電影社會(huì)

最近看了很多電影，以前看電影很少，也想得不多， 大多是看演員，看個(gè)熱鬧，現(xiàn)在幾乎每天都看電影。晚飯后坐在地下室的沙發(fā)上，打開(kāi)投影儀，像在專有的電影院里一樣，看上了癮。但看的電影多數(shù)是小眾電影，試驗(yàn)電影、外國(guó)片居多，幾乎沒(méi)有國(guó)產(chǎn)片。年齡大了，想問(wèn)題多了，在看電影中無(wú)意地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，這些看似在形式（即手法）上備受重視（指責(zé)）的電影，其內(nèi)容都是罵這個(gè)社會(huì)、人類。電影中充滿了對(duì)人的失望。

美國(guó)導(dǎo)演馬丁·布萊斯特，在1992年拍的《聞香識(shí)女人》指責(zé)的是教育問(wèn)題，它通過(guò)校長(zhǎng)利用職權(quán)先是以推薦免試入學(xué)、提供獎(jiǎng)學(xué)金等誘惑，后又以處分、開(kāi)除等逼恐，讓一個(gè)不愿背叛朋友（同學(xué)）的學(xué)生站出來(lái)揭發(fā)同學(xué)的故事，這反映了教育培養(yǎng)人什么樣的品德？為了個(gè)人的得失就必須去學(xué)會(huì)背叛朋友？正如影片中的退伍中校史雷德所說(shuō)：“我們的社會(huì)需要什么樣的人，為了自己上去就要 把別人踩扁、阿諛?lè)畛?、?yáng)奉陰違、見(jiàn)風(fēng)使舵、恩將仇報(bào)， 把自己的得失進(jìn)升成唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)，而無(wú)人評(píng)論這些是用 什么取得的。我們的社會(huì)正被這些人所控制，而教育者正在 向被教育者傳授，背叛是通往成功之路的捷徑，有德行的人 只能被認(rèn)為是不識(shí)時(shí)務(wù)的傻瓜，被社會(huì)冷落?！?

另一部影片是阿瑟·佩恩導(dǎo)演的《雌雄大盜》，影片用一對(duì)男女搶劫銀行的故事，指責(zé)了現(xiàn)代媒體的問(wèn)題，他們的事被媒體無(wú)限放大，甚至他們?cè)陴B(yǎng)傷期間發(fā)生的其他案件也被報(bào)道成了他們所為，這些似乎增漲了他們的逞能心理和英雄感。同時(shí)，導(dǎo)演在片中指出了警察的無(wú)能和體制的問(wèn)題，警察本來(lái)是抓他們的，反而被他們所抓，并被拍了照寄到了報(bào)社，媒體如獲至寶。他們?cè)谝粋€(gè)地區(qū)作案，驅(qū)車拼命地逃跑，警察的車在背面拼命地追，當(dāng)快要追上的時(shí)候，他們的車駛?cè)肓肆硪粋€(gè)區(qū)域，警察收車回去了，因?yàn)樘臃高M(jìn)入了不歸他們管制的地區(qū)，哈哈。這樣的事在中國(guó)也有實(shí)例，江蘇省海門市疊石橋家紡市場(chǎng)是目前中國(guó)最大的家紡市場(chǎng)，年?duì)I銷量約占全國(guó)整體的四成，但它是怎么發(fā)展起來(lái)的呢？據(jù)說(shuō)“疊石橋”是在當(dāng)?shù)夭煌?/p>

政管轄區(qū)間的一座用石板搭起的小橋，當(dāng)時(shí)人們就在橋邊擺地?cái)傎u家紡制品，這邊工商、城管來(lái)抓了，他們就跑過(guò)橋那邊去，那邊的城管來(lái)抓了他們又跑這邊來(lái)。后來(lái)他們發(fā)財(cái)了，開(kāi)了大商場(chǎng)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也去了，這里成了中國(guó)最富有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，億萬(wàn)富翁有幾百個(gè)，是中國(guó)富民之路的 典型。

還有一部影片叫《超越瘋?cè)嗽骸?，看了影片，任何人都?huì)看出，被說(shuō)成病人的并不是瘋子，而冠冕堂皇地在社會(huì)上被視為“正常人”的人都在喪心病狂。能說(shuō)出真話的人、有正常欲望的人、直率表現(xiàn)愛(ài)憎的人都是瘋子，都必須進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

《在云端》是美國(guó)導(dǎo)演賈森·雷特曼2009年拍的作品，它以一個(gè)每天在天上飛來(lái)飛去為各地公司解決麻煩的裁員專家的故事展開(kāi)。一個(gè)雙肩背包就是他演講的道具，他的工作十分具體而明確，他以“如果想把所有東西都背進(jìn)去，死的是你自己”為例給公司的經(jīng)營(yíng)者們洗腦，讓他們下決心開(kāi)除那些他們覺(jué)得已沒(méi)價(jià)值了的員工。他的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)飛行一千萬(wàn)航里，他實(shí)現(xiàn)了。在他對(duì)一個(gè)女人動(dòng)了真情的時(shí)候，當(dāng)他站在她家的門口知道這個(gè)女人已有家室，感到的并不是輕松，而是孤獨(dú)。生活中沒(méi)有了情，人就像最合理的機(jī)器，這是人類社會(huì)正在追求的目標(biāo)。

日本新一代導(dǎo)演巖井俊二的《捆綁》是個(gè)小制作影片，影片中所有的場(chǎng)景幾乎就是一個(gè)房間，一個(gè)女人用繩子捆綁著，蘋果、椅子、家具、自己……她無(wú)法掙脫。

他的另一個(gè)作品《日化》也是一個(gè)小制作，影片中也只有兩個(gè)人，女主角一直在問(wèn)“明天是什么日子？”他回答：“明天是你生日”她所說(shuō)的今天是現(xiàn)今的社會(huì)，而明天是與現(xiàn)今不一樣的今天。影片中有這樣一段對(duì)白，他們兩個(gè)人每天都在鐵路上走，她問(wèn)他，什么地方你會(huì)覺(jué)得美，他說(shuō)：“沙漠，藍(lán)藍(lán)的天，黃沙純凈。為什么美，因?yàn)闆](méi)有人。”不被看好的人是最骯臟的、陰險(xiǎn)的、狡猾的、自私的，人的破壞力極強(qiáng)，是萬(wàn)惡之源……人的原本并不是這樣，是進(jìn)化了，就一定會(huì)變臟、變壞嗎？

物質(zhì)與精神的關(guān)系

我是一口氣把日本當(dāng)代藝術(shù)家作家村上隆的短篇小說(shuō)《男人都是消耗品》讀完的，可現(xiàn)在，我除了“男人都是消耗品”這個(gè)題名以外，什么也不記得了。

雖然村上隆的短篇我沒(méi)有記住，但是有一個(gè)模仿范偉的段子卻讓我牢牢地記住了，段子說(shuō)的是“什么是幸福”。我剛一聽(tīng)到這個(gè)段子的時(shí)候就覺(jué)得很有趣，馬上就把它設(shè)成自已的手機(jī)鈴聲，因此，我每次接電話就會(huì)聽(tīng)到它。但我想，能記住它并不是因?yàn)槟芴焯於悸?tīng)上幾遍，說(shuō)實(shí)話，我聽(tīng)了一遍就記住了，因?yàn)樗?jiǎn)單、易懂。

段子模仿范偉的聲音說(shuō)：“什么是幸福？我餓了，你手里拿個(gè)肉包子，你就比我幸福。我冷了，你身上穿著厚棉襖，你就比我幸福。我想上茅房，就一個(gè)坑，你蹲那兒了，你就我比幸?！彼坪跽f(shuō)的都是物質(zhì)，都是人類最基本的溫飽問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了沒(méi)有多想，就記住了。

前年李宗盛來(lái)北京，在人民大會(huì)堂舉行個(gè)人演唱會(huì)， 北京廣播電臺(tái)音樂(lè)欄目的美女主持給我弄了幾張票，我和美得意地坐到了貴賓的位置聽(tīng)了他的歌。我這個(gè)人從生下 來(lái)就對(duì)圖形和色彩很敏感，因此，唱歌一直是我的弱項(xiàng)， 不僅是五音不全，根本就找不到調(diào)，所以我很少聽(tīng)音樂(lè) 會(huì)，這次是例外了。

李宗盛的歌與模仿范偉的段子有一個(gè)共同之處，就是易懂，我一聽(tīng)就明白。雖然我一直主張音樂(lè)應(yīng)該是抽象的，這次還是聽(tīng)明白了，而且覺(jué)得聽(tīng)明白了也不錯(cuò)。李宗盛又是一個(gè)細(xì)心的人，他每唱一支歌都把歌詞投放到屏幕上，盡管我以為這么易懂的歌不必投影，但我還是看了它，并且，喜歡他手寫的歌詞，那歪歪扭扭的字跡。

李宗盛唱的《凡人歌》我當(dāng)時(shí)也沒(méi)有多想就記住了。

物質(zhì)是否可以取代精神，精神能否脫離物質(zhì)，這樣的問(wèn)題我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，確切地說(shuō)，以前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。幾十年就這樣過(guò)來(lái)了，這一次我真的認(rèn)真地、仔細(xì)地想了這個(gè)問(wèn)題。雖然這不是專業(yè)上的問(wèn)題，但我真的想了這個(gè) 問(wèn)題。

我在大學(xué)里教書(shū)，快放暑假了，大多數(shù)學(xué)生的心已經(jīng)飛出課堂。一個(gè)來(lái)自河北某市的女生，有一天下課的時(shí)候問(wèn)我：“老師假期有沒(méi)有什么項(xiàng)目，我可以幫忙當(dāng)個(gè)助手。”我驚訝地問(wèn)：“你家這么近，離北京一兩個(gè)小時(shí)吧，咋不回家？”她說(shuō)不想回家，“為什么呢？”她說(shuō)父母逼她回家結(jié)婚，想讓她畢業(yè)就結(jié)婚，但她不愿意。原來(lái)她中學(xué)時(shí)有個(gè)青梅竹馬，這個(gè)男孩從小就喜歡她，她也曾喜歡過(guò)這個(gè)男孩，但男孩很淘，是當(dāng)?shù)匦』旎斓念^目，在上高中時(shí)打仗進(jìn)了監(jiān)獄。她學(xué)習(xí)很好，乖乖的，順利地上了大學(xué)。幾年過(guò)后男孩出了監(jiān)獄，開(kāi)了公司，為城市的搬遷工作立了功，成了當(dāng)?shù)厥浊恢傅母缓溃€是沒(méi)有忘記她，想要娶這個(gè)青梅竹馬的才女為妻。她不在家的時(shí)間，男孩盡心盡力地照顧她的父母，博得了她家人的支

持。她每次放假，男孩都開(kāi)著奔馳等在校門口……

“這不挺好??！又是青梅竹馬?！?/p>

她低低地說(shuō)：“我也說(shuō)不清，就是沒(méi)有話說(shuō)，覺(jué)得哪兒不對(duì)?！边@件事情伴著暑假和她們的畢業(yè)就消失了。

前一段時(shí)間，有一個(gè)叫《奮斗》的電視劇，在中國(guó)引起了很大的反響，我沒(méi)有看過(guò)這個(gè)劇，但聽(tīng)說(shuō)是描寫年輕人奮斗的內(nèi)容。

有一天，電視臺(tái)的策劃人和幾個(gè)朋友來(lái)家里閑聊說(shuō)起了這件事。有人說(shuō)“青春一定和奮斗掛鉤嗎？奮斗的方式是否只是一種模式，奮斗想達(dá)到的目的是什么？”同一種方式的奮斗，不同的選擇與思路，結(jié)果也不同。就青春和奮斗掛鉤而言，傳媒大學(xué)的研究生小雪有她的見(jiàn)解，她說(shuō)：“青春與奮斗掛鉤對(duì)于我來(lái)說(shuō)可以敬仰，不能效仿。我不愿意將最光亮的人生時(shí)間段埋在黑暗中苦苦奮斗。當(dāng)我想到苦苦奮斗的結(jié)果很可能是得到了物質(zhì)的光亮的同時(shí)，自己又進(jìn)入了精神的黑暗，就更不想這樣做，我希望生活能是看得見(jiàn)、摸得著的?！?/p>

這句話我沒(méi)全明白，但看得見(jiàn)、摸得著我懂，很像那個(gè)段子，什么叫幸福。

小琪說(shuō)：“人生都是在奮斗，只是方式不同，不同的時(shí)間段奮斗的內(nèi)容是不同的，想徐靜蕾?gòu)睦贤跄莾簩W(xué)到了很多人生的經(jīng)驗(yàn)和使自己成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了自身的價(jià)值，縮短了自己與成功的時(shí)間，這不也是一種奮斗嗎？”

北大的小蕊說(shuō)：“我不這樣認(rèn)為，我覺(jué)得自己的人生價(jià)值要自己去創(chuàng)造，享受自己的精神追求過(guò)程是最重要的。我的觀點(diǎn)是青春的時(shí)候找到自己的潛力股，和他并肩奮斗，現(xiàn)在雖然艱苦些，但這也是享受奮斗的樂(lè)趣，將來(lái)才能更好地享受成功?！?/p>

小琪說(shuō)：“看看當(dāng)今的股票吧？你怎么肯定他就是將來(lái)一定會(huì)升值的潛力股？”

“是呀！”小雪接著說(shuō)：“這太幼稚了，我才不想用自己的青春變成讓自己貶值、讓他升值的過(guò)程，等再過(guò)二十年，當(dāng)他到了價(jià)值的頂峰的時(shí)候我已變得無(wú)值了。這時(shí)我成了他養(yǎng)小秘包二奶最大的障礙。”

小蕊說(shuō)：“人生最重要的不是物質(zhì)，而是精神呵。”

小琪說(shuō)：“當(dāng)然人不是商品，不能純物質(zhì)，在我們學(xué)校大家都是在某某甜妹子歌手那兒學(xué)到了教訓(xùn)，她如果不是單純地以換取金錢消費(fèi)的話，說(shuō)不定她現(xiàn)在是中國(guó)最紅、最富有的歌星呢。她用青春和前程換了一時(shí)的消費(fèi)，結(jié)果那邊出事了，她也再無(wú)出山的日子?！?/p>

“但人生不能沒(méi)有物質(zhì)，沒(méi)有物質(zhì)的精神是空洞的、脆弱的、虛無(wú)的，毛主席不是說(shuō)過(guò)物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建 筑嗎？”

三個(gè)女生嘰嘰喳喳地說(shuō)著，我們幾個(gè)老頭子根本插不上話去。

衛(wèi)視的浦老師說(shuō)：“精神是人生而有之的。雖然人人有別，但都擁有，物質(zhì)則是后天的創(chuàng)造。出身貧苦的孩子也有可能成為億萬(wàn)富豪。富家子弟也許會(huì)敗家落光。但他們都有精神，精神是個(gè)人的，是個(gè)無(wú)法量化的東西，但物質(zhì)是共性的，可量化的?！?/p>

這是個(gè)拾垃圾者的窩，雖然一切都是用被原主人丟出來(lái)的廢品造成，但它們又有了新的主人，它們?cè)谛碌闹魅诉@里都是寶物。

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