愛華網(wǎng)近年來，一談到如何運(yùn)用社會(huì)關(guān)系找工作，人們總要提到格蘭諾維特。實(shí)際上，格蘭諾維特的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出大眾的想象。贊譽(yù)者稱他為“名滿社會(huì)學(xué)界和管理學(xué)界的一代宗師”。盡管格蘭諾維特是社會(huì)學(xué)家，然而，由于他在經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)中的開創(chuàng)性研究，沖擊著經(jīng)典的組織理論，使他在管理學(xué)界的影響迅速擴(kuò)展。他通過運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法，對韋伯（Max Weber）以來的組織理論進(jìn)行了重構(gòu)，為組織領(lǐng)域的理論研究提供了新的發(fā)展方向。 20世紀(jì)初，韋伯從組織權(quán)威出發(fā)提出的理性官僚制，在組織理論中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。人們一般認(rèn)為，理性官僚制（科層制），是組織理論的經(jīng)典范式，盡管二戰(zhàn)以后韋伯的觀點(diǎn)遭到了眾多批評，但依然占據(jù)著組織理論的主流位置。最有代表性的批評是20世紀(jì)60年代沃倫 · 本尼斯（Warren G. Bennis）發(fā)起的，他認(rèn)為，“官僚體系已經(jīng)成了多余的東西，不再是有用的工具了?！比欢?，后來的事實(shí)并不如本尼斯想象的那么樂觀。任何學(xué)術(shù)批評，哪怕是十分犀利、富有遠(yuǎn)見的批評，當(dāng)沒有尋找出更好的替代理論時(shí)，這種批評在最好的情況下也只能完成對舊理論的解構(gòu)，無法實(shí)現(xiàn)新理論的建構(gòu)。真正從理論基礎(chǔ)上撼動(dòng)官僚制，是從格蘭諾維特開始的。自從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法誕生以后，韋伯的經(jīng)典范式遇到了根本性的沖擊。在一定意義上可以說，格蘭諾維特的社會(huì)網(wǎng)研究，體現(xiàn)了組織理論的當(dāng)代發(fā)展方向。
20世紀(jì)70年代起，哈佛大學(xué)教授哈里森·懷特（Harrison C. White）及其一大批學(xué)生（包括格蘭諾維特）發(fā)展并完善了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法，用于個(gè)人、組織間關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的定性和定量研究，使人們開始從理論上走出官僚制的束縛。 1943年，馬克·格蘭諾維特（Mark Granovetter）出生于美國的澤西市（Jersey City），他的父親是西德尼（Sidney Granovetter），母親是維奧列塔（Violet Granovetter）。格蘭諾維特所在的澤西市，人口有20余萬，在新澤西州（New Jersey）的城市中名列第二。新澤西州北接紐約（New York），南鄰費(fèi)城（Philadelphia），位于美國東部大都市區(qū)的中央，地理位置優(yōu)越，面積雖然不大，人口密度極高。北部居民往往到紐約上班，南部則受到費(fèi)城影響。在美國東北部居于中心位置。新澤西這種與周邊各州的緊密聯(lián)系，恰好是社會(huì)網(wǎng)研究的一個(gè)地理范本。 美國東北部地區(qū)高校林立，哈佛大學(xué)（Harvard university）、普林斯頓大學(xué)（Princeton University）、霍普金斯大學(xué)（The Johns Hopkins University）、麻省理工學(xué)院（Massachusetts Institute of Technology）、哥倫比亞大學(xué)（Columbia University）等都坐落于此，是世界上著名高校最集中的地區(qū)。近水樓臺(tái)先得月，格蘭諾維特家鄉(xiāng)西南方向的普林斯頓大學(xué)距離他家僅有一小時(shí)車程，年輕的格蘭諾維特就是在這所著名大學(xué)的歷史系攻讀學(xué)士學(xué)位。 普林斯頓大學(xué)古樸典雅，科研實(shí)力雄厚。同哈佛、麻省理工等名校的追求不同，普林斯頓一直堅(jiān)持大學(xué)的象牙塔性質(zhì)，拒絕舉辦實(shí)用性的法學(xué)院和商學(xué)院，在基礎(chǔ)研究上名列前茅。同坐落于大都市的高校相比，普林斯頓大學(xué)儼然是一個(gè)世外桃源，學(xué)生可以在此坐而論道，老師可以在此潛心學(xué)問。該校先后培養(yǎng)出31位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，博弈論大師納什（John F. Nash），就是在這里讀書任教。獲得8項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)提名的電影《美麗心靈》（A Beautiful Mind），講的就是納什在普林斯頓的故事。納什提出“納什均衡”的最重要論文，就是他在普林斯頓就讀博士時(shí)寫就的。幾十年的精神疾病折磨，使納什這樣孤獨(dú)怪異的學(xué)者，成為普林斯頓大學(xué)的一道風(fēng)景線，這所大學(xué)可以讓精神失常的納什得到足夠的關(guān)愛，它對學(xué)者的尊重和關(guān)懷，體現(xiàn)了普林斯頓的學(xué)術(shù)精神。這樣一所學(xué)校，從來不以世俗評價(jià)為榮。當(dāng)然，這并不排斥普林斯頓為世俗社會(huì)培養(yǎng)出類拔萃的領(lǐng)袖人物，如美國國父詹姆斯 · 麥迪遜（James Madison）、第28任總統(tǒng)伍德羅·威爾遜（Thomas Woodrow Wilson）都是該校的畢業(yè)生。 格蘭諾維特在普林斯頓大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)期間，讀到法國史學(xué)家喬治·勒費(fèi)弗爾（Georges Lefebvre）分析1789年法國大革命的著作，這對他日后進(jìn)行社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究產(chǎn)生了直接影響。1789年爆發(fā)的法國大革命，是影響人類歷史進(jìn)程的重大事件。對這一事件的描述，多數(shù)史學(xué)家往往從該時(shí)期法國社會(huì)的階級狀況、生活水平、輿論氛圍、制度設(shè)置等方面進(jìn)行闡述。勒費(fèi)弗爾則在他的著作中展開了另一種角度的分析論證，即傳言網(wǎng)絡(luò)的研究。《1789年的大恐怖》“追溯了這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的傳播流言蜚語的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，貴族上層社會(huì)的所作所為就是通過這一社會(huì)網(wǎng)絡(luò)傳播開去的。這一傳言網(wǎng)絡(luò)成就了法國大革命的最重要的部分”。例如，王后瑪麗（Marie An-toinette）同自己的親生兒子之間發(fā)生亂倫關(guān)系的謠言（此謠言純屬編造），成為革命暴民將其送上斷頭臺(tái)的借口；貴族囤積糧食制造饑荒的謠言，則導(dǎo)致農(nóng)民起來反抗并大肆屠殺貴族。對于這本書對自己的影響，格蘭諾維特于1988年在與經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家理查德·斯威德伯格（Richard Swedberg）的談話中說道，“這才是所發(fā)生事情的真正直接原因。它解釋了這次運(yùn)動(dòng)或事件。它給了你一個(gè)機(jī)制。其他較大的力量如社會(huì)階級和一般經(jīng)濟(jì)狀況等等，很明顯也都重要，但要從中找出人民實(shí)實(shí)在在做的事情，還必須要有某種機(jī)制。對我來說，網(wǎng)絡(luò)就是這樣一個(gè)機(jī)制?！?p> 勒費(fèi)弗爾對法國大革命的分析，成為格蘭諾維特進(jìn)入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究的引導(dǎo)。在以后的日子里，格蘭諾維特一直試圖建立針對革命、暴動(dòng)類事件的分析模型。1978年，他在《美國社會(huì)學(xué)雜志》（America Journal of Sociology）上發(fā)表《門檻模型與集體行為》（Threshold Models of Collective Behavior），提出了初步的研究綱領(lǐng)。20世紀(jì)80年代，在紐約州立大學(xué)石溪分校（State University of New York at Stony Brook）任教的格蘭諾維特同博士生宋以朗（Roland Soong）合作，逐步完善“門檻模型”，并將其擴(kuò)展運(yùn)用到消費(fèi)者的決策、中國人的行為研究等方面，使人們對群體行為的認(rèn)識(shí)，逐步從非理性層面深入到理性層面。 1965年，格蘭諾維特獲得美國和現(xiàn)代歐洲史學(xué)士學(xué)位，從普林斯頓大學(xué)順利畢業(yè)。本科畢業(yè)之后，他隨即進(jìn)入哈佛大學(xué)攻讀研究生學(xué)位。20世紀(jì)60～70年代，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在哈佛大學(xué)正如火如荼展開，“我發(fā)現(xiàn)在哈里森·懷特的周圍已經(jīng)有了一群人，他們都對社會(huì)網(wǎng)絡(luò)感興趣。所以我就開始跟哈里森·懷特一起研究，并醉心于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的研究了。” 實(shí)際上，哈佛大學(xué)具有濃厚的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析傳統(tǒng)。20世紀(jì)30年代，埃爾頓·梅奧（George Elton Mayo）等人指導(dǎo)的“霍桑實(shí)驗(yàn)”，在關(guān)注效率的前提下，開始研究非正式組織以及員工之間的關(guān)系，開創(chuàng)了“人際關(guān)系學(xué)派”。人際關(guān)系學(xué)派的繁榮，成為60～70年代哈里森·懷特進(jìn)行社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的先聲。1963年，懷特進(jìn)入哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)系，很快在他周圍形成了一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究群體，試圖突破帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義的影響。格蘭諾維特憶及這段經(jīng)歷時(shí)，強(qiáng)調(diào)他們“自認(rèn)是反抗社會(huì)學(xué)中傳統(tǒng)的帕森斯統(tǒng)治的勇士，……意在推翻帕森斯所強(qiáng)調(diào)的模糊的社會(huì)系統(tǒng)概念，而將個(gè)人行動(dòng)理論及如何鏈接他人行動(dòng)的方式置于新理論的核心位置”。在懷特的領(lǐng)導(dǎo)下，哈佛大學(xué)成為世界上進(jìn)行社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的研究中心，“一份懷特學(xué)生的名單就好像是一張社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的人物表。他所有的博士生都在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域出版過書籍。盡管其中有一些并沒有繼續(xù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)分析研究，但他們中有許多仍然走在這一領(lǐng)域的前沿?！蠖鄶?shù)在這一領(lǐng)域出版的書籍都出自于懷特及其以前的學(xué)生”。 在懷特的指導(dǎo)下，格蘭諾維特逐步掌握了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的基本工具。為了系統(tǒng)闡述社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的重要性，格蘭諾維特試圖將婚姻與家庭作為博士論文的研究主題，但由于個(gè)人興趣以及參考資料不充裕等原因，他轉(zhuǎn)而分析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在人們找工作過程中的重要性。由此，初出茅廬的格蘭諾維特?zé)o意中闖入了傳統(tǒng)上公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的勢力范圍。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域中，勞動(dòng)力市場同資本市場、產(chǎn)品市場居于同等重要的地位。自亞當(dāng)·斯密以來，歷代經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)展出了日益精致的勞動(dòng)力市場分析模型?？v觀這些模型，它們要么側(cè)重分析個(gè)人，要么側(cè)重分析職位。格蘭諾維特認(rèn)為，對個(gè)人和職位進(jìn)行分析并不能成功地解釋人們找到工作的事實(shí)。部分人之所以能夠順利找到滿意的工作，很大程度上是因?yàn)樗麄儞碛休^佳的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)。 格蘭諾維特的博士論文，成為他日后進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的起點(diǎn)。在博士論文中探討的找工作問題，亦成為貫穿其學(xué)術(shù)生涯的研究主題。1970年，格蘭諾維特順利通過哈佛大學(xué)博士論文答辯，獲得社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。從哈佛畢業(yè)之后，他進(jìn)入霍普金斯大學(xué)任教，擔(dān)任社會(huì)關(guān)系學(xué)系助理教授（Assistant Professor）。霍普金斯大學(xué)距離普林斯頓大學(xué)不遠(yuǎn)，位于美國馬里蘭州巴爾的摩市（Baltimore），由銀行家、貴格會(huì)教徒約翰·霍普金斯（Johns Hopkins）捐資創(chuàng)辦于1876年，是一所研究型私立大學(xué)。在霍普金斯大學(xué)教學(xué)之余，格蘭諾維特一方面對博士論文中的課題繼續(xù)進(jìn)行深入調(diào)查研究，另一方面對找工作問題進(jìn)行相應(yīng)的理論總結(jié)。 1973年，格蘭諾維特在《美國社會(huì)學(xué)雜志》上發(fā)表《弱連帶的優(yōu)勢》（The Strength of Weak Ties），一舉奠定了他在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究領(lǐng)域的地位。在這篇論文中，他將人們之間的聯(lián)系分為“強(qiáng)連帶”和“弱連帶”，并指出弱連帶在信息傳播中具有顯著優(yōu)勢，弱連帶有助于人們接受新事物、找到合適的工作，甚至能夠增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力，保持社區(qū)穩(wěn)定。從此，弱連帶理論成為格蘭諾維特最經(jīng)常被引用的理論之一，此后直到80年代初，他相繼發(fā)表過幾篇論文，對弱連帶的觀點(diǎn)進(jìn)行完善補(bǔ)充，從而形成了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究領(lǐng)域頗具說服力的重要理論分支。 1973年，格蘭諾維特進(jìn)入哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)系擔(dān)任助理教授，并于次年出版了專著《找工作：關(guān)系人與職業(yè)生涯的研究》（Getting A Job :A Study of Contacts and Careers）。該書上承哈里森·懷特的《機(jī)會(huì)鏈：組織中流動(dòng)的系統(tǒng)模型》（Chains of Opportunity: System Models of Mobility in Organizations），下啟羅納德 ·伯特（Ronald Burt）的《結(jié)構(gòu)洞：競爭的社會(huì)結(jié)構(gòu)》（Structural Holes: The Social Structure of Competition），立足于問卷調(diào)查和深度訪談所獲取的資料，對勞動(dòng)力市場上人們找工作的過程給出了強(qiáng)有力的解釋，從而糾正了長期以來經(jīng)濟(jì)學(xué)對勞動(dòng)力市場的分析偏差，成為運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析勞動(dòng)力市場的經(jīng)典之作。 《找工作》的出版，給格蘭諾維特帶來了巨大聲譽(yù)，1975年他受邀擔(dān)任《美國社會(huì)學(xué)雜志》編輯；1977年，紐約州立大學(xué)石溪分校（State University of New York at Stony Brook）邀請他擔(dān)任該校副教授（Associate Professor）。加盟該校后，他繼續(xù)深化以前的研究工作，完善弱連帶理論和門檻模型，并逐步將視野放寬，試圖運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來分析更多的社會(huì)問題。另一方面，格蘭諾維特身邊聚集了一批有志于這方面研究的學(xué)生，他們接受了必要的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析訓(xùn)練。日后，他的博士生分散到世界各地，對傳播社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論發(fā)揮了重大作用。例如中國清華大學(xué)的羅家德教授和香港知名人士宋以朗先生，都出自格蘭諾維特門下。羅家德教授致力于“推廣社會(huì)網(wǎng)研究以及關(guān)系管理學(xué)”，宋以朗先生則同格蘭諾維特合作，不斷完善門檻模型，用于分析群體事件。 隨著研究的深入，格蘭諾維特的理論抱負(fù)不斷增強(qiáng)，為了同“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”相抗衡，他針鋒相對地將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析運(yùn)用于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析領(lǐng)域。1985年，美國社會(huì)學(xué)年會(huì)在華盛頓召開，在這次會(huì)議上，格蘭諾維特提出了“新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)”一詞，其意在一方面回應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義的擴(kuò)張，試圖“在某些情況下可以取代經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋”；另一方面強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)，正視社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在經(jīng)濟(jì)結(jié)果分析中的重要性。格蘭諾維特主張建立新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)，并非僅僅限于一般性的倡議，而是伴隨著富有創(chuàng)建的深入研究。同年，他在《美國社會(huì)學(xué)雜志》上發(fā)表《經(jīng)濟(jì)行動(dòng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)：鑲嵌問題》（Economic Action and Social Structure: The Problem of Embeddedness）。在這篇著名的論文中，他指出了經(jīng)濟(jì)學(xué)和傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)的不足之處，而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析恰恰能夠彌補(bǔ)這些不足，通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，人們之間的信任問題得到重視，從而在原有的官僚制和市場之外，補(bǔ)充了第三種治理方式—網(wǎng)絡(luò)。此外，該文還指出了以后新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的努力方向，從而被學(xué)者們視為新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的綱領(lǐng)性文件。鑒于格蘭諾維特對群體和個(gè)人行為的開創(chuàng)性分析，他被瑞典皇家科學(xué)院提名為1985年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)候選人。 《經(jīng)濟(jì)行動(dòng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)：鑲嵌問題》為新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)指出了研究方向，此后格蘭諾維特的研究主要圍繞解決該文中提出的問題而展開。隨著聲譽(yù)的提高，邀請他擔(dān)任訪問教授的機(jī)構(gòu)日益增加。1986~1987年，他到斯坦福大學(xué)（Stanford University）商學(xué)院擔(dān)任訪問教授。在斯坦福的教學(xué)和工作，為他日后到斯坦福大學(xué)工作作了鋪墊。1989年，格蘭諾維特到德國柏林擔(dān)任社會(huì)科學(xué)研究中心訪問研究教授。此時(shí)正值東歐劇變、社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，身處柏林，他親眼目睹了“柏林墻”的倒塌。格蘭諾維特注意到，在制度缺失的社會(huì)環(huán)境下，正因?yàn)槿藗冎g存在著社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和信任關(guān)系，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才能夠得以開展。 由于格蘭諾維特在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析群體中地位不斷提高，他所在的紐約州立大學(xué)石溪分校隨之成為美國社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究的重鎮(zhèn)。1989年，格蘭諾維特升任該校社會(huì)學(xué)系主任。然而，格蘭諾維特運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)分析的同時(shí)，其他學(xué)者的質(zhì)疑聲也不絕于耳。例如，針對格蘭諾維特運(yùn)用社會(huì)學(xué)挑戰(zhàn)“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”的行為，有人戲稱說，格蘭諾維特的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)是“社會(huì)學(xué)帝國主義”。對于質(zhì)疑，他并沒有回避，而是承認(rèn)不足，以求解決問題。1990年，他發(fā)表《在社會(huì)科學(xué)中作為獨(dú)立理論之社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的神話》（The Myth of Social Network Analysis as a Separate Method in the Social Sciences），承認(rèn)在運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的過程中，往往過于關(guān)注細(xì)枝末節(jié)，“對社會(huì)理論面對的較大問題毫無興趣”，在一定程度上貶抑了文化、政治以及制度的重要性，使得社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析欠缺社會(huì)背景的研究。 進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，格蘭諾維特進(jìn)一步擴(kuò)展社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的研究范圍。受到博士生帕特里克 · 麥圭爾（Patrick McGuire）的啟發(fā)，格蘭諾維特開始關(guān)注美國電力行業(yè)結(jié)構(gòu)的形成，分析社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在其形成過程中扮演的角色。關(guān)于組織結(jié)構(gòu)問題，企業(yè)史大師艾爾弗雷德·錢德勒（Alfred Dupont Chandler Jr.）曾提出“戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu)”這一著名命題。錢德勒認(rèn)為，企業(yè)的結(jié)構(gòu)，取決于企業(yè)執(zhí)行的戰(zhàn)略，當(dāng)舊的組織結(jié)構(gòu)不能適應(yīng)現(xiàn)行的戰(zhàn)略時(shí)，改革的需要就產(chǎn)生了。他認(rèn)為，美國大企業(yè)普遍實(shí)行的事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)，就是多元化戰(zhàn)略的客觀產(chǎn)物。與錢德勒關(guān)注組織結(jié)構(gòu)的視角不同，格蘭諾維特及其學(xué)生注重分析同一行業(yè)內(nèi)不同企業(yè)形成的網(wǎng)絡(luò)狀產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，由此，組織的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系、外包和嵌入成為新的研究熱點(diǎn)。格蘭諾維特等人認(rèn)為，在產(chǎn)業(yè)的形成期“用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)來考慮問題非常重要”。為了系統(tǒng)研究社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響，格蘭諾維特及其學(xué)生對美國的電力行業(yè)展開了長達(dá)20余年的調(diào)查，并產(chǎn)生了一系列研究成果，至今，該研究項(xiàng)目仍在持續(xù)進(jìn)行。 深入調(diào)查電力行業(yè)形成期社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，格蘭諾維特的工作發(fā)生了變動(dòng)。1992年，他辭去紐約州立大學(xué)石溪分校的社會(huì)學(xué)系主任一職，轉(zhuǎn)赴西北大學(xué)（Northwestern University）任社會(huì)學(xué)教授，并兼任凱洛格商學(xué)院（Kellogg School of Management）組織行為學(xué)教授。然而，格蘭諾維特在西北大學(xué)僅僅工作了短短的三年時(shí)間。1995年，他轉(zhuǎn)到斯坦福大學(xué)擔(dān)任社會(huì)學(xué)系教授，并一直延續(xù)至今。 在斯坦福大學(xué)（Stanford University），格蘭諾維特潛心研究，成果迭出。除繼續(xù)研究以前的理論課題之外，他開始關(guān)注硅谷（Silicon Valley）繁榮的根源。從某種意義上講，硅谷同斯坦福大學(xué)密切相關(guān)。斯坦福大學(xué)由著名實(shí)業(yè)家、政治家老利蘭·斯坦福（Amasa Leland Stanford）創(chuàng)建于1885年，其目的是為了紀(jì)念早逝的愛子—小利蘭 · 斯坦福。當(dāng)時(shí)，老斯坦福決定將面積達(dá)8180英畝（約49653畝）的農(nóng)場作為大學(xué)校園。所以，斯坦福大學(xué)的最大特點(diǎn)就是“大”，致使大面積的空地閑置。為了充分利用這一資源，20世紀(jì)50年代，副校長特爾曼（Frederick Terman）同校長斯德林（Wallace Sterling）協(xié)商決定，在斯坦福大學(xué)校園內(nèi)劃撥出一片閑置土地，以低廉的價(jià)格長期出租，鼓勵(lì)企業(yè)家和校友到此設(shè)立高科技公司。特爾曼的這一政策，成為斯坦福大學(xué)發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一大批高科技企業(yè)，包括惠普、谷歌、雅虎、太陽、蘋果、英特爾等公司紛紛到此落戶，不久就超出了斯坦福大學(xué)能夠提供的土地范圍，逐步形成了高科技企業(yè)云集的美國硅谷。斯坦福大學(xué)孕育了硅谷，硅谷的高科技企業(yè)又反過來支撐著斯坦福大學(xué)的迅速發(fā)展。20世紀(jì)60年代，斯坦福大學(xué)尚為美國西部不為人知的“鄉(xiāng)村大學(xué)”，半個(gè)世紀(jì)之后的今天，斯坦福大學(xué)已經(jīng)成為同哈佛、普林斯頓、耶魯齊名的一流大學(xué)。 對于硅谷的成功，多數(shù)人將原因歸結(jié)為斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校（University of California，Berkeley）等高校同眾多高科技公司之間良好的“產(chǎn)學(xué)研”互動(dòng)。然而在美國高校林立的東北部長期生活過的格蘭諾維特卻不同意這種觀點(diǎn)。2000年，在巴切德基金會(huì)（Bechtel Foundation）資助下，格蘭諾維特同學(xué)生瑪格麗特 · 韓柯克（Marguerite Gong Hancock）、黃浩秋（Hokyu Hwang）、埃米利奧 · 卡斯蒂拉（Emilio J. Castilla）、艾琳 · 格蘭諾維特（Ellen Granovetter）等人開始著手調(diào)查“硅谷社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”（Social Networks in Silicon Valley），調(diào)查結(jié)果顯示，硅谷存在的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，更能夠解釋其成功。在同硅谷的競爭中，同樣擁有高校林立、高科技企業(yè)眾多這一優(yōu)勢的波士頓128號公路高科技園區(qū)之所以失敗，正因?yàn)槠淙狈€(gè)人、企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、高校間密切的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，硅谷成功的原因絕不僅僅在于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，為了解開硅谷成功的奧秘，格蘭諾維特及其學(xué)生目前仍在進(jìn)行相關(guān)研究。 最近十年以來，格蘭諾維特的工作主要集中在新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的理論構(gòu)建、企業(yè)集團(tuán)、電力行業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析、硅谷的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)等方面。前兩項(xiàng)都是理論課題，一方面對構(gòu)建新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的理論架構(gòu)提出見解，另一方面補(bǔ)充科斯（Ronald H. Coase）、威廉姆森（Oliver Williamson）等人主張的交易成本理論的不足。后兩項(xiàng)則為實(shí)際調(diào)研項(xiàng)目，通過對美國電力行業(yè)和硅谷的調(diào)查，一方面證明社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成以及地區(qū)成功的重要性，另一方面表明了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法有助于人們避免偏見，理解現(xiàn)實(shí)。 2011年，格蘭諾維特出版了同理查德·斯威德伯格（Richard Swedberg）合著的《經(jīng)濟(jì)生活的社會(huì)學(xué)》（The Sociology of Economic Life）第三版。雖然他已經(jīng)68歲，但這位溫文爾雅、喜歡吃中國菜的社會(huì)學(xué)教授，依然不知疲倦地站在經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的前沿，同“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”進(jìn)行抗?fàn)?，為社?huì)學(xué)的研究在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開疆辟土。
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