愛華網(wǎng)孩子開學(xué)要摸底考，名著指定《朝花夕拾》。慚愧，慚愧，老媽媽幫著收集整理了相關(guān)內(nèi)容和考點，放博客里供大家參考。不過，我保證，孩子通讀了全書，并沒有干脆走捷徑。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品，它將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
《狗•貓•鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
揭示了中國兒童可憐《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念。
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
一、 填空
1．魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人(原籍)，是中國現(xiàn)代偉大的(無產(chǎn)階級)文學(xué)家、思想家和革命家
2、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時，題為《 舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的 回憶性散文 集，共 10 篇，是一部蘊含著 溫馨的回憶 和理性的批判 的作品。其中的 《從百草園到三味書屋》 和 《阿長與山海經(jīng)》被選進中學(xué)語文課本。
3、作者在《二十四孝圖》文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將進行對比，引出對自己幼時讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中 臥冰求鯉 、郭巨埋兒、老萊娛親等孝道故事，揭示了 封建孝道的虛偽和殘酷， 舊中國兒童的可憐。
4 在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是 躲避流言和中傷。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無須學(xué)費的南京 水師學(xué)堂 ，這個學(xué)堂四天教授英文 ，一天教授 漢文 ，因為感到“不合適”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了 礦路學(xué)堂，在這個學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論＞＞，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
5“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《五娼會》。本文記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：我急于看戲 ，父親卻要我 背書 ，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的 無知，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。
6、在《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是白無常 。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是民間傳說 。
7、魯迅在《 藤野先生 》一文中講述了在 日本仙臺留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：棄醫(yī)從文 ，回國后，他將 藤野先生的照片掛在寓居的東墻上，深切表達了對沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。
8、讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時侯最喜歡在百草園 玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是無常 。童年時的魯迅有兩個愛好，一是 收集圖書 ，二是 描繡像。他的第一本專屬個人的圖書是《 鑒略》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《 24孝圖 》，兩本書的來歷分別是 長輩饋贈 、長媽媽送的 。
9《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個 衍太太，她的形象出現(xiàn)在《 父親的病 》和《 瑣記》中。她和魯迅的關(guān)系是 同一門的鄰居 ，小時候，魯迅認(rèn)為她是一個和藹 的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 虛偽自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事 在父親臨死的時候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生
10．澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)_吶喊;先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
11、魯迅借動物比喻人，表達出對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣諷刺的文章是《 狗·貓·鼠》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《 二十四孝圖 》
；表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《 從百草園到三味書屋》和《五猖會》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 無常》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《 父親的病》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《 瑣記》和《藤野先生》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個人是 阿長、藤野先生 ，范愛農(nóng) 。
根據(jù)以下提示寫出人物名稱：
⑴這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（范愛農(nóng) ）
⑵黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（藤野先生 ）
⑶他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（壽鏡吾先生 ）
⑷他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（陳蓮河 ）
⑸她生得黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。（阿長 ）
⑹她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。（衍太太）
二．單項選擇題：
1．《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（C ）
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、想拯救國民的精神 D、生活條件太差
2．下列哪一個不是阿長的性格特點（C ）
A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎 D.樸實
3．下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（ D ?。?/p>
A、《狗•貓•鼠》 B、《五猖會》 C、《二十四孝圖》 D、《瑣記》
4．范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（C ）
A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興
5．下列事物中，哪一樣不是阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的（D ）
A. 敗鼓皮丸B.一對原配的蟋蟀 C.平地木D.經(jīng)霜三年的甘蔗
6．因為阻止我們吃冰致使我們大半天玩不成，（ D）被我們起了個“肚子疼”的綽號。
A．衍太太 B. 我母親 C. 阿長 D. 沈四太太
好句賞析范例：
好句：天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
賞析：（我自己寫的，見笑）這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優(yōu)美，因此可以看出作者當(dāng)時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。
一、 填空
1．魯迅原名，字，人(原籍)，是中國現(xiàn)代偉大的家、家和家。
2、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時，題為《》，是魯迅先生1926年所作的集，共篇，是一部蘊含著和的作品。其中的和被選進中學(xué)語文課本。
3、作者在《二十四孝圖》文中指斥的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將進行對比，引出對自己幼時讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中、、等孝道故事，揭示了。
4、作者在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是。為了“尋別一類人們?nèi)ァ?，他起初選擇了無須學(xué)費的南京，這個學(xué)堂四天教授，一天教授，因為感到“不合適”和“”，他隨后又考入了，在這個學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
5．“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”這句話出自《》。本文記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：我，父親卻要我，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的，含蓄地批判了的不合理。
6、在《無?！芬晃闹校斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫，黑無常又叫，人們喜愛的是。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是。
7、魯迅在《》一文中講述了在留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國后，他將掛在寓居的東墻上，深切表達了對沒有民族偏見的、正直熱誠的先生的懷念。
8、讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時侯最喜歡在（地點）玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是。童年時的魯迅有兩個愛好，一是，二是。他的第一本專屬個人的圖書是《》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《》，兩本書的來歷分別是、。
9、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個，她的形象出現(xiàn)在《》和《》中。她和魯迅的關(guān)系是，小時候，魯迅認(rèn)為她是一個的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事是。
10．下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯(lián)補充完整。
澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)________；
先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
11、魯迅借動物比喻人，表達出對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣諷刺的文章是《》；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是《》；表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《》和《》；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《》；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《》；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《》和《》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個人是。
