??? ——學者指出了幸?？赡苁菬o為、寧靜、美德、滿足，也可能是享樂、及時行樂、理想、實現(xiàn)愿望。幸福有相對主義的，也有某些客觀的標準。有一點是可以肯定的，幸福的人不只個人生活比較安詳健康，而且也為人們所歡迎，人們也更愿意與有幸福感的人共事。

??? ——美國人、意大利人、印度人都把性愛放在最幸福的事情上，而我們中國人則不是，是中國人真的不這么想還是中國人那么做但不那么說，有一點是肯定的，中國既有較多的人裝不幸福，也有較多的人裝幸福。

??? ——政府抓幸福工程還是有意義的，因為某些社會保障建設(shè)、經(jīng)濟基本發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對于大家有良好的生活感受有幫助，但是行政的強項是一刀切，要是全指望著政府大概不幸福感也就由此而來了，事實上有很多微小的幸福關(guān)鍵是需要公益組織、社會工作、社區(qū)治理與服務(wù)等工作來補足的。

??? ——我們很多時候說幸福感還是用經(jīng)濟學意義的方法去當一個工程去做，但其實全球幸福感中發(fā)現(xiàn)信仰FAITH對于物欲的限制對幸福感有幫助，社會關(guān)系FRIENDS 和FAMILY 的連結(jié)對于幸福的放大與痛苦的分擔有幫助，在出現(xiàn)問題的時候有多種幫助機制FORM也對于幸福有幫助——比如家人矛盾有可信的人介入調(diào)解、在繁忙的工作之余可以享受與朋友的閑聊。

??? ——有些人把幸福當成社會的一項大工程去做，但是很多時候幸福還與很多微妙的小事情相關(guān)，比如沒見識可能感覺還行，有了見識反而覺得受刺激了不幸福了，但再增加見識則又可能增加了加強幸福感的方法；再比如很多人的幸福是因為得到了朋友幫助與找到-愛華網(wǎng)-了志同道合的伴侶，那個志同道合不一定全是我們覺得是正面的，比如都喜歡睡懶覺的兩口子可能就覺得很幸福。

??? ——學者們喜歡把幸福感弄成定義、態(tài)度之爭，但是很多時候幸福也是一種技術(shù)，比如如何對其他人表態(tài)、如何對其他人善意、如何注意休閑的玩法、如何與其他樂觀的人相處、尋找情緒正面的工作單位等。

??? ——很多時候別看很多小國比如哥斯達黎加、不丹的幸福感不錯，但是真的讓我們很多人長期生活在那里，那人們可能更愿意生活在中國，而且很多時候正因為有某些不幸福人們才有了進取的動力，因此，對于幸福感的追求也不必過于絕對。

??? ——當很多人在說幸福感，尤其是政府開始把幸福感當新政治指標去追求的時候，我們也許應(yīng)該去看看幸福感的反面也就是痛苦度，因為也許那里更多地指出了政府與社會可以作用的方面，因為也許社會的責任在于不要出現(xiàn)突破底線的痛苦，而幸福的建設(shè)也許各人有各人的章程呢。

??? ——某項調(diào)查表明不幸福的修女活59歲，而幸福的修女活98歲，幸福是通達的結(jié)果，還是通達的原因呢？也許互相影響，但是我們可以知道的是，耶酥鼓勵我們要喜樂是有道理的。

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