? 遼寧道光廿五集團(tuán)創(chuàng)立于世紀(jì)之交（公元2000年）。它的前身錦州凌川酒廠成立于建國初年（公元1950年），它的鼻祖“同盛金”燒鍋始創(chuàng)于清朝中葉嘉慶六年（公元1801年）。200年的滄桑巨變，200年的風(fēng)雨洗禮，它猶如一棵偉岸的古松，雖然也曾有過枯黃葉落，但它卻頑強(qiáng)地聚斂著陽光的溫暖，貪吮著雨露的甘甜，冒出了滿枝的春芽，給人力量和希望，伸出了濃綠的枝葉，令人驚喜和欣慰。

? 回眸歷史，“同盛金”所釀?dòng)褚?，成為宮廷貢酒，被封為皇封燒鍋；解放后，大凌川成為國宴的寵兒，連續(xù)五次榮獲國家優(yōu)質(zhì)白酒稱號(hào)，是東北第一塊銀牌得主；改革開放二十年誕生的道光廿五，在破產(chǎn)的邊緣，奇跡般生還，成為與茅臺(tái)、劍南春等齊名的“中國十大文化名酒”，在東北這片沃土上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

? 每每想起這些，我就會(huì)陷入一種沉思：為什么一個(gè)企業(yè)能夠延續(xù)200多年，仍然具有生命力？為什么一棵百年古樹，仍然枝繁葉茂？因?yàn)闃淠拘枰柟獾钠照眨枰晁淖虧?，需要大地的養(yǎng)育。企業(yè)何嘗不是這樣?。牡拦庳ノ宓陌l(fā)掘出土，到老酒的保護(hù)，從古老滿族釀酒工藝的傳承，到道光廿五品牌的確立和發(fā)展，每一個(gè)歷程無不踐證著黨和國家的關(guān)懷，當(dāng)?shù)卣姆龀郑亦l(xiāng)人民的呵護(hù)，全體員工的拼搏啊。

? 同盛金——大凌川——道光廿五，這是跨越兩個(gè)世紀(jì)的歷史積淀，這是古老釀酒技術(shù)的偉大傳承，這更是幾代人圖騰的壯麗畫卷。

? “十二五”為中國人民規(guī)劃了宏偉藍(lán)圖，道光廿五要乘著“十二五”的東風(fēng)破浪前行。前途是光明的，道路是曲折的。要追求光明，企業(yè)就要夯實(shí)根基，要發(fā)展壯大，企業(yè)就要擁有財(cái)富，那么，企業(yè)的根基是什么？企業(yè)的財(cái)富又是什么？一句話：人才和品牌。人才和品牌是企業(yè)的根基，更是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的財(cái)富。

? 回顧歷史，總結(jié)現(xiàn)在，我們不難發(fā)現(xiàn)，從古到今，當(dāng)擁有了人才，企業(yè)就得以生存，當(dāng)擁有了品牌，企業(yè)就得以發(fā)展。我們的祖先高士林創(chuàng)辦了“同盛金”燒鍋，因滿族釀酒工藝獨(dú)特，釀酒原料考究，工序嚴(yán)格，特制“白蘭”牌燒鍋，自然綿醇，甘洌悠香，成為宮廷御酒，為皇室專用，嘉慶賜予龍票，欽定為“皇封燒鍋”，歷經(jīng)百年不衰。清朝滅亡，辛亥革命成功，軍閥混戰(zhàn)，大水成災(zāi)，同盛金燒鍋瀕臨危困，善于經(jīng)營的孟積善將同盛金發(fā)揚(yáng)光大，為后人留下了張學(xué)良將軍的墨寶“酒中仙”，同盛金燒鍋因張少帥的厚愛，名聲大振，民眾以得此酒為榮。解放以后，凌川酒廠被國家定為全國麩粬醬香型首創(chuàng)試點(diǎn)廠，在李宗民等老一代釀酒大師努力下，研制出凌川白酒，被朱德總司令譽(yù)為“南有茅臺(tái)，北有凌川”，錦州凌川白酒鵲聲四起，譽(yù)滿神州。改革開放以后，由于缺少具備市場經(jīng)濟(jì)頭腦的人才，管理混亂，經(jīng)營理念不清，品牌意識(shí)模糊，就連當(dāng)年獲得的東北第一塊銀牌也丟失了，到1994年初，累計(jì)虧損3048萬元。

? 酒廠的春天是從1994年3月18日開始的。錦州市政府對這個(gè)曾經(jīng)為家鄉(xiāng)做出突出貢獻(xiàn)的老企業(yè)，給予高度重視，為使凌川酒廠盡快走出低谷，重新調(diào)整了廠領(lǐng)導(dǎo)班子。新班子上任，一手抓管理，制定12字方針：生存、競爭、質(zhì)量、信譽(yù)、客源、發(fā)展。一手抓市場，提出25字市場戰(zhàn)略：名牌變民牌，坐商變行商，插進(jìn)一根針，撬開一條縫，占領(lǐng)一大片。實(shí)現(xiàn)了一年減虧，兩年持平，三年盈利。道光廿五的出土，給企業(yè)帶來了重振輝煌的良機(jī)，2000年組建了道光廿五集團(tuán)，形成了“把道光廿五做成企業(yè)總體品牌進(jìn)而成為中國著名品牌”的構(gòu)想。我們開始組織科技人員進(jìn)行攻關(guān)，探究當(dāng)年皇封作坊釀酒工藝的精髓，將傳統(tǒng)的滿族釀酒工藝與現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合，繼承和發(fā)展了麩粬醬香與滿族參茸粬工藝技術(shù)和品質(zhì)，研制出以中國惟一滿族傳統(tǒng)釀酒工藝著稱的道光廿五系列白酒產(chǎn)品，使這一瀕臨滅絕的獨(dú)特的滿族釀酒技術(shù)得到了拯救和發(fā)展，填補(bǔ)了我國蒸餾酒滿族釀酒工藝空白；我們開始全面挖掘和梳理企業(yè)200年來的酒文化歷史，進(jìn)行精心策劃，全力打造道光廿五獨(dú)有的品牌形象；我們開始深化企業(yè)內(nèi)部改革，對企業(yè)的總體實(shí)力，觀念意識(shí)，人才構(gòu)架，品牌定位，管理水平，市場網(wǎng)絡(luò)等各方面進(jìn)行有機(jī)整合。在一系列具有戰(zhàn)略意義的實(shí)踐中，凸顯出了“人才”和“品牌”的重要性。所以，當(dāng)時(shí)提出了要建設(shè)“八大工程”，其中包括“人才工程”和“名牌工程”。我們積極穩(wěn)妥地推進(jìn)“四高人才”的培養(yǎng)，即高級(jí)管理人才，高級(jí)技術(shù)人才，高級(jí)技能人才，高級(jí)營銷人才。逐步建立了人力資源管理體系，努力形成人才資源向人才資本的轉(zhuǎn)變?！叭瞬殴こ獭钡膶?shí)施，為加速企業(yè)發(fā)展進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)道光廿五遠(yuǎn)景規(guī)劃，提供了有力的智力支持和人力保障?！懊乒こ獭本褪蔷访菩蜗蠊こ?，精品名牌質(zhì)量工程，精品名牌服務(wù)工程。可以看出，我們抓品牌也有一個(gè)過程，當(dāng)年比較注意產(chǎn)品質(zhì)量，企業(yè)形象及營銷服務(wù)等，到了2000年，我們提出了“發(fā)展民族工業(yè)，傳承滿族釀酒工藝，打造中國路易十三”的品牌戰(zhàn)略思想，并且不斷地狠抓道光廿五品牌的提升工作，形成了獨(dú)一無二的文化優(yōu)勢，獨(dú)樹一幟的品牌形象。企業(yè)壯大了，品牌樹立了，到了2005年，道光廿五品牌的無形資產(chǎn)已達(dá)到了5億元。

? 道光廿五要打造國內(nèi)頂級(jí)品牌，成為中國的路易十三，這是我們每一名員工的共同心愿，但我知道，這條路會(huì)很漫長。當(dāng)前，白酒市場動(dòng)蕩不安，道光廿五如何穩(wěn)定發(fā)展，實(shí)現(xiàn)夙愿，這還需要我們這代人，甚至是幾代人去努力。我常常為此而夜不能寐，反省自己17年來帶領(lǐng)員工在創(chuàng)業(yè)歷程中的功與過。但思考更多的還是未來。我想，在今后的發(fā)展中，仍然離不開“人才”和“品牌”。以前，我曾寫過多篇文章，來論證有關(guān)“人才”和“品牌”的重要，總結(jié)我們在人才管理、品牌經(jīng)營方面的得與失，現(xiàn)在，我仍然要重申這兩個(gè)方面的問題。

? 關(guān)于人才

? 唐代著名政論家趙蕤在他的《長短經(jīng)》一書中說：“得人則興，失人則毀。故首簡才，次論政體也?！币馑际钦f：任何的事業(yè)，得到人才就能興旺，失去人才就會(huì)失敗。所以要先注意人才的收攬，其次才能談及制度的建立。一個(gè)王朝的興亡更替，和統(tǒng)治階層是否注意收攬和重用人才有著直接的關(guān)系。同樣，在市場競爭中，沒有哪個(gè)企業(yè)是在一群平庸之輩的手中得以發(fā)展壯大的。人才就是企業(yè)的生命力，就是企業(yè)的新鮮血液和活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展的決定性因素，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)和持續(xù)健康發(fā)展的首要資源。因此，只有擁有了充足的人才，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

? 自道光廿五集團(tuán)成立以來，人才工作，常抓不懈。在全公司營造用好人才、吸引人才、留住人才的良好環(huán)境，形成尊重知識(shí)、尊重人才、善待人才的氛圍。當(dāng)年，我三顧茅廬請出了白酒專工譚兆美，重用了理財(cái)有道的李學(xué)敏，起用了多謀善管的看門人黎輝，重獎(jiǎng)了銷售狀元丁玉民，技術(shù)能手朱忠華等。各類人才脫穎而出，為公司的生存、發(fā)展提供了強(qiáng)有力的人才支撐。

? 培養(yǎng)、吸引、留住人才，成為人才管理工作的重頭戲，而人才管理最重要的手段是人才激勵(lì)機(jī)制的建立。我們經(jīng)過多年的摸索，體會(huì)到人才激勵(lì)機(jī)制的方法主要有以下幾個(gè)方面：

? 1、信任激勵(lì)。信任是合作的開始，也是企業(yè)管理的基石。信任、鼓勵(lì)和誠實(shí)是管理員工的三大法寶。干群之間、上下級(jí)之間的相互理解和信任是一種強(qiáng)大的精神力量，有助于企業(yè)人與人之間的和諧共振，有助于團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力的形成。

? 專業(yè)人才是企業(yè)團(tuán)隊(duì)中的特殊群體，是企業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。各級(jí)管理者要有識(shí)才的慧眼、用才的氣魄、愛才的感情、聚才的方法，做到“用人不疑，疑人不用”。多年來，我始終將全體員工也視為人才，他們中藏龍臥虎，各有所長，對他們的信任體現(xiàn)在平等待人、尊重勞動(dòng)、職權(quán)和意見上。我的體會(huì)是，用我們的企業(yè)精神和目標(biāo)理想，來引導(dǎo)和激勵(lì)員工為道光廿五建功立業(yè)，為員工創(chuàng)造良好的工作、生活和學(xué)習(xí)條件。我認(rèn)為，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)以人為本，既有識(shí)才的本領(lǐng)，還要有愛才之心，容才之量，要講究人才的優(yōu)化配置，注重協(xié)調(diào)溝通。真正做到事業(yè)留人，感情留人，待遇留人。

? 2、職務(wù)激勵(lì)。一個(gè)德才兼?zhèn)?、?huì)管理、善用人、能夠開辟一個(gè)部門新局面的可造就之才，就應(yīng)把握實(shí)際需要、揚(yáng)長避短，及時(shí)提拔重用，壓制和埋沒人才只能使企業(yè)蒙受損失。我們在人才的使用和管理上要從道光廿五長遠(yuǎn)發(fā)展的大局出發(fā)，給人才以淵池，給人才以深山，使人才各盡其能，各展其技，這才能齊聚本地賢士、廣納八方英才。在實(shí)踐檢驗(yàn)中確屬“真金”者，要不拘一格，及時(shí)地給任務(wù)壓擔(dān)子，引入競爭和激勵(lì)機(jī)制，形成“優(yōu)秀員工有成就感，平庸員工有壓力感，不稱職員工有危機(jī)感”的良性循環(huán)。

? 3、知識(shí)激勵(lì)。知識(shí)更新速度的不斷加快，人才隊(duì)伍中存在的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理和知識(shí)老化現(xiàn)象也日益突出。這就需要人才隊(duì)伍一方面在實(shí)踐中不斷豐富和積累知識(shí)-愛華網(wǎng)-，另一方面也要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立“終身學(xué)習(xí)”的思想，變“一時(shí)一地”的學(xué)習(xí)，為“隨時(shí)隨地”的學(xué)習(xí)；對各類人才拓展學(xué)習(xí)的空間和培訓(xùn)的渠道。我在《產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級(jí)立足于品牌力提升與產(chǎn)品構(gòu)建未雨綢繆，廟算先者勝》一文中強(qiáng)調(diào)，必須把企業(yè)創(chuàng)辦成學(xué)習(xí)型企業(yè)，把員工培育成知識(shí)型員工，注重企業(yè)的再造功能，在實(shí)踐中培養(yǎng)鍛煉更多適用型人才。同時(shí)，也要建立正式的培訓(xùn)機(jī)制和晉升渠道，給員工以承諾并努力兌現(xiàn)，穩(wěn)定企業(yè)內(nèi)部的員工隊(duì)伍，提升營銷隊(duì)伍的士氣和凝聚力，打造一支尖兵隊(duì)伍。|!---page split---|

? 4、情感激勵(lì)。情感是影響人們行為最直接的因素之一，任何人都有渴求各種情緒的需求。我們應(yīng)該看到，目前道光廿五的發(fā)展正處在厚積薄發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)刻我們各級(jí)管理者更應(yīng)注重對人才的情感投入，團(tuán)結(jié)人才、引領(lǐng)人才共同為公司的生存發(fā)展出謀劃策、添磚加瓦。要善于發(fā)現(xiàn)員工在工作、學(xué)習(xí)和生活中存在的困難,及時(shí)想辦法幫助他們克服和解決。還要重視與人才的了解和溝通，對成績要給予充分的肯定和及時(shí)的表揚(yáng)、宣傳，對缺點(diǎn)和不足要與他們進(jìn)行認(rèn)真的交心和談心，幫助他們改正和克服。真心采納他們提出的好建議和意見。每年召開一至二次座談會(huì)，傾聽并尊重他們的意見，并為他們的工作排憂解難。只有這樣，才能讓每個(gè)人意識(shí)到自己是被關(guān)心、被理解、被尊重、被重用的，在這樣的環(huán)境中工作，才會(huì)有前途，才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和人生價(jià)值。才能讓他們留下來與企業(yè)、與事業(yè)融為一體，為公司的生存、發(fā)展盡心盡力。這就是我經(jīng)常講的，要把員工當(dāng)作親人，管理者和員工是伙伴對等的，是相互依賴的關(guān)系。管理者對員工要投入百分之百的熱情，盡量滿足員工的需求，員工對企業(yè)投入熱情也會(huì)是百分之百的，由此產(chǎn)生的效果自然而然會(huì)使企業(yè)永葆青春活力，我們要看到，員工是企業(yè)的寶，越是困難的時(shí)候企業(yè)越要善待他們。

? 關(guān)于品牌

? 中國有3.7萬家白酒企業(yè)，白酒品牌林立，品牌數(shù)量驚人，在未來的發(fā)展中，中國白酒必將經(jīng)過一個(gè)充分競爭的品牌營銷時(shí)代，誰掌握了品牌武器，誰便會(huì)在競爭中占據(jù)主動(dòng)，正是在這個(gè)意義上，我認(rèn)為品牌決定著中國白酒業(yè)的未來。隨著中國白酒市場的發(fā)展，市場上產(chǎn)品多樣化與企業(yè)之間產(chǎn)品同質(zhì)化將更加明顯，企業(yè)的競爭優(yōu)勢將會(huì)更多依賴于品牌定位與品牌個(gè)性。

? 道光廿五品牌的定位

? 1、以產(chǎn)品特點(diǎn)來定位

? 白酒主要有濃香、醬香、米香、清香等多種香型，目前，在市場上基本是濃香型一統(tǒng)天下，而道光廿五酒以松花參茸老曲陳香型特點(diǎn)搶占市場，來滿足消費(fèi)者對商品個(gè)性和獨(dú)特品質(zhì)的追求。我們保持了白酒固有的特性醇厚、綿長的風(fēng)格，加大滿族釀酒技術(shù)的研發(fā)力度，充分利用現(xiàn)代科技為道光廿五創(chuàng)造新的口感，創(chuàng)造屬于自己品牌的市場空間和消費(fèi)群體。

? 2、以目標(biāo)市場來定位

? 目標(biāo)市場定位是以某類消費(fèi)群體為訴求對象，突出產(chǎn)品專為該類消費(fèi)群體服務(wù)，來獲得目標(biāo)消費(fèi)群的認(rèn)同。把品牌與消費(fèi)者結(jié)合起來，有利于增進(jìn)消費(fèi)者的歸屬感，使其產(chǎn)生“我自己的品牌”的感覺。創(chuàng)業(yè)初期，我們針對工薪階層及農(nóng)村市場研制小高粱，大滿州等產(chǎn)品，為企業(yè)贏得了第一桶黃金。相繼研制的道光廿五、酒中仙、凌川三大系列產(chǎn)品，滿足了不同消費(fèi)群體的需求，為企業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

? 3、以檔次來定位

? 按照品牌在消費(fèi)者心中的價(jià)值高低將品牌分出不同的檔次，即高中低檔，不同檔次的品牌帶給消費(fèi)者不同的心理感受和情感體驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)中，常見的是高檔次的價(jià)位策略。高檔次的品牌傳達(dá)了產(chǎn)品高品質(zhì)的信息，往往通過高價(jià)位來體現(xiàn)其價(jià)值，并被賦予很強(qiáng)的表現(xiàn)意義和象征意義。如道光廿五皇封酒，木酒海之古典大氣的包裝，雍容華貴的造型，盡顯帝王至尊風(fēng)范。

? 4、以歷史文化來定位

? 歷史文化是白酒品牌最有爆發(fā)力的能量，它可以使白酒品牌與生就具備一種歷史神秘色彩，這種神秘色彩在市場中，形成一種消費(fèi)向往的激情，增強(qiáng)了產(chǎn)品的品位價(jià)值和品牌的信譽(yù)度，在豐富品牌內(nèi)涵和提高品牌質(zhì)量方面有著不可替代的優(yōu)勢。滿族酒文化歷史悠久，它是中國酒文化歷史長河中一枝絢麗奇葩。道光廿五作為清代宮廷燒鍋第一世家，滿族酒文化的唯一繼承者，在歷史與尊貴之間進(jìn)行品牌立意。歷史文化是道光廿五產(chǎn)品進(jìn)入高檔市場銷售的核心基礎(chǔ)，它將更長久地主導(dǎo)著道光廿五品牌的發(fā)展。

? 道光廿五品牌的個(gè)性

? 把一種風(fēng)格獨(dú)特的文化注入品牌，品牌的個(gè)性才會(huì)生動(dòng)鮮明。在產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的今天，建設(shè)品牌文化是實(shí)現(xiàn)品牌個(gè)性的最有效途徑。但品牌文化不是輕而易舉靠幾次策劃、設(shè)計(jì)就能完成的，它是一個(gè)調(diào)研、整理、取舍、提煉與提升的科學(xué)過程，是一個(gè)提高品牌核心競爭力的過程，是一個(gè)與品牌共同成長的過程。深厚而持久的品牌文化可以使品牌產(chǎn)生超凡魅力。

? 品牌的背后是文化，文化是品牌的靈魂。道光廿五品牌文化是不可復(fù)制的，多年來我們緊緊抓住中國惟一滿族傳統(tǒng)工藝這一特色作為創(chuàng)新之根，在品牌打造中注入豐厚的內(nèi)涵，品牌這一無形的財(cái)富寓于有形的產(chǎn)品中，成功地完成了科技與傳統(tǒng)文化的融合?？梢哉f，道光廿五是一個(gè)具有200年深厚文化底蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵的獨(dú)特品牌。它有著中國唯一滿族傳統(tǒng)釀酒工藝得天獨(dú)厚的優(yōu)勢；它有著穴藏于地下152年的不凡經(jīng)歷；它有著百公斤穴藏貢酒拍成600萬元天價(jià)的驚人壯舉；它的“關(guān)懷文化”已在員工與企業(yè)之間，企業(yè)與社會(huì)之間架起了一道溫暖的心靈之橋；它的“經(jīng)營美學(xué)”已成為道光廿五形象和實(shí)力的象征；它優(yōu)秀的企業(yè)文化將人文資源巧妙地轉(zhuǎn)移到道光廿五品牌中，已形成了珍貴的品牌資產(chǎn)……

? 如今，中國人喝酒更多地是消費(fèi)一種文化，一種情趣，一種思想，一種情懷。道光廿五人打造道光廿五品牌的目的已不僅僅是為了追求利潤，而是在做一種文化，一種事業(yè)，一種藝術(shù)。品牌象征著財(cái)富，標(biāo)志著品質(zhì)，積淀著文化。道光廿五以中國滿族酒文化為背景，與時(shí)代相對接，其核心價(jià)值會(huì)隨著多元化價(jià)值觀的來臨，而變得越來越豐富。

? 我在前不久寫的一篇關(guān)于“品牌力提升與產(chǎn)品構(gòu)建”的文章中再次重申品牌個(gè)性化的重要：“品牌建設(shè)應(yīng)走差異化戰(zhàn)略。要充分發(fā)揮滿族釀酒工藝的自身特色，用獨(dú)特滿族工藝鑄造品牌，以特色求生存，以特色謀發(fā)展，以特色樹品牌。以個(gè)性化支撐品牌力，個(gè)性化差異要體現(xiàn)在產(chǎn)品定位，獨(dú)特工藝，獨(dú)樹一幟的產(chǎn)品外包裝設(shè)計(jì)等方面上。要與產(chǎn)地環(huán)境因素和人文景觀息息相關(guān)，要發(fā)揮自身特色，保證質(zhì)量上乘，使產(chǎn)品本身更適合消費(fèi)者的口感需求和對價(jià)位的承受能力。充分挖掘與企業(yè)有關(guān)的資源，從歷史、工藝點(diǎn)、產(chǎn)品的品質(zhì)和別具風(fēng)格的包裝等方面著手，尋找獨(dú)具差異性，即能夠撬動(dòng)消費(fèi)者心智的賣點(diǎn)，然后再將差異點(diǎn)進(jìn)行放大，形成我們自己的核心競爭力?！边@就是道光廿五品牌文化建設(shè)的核心，這就是道光廿五獨(dú)有的品牌個(gè)性。

? 道光廿五，承載著歷史的史命，不管是平常時(shí)節(jié)，還是非常時(shí)期，都是不可或缺的飲中極品?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年酒不同”，道光廿五以它獨(dú)有的品質(zhì)，伴隨歷史長河源源不斷地流淌。

? 道光廿五集團(tuán)為“稀世珍寶——道光廿五貢酒”這一民族精品的傳承與偉大復(fù)興，不懈地探尋著，努力著。

? 深厚且獨(dú)特的品牌文化，優(yōu)秀的管理隊(duì)伍，誠實(shí)守信的道光廿五企業(yè)集團(tuán)，與時(shí)俱進(jìn)，只爭朝夕，一定會(huì)用更優(yōu)異的成績回報(bào)社會(huì)，回報(bào)家鄉(xiāng)，為錦州在“十二五”期間，穩(wěn)定進(jìn)入遼寧省第一方陣做出貢獻(xiàn)！

? 道光廿五人堅(jiān)信自己的目標(biāo)：發(fā)展民族工業(yè)，傳承滿族酒文化，打造中國路易十三。這是一種自我的超越，道光廿五人正堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)方向勇敢邁進(jìn)！

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