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魏元泰（1872-1961），天津的民間藝人。以制作風(fēng)箏享譽(yù)中外，人稱“風(fēng)箏魏”。

由于家境貧寒，魏元泰16歲就在一家扎彩鋪當(dāng)學(xué)徒，他對(duì)制作風(fēng)箏產(chǎn)生了濃厚的興趣。魏元泰心靈手巧，肯下辛苦。四年學(xué)徒期滿，他學(xué)會(huì)了做扎彩、風(fēng)箏和其它小玩具的手藝，由父親給他張羅在東門里大街開了一間扎采鋪，起名“長(zhǎng)清齋”，從此他就以做風(fēng)箏為業(yè)。他除了做一般扎彩外，他還細(xì)心地、反復(fù)地研究觀察蜻蜓、蝴蝶、老鷹、燕子等飛翔動(dòng)物的身體、翅膀的比例關(guān)系和它們飛翔的動(dòng)作姿態(tài)，然后潛心鉆研，用在風(fēng)箏的雕琢上。他每做一面風(fēng)箏，他都要精雕細(xì)刻，反復(fù)試飛，逐回改進(jìn)。由最初做平拍類風(fēng)箏，發(fā)展為圓形立體、串式和整體式、軟翅風(fēng)箏，最后又創(chuàng)造出能夠折疊的風(fēng)箏。魏元泰風(fēng)箏的主要特點(diǎn)是用料講究、造型多樣、工藝精湛、飛行平穩(wěn)，在著色上富于民族特色，并吸收了古建筑彩繪上使用的退暈法以及冷暖對(duì)比色調(diào)，使之更加適合高空放飛的特點(diǎn)。他制作的風(fēng)箏，骨架用銅箍銜接，能拆散折疊，數(shù)丈長(zhǎng)的風(fēng)箏，疊進(jìn)來以后可隨身攜帶。魏元泰制作了一個(gè)“蜈蚣風(fēng)箏”，這個(gè)“蜈蚣”有100個(gè)節(jié)，200根胡須，有5丈長(zhǎng)，就是這個(gè)風(fēng)箏，經(jīng)過折疊，竟可裝在一個(gè)不大的玻璃盒子里，他的這個(gè)作品榮獲了1914年巴拿馬萬國博覽會(huì)的金牌獎(jiǎng)，為天津風(fēng)箏贏得了榮譽(yù)。在他的長(zhǎng)清齋曾掛有一匾，匾用紙糊，做工很是精致，彩繪的木板紋理，上面還有節(jié)斑和干裂紋，和真木板一樣。字體也美，仿顏體。正面看是“長(zhǎng)清齋”，換個(gè)角度時(shí)“長(zhǎng)清齋”就被擋上了，“魏記”兩字顯現(xiàn)出來了，只有到柜臺(tái)里面才能看到“風(fēng)箏”二字，設(shè)計(jì)的非常巧妙，由此可見其功底?！　?“魏記”風(fēng)箏題材豐富，有仿生的飛禽走獸；有山水、人物，均選型生動(dòng)，做工精細(xì)，彩繪逼真，具有濃郁的地方色彩和獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，在海內(nèi)外贏得很高贊譽(yù)。清代末年，慈禧太后曾派太監(jiān)來津向魏元泰定做風(fēng)箏。曾任中華民國大總統(tǒng)的黎元洪親自購買他的風(fēng)箏。清末皇帝溥儀在津居住時(shí)，也曾派人購“魏記”風(fēng)箏。1912年，他的11件風(fēng)箏在天津河北公園展出，獲國家級(jí)的直隸出品展覽會(huì)金牌。1914年，“魏記”風(fēng)箏作為展品，被送到在美國舉行的巴拿馬太平洋地區(qū)萬國博覽會(huì)，獲得金牌獎(jiǎng)?wù)潞酮?jiǎng)狀。　　從1961年以后，魏慎行第二代，魏永昌、魏永珍分別成為第三代傳人。1983年，魏永昌應(yīng)法中友好協(xié)會(huì)邀請(qǐng)，在法國對(duì)民間風(fēng)箏愛好者進(jìn)行9周的培訓(xùn)。魏永珍1995年在第43屆世界乒乓球錦標(biāo)賽舉辦之際，她以“風(fēng)箏魏”名義，向大會(huì)捐贈(zèng)了大型風(fēng)箏——“金球傳友誼”，受到世乒賽組委會(huì)和中外人士贊譽(yù)?！　?魏國秋，生于1961年，“風(fēng)箏魏”的第四代傳人。幼年受家庭環(huán)境熏陶，6歲開始學(xué)習(xí)繪畫，從12歲起正式隨祖父魏慎行（第二代傳人）父親魏永昌（第三代傳人）學(xué)習(xí)風(fēng)箏制作技術(shù)。但他并不以此滿足，進(jìn)入天津工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，1982年進(jìn)入天津工藝美術(shù)廠工作，直到1997年工廠停產(chǎn)，魏國秋毅然辭職走上了風(fēng)箏之路。他在“長(zhǎng)清齋魏記風(fēng)箏作坊”里全面繼承傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)上，吸取了祖輩的精華，選用上優(yōu)質(zhì)材料，骨架全是穿眼兒，扣榫整體固定，可折可疊，便于攜帶。造型結(jié)構(gòu)繁多，除平板式外，還有弓手式，立體式，串聯(lián)式等等，加強(qiáng)了他的表現(xiàn)力。在裱糊工藝上均有真絲，絹和綢，純手工描繪，線條簡(jiǎn)單夸張，富有民族特色，頗有國畫的寫意工筆之神韻。在著色上則采用退暈法，裝飾性極強(qiáng)，另一特點(diǎn)即可放飛又可觀賞，即有實(shí)用性又有收藏價(jià)值。它的作品，即傳統(tǒng)又現(xiàn)代，保持了造型多、彩繪真、特技精、飛行穩(wěn)、重德操和常創(chuàng)新的特色。他制作的“鑼鼓雁”，可在空中敲打出優(yōu)美的音樂?！帮w鷹”、“龍睛魚”、“螃蟹”和“松鶴延年”等風(fēng)箏作品是他的代表作?！　?當(dāng)我們注目魏國秋從事風(fēng)箏藝術(shù)以來取得的碩果，真是倍感不凡。在1982年獲風(fēng)箏全國大賽第一名。1983年獲天津市國際風(fēng)箏會(huì)第一名。1984年在北京慕田峪放飛大鷹時(shí)，引來了數(shù)只野生大鷹一起嬉戲。1988年的風(fēng)箏150米“巨龍”東渡扶桑，放飛效果震動(dòng)日本，在第十一屆亞運(yùn)上一日售出長(zhǎng)清齋魏記風(fēng)箏共800架，可見國際友人也十分喜愛。1990年被天津市文聯(lián)評(píng)為首屆“文藝新星”之一，同時(shí)也載入中國名人錄名人。1991年在深圳國際展覽中心展覽時(shí)，中外參觀者都贊不絕口。1993年參加中華民間絕活博覽會(huì)進(jìn)行工藝表演一等獎(jiǎng)。1994年入選中國民間藝術(shù)一絕。魏國秋在香港回歸之前與父親合作制成雙蝶，中間帶有區(qū)徽音響，旋轉(zhuǎn)功能的“喜迎歸”。在2001年，一條千米巨龍獲中華天津民間精品展銀獎(jiǎng)。2004年《喜相逢》榮獲屆中國民間藝術(shù)山花獎(jiǎng)，民間工藝獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。2004年獲聯(lián)合國教科組織授予民間工藝美術(shù)家稱號(hào)。今年又被中國藝術(shù)研究院聘任為首批民間藝術(shù)創(chuàng)作研究員。　　做為一個(gè)民間藝人，魏國秋為了保護(hù)和傳承這門藝術(shù)，一方面苦心經(jīng)營著“長(zhǎng)清齋魏記風(fēng)箏作坊”，另一方面努力將風(fēng)箏藝術(shù)傳播到國外。近年來他先后出訪德國、法國、意大利、比利時(shí)、荷蘭、澳大利亞、加拿大、美國、香港等20多個(gè)國家和地區(qū)，通過舉辦展覽、演示和講座，得到世界友人的好評(píng)，也將“風(fēng)箏魏”的技藝和作品播撒在海內(nèi)外。

張明山（1826-1906），名長(zhǎng)林，祖籍浙江紹興，天津著名的民間藝人。泥人張彩塑創(chuàng)始人。

其父名張萬泉，原本為一小書吏，后來由于丟失了職業(yè)，從江南流落到天津。張明山自幼家境貧寒，從小跟父親以捏泥人為業(yè)，因而成為嗜好。張明山心靈手巧，善于觀察社會(huì)，且極富想象力。他時(shí)常在集市上觀察各行各業(yè)的人，在戲院里看多種角色，偷偷地在袖口里捏制。他捏制出來的泥人居然個(gè)個(gè)逼真酷似，一時(shí)傳為佳話。他經(jīng)過細(xì)心揣摩和刻苦實(shí)踐練就了一手好絕技。他操作時(shí)優(yōu)游自得，能在與人接觸瞬間“觸手成像”，而且逼肖其人，令人傾服，遂得“泥人張”的譽(yù)稱。清代咸豐初年曾為在天津舞臺(tái)演出的余三勝塑像，邊看邊捏，形神畢肖，一度轟動(dòng)津沽。　　張明山繼承了傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù)，從繪畫、戲曲、古典小說和古典詩詞等藝術(shù)中吸取營養(yǎng)充實(shí)自己。他的泥人作品具有濃厚的趣味性。他塑造的泥人，既有正面人物，也有反面人物；既有古代侍女，又有市井百姓。多選自民間故事中的人物，小說戲曲中的角色，還有現(xiàn)實(shí)生活里各行各業(yè)勞動(dòng)者的形象。因?yàn)槁劽谶兦壹妓嚦?，他被稱為南北塑像者之冠。我國著名畫家、教育家徐悲鴻稱贊他是我國了不起的民間藝人，是民間雕塑家?！　?張明山經(jīng)過數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬多件作品?！妒Y門神》是張明山現(xiàn)實(shí)主義題材中的力作。蔣門神像通高只有11厘米，人頭不過蠶豆大小，他卻把一個(gè)惡霸的猙獰面目刻劃得淋漓盡致，表現(xiàn)出了藝術(shù)大師高超的技藝和對(duì)生活的深刻理解。其代表作品有《少女》、《品簫》等。他曾獲巴拿馬國際賽會(huì)一等獎(jiǎng)和南洋各地展覽會(huì)的獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)牌20多件?！　?泥人張彩塑藝術(shù)，后繼有人，代代相傳。張明山的兒子兆榮（字玉亭）和續(xù)榮（字華棠）、孫子景祜、曾孫張銘等都是他的后代傳人。隨著幾代人杰出的藝術(shù)成就，“泥人張”彩塑藝術(shù)已經(jīng)由一個(gè)家族的民間技藝發(fā)展成為社會(huì)性的藝術(shù)事業(yè)，同時(shí)為國家和中外文化交流作出了貢獻(xiàn)。

楊柳青木版年畫興起于明末清初，至今已有300多年的歷史。它因發(fā)源于天津西郊的楊柳青而得名。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，楊柳青年畫，始終以喜聞樂見的形式、雅俗共賞的內(nèi)容、鮮艷明快而又和諧典雅的色彩等受到各界人士之喜愛。每逢新春佳節(jié)，人們總是在自家的門、窗、廳堂、內(nèi)室、炕頭兒、灶旁、影壁、水缸、糧囤等處張貼楊柳青年畫，以示喜慶和吉祥?！　?年畫本身就是中國人民非常喜愛的一種民間藝術(shù)品。早在漢代，民間就有換桃符、貼門神的習(xí)俗；宋代，民間就有了彩版印刷的年畫。明清之際，更是年畫的全盛時(shí)期。年畫的產(chǎn)地幾乎遍布大江南北。然而，影響最大、藝術(shù)成就最高的還屬天津的楊柳青年畫。　　楊柳青年畫是以木版套印與人工彩繪相結(jié)合的方法制作而成。要制作一幅年畫，首先創(chuàng)作畫稿，然后按畫稿勾描于木版上，再按照畫稿內(nèi)容進(jìn)行刻版。楊柳青年畫因?yàn)槭恰疤子　?，故而，一幅畫上?yīng)大體有幾種主要顏色。然后再按照1種顏色刻1個(gè)版，先后將這1幅圖刻出幾個(gè)版。再往版上刷色，將畫紙扣在上面，用棕刷將版上的顏色拓印于紙上，再揭下來，改換另一版，刷上另一種顏色，再將那幅圖反扣上面，用棕刷再次拓印。將第二種色也拓印其上。由此，將這幾種版的大致顏色全部拓印完之后，再進(jìn)行最后一道工序，即人工彩繪，將畫面上小面積的顏色和人物的五官及手指等部位，均由藝人用毛筆進(jìn)行彩繪，這幅畫就算完成了。這種“半印半畫”，或者說七分印三分畫的方法成為楊柳青年畫的一大特色，它使一幅年畫，既有粗獷的“版味兒”，又有精致的人工描繪。不僅色彩鮮艷，而且層次分明，為楊柳青年畫賦予了極強(qiáng)的藝術(shù)生命力?！　?楊柳青年畫的體裁大致可分為：貢尖（整張橫幅粉紙印刷的畫樣）、板屏（與貢尖尺幅相同，分單張和對(duì)幅兩種形式）、條屏（分四扇和八扇兩種）、屏對(duì)（配于單幅板屏兩側(cè)的條對(duì)）、橫三裁（將整張粉紙橫裁出三開）、立三裁（與橫三裁相同，只是成立幅式)、炕圍、門畫（分門神和門童兩種）、歷畫、燈畫、斗方（用于壁燈或影壁上）、缸魚、窗花紙、格景（專為西北蒙古、回等少數(shù)民族印制的）、選仙圖、洋片、祖師神碼兒和朝衣大像等?！　?起初，楊柳青年畫的品種只有一些神碼兒，如灶王、門神、財(cái)神、鐘馗以及天地日月諸神。后來，隨著人們的喜愛和情趣，又在神碼兒基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)印制了《升官圖》、《消寒圖》、《轉(zhuǎn)八蛇》、《福祿壽喜》等吉利、發(fā)財(cái)、喜慶年畫。這些年畫上市后，受到人民群眾的普遍歡迎，不光當(dāng)?shù)厝思娂娰徺I，就連外地來的商人也來訂貨。從而使楊柳青年畫業(yè)迅速地發(fā)展起來。制作也逐漸出現(xiàn)了分工，即由過去藝人自己畫樣，自己刻版、印刷、著墨等，變?yōu)楦鞣N工序相互分離的專門性生產(chǎn)作坊和畫鋪。　　清代中期，是楊柳青年畫業(yè)的全盛時(shí)期。那時(shí)，楊柳青鎮(zhèn)僅畫店作坊就有近百家，街上畫牌相招，彩幌遙對(duì)。從事年畫生產(chǎn)的手工藝人達(dá)3千多人。制作者還不只限于本鎮(zhèn)的手工藝人，就連附近的32個(gè)村子的人們，也都紛紛為畫鋪印好的墨線著墨、開臉、描金、加花兒等。不僅大人畫，就連稍大些的孩子也都站在凳子上涂抹顏色。使那一帶出現(xiàn)了“家家都會(huì)點(diǎn)染、戶戶全善丹青”的盛況?！　?在楊柳青年畫制作生產(chǎn)的普及之中，脫穎而出兩家最有名的生產(chǎn)年畫大戶——齊健隆和戴廉增。這兩家的畫鋪開得最早，不僅字號(hào)最老，而且版樣亦最多，還自己刻版、印刷、銷售。齊、戴兩家一般的作坊年畫題材多是些構(gòu)圖比較簡(jiǎn)單的像《仕女》、《娃娃》、《門神》、《灶王》、《新年吉慶》等。齊家的年畫題材以歷史題材居多，如《完壁歸趙》、《三顧茅廬》、《文姬歸漢》等，這類題材被稱之為“文樣“；戴家的年畫則以小說、戲曲中的故事為主要題材，如《大破天門陣》、《三盜芭蕉扇》等，這類畫被稱之為“武樣”。這兩家的年畫不僅在藝術(shù)上工細(xì)精美，而且題材多是膾炙人口的故事，故而深受人們的喜愛。遂使齊、戴兩家名噪一時(shí)。兩家的生意越來越紅火，字號(hào)分店、作坊亦越來越多。只戴家就有“廉增”、“美麗”、“廉增麗”等字號(hào)；齊家也有“益隆”、“健隆”和“惠隆”等字號(hào)。這些字號(hào)，每家各占一條胡同。胡同兩邊都是為這兩家制作年畫的作坊。不僅如此，齊家還在奉天設(shè)了分店，年畫行銷東北；戴家也先后在北京、綏遠(yuǎn)（今呼和浩特)、東豐臺(tái)（今天津?qū)幒涌h）等地設(shè)肆賣畫，使楊柳青年畫聞名遐邇?！　?在這種盛況下，其他畫鋪?zhàn)鞣灰矤?zhēng)相效仿，不惜重金聘請(qǐng)畫師畫樣。力圖以新、奇取勝。出現(xiàn)了大批的優(yōu)秀作品，也提高了楊柳青年畫的整體水平。據(jù)民間追溯，清光緒前后著名的年畫制作家就有張俊庭、王潤伯等20多人。其中最著名的農(nóng)民畫師是高桐軒，對(duì)楊柳青年畫影響最大的文人畫家是錢吉生?！　?高桐軒，名蔭章。自幼生活在楊柳青，后成為較有文化修養(yǎng)的農(nóng)民畫師。一度曾在清宮廷“如意館”長(zhǎng)期供奉。晚年歸鄉(xiāng)，開設(shè)“雪鴻山館”畫室。其年畫構(gòu)圖典雅，人物造型生動(dòng)、細(xì)膩，既有文人畫的長(zhǎng)處，又有傳真般的寫實(shí)。保留和發(fā)揚(yáng)了楊柳青年畫的特色，形成較突出的藝術(shù)風(fēng)格。代表作有《踏雪尋梅》、《瑞雪豐年》、《春風(fēng)得意》等。　　錢吉生，名慧安。在上海以鬻畫為業(yè)，名重一時(shí)。清光緒年間來到楊柳青，從多方面對(duì)楊柳青年畫進(jìn)行了改造。其作品畫面豐滿新穎、色彩勻稱。特別是在年畫中采用典故和前人詩句。高古俊逸，深受文人墨客的喜愛。其代表作有《南村訪友》、《竹林七賢》、《洗桐圖》等。　　楊柳青年畫總的風(fēng)格是受宋元民間版畫和明代木刻版畫的影響，畫風(fēng)工整，寫實(shí)性強(qiáng)。以后又博采眾長(zhǎng)，并融建筑、戲曲等藝術(shù)于一體，逐漸形成自己獨(dú)特風(fēng)格：即雕版精細(xì)、線條流暢、構(gòu)圖豐滿、形象生動(dòng)、畫面富于裝飾?！　?此外，楊柳青年畫的題材廣泛，有歷史故事、神話傳說、文學(xué)典故、戲曲、時(shí)事、世俗佳境、名勝風(fēng)景、仕女娃娃和花鳥走獸等。楊柳青年畫，善于運(yùn)用象征、寓意和夸張的手法表達(dá)人們的美好愿望。其中最有特色的圖案就是娃娃抱大鯉魚的“連年有余”。用蓮花取“連”，用娃娃抱大鯉魚，取“余”的諧音。再如“連生貴子”，用男娃手持的蓮子和畫面中的樂器笙，取“連續(xù)生子”之意。此外在楊柳青年畫中，還多用蝙蝠，取“?！钡闹C音。用蝙蝠、鹿和壽桃，象征“福、祿、壽”之意等等。有的年畫還在一幅整體畫面中出現(xiàn)若干個(gè)情節(jié)，并在每個(gè)情節(jié)旁邊附上一段話。如《代唱三國嘆十聲》，畫面根據(jù)戲曲內(nèi)容共分出“蔣干盜書”、“單騎救主”、“草船借箭”、“連環(huán)計(jì)”、“討荊州”、“東吳招親”、“張松獻(xiàn)地圖”、“失街亭”、“鐵龍山”等場(chǎng)面，上面各附有一段唱詞，使畫面顯得生動(dòng)、活潑?！　?賣此年畫者，一邊賣，一邊唱著畫面上的唱詞小調(diào)，以招攬顧客。這種年畫的表現(xiàn)形式，為楊柳青年畫所獨(dú)有。

楊柳青年畫

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