愛華網(wǎng)司馬相如《美人賦》與宋玉《登徒子好色賦》的異曲同工 祝允明草書美人賦
在《登徒子好色賦》的模仿之作中，非常突出的一篇是名聲相對較小的短賦——司馬相如《美人賦》?！睹廊速x》的前半部完全是宋玉之作的拷貝：也是有人在王前指控作者好色，作者辯解，先舉出的例證也是東鄰女子為絕代佳人，也“登坦而望臣，三年于茲矣”，但作者不動心。司馬相如新的發(fā)展在賦的后半部，其中描述自己旅行中的一次艷遇：首先是艷遇發(fā)生的地點(diǎn)，就使人聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的一系列戀情篇章：途出鄭衛(wèi)，道由桑中，朝發(fā)溱洧，暮宿上宮。上宮閑館，寂寥云虛，門閣晝掩，曖若神居。在如此香艷而神秘的場所，作者遇見的是：有女獨(dú)處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質(zhì)艷光。 這位絕色美人是如此多情，她招待作者，請他飲酒，邀他奏琴，她唱起戀歌，詠嘆青春易逝，渴望及早獲得情愛。最后她將作者領(lǐng)進(jìn)一間華麗的寢室，當(dāng)此夜深人靜之際，美色的誘惑和召喚達(dá)到高潮：女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。……然而到這個關(guān)頭上，作者卻“脈定于內(nèi)，心正于懷”，結(jié)果是“翻然高舉，與彼長辭”，成功地抗拒了誘惑。
“登徒子”，一向被作為好色之徒的代名詞。其實(shí)此賦中登徒子，說他是一個讒巧小人還可，說其好色，那就太過了。賦中寫登徒子在楚王面前詆毀宋玉好色，宋玉則以東家鄰女至美而其不動心為例說明他并不好色。又以登徒子妻其丑無比，登徒子卻和她生了五個孩子，反駁說登徒子才好色。作者描寫的登徒子妻豈止是丑，簡直令人惡心，而登徒子"悅之"，實(shí)在可笑之至。
宋玉是根據(jù)《離騷》的"眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫"這句話，；來指斥嫉賢妒能的讒巧小人而已，曲折地表達(dá)諷諫楚王之意。
此賦寫了三種對待男女關(guān)系的態(tài)度：登徒子是女人即愛；宋玉本人是矯情自高；秦章華大夫則好色而守德。 作者以第二種自居，是為了反擊登徒子之流，實(shí)則作者贊同的是第三種。因?yàn)檫@種態(tài)度更與古代文人大夫?qū)Υ@方面的事的態(tài)度相近。
《美人賦》原文：
司馬相如美麗閑都，游于梁王，梁王悅之。鄒陽譖之于王曰：“相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王后宮，王不察之乎？”
王問曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也?！蓖踉唬骸白硬缓蒙稳艨啄?？”
相如曰：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而回車。譬于防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲。何以明不好色乎？
“若臣者，少長西土，鰥處獨(dú)居。室宇遼廓，莫與為娛。臣之東鄰有一女子，云發(fā)豐艷，蛾眉皓齒。顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣三年于茲矣。臣棄而不許。
“竊慕大王之高義，命駕東來。途出鄭衛(wèi)，道由桑中。朝發(fā)溱洧，暮宿上宮。上宮閑館，寂寞云虛。門閣晝掩，曖若神居。
“臣排其戶而造其堂，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨(dú)處，宛然在床，奇葩逸麗，淑質(zhì)艷光。睹臣遷延，微笑而言曰：‘上客何國之公子，所從來無乃遠(yuǎn)乎？’遂設(shè)旨酒、進(jìn)鳴琴。
“臣遂撫弦，為《幽蘭》《白雪》之曲。女乃歌曰：‘獨(dú)處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰。敢托身兮長自私。’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。
“時日西夕，玄陰晦冥。流風(fēng)慘冽，素雪飄零。閑房寂謐，不聞人聲。于是寢具既設(shè)，服玩珍奇；金鉔薰香，黼帳低垂；裀襦重陳，角枕橫施。女乃弛其上服，表其褻衣。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。
“臣乃氣服于內(nèi)，心正于懷。信誓旦旦，秉志不回。翻然高舉，與彼長辭。”
《登徒子好色賦》原文：
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉為人體貌閑麗，口多微詞，又性好色。愿王勿與出入后宮。"
王以登徒子之言問宋玉。玉曰："體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學(xué)于師也；至于好色，臣無有也。"王曰："子不好色，亦有說乎？有說則止，無說則退。"玉曰："天下之佳人莫若楚國，楚國之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短 ；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登墻窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。"
是時，秦章華大夫在側(cè)，因進(jìn)而稱曰："今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色，愚亂之邪；臣自以為守德，謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："試為寡人說之。"大夫曰："唯唯。臣少曾遠(yuǎn)游，周覽九土，足歷五都。出咸陽、熙邯鄲，從容鄭、衛(wèi)、溱 、洧之間 。是時向春之末 ，迎夏之陽，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光，體美容冶，不待飾裝。臣觀其麗者，因稱詩曰：'遵大路兮攬子祛'。贈以芳華辭甚妙。于是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀；含喜微笑，竊視流眄。復(fù)稱詩曰：'寐春風(fēng)兮發(fā)鮮榮，潔齋俟兮惠音聲，贈我如此兮不如無生(44)。'因遷延而辭避。蓋徒以微辭相感動。精神相依憑；目欲其顏，心顧其義，揚(yáng)《詩》守禮，終不過差，故足稱也。"
于是楚王稱善，宋玉遂不退。
司馬相如簡介：
司馬相如（公元前179～前118）西漢辭賦家。字長卿。蜀郡成都（今四川成都）人。少好讀書擊劍，景帝時,為武騎常侍。景帝不好辭賦,他稱病免官，來到梁國，與梁孝王的文學(xué)侍從鄒陽、枚乘等同游，著《子虛賦》。梁孝王死，相如歸蜀，路過臨邛，結(jié)識商人卓王孫寡女卓文君，卓文君喜音樂，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如,同歸成都。家貧,后與文君返臨邛，以賣酒為生。二人故事遂成佳話，為后世文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作所取材。武帝即位，讀了他的《子虛賦》，深為贊賞，因得召見。又寫《上林賦》以獻(xiàn)，武帝大喜，拜為郎。后又拜中郎將，奉使西南，對溝通漢與西南少數(shù)民族關(guān)系起了積極作用，寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。后被指控出使受賄，免官。過了一年，又召為郎，轉(zhuǎn)遷孝文園令，常稱疾閑居，有消渴疾，病免，卒。司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上?！稘h書·藝文志》著錄“司馬相如賦二十九篇”，現(xiàn)存《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《長門賦》《美人賦》《哀秦二世賦》6篇,另有《梨賦》《魚□賦》《梓山賦》3篇僅存篇名?！端鍟そ?jīng)籍志》有《司馬相如集》 1卷，已散佚。明人張溥輯有《司馬文園集》，收入《漢魏六朝百三家集》。
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司馬相如《鳳求凰·琴歌》 司馬相如琴歌
有美一人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我徬徨。愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。——司馬相如《鳳求凰·琴歌》
司馬相如的《長門賦》的原文以及翻譯成白話文 司馬相如長門賦賞析
司馬相如 :《長門賦》夫何一佳人兮，步逍遙以自娛。魂逾跌而不返兮，形枯稿而獨(dú)居。言我朝往而暮來兮，飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相親。伊予志之漫愚兮，懷真愨之懽心。愿賜問而自進(jìn)兮，得尚君之玉音。奉虛言而望召猓?誄悄現(xiàn)?x
司馬相如子虛賦 司馬相如上林賦
司馬相如 （約前179—前117）漢代文學(xué)家。四川蓬州（今南充蓬安）人，一說成都人。原名司馬長卿，小名犬子（狗兒）。因?yàn)檠瞿綉?zhàn)國時代的名相藺相如才改名，少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲就做了漢景帝的警衛(wèi)“武騎常侍”。所作《子虛賦》與《上林