愛華網(wǎng)《中國人失掉自信力了嗎》教學設計
——張文波
一、導入
“九·一八事變”以后，日寇加緊侵略我國，國土日益淪喪。日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關內(nèi)步步進逼，亡國滅種的局面迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域?！北^失望的情緒影響了一部分中國人，部分人不斷散布悲觀論調(diào)：中國人失掉自信力了！
師：閱讀了這則材料，你有什么感受？這樣的論調(diào)會對當時的中國造成怎樣的影響？
學生自由談論感受。
師：當你嚴重不同意對方的意見的時候你會選擇怎么辦呢？魯迅先生的選擇是說的對方心服口服。1934年9月25日，針對這種論調(diào)，魯迅先生在他53歲誕辰時，寫下了這篇著名的雜文。
二、整體感知
1、請同學們迅速閱讀課文，談談你的感受。
2、讀完這篇文章，大家有沒有感受到和以前我們學的文章的最大不同之處在哪里？
明確：駁論文，這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。駁論文的思路:樹靶子(擺敵論論點)、打靶子(駁敵論論據(jù))、立觀點(證明自己觀點)。
三、樹靶子
1、作者樹的靶子是什么呢？
中國人失掉自信力了。
2、有沒有同學能夠嘗試將“中國人失掉自信力了”這句話讀出悲觀失望的情緒呢？
引導學生讀出悲觀失望的情緒。
3、這種論調(diào)的依據(jù)是什么呢？
讀1—2自然段。（引導學生反復朗讀，讀出嘲諷。）
“我們”指誰？
材料補充：
（1）“我中國地大物博，人口眾多”
——選自30年代國民黨的御用報紙
（2）“忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決”
——選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講
（3）1934年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會，請班禪大師求佛保佑。
四、打靶子
1、作者是抓住那些要害將其打倒的？（讀3—5段）
（1）有過“他信力”（2）發(fā)展“自欺力”
2、詳細探究如何打靶的？
（1）反復有感情朗讀關鍵句子，你覺得那些用詞比較犀利，直戳要害？
如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
（2）分角色表演
甲：中國人失掉自信力了！
乙：假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
丙：配乙的潛臺詞。
甲：中國人失掉自信力！
乙：中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
丙：配乙的潛臺詞。
（3）打靶過程的梳理
五、立觀點
1、先將靶子立起來，然后將靶子打倒，所有的感情即將噴薄而出，他的觀點也該立起來了吧？
明確：我們有并不失掉自信力的中國人在。（有感情朗讀）
2、光有觀點，不加證明就沒有說服力，作者是怎樣證明自己的觀點的呢？讀文章的最后三段。
古→今
3、模擬辯論
假如此刻“狀元宰相”站出來要和魯迅進行一場激烈辯論，該是個什么情景？請同學們結(jié)合7—9段的具體內(nèi)容并假如自己的想象和聯(lián)想在小組內(nèi)分角色辯論，然后進行全班表演。
4、有感情齊讀7-8段
六、拓展升華
1、“這樣的人們”應該是指怎樣的人們？中國的脊梁！
2、我們一起來看看新時代的中國的脊梁。（播放新時代的典型人物）
學生談感受。
3、資料補充。
魯迅寫這篇文章之前的一個月，就發(fā)燒，肺病已相當嚴重。文章寫完之后的兩個多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”?？梢?，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對世事的熱忱和關注。
正是魯迅先生在病榻上依然堅持吶喊的精神，感染了深處困境的中國人民，鼓勵了千千萬萬的中國同胞，他的“我們有并不失掉自信力的中國人在”的吶喊猶如黑暗里的一道光，讓人看到希望，看到曙光，正是因為像魯迅先生一樣的有志之士的吶喊，才使我們中華民族最終戰(zhàn)勝艱難，走向勝利。
