辭的一般套路。然后,我會提示學(xué)生從感官角度再次走進文本,小組討論,得出另外的表達效果。這樣,把修辭使用與感官體驗相對照分析,最終實現(xiàn)對本段文字的透徹理解。更重要的是,學(xué)生在此過程中學(xué)到了多種文本分析方法。便于以后再閱讀與寫作中應(yīng)用。
第二段的主要內(nèi)容是:故鄉(xiāng)的美好生活令我魂牽夢縈,我發(fā)誓為故鄉(xiāng)母親戰(zhàn)斗犧牲。本段重點是涉及到對“誓言”的語句講解,當然首先要明確“誓言”到底是什么。文中“我的故鄉(xiāng),你必須被解放,你必須站立”“我必須看到一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”,都是作者發(fā)出的誓言。對于第一句誓言的講解,主要涉及到呼告這種寫作手法的分析,雖然在《黃河頌》中已經(jīng)有過呼告的使用,但是效果不明顯,因此在這里我將再次詳細解釋。首先,通過仿句練習(xí),讓學(xué)生從感官上體會到這種用法,比如“你必須怎樣”“她必須怎樣”,這樣學(xué)生能從生活出發(fā)再去體會作者對土地的這種“命令式”的熱愛與疼惜。其次,提醒學(xué)生注意“你”這個稱呼,結(jié)合全文,引起對“作者如何稱呼土地”這一問題的注意,由關(guān)東大地—她—你,通過朗讀,讓學(xué)生體會不同的人稱帶來的不同表達效果。以人稱變化為線索,分階段分析作者情感的變化,進而又和作者在表達這種情感時使用的寫作手法結(jié)合起來,使各個知識點連接在一條主線上,并由各條主線連接成一個完整的知識網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)從整體到部分,由部分回歸到整體的分析與理解。對第二句誓言的講解,主要落腳在破折號的使用上,通過“是否可以刪除破折號后面的內(nèi)容”這一問題,促使學(xué)生感受破折號之后的話表達的作者的決心與意志,對學(xué)生作文寫作有一定影響。標點符號的使用常常得不到學(xué)生的注意,這句話的分析就給學(xué)生提了個醒,引起對標點號的正確使用和注意。
6 歸納總結(jié)
對于文章內(nèi)容的歸納總結(jié),我主要從分析語言特點入手。這也是本文的教學(xué)難點,分析語言特點要涉及到字、詞、句、修辭等使用情況,本文采用獨特的傾訴式的語言表達激情,以富有力度和濃度的情感打動人心。幾個突出特點有:其一,用詞異類。主要以“泛濫”和“埋葬”這兩個詞為例,結(jié)合其原來意義與文中的具體意義的對比,讓學(xué)生體會到這種異樣的表達效果。其二,豐富的修辭使用,主要強調(diào)排比和呼告的使用。其三,選取有意義有特色的景物組成一幅幅美麗的圖畫。這里我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古詩詞中常常使用的“以樂景寫哀情”的方法體會文本的特點。錢偉長先生說:“教師的教主要不是把知識教給學(xué)生,而是把處理知識的能力教給學(xué)生?!痹跉w納總結(jié)中,學(xué)生將更多的體會到作者這種寫作方法的意義而不是寫作內(nèi)容的意義。人們說“語言是思想的外衣”,通過對語言的特點的分析,也讓學(xué)生再次體會到作者內(nèi)心強烈的情感,從而激發(fā)起個人的愛國主義情感,解決了本文的教學(xué)重點。
7 結(jié)語
愛國主義是本單元的主題,也是本課的中心,文章以沉痛悲憤的歷史情感給同學(xué)們上了意義重大的一課,但我們不能讓學(xué)生沉溺在對屈辱歷史的哀嘆中,要讓他們意識到肩上的責任,因此在結(jié)語中我將學(xué)生起立并齊讀梁啟超先生的《少年中國說》中的一段:故今日之責任,不再他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。
8 作業(yè)布置
要求學(xué)生課外朗讀并背誦艾青的詩歌《我愛這土地》,對照本文,體會作家們?nèi)绾斡貌煌绞奖磉_相同情感。
我的教學(xué)思路就是這樣,正所謂“教無定法”,在具體教學(xué)過程中我會靈活應(yīng)對。不足之處,還請大家多多指正。
謝謝大家!
愛華網(wǎng)



