魏瑪歷史上最黑暗的一頁
德國 布痕瓦爾德集中營紀念館
在德國魏瑪旅游時,我們在第二天去參觀了布痕瓦爾德集中營紀念館。
魏瑪是德國的歷史文化名城,他有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。公元975年,皇帝奧托二世在這里大會諸侯,使這座千年古城首次載入史冊。從1547年起,魏瑪成為薩克森-魏瑪公國(后為大公國)的京城。城里的故宮和郊區(qū)的貝爾維德雷宮及梯夫特宮就是當年留下的宮邸。這個諸侯國小國寡民,無力爭雄,于是歷代邦君都把注意力集中在文化藝術方面。公爵卡爾·奧古斯特(1758-1828)特意邀請在文壇初露才華的歌德來擔任大臣。1775年年僅26歲的歌德來到魏瑪,在這里一直生活到1832年逝世。他的非凡才華,為魏瑪開創(chuàng)了第一個文化上的黃金時代。歌德不少千古傳世的作品都是在這里創(chuàng)作的,他的巨著《浮士德》也完成于魏瑪。據(jù)說歌德常常爬上附近的德埃特斯堡山,在一棵山毛櫸樹下尋找靈感。然而就是在這個地方,納粹建立了臭名昭著的布痕瓦爾德集中營。布痕瓦爾德在德語中就是櫸木之意。后來人們就將該樹稱之為歌德樹“Goetheoak” 或“Goethe-eiche”。
魏瑪不僅曾是德國文化藝術的心臟,而且還曾在政治史上留下烙印。第一次世界大戰(zhàn)后,德意志皇冠落地,王侯們也紛紛退位。1919年德國國民議會在魏瑪制訂了第一部共和憲法,民族劇院就是通過該憲法的會場。人們把這個憲法稱為魏瑪憲法,依憲成立的共和國為魏瑪共和國。
1933年希特勒建立獨裁統(tǒng)治后,先用緊急命令宣布《魏瑪憲法》中許多關于人民權利的條文停止生效,又制定了《消除國民與國家危機的法律》(《授權法》),規(guī)定政府可以自行制定與憲法相抵觸的法津。于是《魏瑪憲法》名存實亡,扼殺了魏瑪共和國。
希特勒時期是魏瑪歷史上最黑暗的一頁。
魏瑪是國社黨(德國國家社會主義工人黨,簡稱國社黨)的重要發(fā)跡地之一。國社黨的第一屆全國大會就是魏瑪召開的。“希特勒青年團”也是在魏瑪成立的。希特勒當時就住在魏瑪市政廳廣場邊上的大象旅館。那個陽臺也還是老樣子。據(jù)說,當時希特勒在這個陽臺上“接見”了魏瑪市民——他受到了魏瑪?shù)目涨皻g迎。

現(xiàn)在,每年的4月20日(希特勒的生日),魏瑪都有新納粹的游行。魏瑪?shù)氖忻駷榱俗柚顾麄冇涡?,就自發(fā)來到城里的各條街道上,開始跳舞——這樣新納粹就沒法游行了。魏瑪市民之所以會上街“跳舞”,是因為還沒有忘記山上(Ettersberg)的布痕瓦爾德(集中營)。
據(jù)說,希特勒之所以在布痕瓦爾德(Buchenwald)建集中營,就是由于歌德經(jīng)常到那郊游,且那里有一棵歌德樹“Goetheoak”。
歌德 橡樹
這幅“歌德橡樹”照片是法國囚犯喬治.安杰利于1944年6月在布痕瓦爾德(Buchenwald)集中營秘密拍攝的。
布痕瓦爾德(Buchenwald)集中營建成后,在一次戰(zhàn)火中,集中營內(nèi)的歌德樹被燒死了。
臭名昭著的布痕瓦爾德集中營(Buchenwald ConcentrationCamp)位于魏瑪西北8公里的布痕瓦爾德村,是二戰(zhàn)時期納粹德國三大中心集中營之一。它是1937年法西斯德國為鎮(zhèn)壓德國人民反對法西斯獨裁和準備戰(zhàn)爭而建立的。1937年至1945年,此處囚禁了約25萬人,5.6萬人被殺害,其中大多是德國愛國者以及蘇聯(lián)、波蘭等國家的戰(zhàn)俘。德國共產(chǎn)黨主席臺爾曼也在該集中營遇害。囚禁者被迫為西門子公司、容克飛機和發(fā)動機制造公司及法本工業(yè)公司服苦役,同時接受病毒和饑餓等醫(yī)學試驗,甚至被剝下人皮制造燈罩或其它裝飾品。
在集中營內(nèi),以德國共產(chǎn)黨人為首的一批反法西斯戰(zhàn)士一直堅持與納粹分子進行斗爭,他們秘密籌劃通過武裝起義贏得自由。蘇聯(lián)紅軍的勝利推進給了他們極大的鼓舞。1945年4月,他們發(fā)動武裝起義,并在不到一天的時間里控制了集中營,使近2.1萬人獲得自由。
這個集中營遺址已辟為控訴法西斯罪行的紀念館。
魔鬼指揮官
布痕瓦爾德集中營第一任指揮官是黨衛(wèi)隊的卡爾·奧托·科赫??坪帐敲y行職員,一戰(zhàn)時加入德軍。戰(zhàn)爭期間他被英軍俘虜,直至1919年9月才被釋放回國。
布痕瓦爾德集中營建立后,科赫成為這里的第一任指揮官。他與女看守伊爾斯結婚。集中營幸存者回憶說,伊爾斯喜歡在集中營里騎馬,看到哪個囚犯不順眼,揮鞭就打,人們叫她“布痕瓦爾德母狗”。她還有個血腥的嗜好———喜歡收集人皮做的燈罩、書皮等裝飾品。曾在科赫家當園丁的集中營幸存者庫爾特·格拉斯回憶說:“有一天,我們所有人被命令脫下上裝。那些身上有文身的人被帶到她那里,她從中挑選她喜歡的圖案。然后這些人被殺死,他們的皮被做成燈罩送給她。她還把風干的大拇指用作房間的電燈開關。”
科赫因造假、偷竊和腐敗,1945年被黨衛(wèi)軍處決。1947年,伊爾斯被一個美國軍事法院判處終身監(jiān)禁,1967年在獄中自殺。
這個集中營指揮官Koch有三個兒子,其中兩個在戰(zhàn)后自殺。他們都曾經(jīng)住在布痕瓦爾德,但也不知道集中營里發(fā)生了什么。戰(zhàn)后,事情被披露出來,他們無法接受,于是自殺。
如果說奧斯威辛集中營是納粹對猶太人大屠殺的象征地,那么布痕瓦爾德則更多地拷問第三帝國的所謂“文明”。在離象征著人道、啟蒙、理想主義的文化名城魏瑪咫尺之地,布痕瓦爾德像一個恥辱紀念碑,拷問著每一個現(xiàn)代德國人的靈魂。
德國總理施羅德說:“文明與野蠻在地理上如此之近,這讓我們無話可說。”
集中營里的英雄
1945年4月11日美國軍隊解放布痕瓦爾德集中營之前,共產(chǎn)黨領導的地下抵抗組織已經(jīng)控制了集中營。美軍抵達后,一些抵抗人員開始在布痕瓦爾德集中營附近的樹林中追蹤那些逃跑的集中營看守。在美國兵的默許甚至參與下,憤怒的囚犯將那些被抓回來的黨衛(wèi)軍看守槍斃、吊死或活活打死。
布痕瓦爾德集中營中關押了許多法國抵抗運動分子,他們被關押在26號營。在他們的幫助下,盟軍于1944年8月24日準確地轟炸了德國制造V2火箭的工廠。
1號囚室是囚犯們在被處決前一天晚上呆的地方。1938年至1943年春,大約有160名政治犯在這里死去。牧師馬丁·尼默勒是其中一位。他留下了一段名言:“開始他們進來叫共產(chǎn)黨員,我不是共產(chǎn)黨員,所以我沒說話。然后他們又進來叫工會會員,我也不是工會會員,所以我也沒說話。然后他們叫猶太人,可我不是猶太人,所以我還是沒說話。最后,他們進來叫我,已經(jīng)沒剩下任何人替我說話了?!?/p>
集中營的大門
時鐘顯示的是1945年4月11日美國軍隊解放布痕瓦爾德集中營的時間。
集中營入口左側是一個刑罰樓,里面都是單人牢房。當時的負責人是MartinSommer,SS內(nèi)部著名變態(tài)殺人狂。他對犯人用刑不需要任何理由。最變態(tài)的是,他用酷刑把人折磨死之后,要和尸體睡在一起,第二天才允許尸體火化。此人后來被稱為“布痕瓦爾德屠夫”,被判終身監(jiān)禁,1988年才死。
集中營的大門上有一句話Jedem das seine(其它的集中營一般寫Arbeit machtFreiheit)。本意是每個人的命運都是自己應得的。寫在這里意思就全變了,SS(黨衛(wèi)軍)暗示猶太人在這里被殺是活該。補充一下,布痕瓦爾德不是所謂的“毀滅營”(Vernichtungslage),而是所謂的“保護營”。唯一的區(qū)別,這里沒有毒氣室,也就是不是為了大規(guī)模殺人——犯人都要參加勞動,生產(chǎn)武器。這里關押的也不僅僅是猶太人,還有政治犯、同性戀和耶和華見證人等等。盡管如此,大約56000人死在布痕瓦爾德。全德有150個左右這樣的集中營。
現(xiàn)在留下的建筑只有當年的十分之一不到。大部分在1950年之后被東德政府拆了。還有一些是在44-45年盟軍的轟炸中被毀的,后來就沒有重建。(在盟軍的轟炸中沒有一顆炸彈掉到犯人的居住區(qū),目標是軍火廠。但SS規(guī)定空襲中離開崗位就要被槍斃,所以一次空襲就死了200多犯人。)
導游特意帶我們看了一塊紀念碑。金屬的,嵌在地上。上面刻了曾經(jīng)在次關押犯人的國家,一共三十幾個。我很意外地找到了中國。問了一下導游,說可能是參加盟軍的中國民工。被俘后后被關到這里。這塊紀念碑的特殊之處在于,它是溫熱的,一直保持37度。
最壓抑、最令人恐怖的是就是焚尸樓,遠遠就能看見高高的煙囪。
進門是驗尸臺。當時只有經(jīng)過驗尸,才能火化。但是“驗尸”不是為了確定死因,而是找金牙或者文身——有文身的皮膚會被揭下,制作燈罩。
一共6個焚尸爐。爐子前面有導軌,用來把尸體推進去。但是導游說,當時不是一爐燒一具尸體,而要燒三具。一是因為時間緊,二是因為尸體都枯干了,三具正好一爐。
焚尸爐上面有一個油箱,燒尸體的時候需要注入油,以徹底焚燒。集中營被解放的時候,美軍發(fā)現(xiàn)了堆積如山的尸體,因為布痕瓦爾德已經(jīng)好幾天沒有油可以用了。
焚尸爐邊上有一臺電梯——用來將尸體從地下室運上來。
焚尸樓里面還重建了一個屋子,模擬當年槍斃蘇聯(lián)戰(zhàn)俘分場景。
(原址是一個改建的馬廄,已經(jīng)拆毀。馬廄是Koch為她夫人建的。)
蘇聯(lián)戰(zhàn)俘被單獨帶到馬廄里,被告知要換一個集中營了,所以要先體檢,也就是脫光衣服。SS還要求他們要整理好脫下來的衣服,以便以后重新找到。然后被帶入一個小房間,房間里墻上有一個量身高的卡尺。犯人就背靠墻站在那里。
墻后面還有SS軍官,聽到隔壁的SS敲桌子,就打開一塊翻版,向犯人的后腦或者后頸開槍。SS從后腦向犯人開槍,避免眼睛和犯人對視。
犯人至死都不知道自己是要被處決的。
清理完血跡之后,下一個犯人再被帶入房間……
為了讓后面的人聽不見槍聲,中間的過道里播放著很吵的音樂。
焚尸樓周圍用一人多高的木板圍起一圈“圍墻”——這是整個集中營里面唯一不“透視“的地方,因為這里要經(jīng)常要秘密槍決一些犯人。
距焚尸爐不遠處的空地上有兩樣刑具:一根3米高的木樁和一輛平板車。木樁是用來吊人的。一般有兩種吊法:一是將犯人雙手在身后倒綁,然后掛在柱子上,很多人下來之后手就殘廢了;二是將犯人頭向下掛在柱子上。集中營指揮官Koch的命令通常是,死了才準將犯人拿下來。而平板車是用來體罰犯人的,Koch還很變態(tài)地讓犯人一邊拖裝滿石頭的車一邊唱歌。
最諷刺的就是koch本人的命運了。他深受希姆萊賞識,被派往歐洲各地組建類似的集中營。但他因腐敗受到了幾次指控,都因為組建集中營有功而逃過了調(diào)查。但最后一次他沒有逃過。就在布痕瓦爾德被解放前一周,他在這里被SS處決。
導游介紹說,布痕瓦爾德經(jīng)常要進行大點名,以檢查是否有人逃離。因為人很多,點名的時候要所有的犯人集中在大操場上。如果總數(shù)不對,就要重新點一次。最長的一次點名持續(xù)了18個小時——也就是說所有犯人在操場上站了18個小時,還是冬天,犯人沒有冬衣。這次點名導致了六十多人死亡。
紀念館服務處
在紀念館的留言簿上,有人寫道:謝謝希特勒。在其后面的括號里又有人寫道:持有這樣極右思想的人,在德國已經(jīng)不多了。
我們懷著極為沉重的心情離開了紀念館。
我們一直在思考,希特勒為什么能上臺?怎樣避免二戰(zhàn)的悲劇在世界上重演?
魏瑪憲法不僅在德國的歷史上,即使在世界的歷史上也是具有進步意義的。但是,在某種程度上說,希特勒是利用魏瑪憲法上臺的!
這說明:世界上沒有完美的制度,再完善的制度一旦到了壞人手里,都會變成壞制度。
二戰(zhàn)后,聯(lián)邦德國對魏瑪憲法進行了完善,制定了新憲法。以便從法制上防止獨裁、確保民主制度的施行。
德國在采取多種措施反思歷史,教育人民勿忘二戰(zhàn)的慘痛教訓,抑制新納粹的滋生與蔓延,防止二戰(zhàn)的悲劇重演。
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