愛華網(wǎng)《浙商》記者 胡忻
“中國首善”陳光標的慈善之路真可謂風(fēng)風(fēng)火火。那邊對其一貫高調(diào)“作秀”風(fēng)格的質(zhì)疑還言猶在耳，這邊有關(guān)其“暴力慈善”的批評又席卷而來。那張他與一群手舉百元大鈔的云南災(zāi)民合影照在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)了近萬次。有人認為他未考慮到受捐助者的自尊和人格，是“慈善的一種暴力行為”。面對非議，他本人卻毫不諱言“中國就需要我這樣的‘暴力慈善’?！本烤怪袊欠裥枰瓣惞鈽耸酱壬啤保?/p>
胡忻
姚先國浙江大學(xué)公共管理學(xué)院院長陳曉非浙江省殘疾人福利基金會理事長
這樣的慈善方式好不好？
姚先國：慈善行為與捐贈方式是內(nèi)容與形式的關(guān)系，糾纏于形式容易誤導(dǎo)。中國慈善事業(yè)首先要解決做不做的問題，其次才是方式方法的問題。陳光標是慈善事業(yè)的一面旗幟，他的捐款賑災(zāi)并不是偶然的行為，他一直堅持在做，真金白銀拿出來幫助人，甚至帶頭“裸捐”，對此應(yīng)該肯定。陳曉非：首先要肯定陳光標的行為，慈善的方式可以有很多種，但是做慈善最好還是在考慮到維護被捐贈者尊嚴和隱私的情況下進行。我們是否需要“陳光標式的慈善”？
姚先國：中國目前做慈善的人還是太少。但不要忘記，過去地震、洪水、雪災(zāi)時，媒體都把捐贈者公之于眾，也常常讓受捐者表達感激之情，場面非常感人。為什么這種“煽情”沒被指責(zé)為“暴力慈善”呢？為什么對陳光標卻要這么苛求呢？當然，我并不主張行善就要損害受助者的人格。陳曉非：人是需要有尊嚴的，在捐贈時如果被捐助者不愿在公眾場合露面，最好還是尊重其意愿，采取更加穩(wěn)妥和隱蔽的辦法。做慈善還是要多注意細節(jié)，注意方式方法。能適當考慮被捐贈者的感受，在雙方都能接受的情況下進行捐贈，才是比較合適的慈善行為。中國的慈善事業(yè)應(yīng)該如何開展？
姚先國：關(guān)鍵是形成樂于助人的社會環(huán)境和扶危濟困的社會機制。官員、企業(yè)家應(yīng)該帶頭發(fā)揮示范作用。像陳光標這類企業(yè)家，如果他們能多發(fā)揮作用，把自己的財富捐獻出來給社會，就能幫助更多需要幫助的人。這不僅解決弱勢群體的實際困難，也能增加人與人之間的信任感、親近感，這是社會健康進步的表現(xiàn)。陳曉非：最好還是通過正規(guī)的慈善機構(gòu)進行捐贈。未來的慈善款額和項目會越來越多，必須要有一個團隊來運作，這樣既是對捐贈者負責(zé)，也是對整個社會和被捐贈者負責(zé)。慈善機構(gòu)的行為是由我國的慈善基金會管理辦法來規(guī)范的，捐助的每一筆款物均會開具有關(guān)憑證，有些憑證還可以對企業(yè)或個人免稅。這對于捐助者其實也是一種保障和鼓勵。愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/73473.html
