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6月2日，“神醫(yī)”張悟本的食療根據(jù)地“悟本堂”被定性為違章建筑，于深夜被摘除牌匾拆遷了。一夜間，各大書店里不少買了張悟本所著書籍的讀者排隊(duì)持小票退書，更有人要求張悟本退還看病掛號(hào)費(fèi)，一個(gè)滿天綠豆的時(shí)代宣告結(jié)束。
這個(gè)號(hào)稱“中醫(yī)食療第一人”的養(yǎng)生專家，就這么來(lái)也匆匆去也匆匆地倒掉了。而在此之前，張悟本被人稱為“教授”、“神醫(yī)”、京城最貴中醫(yī)。他的《把吃出來(lái)的病吃回去》成為暢銷圖書，找他看一次病得2000元人民幣，預(yù)約號(hào)已經(jīng)排到了2012年。
是誰(shuí)造就了這個(gè)前北京第三針織廠的工人“神醫(yī)”，而我們?yōu)槭裁淳托帕四兀科鋵?shí)不必去否定綠豆和紅薯的價(jià)值，也沒(méi)有必要站在道德制高點(diǎn)上對(duì)張悟本指手畫腳。公平地說(shuō)，從頭到腳通讀這些“養(yǎng)生專家”們的著作后，你不得不承認(rèn)，他們說(shuō)的大部分都對(duì)，是我們大眾自己神話了他們，把他們當(dāng)作了救世主和精神鴉片。
“順勢(shì)而為”是商業(yè)成功的金科玉律。直白一點(diǎn)說(shuō)，就是醫(yī)療福利制度和商業(yè)環(huán)境催生了“神醫(yī)”，他們無(wú)法自己選擇成功路徑，因?yàn)槁芬呀?jīng)設(shè)計(jì)好，并且只此一條，而張悟本們僅僅是順勢(shì)而為。
而我們真的相信偏方治大病嗎？真的相信中醫(yī)養(yǎng)生萬(wàn)能嗎？要回答這個(gè)問(wèn)題，就不能人云亦云地指責(zé)張悟本們，而要想想我們?yōu)槭裁催@么容易，一哄而上地就相信“神醫(yī)”？
社會(huì)造就了“神醫(yī)”
張悟本們其實(shí)不是騙子，而是我們失去了正常的獨(dú)立思考能力。
這些所謂養(yǎng)生專家的大部分理論、方法確實(shí)來(lái)自中醫(yī)養(yǎng)生理論，所以，肯定不是敵我矛盾，頂多算是人民內(nèi)部矛盾。其實(shí)，無(wú)論是張悟本們的口若懸河，以及其幕后策劃團(tuán)隊(duì)的精心包裝，任何一個(gè)正常成年人都可以冷靜地分辨其中的漏洞。比如：所有的養(yǎng)生專家都是張口閉口言之鑿鑿地說(shuō)他的方法源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，用幾千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人的平均壽命不足50歲時(shí)的醫(yī)學(xué)著作，來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)代人長(zhǎng)壽，并奉為神明般膜拜，何異于癡人說(shuō)夢(mèng)——?dú)v代皇帝為求長(zhǎng)壽服用中藥丹方，中毒吃死的不在少數(shù)。何況那本被推上神壇的《黃帝內(nèi)經(jīng)》通篇只有16個(gè)藥方，更可疑的是到現(xiàn)在為止，是誰(shuí)寫的都無(wú)法考證。
現(xiàn)代養(yǎng)生大師們都很愿意拿《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)事，就是看準(zhǔn)了用的次數(shù)再多也不會(huì)產(chǎn)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛，被知識(shí)產(chǎn)權(quán)欺負(fù)慣了的中國(guó)人終于沒(méi)有了后顧之憂。我們并不否定《黃帝內(nèi)經(jīng)》的價(jià)值和對(duì)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)，也不想為自詡科學(xué)的西醫(yī)搖旗吶喊，而是在信息全球化的今天，人們?cè)趺纯梢酝耆蝗ベ|(zhì)疑地全盤接受一個(gè)信息，到底為什么？
原因之一是教育。中國(guó)的教育讓十幾億人全用一種思維思考問(wèn)題，從幼兒園到大學(xué)一以貫之地教育人民如何做個(gè)聽話的人。以至于我們天真地以為，掛著專家頭銜都是外星人，他們無(wú)所不知；媒體都是誠(chéng)實(shí)的，從不忽悠人；書上說(shuō)的全是真理等等。這種洗腦般的教育塑造出了一批批勤奮耐勞而沒(méi)有獨(dú)立思想的中國(guó)人，為張悟本們創(chuàng)造了天生的粉絲，他們沒(méi)有思考，只有盲從。
原因之二是媒體。當(dāng)初正是媒體的熱捧成就了“神醫(yī)”張悟本，央視《大國(guó)醫(yī)道》和湖南衛(wèi)視《百科全說(shuō)》盡責(zé)地護(hù)送一個(gè)前北京第三針織廠的下崗職工成就了“中華神醫(yī)”的美名。由于數(shù)十年來(lái)媒體作為政府宣傳的第一陣地，老百姓對(duì)媒體的頂禮膜拜不次于對(duì)張悟本的膜拜，從不需要“給個(gè)理由先”。百姓對(duì)媒體有著類似宗教般的信仰，既然國(guó)家級(jí)電視臺(tái)和地方政府的電視臺(tái)都說(shuō)“好”，那還能是騙子？從事商業(yè)運(yùn)作的同時(shí)，也被政府控制的媒體不僅不尷尬，反而巧妙地穿行在這種模糊身份中賺取商業(yè)利益，而媒體的公信原則變成了可以討價(jià)還價(jià)的籌碼。
教育體制和媒體傳播僅僅是張悟本們巧妙運(yùn)用的工具，為他們最終走上神壇立下汗馬功勞的無(wú)疑是老百姓在醫(yī)療上的血淚史。中國(guó)人真的傻到相信綠豆治百病嗎？未必，只是本該作為公民福利的醫(yī)療保障被商業(yè)化了。近10年來(lái)的 “中醫(yī)大發(fā)現(xiàn)”，不過(guò)是在政府醫(yī)療制度巨大的不平等和歧視下的民間自救行為罷了。所謂：卿本佳人，奈何做賊。
為“神醫(yī)”買單
在中國(guó)商業(yè)環(huán)境下，“忽悠”已經(jīng)不是缺點(diǎn)，而是人人都想擁有的一種商業(yè)技能。制度的設(shè)計(jì)不鼓勵(lì)誠(chéng)實(shí)，相反是在鼓勵(lì)短期套利。難怪會(huì)有人說(shuō)，在中國(guó)，誠(chéng)實(shí)已經(jīng)是一個(gè)奢侈的品質(zhì)。這樣的商業(yè)環(huán)境讓張悟本們?nèi)绾稳∩嵋簿筒谎宰悦髁?。所以，盡管其言論大部分都在路線上是正確的，符合那本沒(méi)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的中醫(yī)經(jīng)典，但證件作假、學(xué)歷作假、中醫(yī)世家作假等行為，完全沒(méi)有任何商業(yè)誠(chéng)信可言。
當(dāng)然，不誠(chéng)實(shí)的不止張悟本一人，在他之前已經(jīng)有太多依靠同樣方法卻已經(jīng)出人頭地的人了，時(shí)髦的名字管他們叫“利益集團(tuán)”。還好張悟本忽悠的只是綠豆，老百姓買得起。而那些“利益集團(tuán)”忽悠的，是比金子都貴的化學(xué)藥品，是有事兒沒(méi)事兒都讓你做核磁共振。如果幾斤綠豆就能治病，哪個(gè)冤大頭還聽他們的忽悠呢？
于是“利益集團(tuán)”再也坐不住了，他們利用已經(jīng)忽悠來(lái)的錢，駕馭媒體開始絕地反攻。被駕馭的媒體和不明真相跟風(fēng)炒作的同行，共同掀翻了“偽中醫(yī)”張悟本及其背后的策劃團(tuán)隊(duì)。正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。
無(wú)論是張悟本還是中醫(yī)，甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化，這些老祖宗傳承下來(lái)的好東西其實(shí)是可以為社會(huì)提供正面作用的。但是，在一個(gè)除了經(jīng)濟(jì)語(yǔ)言外無(wú)法正常進(jìn)行人與人溝通的商業(yè)社會(huì)，在一個(gè)把社會(huì)福利變成高額商業(yè)獲利手段的制度面前，類似于《把吃出來(lái)的病吃回去》、《病是自家生》、《把健康徹底說(shuō)清楚》、《人體自有大藥》、《求醫(yī)不如求己》等具有鴉片般魔力的口號(hào)，被宗教般虔誠(chéng)地信仰就順理成章了。
就張悟本這個(gè)指標(biāo)性的事件觀察，在營(yíng)銷上無(wú)疑是成功的。把無(wú)錢看病和有過(guò)洗腦般學(xué)歷教育經(jīng)歷的人群作為目標(biāo)人群，利用醫(yī)療福利制度缺陷造成的剛性需求，結(jié)合附著力法則融入國(guó)人血脈的中醫(yī)養(yǎng)生文化，通過(guò)象征權(quán)力的國(guó)家媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)媒體傳播，并提煉出“獨(dú)特的銷售主張USP”——也就是鴉片般的書名或節(jié)目名，一個(gè)個(gè)暢銷品就此新鮮出爐。人們?cè)谙M(fèi)這些精神鴉片時(shí)，即使不能立刻祛病強(qiáng)身，也還能帶來(lái)心靈的慰藉，何樂(lè)而不為呢？
但是，這里面真的沒(méi)有輸家嗎？在這個(gè)商業(yè)鏈中，出版商不是輸家，策劃者不是輸家，中醫(yī)文化不是輸家，即便張悟本們也不是輸家，唯一的輸家是“社會(huì)誠(chéng)信”。這個(gè)最大輸家不會(huì)獨(dú)吞苦果，它會(huì)潛移默化地將成本轉(zhuǎn)嫁到社會(huì)的每一次博弈中，并最終被所有人分?jǐn)偂?nbsp;
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