愛華網(wǎng)文化創(chuàng)意企業(yè)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念最早是英國(guó)在上世紀(jì)90年代中期提出的，主要是指“那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。”歐美稱之為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在東亞則被稱為文化產(chǎn)業(yè)，這里綜合稱之為——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。藝術(shù)管理藝術(shù)管理是將創(chuàng)意作為“資本財(cái)產(chǎn)”來進(jìn)行管理的一套獨(dú)特的管理實(shí)踐活動(dòng)，它為企業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意共享提供新的途徑。藝術(shù)管理的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)新和增值，通過創(chuàng)新提高藝術(shù)創(chuàng)造組織的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。隨著科技不斷發(fā)展，傳播媒介越來越便捷，信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)在藝術(shù)生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用，藝術(shù)創(chuàng)意型員工開始在企業(yè)中占主導(dǎo)地位，通過創(chuàng)新為單一的產(chǎn)品附加更多的商業(yè)價(jià)值，使得藝術(shù)企業(yè)的產(chǎn)品通過傳播媒介的推廣，衍生品的開發(fā)為創(chuàng)意文化企業(yè)贏得商業(yè)價(jià)值。創(chuàng)意是企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的來源，這時(shí)的藝術(shù)企業(yè)是一種廣義上的藝術(shù)類企業(yè)。所以說創(chuàng)意企業(yè)是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，對(duì)信息和藝術(shù)創(chuàng)意進(jìn)行生產(chǎn)、存儲(chǔ)、使用和傳播的企業(yè)。文化創(chuàng)意企業(yè)的特點(diǎn)(http://www.aihuau.com) |/darticle3/list.asp?id=160369 | 42工業(yè)文明的結(jié)果是使金融資本全球化，這種金融資本迅速積累的結(jié)果使新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源于一種新的資本形式——?jiǎng)?chuàng)意資本。它與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門相比有著自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)。創(chuàng)意是財(cái)富的根本來源。羅默的“新增長(zhǎng)理論”認(rèn)為傳統(tǒng)的生產(chǎn)函數(shù)注重的是勞動(dòng)力、資本、原材料和能源等生產(chǎn)要素，把藝術(shù)、技術(shù)看作影響生產(chǎn)的外部因素。創(chuàng)意與其他要素的差別在于創(chuàng)意可以重復(fù)使用，具有報(bào)酬遞增的特性。創(chuàng)意成為企業(yè)提高效率和競(jìng)爭(zhēng)力的最主要資本。行業(yè)的服務(wù)性質(zhì)決定組織結(jié)構(gòu)軟化。藝術(shù)生產(chǎn)過程的管理必須打破傳統(tǒng)的定式，使參與者有更加寬松的工作環(huán)境以便獨(dú)立思考。新型勞動(dòng)密集型企業(yè)。擁有高素質(zhì)的人才群體，且需要不斷學(xué)習(xí)。文化創(chuàng)意企業(yè)的管理 藝術(shù)企業(yè)，其基本特點(diǎn)是圍繞藝術(shù)創(chuàng)意的生產(chǎn)和銷售進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理的，包括創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、銷售各環(huán)節(jié)的管理及相應(yīng)的籌資與投資管理。從經(jīng)營(yíng)模式看，傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)模式是以消耗有限的物資資源為代價(jià)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式，物質(zhì)資源和原始勞動(dòng)力作為其經(jīng)營(yíng)輸入的主要資源，是其產(chǎn)出價(jià)值的主要貢獻(xiàn)因素，只有通過提高能效利用率的方式來提高產(chǎn)品產(chǎn)量和降低人員資源的消耗。而文化創(chuàng)意企業(yè)的管理經(jīng)營(yíng)模式是運(yùn)用創(chuàng)意，以較少的自然資源消耗來產(chǎn)出盡可能多的商品和文化藝術(shù)服務(wù)，創(chuàng)意智慧成為主要輸入品，既不會(huì)造成環(huán)境負(fù)擔(dān)，也沒有大量的消耗自然資源，但卻贏得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值回報(bào)。所以要針對(duì)這種特殊的產(chǎn)業(yè)模式形成一套適合其發(fā)展的管理模式。1．創(chuàng)造型人才創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中最具戰(zhàn)略意義的資源——?jiǎng)?chuàng)意是附著于掌握知識(shí)的人而存在的。使各類創(chuàng)意型人才在一種有效的組織安排和科學(xué)管理中，自覺自愿地奉獻(xiàn)個(gè)人的知識(shí)和智慧，同時(shí)有效地將個(gè)人的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為商業(yè)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值。也就是說創(chuàng)意管理的核心功能有兩個(gè)方面：首先，促進(jìn)有價(jià)值的個(gè)人知識(shí)的產(chǎn)生、成熟和共享。要做到個(gè)人價(jià)值的最大化，首先要個(gè)人對(duì)自己即對(duì)企業(yè)的自我管理，隨時(shí)進(jìn)行自我調(diào)整、自我組織，來應(yīng)對(duì)外界環(huán)境和市場(chǎng)的挑戰(zhàn)及變化。利用員工的個(gè)體知識(shí)反作用于企業(yè)，對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理。第二，重視精神激勵(lì)。在傳統(tǒng)的工業(yè)管理中，雖然也有精神激勵(lì)，但更重視物資激勵(lì)。在現(xiàn)在藝術(shù)企業(yè)中，既要重視物資激勵(lì)更要重視精神激勵(lì)，不只是給予贊賞和表揚(yáng)，而是要另一種新型的精神激勵(lì)即賦予更大的權(quán)力和責(zé)任，使創(chuàng)意員工意識(shí)到自己也是管理者的一員，進(jìn)而發(fā)揮自己的自覺性、主動(dòng)性和首創(chuàng)性，充分挖掘自己的潛能，以實(shí)現(xiàn)其自身的人生價(jià)值和對(duì)公司的貢獻(xiàn)。2．創(chuàng)意集體實(shí)現(xiàn)集體創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化、商品化，使更多的組織創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為有市場(chǎng)價(jià)值的創(chuàng)意商品和服務(wù)。首先，企業(yè)集體應(yīng)具有對(duì)外界變化的敏感性和積極地反應(yīng)能力，如市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)價(jià)值的反映、市場(chǎng)變化趨勢(shì)和新需求。第二，完善企業(yè)的創(chuàng)意鏈系統(tǒng)，在推進(jìn)組織結(jié)構(gòu)重構(gòu)與組織創(chuàng)新中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注組織的網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)組織的建立與發(fā)展。創(chuàng)意鏈?zhǔn)且粋€(gè)知識(shí)含量高、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的復(fù)雜系統(tǒng)，它的運(yùn)行是一連續(xù)的、發(fā)展的過程。在創(chuàng)意鏈的第一個(gè)環(huán)節(jié)是有一批優(yōu)秀創(chuàng)意人員組成的小團(tuán)體，他們之間緊密合作、大膽創(chuàng)新。 第三，鼓勵(lì)發(fā)展交叉部門的技術(shù)，從區(qū)域上打破界限，建立跨部門、跨地區(qū)的以團(tuán)隊(duì)為基礎(chǔ)的新型組織或網(wǎng)絡(luò)虛擬組織，增加創(chuàng)意的互動(dòng)領(lǐng)域及范圍，加快創(chuàng)意的傳輸和分享，并將這些技術(shù)組合成整體優(yōu)勢(shì)以創(chuàng)造更高水平的內(nèi)在聯(lián)系。參考文獻(xiàn)[1] 北京國(guó)際城市發(fā)展研究院，2006年12月23?[2] 管順豐、陳汗青、杜娟、姚善良，《藝術(shù)管理》，北京大學(xué)出版社，2008
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