如今的節(jié)日有很多，除了除夕、國慶、中秋等重大節(jié)日，老百姓幾乎每天都可以看到商家舉辦的節(jié)日。節(jié)日大多是商家促銷的策略之一，大多以推動銷售為目的，有的也會同時兼顧長期利益，考慮品牌建設(shè)問題，以保障未來的利益。

中國茶葉行業(yè)正處于蓬勃發(fā)展之中，強(qiáng)勢的茶葉品牌少得可憐，茶文化節(jié)也需要迫切創(chuàng)新，以推動整個行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。恰巧昨日的白茶世界網(wǎng)題為《姜堰茶文化節(jié)，安吉白茶“沏茶悟義”》的新聞，顯示了一個姜堰茶文化節(jié)期間的一個極具特色的創(chuàng)新：

姜堰市第五屆茶文化節(jié)期間，安吉白茶領(lǐng)導(dǎo)品牌世外茗源協(xié)同姜堰地區(qū)代理商閩蘇商行一同在恒品茗茶店，隆重舉辦了一場獨(dú)具特色的“茶藝表演”，“茶藝表演”的主題是“沏茶悟義，共建和諧”。

活動期間，除了常規(guī)的茶藝表演之外，六位參與人員還在現(xiàn)場回顧了自己的“義舉”經(jīng)歷，分享了姜堰人民的“義事”， 都用自己的親身經(jīng)歷生動解讀了什么是“義”，豐富了姜堰茶文化節(jié)的內(nèi)涵和意義。閩蘇商行則向六位代表贈送了價值1000元的世外茗源安吉白茶及小禮品。

事實(shí)上，姜堰并不產(chǎn)茶，一個不產(chǎn)茶的地方舉辦茶文化節(jié)，而且辦得很有新意，這不得不引起我們?nèi)シ此歼@一現(xiàn)象，從中獲得一些有益的啟示，以幫助茶葉品牌的建設(shè)和茶文化節(jié)的創(chuàng)新。

啟示一：茶文化節(jié)要充分結(jié)合地方特色，要有高度，不能一刀切。張震在《徽茗流芳，和美四?！芬晃闹蟹治稣f：清晚期，姜堰吸引著日益眾多的各地商賈，紛至沓來，于清末民初時形成遠(yuǎn)近聞名的糧油集散地，是里下河糧食售往蘇南各地的重要貿(mào)易樞紐，市井由此繁華，曾一度稱“市”，以“金姜堰”美譽(yù)華東地區(qū)。李壽銓來姜正值此時，頗為感慨：“我今臨此地，阡陌暢東西”。

張震還分析稱：在人們的生意與生活中，飲茶之風(fēng)日盛，茶如同一根絲線，貫穿著姜堰人的一天：一大早，茶館里人聲鼎沸，方桌上擺著干絲、肴澆，少不了幾杯熱茶；各家婦女，燒著開水，照應(yīng)著小孩；寺廟的小沙彌，洗凈茶具，靜待住持，拈香誦佛；早市過后，街頭巷尾，汗流浹背的運(yùn)糧腳班，大口享用著免費(fèi)的解渴“義茶”；晌午時分，飯店又高朋滿座，酒足飯飽后，喝杯濃茶解酒，男人們正悠閑地等待東街上某茶社的傳統(tǒng)評書開場；時至下午，幾個詩社的師生，接到“茶點(diǎn)候至”的通知后，集中吟詩作對；斜陽西下，西街頭又人頭遄動，街上彌漫著油餅晚茶的香味；晚飯結(jié)束，熱氣騰騰的浴室暖房里，修過腳的澡客，嘖嘖地在床榻上喝著浴后花茶……真是“天天有美餐，日日伴香茶”，姜堰人在這樣的享樂消閑中，“莫言太白三杯酒，先飲盧仝七碗茶”，茶便代替了酒，甚為時尚，成為人們在生意交談、交際應(yīng)酬、親友聚會、說理撮合、文化活動中不可或缺的媒介，對推動當(dāng)時經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展作出了積極的作用。

可見，姜堰盡管不產(chǎn)茶，但是茶文化淵源很深，同樣可以發(fā)展茶文化，用茶文化來帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧。從更高的層面來看，“沏茶悟義”是茶文化創(chuàng)新和發(fā)展的需要。第五屆茶文化節(jié)的主題是“以茶會友、以茶惠民”?！捌悴栉蛄x”活動的舉行，則不僅可以“會友”、“惠民”，不僅有助于升華姜堰茶文化節(jié)的主題，也有為中國茶文化的推廣和建設(shè)提供了一種新的思路，為中國茶文化的發(fā)展謀得新的方向和高度。

啟示二：茶文化節(jié)要充分借助傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典元素。例如，姜堰茶文化節(jié)活動中的“茶”和“義”都是中國傳統(tǒng)文化中極具意義的元素。茶，大家都知道，有著幾千年的文化基礎(chǔ)義則是中國古代一種含義極廣的道德范疇，本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。

歷史上，孔子最早提出了“義”，孟子則進(jìn)一步闡棕了“義”。他認(rèn)為“信”和“果”都必須以“義也，無適也，無莫也，義之與比?！庇郑骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！薄睹献印るx婁下》：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”這種結(jié)合不僅能夠讓人們身體健康，而且能夠促進(jìn)心理健康，讓人們收獲一種精神的愉悅，讓崇高的行為得到更多的傳播、強(qiáng)化和推廣。

啟示三：品牌創(chuàng)新不僅要做，而且要持續(xù)做，圍繞著共同的主題，認(rèn)認(rèn)真真、持之以恒的去做。只有這樣做，茶葉品牌才能慢慢成長起來，否則就是一股腦-愛華網(wǎng)-子熱，那樣是無法成功塑造品牌的。

例如，安吉白茶除了這次姜堰茶文化節(jié)期間的“義舉”，其還有另外一種“義舉“，愛華網(wǎng)、白茶世界網(wǎng)www.baicha.org等報道稱：2011年1月10日，世外茗源安吉白茶曾向參加如皋兩會的社會精英人士，贈送了總價值逾100萬元的茶葉和茶葉消費(fèi)券，贏得參會人員的高度好評，同時也在社會各界激發(fā)了茶與健康的思考。只不過，世外茗源安吉白茶和閩蘇商行的“茶藝創(chuàng)新”，則從一個新的角度，再次引發(fā)了各界對茶與心靈健康的思考。

甚至可以說，2009年安吉白茶引發(fā)的白茶娶妃事件，也可以說是一種推廣茶飲、助人健康的義舉，只不過，這種義舉的含義要深遠(yuǎn)些，并不能算作馬上就能見到“利益”的行為，但是只要堅(jiān)持適量飲茶，對身心健康就會有幫助。

啟示四：茶葉公共品牌建設(shè)以及茶企品牌建設(shè)必須同步。世外茗源和閩蘇商行通過沏茶、品茗、積極贈茶等社會公益活動，向社會傳播“義”，引導(dǎo)大家領(lǐng)悟“義”，一同當(dāng)好人、做好事，一同在自己的崗位上為社會作貢獻(xiàn)，從而品茶交流中達(dá)到“沏茶悟義”的目的，共同為構(gòu)建和諧社會努力。中國茶葉行業(yè)第一本品牌營銷專著《茶翅高飛——中國茶葉品牌快速崛起之道》強(qiáng)調(diào)，茶葉公共品牌和茶企都很重要。在這一過程中，安吉白茶品牌和世外茗源茶企品牌得到了傳播和提升。

他山之石可以攻玉，三人行必有我?guī)煟覀冃枰粩嗟貙W(xué)習(xí)別人的長處，然后充分吸收消化，讓茶文化節(jié)更有特色，讓茶葉品牌更加快速的崛起，為更多的消費(fèi)者帶去健康和快樂。

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