愛華網(wǎng)論《天龍八部》中段譽(yù)和王語嫣的愛情波折
☆作者：海 濤寫于2006年2月 改于2007年3月9日
內(nèi)容提要：“情為何物”是金庸寫武俠小說的獨(dú)特標(biāo)記。古往今來，多少男女為“情”而癡狂。《天龍八部》中的段譽(yù)就是一個癡男子，為了追求王語嫣而迷醉，什么書生之禮、王子之尊、男人之范，全都拋到腦后，但求與王語嫣一聚一見，終于在“枯井底、污泥里”得到了伊人的芳心。王語嫣一直以來都深愛著只為復(fù)燕而活的表哥慕容復(fù)，當(dāng)慕容復(fù)拋棄她，而去爭奪西夏公主的時候，王語嫣才醒悟過來，同時也找到了自己的真愛——段譽(yù)。當(dāng)二人兩情相悅之時，上天又給他們開了個玩笑，王語嫣原來是段譽(yù)之父段正淳的女兒，王段便成了“兄妹”。小說的最后，是“柳岸花明又一村”，段譽(yù)之母刀白鳳道出了一段秘密，段譽(yù)乃段延慶之子，段譽(yù)的愛情由此獲救。這樣的愛情充分體現(xiàn)了金庸武俠小說的無限魅力。
關(guān)鍵詞：愛情 波折 情為何物
“問世間，情為何物，直教人生死相許？”看到元好問的這首詞，難免讓人想起金庸筆下李莫愁所唱出來的纏綿悱惻、愁思難解、哀怨莫明的歌聲。
古往今來，宇宙蒼茫，在人生舞臺上，有多少男女，世世代代扮演著悲歡離合的角色。不管是低微的市井小民，還是名門之后、英雄豪杰，能夠看透兒女私情的，可以說少之又少，即使想清楚“情為何物”，也是難上加難。正是由于這讓人猜不透的愛情，攪得塵世間沸沸揚(yáng)揚(yáng)。到頭來，不知掩蓋了多少風(fēng)流。
金庸的武俠作品《天龍八部》中，段譽(yù)單戀王語嫣，王語嫣單戀慕容復(fù)。最后段、王二人在枯井里才得以兩情相悅，內(nèi)心充滿了幸福。又經(jīng)過“親兄妹”的玩笑之后，兩人才終成眷屬。要想真正得到愛情，經(jīng)歷的道路是多么坎坷?。?/p>
一、段譽(yù)、王語嫣以及慕容復(fù)三人的特點(diǎn)和關(guān)系。
㈠段譽(yù)——癡情王子
段譽(yù)在《天龍八部》中第一個出場，以不懂任何武功的書呆子形象亮相，并且打抱不平，與剛認(rèn)識的鐘靈“瓜子一起吃，刀劍一塊兒擋”。
段譽(yù)的癡，也許是天性，是本能。不僅對如花的佳人癡，對真正的花也癡。在大理無量山的石洞中，段譽(yù)有幸見到了李秋水的玉像，他看到如此沉魚落雁的容貌后，竟不忍多看，害怕會褻瀆了神仙姐姐。隨后，竟聽話地按指示，對著玉像磕首一千。書中是這樣說的：
“走到玉像前面，癡癡的呆看，瞧著她那有若冰雪的肌膚，說什么也不敢伸出一根小指頭去輕輕撫摸一下，心中著魔，鼻端竟似隱隱聞到蘭麝般馥郁馨香，由愛生敬，由敬成癡?！?/p>
“神仙姐姐，你若能活過來跟我說一句話，我便為你死一千遍，一萬遍，也如身登極樂，歡喜無限?！?/p>
在曼陀山莊，段譽(yù)為王夫人講山茶花時，一本正經(jīng)地細(xì)述了幾十個品種。他以大理鎮(zhèn)南王小王爺之尊，平時卻隨花匠相處，這才學(xué)到了種植山茶花的學(xué)問，躲過了當(dāng)“肥料”的厄運(yùn)。之后見到王語嫣，便“向來癡，從此醉”了，他心想“我若能一輩子逗引你喜笑顏開，此生更有何求？”
㈡王語嫣——深谷幽蘭
在女主角王語嫣身上，有兩點(diǎn)耀眼之處。一是她的容貌；一是她對武林各派的熟知。王語嫣雖厭棄武功，但為了表哥慕容復(fù)，竟將武林各派的名稱、武學(xué)書籍、招數(shù)名稱、成名人物，乃至各派的克制武功也記得滾瓜爛熟。
但是，王語嫣也并非十全十美。每次出場時，她都表現(xiàn)得像個無知的少女，讓人覺得她多嘴愛賣弄。在江湖人比武時，王語嫣便道人武功長短的毛病，除了顯示她的才華外，便只能給她帶來橫禍，有人就動心思想搶了她去以圖武功秘籍。
㈢慕容復(fù)——得不償失的敗者
慕容復(fù)是燕國皇族之后，他的心中只有一個念頭，那就是西滅大理，北侵遼國，南吞大宋，然后興復(fù)大燕。為此，他可以不惜一切代價。
江湖中流傳的“南慕容”英俊瀟灑，仁義寬容，武功高強(qiáng)。而事實(shí)上卻并非如此。他追名逐利，為大燕而認(rèn)四大惡人之首段延慶為父，親手殺害了情同手足的包不同，拋棄了青梅竹馬的王語嫣。慕容復(fù)的武功并非高強(qiáng)，少室山一戰(zhàn)，足以向天下人證明，他便是再練上五十年，也不是喬峰的對手。而“以彼之道，還施彼身”的名頭，完全是其父慕容博取得的英名，雖然王語嫣輔助他維持了這個名聲很久，但那終究不是慕容復(fù)自己的武學(xué)。
慕容復(fù)是可悲的。原本他可以很幸福的生活，安心留在姑蘇，在燕子塢中彈琴作畫，同兄弟風(fēng)波惡、包不同等比武論劍，與王語嫣共結(jié)百年之好，漫步于曼陀山莊品茶賞花，最后也不會落到一無所有的田地。
㈣王語嫣、段譽(yù)何慕容復(fù)是典型的三角關(guān)系
段譽(yù)傾情于王語嫣，王語嫣偏又心屬表哥慕容復(fù)，而慕容復(fù)又是一個不以兒女私情為意的“有志青年”。主動權(quán)抓在王語嫣手中，但是她無論做出什么選擇，都至少有一方傷心：如果選擇段譽(yù)，她將離開青梅竹馬的表哥，自然會傷心，而慕容復(fù)雖然不在乎，但是他一向以為王語嫣必成自己的妻子無疑，如果被人平白無故奪了去，自然會不快；如果選擇了慕容復(fù)，那么，段譽(yù)勢必會受到打擊，即使他一直把王語嫣當(dāng)作神仙姐姐看，也不去考慮能不能娶到，但事情到了自己的頭上總會傷心的。這樣，憑王語嫣的心腸，也定會感到一絲內(nèi)疚，但這是次要的了。
王語嫣原本也是對段譽(yù)存有好感的，也知道段譽(yù)傾心于她。她曾對段譽(yù)說：“我知道你有意于我，但我心里不能同時裝兩個人?！庇纱丝梢?，王語嫣對段譽(yù)也非無情無義，只是迫于禮教的束縛或道德因素，而不敢將這份感情表露。
對他們?nèi)硕?，結(jié)局還算皆大歡喜，段譽(yù)和王語嫣自不必說，慕容復(fù)雖然瘋了，卻也有阿碧陪伴左右。最后，王語嫣對慕容復(fù)也只有可憐，沒有懷恨，這倒是和段譽(yù)的母親及那么多阿姨所不能比的。
二、段譽(yù)對王語嫣的癡情
㈠癡情得忘記了一切
段譽(yù)對王語嫣的癡情，有不少方面幾乎和《鹿鼎記》中的胡逸之類似。
杏子林中，王語嫣中了毒，段譽(yù)奮不顧身，背著她使用“凌波微步”逃命。在他的生命受到威脅時，想的卻是——“王姑娘心中念念不忘的，只是她表哥慕容復(fù)。我今日與她同遭兇險(xiǎn)，盡心竭力的保護(hù)她，若是為了她死了，想她日后一生之中，總會偶爾念及我段譽(yù)三分。將來她和慕容復(fù)成婚之后，生下兒女，瓜棚豆架之下與子孫們說起往事，或許會提到今日之事。那時她白發(fā)滿地，說到‘段公子’這三個字事，淚珠點(diǎn)點(diǎn)而下……”
段譽(yù)和慕容復(fù)（化妝成了西夏武士）對戰(zhàn)時，段譽(yù)曾這樣說：“姓段的除非給人殺了，那是無法可想，只要有一口氣在，自當(dāng)保護(hù)姑娘周全。”“你說我是癩蛤蟆，王姑娘是天鵝，這比喻很是恰當(dāng)。不過我這頭癩蛤蟆與眾不同，只求向天鵝看上幾眼，心愿以足，別無他想。”
但段譽(yù)何胡逸之決不是同一類型：首先，段譽(yù)心中愛慕王語嫣，言行中明顯地表露出來了，而胡逸之把對陳圓圓的愛隱藏在心中二十年不露聲色。其次，段譽(yù)無時無刻不想娶王語嫣為妻，對王語嫣癡心一片，由于他的癡心和執(zhí)著，也因?yàn)闄C(jī)緣巧合，最終得到了王語嫣；而胡逸之從沒有想過要得到陳圓圓。
㈡好仁甚于好色
段譽(yù)就是個大違常理、莫名其妙的癡子。但他對王語嫣的愛并不是不帶一絲肉欲成分，也不是說他完全沒有希望得到她。其實(shí)相反，他時刻都為得不到她而自怨自艾，一時肌膚相接，他又馬上想入非非。為了得到王語嫣，段譽(yù)可以放棄自己得生命，也可以去搶駙馬來做。
但是，段譽(yù)好仁又甚于好色。他眼見烏老大要?dú)⒑ζ甙藲q的女童模樣的天山童老，而慕容復(fù)又拒加制止，他激于義憤而出手，叫道：“王姑娘，你就算罵我，我也是要去救她得了……”對段譽(yù)來說，世上有什么事比逆王語嫣之意更大的？段譽(yù)是癡情的，但他并沒有淪落到游坦之那種地步。游坦之為了討阿紫的歡心，可以去學(xué)歹毒的武功，也可以去做傷天害理之事。
三、王語嫣對段譽(yù)的愛情
㈠王語嫣的煩惱
過去有位刻薄的女人張愛玲，她說男人的生命里總有兩個女人，一個是紅玫瑰，一個是白玫瑰，得了紅的，紅的變了蚊子血，白的依然是床前明月光；得了白的，白的變了飯粘子，紅的卻是心口朱砂痣。后來她門下的弟子李碧華又說了相似的話，其實(shí)女人的生命里怕是也有兩個男人：一個是她愛的，一個是愛她的。她愛的，未必愛她；愛她的，她未必想愛。就像男人的紅白玫瑰似乎總不能開到一處，女人的兩個男人也總是不能混成一個，任她揉捏摔打，變成一個隨了她心意的。王語嫣的煩惱，恐怕也在于此。
一個是自己苦戀多年的卻終于相愛無望的表哥，一個是苦戀自己許久的多情王子，如何取舍？王語嫣雖比尋常女子美麗千倍，不過也是個俗人，同每一個女人一樣，有自己的愛情煩惱。
㈡王語嫣是否真的愛上了段譽(yù)？
《天龍八部》最后慕容復(fù)拋棄了王語嫣，才使她和段譽(yù)走到了一起，那么，她真的喜歡段譽(yù)嗎？許多人看了《天龍八部》中的“枯井中、污泥里”，就產(chǎn)生了不同的觀點(diǎn)：
1、王語嫣并不愛段譽(yù)
⑴只是一時感動。在失戀的情形下，王語嫣想到段譽(yù)對她的種種好，很可能就是因?yàn)楦袆佣鴽Q定給他一個機(jī)會。段譽(yù)三番兩次舍身相救，對段譽(yù)的感情而生愧疚，由感動轉(zhuǎn)為了情意。
⑵只想找個依靠。在她失落的時候，就想找個可以依靠的人來陪她。
⑶猜想對比。如果你是周芷若，知道無忌不愛你后，會接受宋青書嗎？同樣，喬峰和阿紫，阿紫和游坦之又何嘗不是如此呢？這樣的對比也不無道理。
2、王語嫣對段譽(yù)的感情無需質(zhì)疑
⑴王語嫣轉(zhuǎn)變快的理由：在多次朝夕相處、共同患難中，她對段譽(yù)早已放下了心理的防線。至于書中多次提到她仍迷戀表哥這類的話，其一，是她很在乎自己的名節(jié)，怕變了心會招來水性揚(yáng)花的罵名。所以在多人知道她芳心先許的情況下，只好和段譽(yù)保持距離。其二，是她對自己的自我催眠，認(rèn)為她自己是喜歡表哥的。在表哥一而再，再而三的負(fù)她之后，她對段譽(yù)的真情才得以流露出來。
⑵生死之間的頓悟
蕭遠(yuǎn)山和慕容博一生的仇怨，因死而重生，終于達(dá)到人生的一種境界——頓悟！鳩摩智一生癡于武功，因失去全部功力而得以清凈解脫——頓悟！王語嫣在生死間得以頓悟，這才忍不住向段譽(yù)吐露了心事。王語嫣經(jīng)過了兩次死遇而后重生，能不看開、看破及認(rèn)清嗎？有不少人說太快了，但經(jīng)歷至此難道還要再猶豫或執(zhí)迷不悟嗎？
⑶現(xiàn)代愛情觀看王語嫣
愛情畢竟是現(xiàn)實(shí)示的，愛一個人難道就要為他癡心到底嗎？和慕容復(fù)在一起，王語嫣能得到什么呢？當(dāng)然，愛情不能只追求索取，可是在愛情面前丟了自己，這樣是不公平的，最起碼段譽(yù)可以給他一個女人追求的愛。平平淡淡和自己所愛的也愛著自己的人在一起，也就足夠了，何必去追求什么轟轟烈烈呢？
⑷感情是需要培養(yǎng)的。從不認(rèn)識到認(rèn)識，從不喜歡到喜歡，從不愛到愛，從不感動到感動……所有不可能的事情還是會發(fā)生的。無論是男人還是女人，在被自己深愛的人徹底傷害過，清醒覺悟之后，所有的不可能往往就會變成可能。你說王語嫣真的喜歡段譽(yù)嗎？一開始的確是不喜歡，但覺悟清醒之后呢？面對一個始終都陪在你身邊又愛你的人，你能不感動嗎？現(xiàn)在的人不都說被愛是幸福的嗎？那么語嫣不能去把握自己的愛情嗎？很多愛情都是在朝夕相處只下而衍生的。所以，王語嫣是從不喜歡到接受，從接受經(jīng)過相處變成喜歡的。
四、從《天龍八部》看金庸的武俠小說
㈠《紅樓夢》式的愛情
金庸寫段譽(yù)的時候，恐怕是多少參照了賈寶玉的形象。因此，這個段公子的諸般行為，便大有賈寶玉的癡意。段譽(yù)一出場便同鐘靈“瓜子一起吃，刀劍一塊兒擋”，后來又不顧自身的安危去給木婉清通風(fēng)報(bào)信，更是不知和王語嫣同生共死了多少次，連阿朱、阿碧這樣的丫頭，段譽(yù)也不曾低瞧了他們，仍也是磕了頭。這與賈寶玉“見了女兒便清爽”“為了她們，我縱死了也是值得的”成了極妙的參照。于是，當(dāng)賈寶玉見到了“一個神仙姐姐般的妹妹”的時候，金庸也寫了一個神仙姐姐配給了段譽(yù)。王語嫣也大有林“兩彎似蹙非蹙攏煙眉，一雙似喜非喜含情目，閑靜是如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”的架勢。
㈡武俠以愛情為主線
當(dāng)一個人情動之際，行為和性格上的改變明顯可見，人格的種種特性也因此表露無疑。愛情可以讓文靜的變得豪放，瘋狂的變得溫柔，冷漠的變得激情，好的變不好，不好的變好。就如一支魔術(shù)棒，輕輕一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)出一個五彩繽紛、酸甜苦辣的世界。金庸去寫愛情，超越了前人也難倒了后人：既不“猶抱琵琶半遮面”，更沒淪落到“只談風(fēng)月”的模式。為了從愛情中揭示人的本質(zhì)，還原人的真實(shí)，以及由此為主線，將愛情中的神妙因素輕輕抬起，略為安插，就使原本成定局的形勢，又呈現(xiàn)出“山重水復(fù)疑無路，柳岸花明又一村?！钡木辰纾瑥亩辛诵碌霓D(zhuǎn)機(jī)。
金庸描寫人物的愛情糾葛時，又那樣安詳?shù)?，既含蓄又精美，只寥寥?shù)語，輕描幾筆，人物情態(tài)卻躍然紙上，活靈活現(xiàn)，或嬌羞迷人，或憨態(tài)可掬，給人一種可意會而不可言傳的感覺，也給讀者留下了充分的想象空間。對許多讀者來說，它甚至要比武林豪俠的刀光劍影、武林搏殺更耐人尋味；比湖光山色、古道斜陽的絕好風(fēng)光更有吸引力。如果沒了愛情的恩恩怨怨、糾纏不休，沒有了“才下眉頭、卻上心頭”、“剪不斷、理還亂”的情愫，那么金庸的許多作品就不會有如此的魅力。
由此可見，愛情成了金庸小說的一大根基。三毛曾對金庸說過：“你豈只是寫武俠小說呢？你寫的包含了人類最大的，古往今來最不能解決的，使人類可以上天堂也可以好似人下地獄的一個字，也就是‘情’字。”
那么，到底情為何物呢？
“不可說，不可說，一說就是錯……”
參考文獻(xiàn)：
《天龍八部》金庸著，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1994年5月版。
《金庸小說愛情論》陳墨著，百花洲文藝出版社，1999年1月版。
《金庸小說之謎》陳墨著，百花洲文藝出版社，1992年8月版。
