愛(ài)華網(wǎng)陳英：契約精神“傳教士”
文／本刊記者周再宇 發(fā)自北京接到《新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)》記者聯(lián)系采訪(fǎng)電話(huà)的時(shí)候，她剛剛卸任聯(lián)合國(guó)全球契約理事會(huì)理事一職，收到了聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文的致謝電子郵件。潘基文在電子郵件中感謝她11年來(lái)為全球契約在亞洲發(fā)展做出的努力，希望她能夠繼續(xù)支持全球契約在亞洲的工作。剛剛邁入花甲之年的陳英，開(kāi)朗健談，語(yǔ)調(diào)輕松活潑，眼鏡卡在蜷曲的短發(fā)上，眼神溫和卻充滿(mǎn)力量—你似乎看得到她在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上發(fā)言時(shí)意氣風(fēng)發(fā)并且堅(jiān)定有力的樣子。
然而，她說(shuō)自己曾有過(guò)無(wú)比的糾結(jié)和迷茫，全球契約—這在當(dāng)時(shí)還是個(gè)很新的概念，因此，制定和推行的過(guò)程并不容易，甚至可以說(shuō)很難很難。她向記者描述當(dāng)時(shí)的心境時(shí)說(shuō)：“對(duì)推行契約精神這種事，我把它作為傳教，這件事做下來(lái)是很困難的，從上個(gè)世紀(jì)90年代堅(jiān)持到現(xiàn)在很不容易。推行社會(huì)責(zé)任，首先做這件事的人自己要有責(zé)任感，就像傳教士一樣?！?p>全球契約是20世紀(jì)90年代提出的概念，當(dāng)時(shí)中國(guó)改革開(kāi)放不久，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛起步，萬(wàn)通董事長(zhǎng)馮侖就以《野蠻生長(zhǎng)》為名寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，描述以房地產(chǎn)為主的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的成長(zhǎng)之路。然而，當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段，隨著市場(chǎng)逐步成熟，經(jīng)歷了“野蠻生長(zhǎng)”的青春期后，自省和履行社會(huì)責(zé)任，必然成為現(xiàn)如今中國(guó)企業(yè)關(guān)注的重點(diǎn)。艱難的開(kāi)始
“全球契約”的說(shuō)法第一次出現(xiàn)，是在1999年1月召開(kāi)達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)上，由聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南提出，并于2000年7月在聯(lián)合國(guó)總部正式啟動(dòng)?！叭蚱跫s”計(jì)劃號(hào)召企業(yè)遵守人權(quán)、勞工標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境及反貪污方面的十項(xiàng)基本原則。安南向全世界企業(yè)高層呼吁遵守共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，遵守一套必要的社會(huì)規(guī)則，即“全球契約”。“安南提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，正是全球化走到一定階段已經(jīng)有些停滯的時(shí)候，很多窮國(guó)起來(lái)抗議說(shuō)：全球化讓富國(guó)和跨國(guó)大公司受益，而窮國(guó)并沒(méi)有受益，反而越來(lái)越窮。當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)改革也處在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上，有點(diǎn)停滯，暫時(shí)沒(méi)有找到出路。而安南認(rèn)識(shí)到，跨國(guó)公司是推動(dòng)全球化的主要力量。安南出席當(dāng)年的達(dá)沃斯會(huì)議，一個(gè)重要的議題就是全球化究竟讓誰(shuí)受益？如何進(jìn)行下去？這是一個(gè)很重要的討論，在這個(gè)背景下，安南提出了全球契約，這樣就搭建了一個(gè)平臺(tái)，可以讓企業(yè)和國(guó)家直接參與對(duì)話(huà)，用契約精神約束它們?cè)谌蛑匦屡渲煤徒M織資源的行為，建立利益分享原則，讓全球化的推動(dòng)者自覺(jué)遵守，讓全球人民共同對(duì)利益分享做出承諾，和對(duì)自己的行為形成自我約束的力量。這是聯(lián)合國(guó)改革的一個(gè)做法，也是希望全球化進(jìn)程能夠正常和可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)解決方案，非常有意義。”陳英說(shuō)。雖然是一件很有意義的事情，但是由于概念太新，很多國(guó)家和組織并沒(méi)有很好地理解全球契約對(duì)于全球化和企業(yè)發(fā)展的重要性，這種不理解的結(jié)果是，“當(dāng)安南提出全球契約時(shí)，全世界只有4個(gè)人支持他，我是其中之一—當(dāng)然，這是圈內(nèi)人的一種玩笑?！?p>“當(dāng)時(shí)大家不知道這是什么東西，而我個(gè)人感覺(jué)這是對(duì)的。所以當(dāng)時(shí)我是代表組織去，但是發(fā)言只代表我個(gè)人，這是國(guó)際上的一種技巧。因?yàn)槟銢](méi)辦法很快和組織商量怎么表態(tài)，同時(shí)又不能不發(fā)言，所以表態(tài)只能個(gè)人承擔(dān)全部責(zé)任。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這是很棒的動(dòng)議，長(zhǎng)遠(yuǎn)看是對(duì)中國(guó)企業(yè)有意義的?！?p>因?yàn)楦拍畹某靶?，陳英?dāng)時(shí)受了很多同類(lèi)組織的質(zhì)疑?！耙?yàn)檫@是安南個(gè)人提出來(lái)的想法，不能代表聯(lián)合國(guó)，未來(lái)能不能有前途，需要觀察。我當(dāng)時(shí)覺(jué)得中國(guó)需要這個(gè)平臺(tái)，聯(lián)合國(guó)是最高的，屬于各個(gè)國(guó)家共同的、中性的平臺(tái)，沒(méi)有商業(yè)目標(biāo)，中國(guó)必須參與其中，并在聯(lián)合國(guó)各個(gè)角落發(fā)揮重要作用，而安南為企業(yè)在聯(lián)合國(guó)開(kāi)了一道門(mén)。我覺(jué)得聯(lián)合國(guó)平臺(tái)是中國(guó)企業(yè)最應(yīng)該進(jìn)的，是最可靠和最可以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一個(gè)平臺(tái)，所以我當(dāng)時(shí)認(rèn)為應(yīng)該支持他。這樣的支持也給了幫助安南推動(dòng)全球契約的人很大的信心。事實(shí)上，任何一個(gè)新的主張或思路，都要根據(jù)周?chē)姆磻?yīng)來(lái)修正或繼續(xù)，都需要得到各方的支持?！?p>全球契約十大原則目前，經(jīng)過(guò)了十余年的發(fā)展和完善，全球契約逐步得到了跨國(guó)公司、各個(gè)國(guó)家政府、組織的支持和積極響應(yīng)。一些大型跨國(guó)集團(tuán)公司開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，倡導(dǎo)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，從人權(quán)、環(huán)境治理、氣候變化、水資源保護(hù)、勞工權(quán)益、責(zé)任投資、責(zé)任教育和反商業(yè)賄賂等領(lǐng)域開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。全球契約遵循的十大原則分別為：一、人權(quán)1.企業(yè)應(yīng)該尊重和維護(hù)國(guó)際公認(rèn)的各項(xiàng)人權(quán)。2.絕不參與任何漠視與踐踏人權(quán)的行為。二、勞工標(biāo)準(zhǔn)|!---page split---|3.企業(yè)應(yīng)該維護(hù)結(jié)社自由，承認(rèn)勞資集體談判的權(quán)利。4.徹底消除各種形式的強(qiáng)制性勞動(dòng)。5.消除童工。6.杜絕任何用工與行業(yè)方面的歧視行為。三、環(huán)境7.企業(yè)應(yīng)對(duì)環(huán)境挑戰(zhàn)未雨綢繆。8.主動(dòng)增加對(duì)環(huán)保承擔(dān)的責(zé)任。9.鼓勵(lì)無(wú)害環(huán)境技術(shù)的發(fā)展與推廣。四、反貪污10.企業(yè)應(yīng)反對(duì)各種形式的貪污，包括敲詐、勒索和行賄受賄等。“現(xiàn)在全球契約正在不斷發(fā)展和完善中，根據(jù)十大原則成立了小組，比如水資源組、反商業(yè)賄賂組等。全球契約落實(shí)到企業(yè)是什么樣？就是按這十個(gè)原則來(lái)做事，承諾了，怎么做到？就是要做到管理落實(shí)和指標(biāo)落實(shí)。社會(huì)責(zé)任沒(méi)有終點(diǎn)沒(méi)有界限，重要的是每天都比前一天更好，每天都在努力和進(jìn)步。理事會(huì)根據(jù)企業(yè)提交的社會(huì)責(zé)任報(bào)告，來(lái)看企業(yè)是否有改進(jìn)的誠(chéng)意和動(dòng)作，判斷企業(yè)是否兌現(xiàn)自己的承諾?！?p>陳英領(lǐng)導(dǎo)的研究所和全球契約中國(guó)網(wǎng)絡(luò)主要工作除了研究怎樣將全球契約與中國(guó)本土企業(yè)的特點(diǎn)相結(jié)合，制定相應(yīng)的指標(biāo)體系之外，還要推動(dòng)中國(guó)企業(yè)加入全球契約，讓中國(guó)企業(yè)學(xué)會(huì)告訴國(guó)外合作企業(yè)以及消費(fèi)者自己是負(fù)責(zé)任的企業(yè)。“讓中國(guó)企業(yè)學(xué)會(huì)在全球化的平臺(tái)上用同一種思維和語(yǔ)言交流，多交朋友，多溝通。許多中國(guó)企業(yè)在國(guó)外投資，有時(shí)會(huì)遇到員工罷工等在國(guó)內(nèi)遇不到的問(wèn)題，甚至?xí)獾揭恍┓钦M織的責(zé)難。中國(guó)企業(yè)在全球契約的平臺(tái)上可以學(xué)會(huì)從戰(zhàn)略上考慮這些問(wèn)題，學(xué)會(huì)處理各類(lèi)非經(jīng)濟(jì)類(lèi)危機(jī)。全球化在不斷深入，很多未來(lái)的在世界上做事的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，都在不斷地發(fā)展和重新制定中，每個(gè)國(guó)際組織都有自己的新規(guī)則，全球契約都會(huì)直接參與其中。中國(guó)企業(yè)應(yīng)該在全球契約的平臺(tái)上積極參與全球的新規(guī)則制定，在關(guān)鍵時(shí)刻參與最高端的討論，擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)?！?p>契約精神重在管理落實(shí)陳英認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任在中國(guó)的現(xiàn)狀是，很多企業(yè)主有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，但關(guān)鍵在于能否落實(shí)以及能否教育身邊的人去做到。“比如有些老板要求員工每年拿出一些錢(qián)來(lái)捐，這是很簡(jiǎn)單的落實(shí)，很基本的要求。能做到這一點(diǎn)，有就比沒(méi)有好。但我們要看到，更多是要求管理體系的落實(shí)。中國(guó)企業(yè)在社會(huì)責(zé)任的管理落實(shí)上做得還不夠，管理規(guī)范的企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解和落實(shí)要好得多。全球契約中國(guó)網(wǎng)絡(luò)就是幫助企業(yè)做管理落實(shí)。第一年做報(bào)告，這是傳播和培訓(xùn)過(guò)程，第二年做管理體系，第三年做指標(biāo)。管理落實(shí)是拿數(shù)字說(shuō)話(huà)，社會(huì)責(zé)任是可以用數(shù)字說(shuō)話(huà)的。最終，在企業(yè)里建立經(jīng)濟(jì)社會(huì)指標(biāo)。雖然這樣的企業(yè)不多，但現(xiàn)在已經(jīng)有很多企業(yè)開(kāi)始這樣做了。”“契約”一詞源于拉丁文，在拉丁文中的原義為交易，其本質(zhì)是一種契約自由的理念。所謂契約精神是指存在于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而由此派生的契約關(guān)系與內(nèi)在的原則，是一種自由、平等、守信的精神。雖然契約精神被認(rèn)為是西方文明社會(huì)的主流精神，但是陳英指出：“中國(guó)傳統(tǒng)的文化價(jià)值理念，并不缺契約精神，在社會(huì)體系中也不缺，問(wèn)題在于實(shí)際落實(shí)上能否做到，這一點(diǎn)更重要。中國(guó)以前的晉商、徽商、浙商等都有契約精神，只不過(guò)現(xiàn)在中國(guó)處在一個(gè)很長(zhǎng)的改革時(shí)期，社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷變化，行為的環(huán)境也不斷變化。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)利益，比如一個(gè)小的區(qū)域開(kāi)發(fā)，當(dāng)?shù)卣疄榱俗龀稣?jī)，而政績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)只是經(jīng)濟(jì)考核，他們?yōu)榱硕唐诶?，就把?biāo)準(zhǔn)放寬，比如環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、勞工標(biāo)準(zhǔn)等。因此一個(gè)地方的發(fā)展是不是可持續(xù)的，絕對(duì)不僅僅只是企業(yè)的問(wèn)題，但企業(yè)起著至關(guān)重要的作用。 因此我們將社會(huì)責(zé)任的出發(fā)點(diǎn)定為企業(yè)，就是要求企業(yè)內(nèi)修，也就是《大學(xué)》中講的‘修身、齊家、治國(guó)、平天下’的角度。企業(yè)要高度自覺(jué)，社會(huì)責(zé)任要求企業(yè)主動(dòng)自覺(jué)地遵守社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本原則、基本的道德和法律?！?p>陳英認(rèn)為，社會(huì)責(zé)任包括很多內(nèi)容，“對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，各個(gè)利益相關(guān)方都要照顧好，包括對(duì)自己的員工、合作者、社區(qū)、周邊的環(huán)境等，要學(xué)會(huì)平衡和協(xié)調(diào)關(guān)系，學(xué)會(huì)自覺(jué)地約束自己。一個(gè)想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)，要是沒(méi)有自我約束的能力，根本做不長(zhǎng)遠(yuǎn)。”道德是品牌的根本
自從中國(guó)逐漸從世界工廠轉(zhuǎn)向?yàn)槭澜缡袌?chǎng)，關(guān)于中國(guó)企業(yè)社會(huì)角色的問(wèn)題開(kāi)始引人關(guān)注，越來(lái)越多的企業(yè)將自己作為“企業(yè)公民”對(duì)待，一方面是因?yàn)槠髽I(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的萌生，另一方面是因?yàn)槠髽I(yè)絕對(duì)承受不起讓公眾失望的代價(jià)。“中國(guó)社會(huì)在發(fā)展和改革的過(guò)程中打破了很多傳統(tǒng)的習(xí)慣、價(jià)值觀等，新的還沒(méi)有完全建立起來(lái)，而是在快速變化之中，當(dāng)市場(chǎng)環(huán)境越來(lái)越艱難的時(shí)候，人們就會(huì)要求恢復(fù)或重新尋找一些已經(jīng)丟掉的東西，其實(shí)，丟掉就丟掉了，舊的東西不可能再回來(lái)，也沒(méi)有必要，一定要建立新的更有生命力、代表未來(lái)的一切。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度比文化價(jià)值的建立過(guò)程要快得多，新的規(guī)則、文化、精神和道德的形成必然是滯后的?！眧!---page split---|但這些緩慢恢復(fù)中的，卻將成為一個(gè)企業(yè)乃至社會(huì)發(fā)展的重要力量?！皩?duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，作為競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力來(lái)講，制度是硬的，文化是軟的，利潤(rùn)是硬的，社會(huì)責(zé)任是軟的。社會(huì)責(zé)任是企業(yè)的軟實(shí)力，對(duì)企業(yè)建立形象有直接的影響。社會(huì)責(zé)任的履行并不是商業(yè)活動(dòng)，但是可以有商業(yè)意義。但是有一點(diǎn)必須說(shuō)明，建立品牌形象絕不能作為企業(yè)社會(huì)責(zé)任的終極目的。”陳英說(shuō)。陳英認(rèn)為：“中國(guó)在第一輪全球化浪潮中，大批外匯的來(lái)源不是靠產(chǎn)品品牌，而是來(lái)自于供應(yīng)鏈的最低端，靠‘中國(guó)制造’，把中國(guó)打造成一個(gè)大品牌。中國(guó)的海外品牌沒(méi)有沖擊力?，F(xiàn)在中國(guó)人對(duì)自己的品牌都不信任，沒(méi)有安全感，這就是因?yàn)闆](méi)有契約精神。社會(huì)責(zé)任最主要的就是契約精神，要自覺(jué)，要在沒(méi)有人看著你的時(shí)候，對(duì)天有一種敬畏感。契約有很多種，比如企業(yè)和社會(huì)之間的契約、組織和政府之間的契約、人與人之間的契約……個(gè)人行為契約是一個(gè)重要的契約，心理契約?！?p>“沒(méi)有道德，品牌是起不來(lái)的。所有品牌的背后一定是道德。品牌最重要的就是契約精神。”對(duì)于這一點(diǎn)，陳英向《新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)》記者講述了一個(gè)品牌與道德的故事，“我聽(tīng)安利總裁講過(guò)一個(gè)故事，小時(shí)候，當(dāng)時(shí)他7歲，弟弟6歲，他爸爸帶他們?nèi)ス珗@，公園規(guī)定6歲不買(mǎi)票，6歲以上的孩子要買(mǎi)票，他爸爸就給他買(mǎi)了票。檢票員當(dāng)時(shí)認(rèn)為沒(méi)必要買(mǎi)，反正也看不出來(lái)。但是他爸爸指著兩個(gè)孩子說(shuō)：‘我可以當(dāng)作不知道，你也可以當(dāng)作不知道，但是他和他（指著6歲的弟弟和7歲的哥哥）都會(huì)知道?！@就是契約精神，這就是道德。規(guī)定在那里，是否遵守就是你個(gè)人的道德。他用這么簡(jiǎn)單的例子告訴你什么叫社會(huì)責(zé)任和道德，當(dāng)所有人聽(tīng)到安利總裁用這么通俗的例子告訴你什么叫社會(huì)道德，再聽(tīng)他講述產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程，你會(huì)不相信他的產(chǎn)品？所以說(shuō)，沒(méi)有道德，品牌是一定不會(huì)長(zhǎng)久的。商業(yè)道德是對(duì)客戶(hù)、利益相關(guān)者和社會(huì)的一種承諾?！?p>傳教士的放下與執(zhí)著當(dāng)年被任命為聯(lián)合國(guó)全球契約理事會(huì)理事時(shí)，安南給陳英寫(xiě)的信有三個(gè)關(guān)鍵詞：Personal、Unpaid、One year。然而，一年又一年，到現(xiàn)在已然十余年了，2010年，陳英獲得聯(lián)合國(guó)十年杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，由聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文親自授獎(jiǎng)，以感謝她十余年來(lái)將全球契約帶入中國(guó)，帶入亞洲。“我自己認(rèn)可的是，我對(duì)這件事的認(rèn)識(shí)比較早。剛開(kāi)始，在中國(guó)推進(jìn)這件事的過(guò)程真的不容易。舉個(gè)例子，我參與ISO26000的起草[ISO26000標(biāo)準(zhǔn)體系旨在幫助組織通過(guò)改善與社會(huì)責(zé)任相關(guān)的表現(xiàn)與利益相關(guān)方達(dá)成相互信任。2010年11月1日，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)在瑞士日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議中心舉辦了社會(huì)責(zé)任指南標(biāo)準(zhǔn)(ISO26000)發(fā)布儀式，該標(biāo)準(zhǔn)正式出臺(tái)]，第一難是自己的水平不夠，法律知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)都不夠，參與起草一個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)很有壓力，比如有個(gè)英語(yǔ)詞，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得會(huì)影響到國(guó)家的雙邊貿(mào)易，在深夜兩點(diǎn)我起來(lái)，睡不著覺(jué)，覺(jué)得責(zé)任特別重大，想找人商量，拿起電話(huà)都不知道該問(wèn)誰(shuí)。第二難是當(dāng)時(shí)國(guó)家沒(méi)有一個(gè)整體戰(zhàn)略，社會(huì)責(zé)任還沒(méi)有上升到國(guó)家戰(zhàn)略的層面，而發(fā)達(dá)國(guó)家都有整體的戰(zhàn)略。”隨著契約精神和社會(huì)責(zé)任在中國(guó)的逐步推進(jìn)，形勢(shì)正在向好的方向發(fā)展?！艾F(xiàn)在有200家中國(guó)企業(yè)和組織加入了全球契約理事會(huì)。這并不是一個(gè)理想的數(shù)字，但是現(xiàn)在看來(lái)，在中國(guó)做社會(huì)責(zé)任的企業(yè)還是很多的。明年因?yàn)镮SO26000的實(shí)施，推動(dòng)社會(huì)責(zé)任的力量會(huì)更大，很多組織都會(huì)推動(dòng)這件事，那時(shí)就要保持理性。第一是大家要找個(gè)國(guó)際化的平臺(tái)，在全球化背景下理解和履行社會(huì)責(zé)任，希望大家認(rèn)可和加入全球契約這個(gè)平臺(tái)。第二是要做到管理落實(shí)。第三要有指標(biāo)考核，建立指標(biāo)體系?，F(xiàn)在社會(huì)責(zé)任已經(jīng)成為一個(gè)市場(chǎng)了，市場(chǎng)的推動(dòng)力會(huì)更快，但與此同時(shí)，會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)問(wèn)題，就是有些組織有可能只為了經(jīng)濟(jì)利益，不能把契約精神專(zhuān)門(mén)作為一種經(jīng)濟(jì)行為，別把它庸俗化?！?p>接到潘基文致謝信的時(shí)候，陳英已退休5年了，但是她表示，自己還會(huì)繼續(xù)推動(dòng)契約精神在中國(guó)的發(fā)展?！拔野阉?dāng)作一種傳教，雖然沒(méi)有做一個(gè)基金會(huì)，但是出國(guó)開(kāi)會(huì)很多時(shí)候我都是自費(fèi)，我知道這是一種奉獻(xiàn)，并不需要誰(shuí)知道，我把這作為一種捐贈(zèng)方式。我特別喜歡的電視劇就是《士兵突擊》，有一種很正統(tǒng)的思想和精神在里面。那就是沒(méi)有人看著你，你也會(huì)約束自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，對(duì)組織和國(guó)家負(fù)責(zé)?！?p>陳英喜歡簡(jiǎn)單、樸素的生活，不喜歡復(fù)雜的東西?，F(xiàn)在她是北京大學(xué)文化書(shū)院國(guó)學(xué)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)并背誦經(jīng)典著作。面對(duì)她，能夠看到一種經(jīng)過(guò)多年歷練之后，不斷積累然后再放下的氣度?！啊洞髮W(xué)》已經(jīng)整個(gè)背下來(lái)了”，之后還要“背《中庸》”，她說(shuō)。“所有人都只是一點(diǎn)點(diǎn)小，你只是這個(gè)洪流中的一個(gè)小小分子，時(shí)間過(guò)得太快，很多時(shí)候還來(lái)不及想就過(guò)去了。我為什么說(shuō)自己像傳教士呢？因?yàn)閭鹘淌坎荒芙o自己設(shè)定終極目標(biāo)，就這樣一天一天一個(gè)人一個(gè)人地講下去。但是社會(huì)責(zé)任承擔(dān)和道德建立一定是自愿的，發(fā)自?xún)?nèi)心的。你不想要的東西我不會(huì)給你，你不想聽(tīng)的我也不會(huì)說(shuō)，又不像傳教士那么執(zhí)著?！彼f(shuō)。愛(ài)華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/74418.html
