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〖原題回放〗24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）
有位企業(yè)家在談到自己成功經(jīng)驗的時候說：“我就是多走了一步?！笔堑?，在生活的道路上多走一步，或許就取得了成功。但是，有的時候多走一步，并不能改變什么，甚至帶來不好的結(jié)果。請你結(jié)合自己的生活體驗與感悟，以“多走一步”為標(biāo)題寫一篇文章，自選文體，不少于800字。
〖命題意圖〗
這是一個可以多元立意的作文題目，可以從正面、反面、正反結(jié)合的不同角度立意；考查學(xué)生針對不同場合、不同事物的辯證分析能力。
〖題意把握〗
題目由兩個部分組成，提示語和要求。
“提示語”有三句話：一“多走一步”是某個企業(yè)家成功的經(jīng)驗；二“多走一步”或許就會取得成功；三“多走一步”也許沒有實際作用，甚至帶來不好的結(jié)果?？忌鷮懽鲿r，可以從“成功”“無作用”“不好的結(jié)果”等三者中任選其一，也可以任選其二，或者三者都選，所寫內(nèi)容必須在“多走一步”的標(biāo)題指引下行文。
“要求”指明以“多走一步”為標(biāo)題，“多走一步”是一個淺顯的比喻，泛指在各種活動中比其他人，或比原先、平時的做法，多進了一步，即多做了些努力，多采取了些措施和行動，從而產(chǎn)生了好的或不好或為零的效果。
多走一步，區(qū)別于早走一步，和先下手為強，題目強調(diào)的是“多”，其基本意思是數(shù)量大，與“少”、“寡”相對，比一定的數(shù)目大，謂之多；也可以引申為程度上更深，或超出了一定的范圍。題目中的“多”是比較得出的判斷，所以要建立在和原來、和常態(tài)、和他人比較的基礎(chǔ)之上的。寫作中要有比較對象或能看出有比較對象；“走”是一種行為動作，有比喻色彩，可以是“走路”本義，也可理解為各種活動，比如閱讀、思考、記誦、研究、訓(xùn)練、試驗、檢查、管理等等一切學(xué)習(xí)、生活、工作中的任何行為?！耙徊健保窃谙喈?dāng)距離的基礎(chǔ)上的一小段，包括數(shù)量、范圍、程度的超出，也就是比原來或他人多作了一部分的努力。
“要求”中明確考生要結(jié)合自己的體驗與感悟，無論是“體驗”還是“感悟”，都要與自選的文體相符。
本題主要考查以下的能力：①對社會的觀察、思考能力及創(chuàng)造性思維能力；②圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力；③綜合運用多種表達方式（記敘、描寫、議論和抒情）的能力；④調(diào)動語言知識積累的能力?！?/p>
【立意示例】
（1）往前多走一步，就是在原來的基礎(chǔ)上再努力點，再做進一步的工作；或與他人比較，采取了更多一些的行動，也付出了更多的心血；由此，取得成功，或超越他人，或使自己的生活更為精彩。
（2）多走一步，也會徒勞無益；雖然多做了努力，但沒有正確的態(tài)度方法，多走不如不走。
（3）多走一步，變得過分、超量了，甚至招致相反的效果，反而有害。
（4）是否多走這一步，要觀察分析，正確判斷，以免做無用功，甚至帶來危害。
（5）多走一步，就要有不滿足的心態(tài)，要有敢想敢干的作風(fēng)，要有深謀遠慮的智慧，這一步才會走得正確，才會取得成功。
〖補充說明〗
1．只是理解為早走一步、快走一步，論述中完全不提及“多走一步”的，內(nèi)容放在二等下；如果能暗合“多走一步”，內(nèi)容可放在二等中；
2．大量篇幅論述“適度、恰當(dāng)、中庸”等，而不是論述“多走一步”或“不要多走一步”本身的，內(nèi)容放在二等中；相反由主要論述“多走一步”的害處得出要適度、中庸的結(jié)論，是完全可以的。
3．可以同時論述“題意”中提及的三個或更多的方面，只要詳略得當(dāng)，合符要求，內(nèi)容可視為一等；但平均使用文字，淺嘗輒止，沒有深入的，內(nèi)容可放在二等中；
4．把“多走一步”理解為“做了別人沒有做的事情”可以視為符合題意，比如寫朗朗父母在別的孩子還在玩的時候讓朗朗學(xué)鋼琴，有些官員利用手中權(quán)力貪污受賄，走了他人沒有走的錯誤的一步，這些都是符合題意的；但文章只是強調(diào)另走了一步，走錯了一步，不圍繞“多走一步”去論述的，內(nèi)容放在二等下。
5．沒有“一步”的具體內(nèi)涵，內(nèi)容為二等中。
6．單一寫走好人生每一步、少走一步、后退一步等，不符合標(biāo)題“多走一步”內(nèi)涵的觀點的，內(nèi)容四等；但一篇文章中同時有符合“題意”的觀點和事例的，可放在三等或二等下。若寫“行為上后退一步，而思想境界上卻是多走一步”，則是符合題意。
【評分樣文】
〖一號文〗
〖評語〗24+24+10=58本文立意深刻，視角獨特，借宗教在傳播文明的雙面作用，即帶給人類關(guān)懷、希望的同時、也給人類帶來沖突和流血，準(zhǔn)確揭示了“多走一步”的深刻內(nèi)涵，同時清楚地表達了小作者內(nèi)心的真摯祈望，感悟獨特、文思流暢、感情充沛、語言富有張力，確實展現(xiàn)了深厚的學(xué)養(yǎng)、以及不一樣的觀察世界、反思人類、自我審視的能力。
〖二號文〗 多走一步
“復(fù)雜的問題難以解決，往往要在簡單的問題上多走一步來找到方法。如果每個常規(guī)的數(shù)學(xué)問題都得到進一步的思考，那么世界上就沒有難題了！歐拉、萊布尼茨和愛因斯坦，就是比一般的數(shù)學(xué)家多走了一步?！辈粌H數(shù)學(xué)如此，做學(xué)問、做生意乃至做大事業(yè)，都體現(xiàn)著這樸實的圭臬：多走一步，靠近成功。
深諳此道的企業(yè)就在我們身邊。幾年前，面對著激烈的競爭、報業(yè)同行的的崛起，《廣州日報》發(fā)行量第一的位置已岌岌可危；今天它不但保持著一騎當(dāng)先，而且頗有絕塵之勢，秘訣就是它改變了版面的大小：原本平攤占滿整張公辦桌的報紙，變得可以捧在手上，便攜的特性顯然為它吸引了更多忠實讀者。為消費者多考慮一點、多改變一點，往往使企業(yè)更加深入人心。無論是“櫻花”的終身配送油煙網(wǎng)，還是“必勝宅急送”的保溫箱，都是多走一步的營銷榜樣！
當(dāng)然，比別人多走一步帶來的不止是利潤。放眼二十世紀(jì)中華藝壇，有兩位中流砥柱令人印象深刻——徐悲鴻和林風(fēng)眠。他們學(xué)貫中西，對傳統(tǒng)中國畫領(lǐng)會純熟，研習(xí)西方油畫更是青出于藍。然而他們最偉大的創(chuàng)舉莫過于進行了小小的實驗：將油畫的光、色結(jié)合到中國畫的寫意之中。當(dāng)年看似簡單的一小步，至今仍在引領(lǐng)著華人藝術(shù)創(chuàng)作的潮流。
更不用說哲學(xué)上辯證唯物主義的誕生、生物學(xué)上巴氏消毒法的發(fā)明……我們耳熟能詳?shù)慕^妙創(chuàng)造，往往就是在原有的基礎(chǔ)上多走了一步。就像四個堿基拼成了人類無數(shù)種可能，多嘗試一種拼法你就會見證新的奇跡。
多走一步，必須把握前進的方向?！爸匾牟皇悄闼镜奈恢茫悄闼姆较??！痹娙说脑捈仁枪膭钜彩侵腋?。倘若我們沒有留心下一步的落點，很可能會是南轅北轍——法國的馬其諾防線難道不是當(dāng)時最堅固的工事嗎？可惜它最終也未能等到德國人的正面侵襲。多走一步，需要勇氣與智慧。原地踏步不可能給人領(lǐng)先的機會，命運的轉(zhuǎn)折要由自己創(chuàng)造——馬文蓋伊不正是走到了別人不屑的鼓手位置，才開啟了他讓人驚嘆的巨星生涯嗎？
多走一步，也許他的目標(biāo)就近在咫尺，也許你的夢想就觸手可及。
〖評語〗24+24+10=58本文取材廣泛，信手拈來而恰到好處，文章結(jié)構(gòu)緊湊，層層遞進，中心突出。從物質(zhì)利益到藝術(shù)價值，廣泛涉及現(xiàn)實生活的多個方面，最后論述如何“多走一步”。文章立意深刻，中心突出，內(nèi)容充實，內(nèi)容項評24分；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，表達項評24分；立意深刻而富有新意，發(fā)展等級評10分。
〖三號文〗
〖評語〗21+20+7=48本文能緊扣文題，援引化學(xué)家別涅迪克和貧困大學(xué)生沃爾頓兩個事例較具體地突出“多走一步”的作用和意義。結(jié)尾能聯(lián)系實際并對前文作較好的歸結(jié)，對觀點的剖析比較深刻。不足的是對別涅迪克例子的敘述過詳弱化了對此例的分析，第一段中“超前的人生”表述欠妥。內(nèi)容可為一類。表達語言通順，結(jié)構(gòu)清楚，發(fā)展等級落在“較深刻”上。
〖四號文〗
〖評語〗18+19+6=43本文中心論點明確：多走一步，我們離原點遠了一步，離成功也就近了一步。接下來分別用阿基勃特和菲爾普斯的例子論證“多走一步”的重要性，文章結(jié)構(gòu)完整清晰，較為規(guī)范。行文過程中也注意扣題，但是細(xì)品之下，其分析流于形式化、表面化，對“多走一步”具體內(nèi)涵揭示不夠，建議從責(zé)任感、勤奮角度再深入分析。
〖五號文〗
〖評語〗16+16+6=38 分
內(nèi)容符合題意，想要表達出“多走一步，需要堅持，需要勇氣，需要對成功的向往”。但是具體表達不夠貼切。語言基本通順，字跡比較清晰?？傮w上用例比較陳舊，缺乏對事例的扣題分析。有較明顯的套作傾向。
〖六號文〗
〖評語〗16+16+4-2=34
觀點基本符合題意，文章開頭和結(jié)尾部分能點出標(biāo)題的內(nèi)涵，但文章的主體部分思維混亂，偷換概念，生硬地套用教科書的一些觀點，比如“量變與質(zhì)變”、孟子的“苦其心志”等生搬硬套地扯上觀點，語言枯燥、缺少張力，而且作者更改題目，缺少規(guī)范意識。
