愛華網(wǎng)中國(guó)的節(jié)日正在變成“劫日”。春節(jié)成“春劫”，情人節(jié)成“情人劫”，教師節(jié)成“教師劫”，等等。 從節(jié)日的起源看，節(jié)日更多體現(xiàn)的是神圣性和純潔性，但在世俗文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，節(jié)日卻成了變相搶劫和變相交易的一種骯臟超市。
出自節(jié)日的搶劫和交易，往往是借著節(jié)日的神圣和純潔而進(jìn)行的。由于有神圣性和純潔性的掩護(hù)，所以，對(duì)搶劫和不正義交易就有了一種心理上的安慰。 在節(jié)日里，權(quán)力、血緣、面子，各種機(jī)會(huì)主義成分泛濫成災(zāi)。 權(quán)力，成了節(jié)日神的替代者。由于缺乏神圣性的崇拜，于是，權(quán)力，就成了節(jié)日最大的神，節(jié)日就成了權(quán)力崇拜的集市。人們每逢節(jié)日，就會(huì)給權(quán)力燒香磕頭。在這種情況下，權(quán)力自然是最高興的。但對(duì)燒香磕頭者而言，權(quán)力的施舍最終是有限的，更多的都是白付出，都是一廂情愿。因?yàn)榇蠹叶紵憧念^，而資源是稀缺的，最終就看誰(shuí)心最誠(chéng)，錢最多。在這種情況下，付出最多的，未必就能得到完全的回報(bào)，很可能只能收回一部分投資，而更多的投資，就是打水漂，只能給投資者以心理上的安慰，或者祈求權(quán)力只要對(duì)自己不要禍害就是最大的滿足，也就是花錢買平安。 血緣，也是需要祭奠的對(duì)象。血緣，這是天然的感情，也是合作的基礎(chǔ)。但在世俗世界和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，血緣的純潔是有邊界的，除非核心的成員，否則，血緣就更多是形式，而實(shí)質(zhì)更多是貨幣和交易的需要。對(duì)于處在血緣邊界的關(guān)系而言，就是：窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。 從歷史看，中國(guó)的血緣文化是濃重的。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)貨幣流的沖擊下，血緣的成分也在逐漸淡化，而貨幣卻越來(lái)越真實(shí)，越來(lái)越感人。另外，血緣發(fā)揮作用的邊界也在不斷縮小，越來(lái)越多的范圍被貨幣的作用所取代。 若權(quán)力與血緣結(jié)合到一起，那就珠聯(lián)璧合，文武雙全，就具有了很大投資價(jià)值和祭奠價(jià)值。在這種情況下，血緣可以依靠權(quán)力，權(quán)力也可以依靠血緣。同時(shí)，在這種情況下，節(jié)日也是隆重的，就會(huì)門庭若市，靠邊的，不靠邊的，只要能拉扯上，就都來(lái)朝圣，都來(lái)燒香。 面子，也是節(jié)日的一種神。面子是形象識(shí)別符號(hào)，有面子，就有身份，就好進(jìn)交易的集市，就好與大家一同搶劫和一同崇拜。所以，面子是進(jìn)入交易圈的門票，沒有面子，就是孤獨(dú)的。由于此，所以在節(jié)日里，人們?yōu)榱嗣孀?，投資有時(shí)也是慷慨的。在節(jié)日里，城市在花錢撐面子，寧可下崗工人燈黑，也要霓虹燈徹夜五彩繽紛；家庭在花錢撐面子，寧可家里吃炒面，也要外面門樓大紅燈籠高高掛；個(gè)人在花錢撐面子，寧可內(nèi)褲不穿，也要西裝筆挺。在面子中國(guó)，面子實(shí)質(zhì)就是一種神，不得不讓許多人進(jìn)行崇拜，進(jìn)行投資。 權(quán)力、血緣、面子，三者扭結(jié)在一起，共同構(gòu)成了中國(guó)人節(jié)日崇拜的真神。節(jié)日就是這三者狂歡的日子，也是這三者聯(lián)合進(jìn)行搶劫和進(jìn)行交易的日子。 節(jié)日變成“劫日”，節(jié)日就是骯臟的。若神圣的節(jié)日都變骯臟，干凈的日子在什么地方？ 節(jié)日如何走向神圣，正義和良心是兩個(gè)輪子。每個(gè)人都應(yīng)用心培育心中的正義和良心，節(jié)日神圣的園地就會(huì)遍地花簇，節(jié)日就會(huì)永遠(yuǎn)是人類精神的春天。
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