愛華網(wǎng)醫(yī)療：洛陽泰生堂魏氏中醫(yī)外科探訪記
文／沈偉東
緣起
2009年四五月份，我在陜西銅川王石凹煤礦工作的兄長被重型機械砸傷腳背，左大腳趾粉碎性骨折。在銅川礦務(wù)局中心醫(yī)院住院治療3個月之久?；ㄙM數(shù)萬元，采用大劑量抗生素抗菌治療，傷口無法收口，長期流出黃色分泌物。醫(yī)院診斷為外傷感染，引發(fā)骨髓炎癥，當時已把腳大拇指第二關(guān)節(jié)處截掉1厘米。醫(yī)生告訴我哥骨髓炎難以控制，還需要截肢。后來，我兄嫂四處求醫(yī)未果，只好按照醫(yī)院處方抗菌治療，等待截肢時機。期間，我嫂子在咸陽的同事家遇到一位從河南來探訪親友的民間中醫(yī)—這位中醫(yī)曾經(jīng)在王石凹煤礦工作過，無意間談到我兄長的病。這人說可以試試中醫(yī)，由他來治，如果無效，分文不取，如果能治好，就收點藥費。我哥嫂對傷情已經(jīng)絕望，抱著死馬當活馬醫(yī)的心理，試著用了這位中醫(yī)的藥。這位中醫(yī)用簡單的中醫(yī)外用藥貼敷處理，經(jīng)過一個來月的治療，我哥傷口愈合收口，肌肉生長出來，開始痊愈，且沒有留后遺癥。我哥受傷，求醫(yī)問藥，我當時全程關(guān)注。我咨詢了很多醫(yī)藥界的朋友，都說沒有特效的治療辦法。這個中醫(yī)師有如此神效，如果沒有親人求醫(yī)的親身經(jīng)歷，我不會輕易相信。我哥治好病后，我問起這位中醫(yī)的情況。原來，這位叫魏春戰(zhàn)的中醫(yī)是洛陽泰生堂中醫(yī)外科第四代傳人。而洛陽泰生堂中醫(yī)外科是河南第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有悠久的中醫(yī)藥文化背景。尋訪洛陽泰生堂魏氏中醫(yī)
2011年6月初，我專程到洛陽尋訪泰生堂。起程之前，我想象中的泰生堂是古香古色的庭院門楣，帶有濃厚傳統(tǒng)中醫(yī)文化特點的醫(yī)館。從鄭州飛機落地，和魏春戰(zhàn)醫(yī)師短信聯(lián)系，他告訴我診所在洛陽九都路牡丹橋東邊的一座樓上。到了以后，才發(fā)現(xiàn)是租用的一個普通單元房。我到了診所，遇到一位腿部嚴重燒傷的病人，魏春戰(zhàn)醫(yī)師正在敷藥。原來這位病人大腿全部燒傷脫皮滲液，不能下床，在醫(yī)院要求植皮，后來轉(zhuǎn)到這里來治療了兩三次，病情好轉(zhuǎn)，可以下地行走了。我邊看年輕敦厚的魏春戰(zhàn)醫(yī)師為病人敷藥，邊聽他講泰生堂的歷史沿革。泰生堂中醫(yī)外科起源于洛陽市關(guān)林鎮(zhèn)伊河岸邊的劉富村，早年間稱為泰生堂藥材老局。根據(jù)考證，洛陽魏氏泰生堂在清光緒年間設(shè)醫(yī)館行醫(yī)，目前留有泰生堂匾牌，數(shù)部手抄本醫(yī)書。由于家譜在戰(zhàn)亂和“文革”期間遺失，行醫(yī)行狀在洛陽民間廣為流傳且能考證翔實的最早是出生于1882年（清光緒八年）的魏文俊。作為洛陽魏氏中醫(yī)外科的第一代傳人，魏文俊一生在洛陽行醫(yī)，救死扶傷，施醫(yī)舍藥，在洛陽形成良好的口碑，洛陽一帶流傳著關(guān)于魏文俊的許多傳奇故事。第二代傳人魏秋發(fā)（1902—1957）在洛陽行醫(yī)。第三代傳人魏建子（1936-2010）1955年到陜西銅川王石凹煤礦工作，其間在銅川礦區(qū)行醫(yī)，至1987年調(diào)回洛陽，行醫(yī)至2009年在洛陽去世。第四代傳人為魏建子的兒子魏春戰(zhàn)和女兒魏春菊。長期以來，農(nóng)耕經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟狀態(tài)下，人口流動受到限制，醫(yī)藥信息傳播有限，洛陽魏氏中醫(yī)外科的服務(wù)范圍有限，盡管療效神奇，但影響多局限在洛陽附近的偃師、伊川、孟津、新安、宜陽、洛寧等地以及陜西銅川周遍的王石凹、金華山、三里洞、陳家山、桃園等煤礦。
魏春戰(zhàn)醫(yī)師談到，中醫(yī)外科濕療法是泰生堂中醫(yī)外科治療的專長。魏氏泰生堂中藥膏具有活血化瘀、疏通經(jīng)絡(luò)、托毒祛腐、清熱解毒、活血化瘀、去腐生肌的效果。洛陽魏氏中醫(yī)先輩對泰生堂藥膏有這樣的表述：“沾藥不痛，化腐生肌，筋斷接筋，骨斷接骨。”魏氏祖?zhèn)鞯闹嗅t(yī)外科濕療法主治斷指、紅傷、槍傷、褥瘡手術(shù)后傷口久不愈合、開放性傷口、靜脈炎、慢性潰爛、丹毒、濕疹、皰疹無名腫疼和燒傷、燙傷、痔瘡及各種潰瘍性傷口。通過魏氏藥膏外敷，病者能夠迅速拔毒生肌，縫合傷口及時用藥能提前拆線，不落疤痕，通經(jīng)活絡(luò)，消腫理氣，抗感染，治愈后不留后遺癥。魏氏中醫(yī)外科治療斷指的神奇功效至今被現(xiàn)代醫(yī)學認為是“不可能”的。斷指在正規(guī)的醫(yī)院中，一般采取再植、截肢、合縫植皮等手術(shù)療法，輔以大量的抗生素。而在魏氏中醫(yī)外科的中藥濕療中，對斷指病人不采用手術(shù)治療，避免植皮，以膏藥處置為主，施藥后病人無痛感。泰生堂藥膏對皮膚潰瘍、手術(shù)后傷口及開放性傷口具有特效，能促使傷口愈合，愈合后皮膚沒有紅、硬、麻、木、痛、癢等后遺癥，對醫(yī)治褥瘡、外傷、外傷感染、皮膚潰爛、靜脈炎、瘡、癤、燒燙傷、扭傷、紅腫、瘡潰、疽腫、甲溝炎也有特效。早期的燒燙傷敷以魏氏藥膏治療，輕者上藥一次一周內(nèi)可以痊愈，重者上藥即能止痛，愈合后不留疤痕。對消渴癥引發(fā)褥瘡的患者施以藥膏，可以活血化瘀、去腐生肌，促使傷口自然愈合。在洛陽地區(qū)行醫(yī)多年，魏建子、魏春戰(zhàn)、魏春菊父子（女）記載了大量中醫(yī)外科診治醫(yī)案。魏春戰(zhàn)說我哥的腳趾粉碎性骨折引發(fā)骨髓炎的病例只是他診治上千例病例中的一個小病例，是“小問題”。魏春戰(zhàn)拿出父親魏建子的病案筆記，數(shù)百個各種外傷病例的診治過程和結(jié)果都有詳細的記錄，對重點病人還有多年的隨訪記錄。有如此詳盡的醫(yī)案記錄，在民間個體中醫(yī)師中似不多見。我建議魏春戰(zhàn)醫(yī)師對這些醫(yī)案整理出版，一方面保存中醫(yī)外科科研資料，另一方面為洛陽泰生堂中醫(yī)外科做適當?shù)膫鞑ァ?p>魏春戰(zhàn)醫(yī)師告訴我，“泰生堂魏氏中醫(yī)外科”被河南省委宣傳部牽頭組織的“河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會”評為“河南老字號”，并被列入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也有記者撰寫了介紹斷指再生膏的文章發(fā)表，介紹了多個用泰生堂膏藥斷指再生并長出指甲的病例。但這樣的病例介紹在正規(guī)醫(yī)院里多被認為是天方夜談，缺乏科學常識，是虛假宣傳。魏氏中醫(yī)外科主張默默傳承，對診治效果不加渲染。魏醫(yī)師說：“書不盡言，言不盡意，言語能表達出來的往往是缺乏說服力的?！蔽菏现嗅t(yī)外科的影響力傳播目前主要還是靠病人口耳相傳?！安贿^，現(xiàn)代傳播方式也在應用。”魏醫(yī)師處置好一個燒傷病人后，打開電腦讓我看“洛陽魏氏中醫(yī)外科”的博客。有了網(wǎng)絡(luò)，國內(nèi)外的外傷病人都可以從網(wǎng)上了解“洛陽魏氏中醫(yī)外科”的信息，目前，雖然影響不大，病人卻分布各地，有些病人還從美國、加拿大通過網(wǎng)絡(luò)求醫(yī)問藥。|!---page split---|
洛陽泰生堂的生存困局
早在十多年前，魏建子帶著魏春戰(zhàn)、魏春菊撰寫了魏氏中醫(yī)外科發(fā)展的材料。魏春戰(zhàn)醫(yī)師讓我翻閱了這份數(shù)千字的材料。材料認為魏氏泰生堂中醫(yī)外科遺產(chǎn)不僅僅是具有良效的中醫(yī)藥技藝，還有一套系統(tǒng)的中醫(yī)外科理論體系。對當前現(xiàn)代醫(yī)學一些無法解決的問題，魏氏泰生堂能夠?qū)@些病癥做到手到病除。同時，在洛陽民間，這樣一個中醫(yī)家族，百年來醫(yī)德為上，救死扶傷，體現(xiàn)了豐富的中醫(yī)藥文化內(nèi)涵。魏氏中醫(yī)外科以獨特的醫(yī)藥文化魅力和神奇療效在民間享有盛名。作為中醫(yī)世家，魏氏泰生堂具有傳統(tǒng)中醫(yī)“活標本”的研究價值。這樣一個中醫(yī)世家在現(xiàn)代社會如何生存和發(fā)展，也是多年來困擾魏氏家族的大問題。魏春戰(zhàn)醫(yī)師告訴我，魏氏泰生堂在清咸豐、道光年間達到興盛期，現(xiàn)遺留下來的泰生堂牌匾和一些手抄本醫(yī)著據(jù)考證為清中晚期遺物。手抄本醫(yī)著為中醫(yī)外科著作，還涉及內(nèi)外科諸多疑難病癥的診治方法。民國時期，魏文俊先生醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)高超，使洛陽泰生堂聲名鵲起，至今洛陽民間還流傳著洛南土匪綁票不綁魏家人的傳說。魏文俊老中醫(yī)治好了很多鄉(xiāng)民。很多被他治好病，出身貧寒之家沒有錢財回報的年輕人都拜老中醫(yī)為“義父”。魏文俊老中醫(yī)博得“義子成群”的美名。1949年，解放軍攻打洛陽，魏家支起大鍋熬制藥膏，救了無數(shù)傷員。當時，洛陽關(guān)林劉富村的泰生堂在洛陽城里是個有名的醫(yī)館，算是大藥號。魏家在洛陽也是小康之家。解放后，魏氏泰生堂房產(chǎn)土地收歸國有，醫(yī)館被逐漸廢棄，后人也流落外地。目前魏氏先人留給后人的只有洛陽“泰生堂藥材老局”的招牌和治藥器皿、幾本醫(yī)書的手抄本。魏春戰(zhàn)醫(yī)師拿出曾祖父魏文俊的照片給我看。照片中的老人清雅沉靜，頗有儒者之風。魏春戰(zhàn)醫(yī)師有些困惑：是按照傳統(tǒng)的模式對魏氏中醫(yī)外科進行傳承呢，還是尋求更多的主流研究機構(gòu)和醫(yī)療機構(gòu)的合作，對傳統(tǒng)的民間中醫(yī)進行科學研究，進入主流醫(yī)療體系。在魏春戰(zhàn)醫(yī)師租用居民樓的“現(xiàn)代泰生堂”里，我們一起討論起這個話題。洛陽泰生堂中醫(yī)外科藥膏確實有良效，能夠治療被主流醫(yī)療機構(gòu)判定無法治療的外科病癥，但是，卻無法用科學儀器分析實驗。我當時就通過網(wǎng)絡(luò)請教上海中醫(yī)藥大學穆拉德研究中心的劉俊博士，有無可能對這樣一個傳承數(shù)代的藥膏進行藥物實驗。劉博士說，如果中藥成分單一尚可實驗，如果是多種中藥成分的復方，實驗難度就非常大，而科學實驗與中醫(yī)傳統(tǒng)復方之間的對接難度更大。由于無法進行有效的權(quán)威的藥理實驗，泰生堂藥膏還不能進入“準字號”系列，只能以傳統(tǒng)工藝炮制，以“衛(wèi)消證字”號在患者中應用，無法大規(guī)模生產(chǎn)推廣。而作為中醫(yī)世家的家族傳承者，魏春菊魏春戰(zhàn)姐弟沒有接受過現(xiàn)代學院醫(yī)學的系統(tǒng)教育，無法取得正規(guī)的執(zhí)業(yè)資格，只能與有執(zhí)業(yè)資格的醫(yī)療機構(gòu)合作半公開化地開展診療活動，病人也只能靠口耳相傳?！拔业南乱淮绻麑χ嗅t(yī)沒有興趣，魏氏中醫(yī)外科就面臨失傳的危險。到那個時候，泰生堂就真的成為一個民間傳說了?！蔽捍簯?zhàn)醫(yī)師不無憂慮地說。讓這位洛陽泰生堂魏氏中醫(yī)第四代傳人憂心的不僅僅是這些。他感嘆中藥原料本身也存在很大問題。洛陽泰生堂祛腐生肌膏的主要中藥材料有麝香、象皮、血余炭、黃芪、紫草、沒藥、當歸、黃柏。藥物不復雜，但炮制工藝要求很高?！凹偎幪唷?，魏春戰(zhàn)醫(yī)師告訴我。炮制藥膏的每一種原材料他都要到原產(chǎn)地尋訪，都要親自檢驗。前段時間，送貨上門的藥材商拿來一個碩大的麝香，他經(jīng)過檢驗，毛殼麝香皮薄、仁滿、有彈性、香氣濃烈，是好東西，可是，仔細研究麝香仁就出了問題，是假貨。檢驗出假貨，也沒有什么辦法，現(xiàn)在藥材市場制賣假貨都成了潛規(guī)則，他還是掏錢買了那真的麝香皮。有一點摻假，藥膏療效就大打折扣。他回憶起他小時候看父親魏建子炮制藥膏時的情景，老父親對藥材的嚴格把關(guān)讓他記憶猶新。他還記得他和父親上世紀80年代經(jīng)常去陜西太白山求訪藥材。有一次，老父親一下子買了80多塊錢的藥材，當時頂老父親在煤礦工作一個多月的工資了，家里只能省錢吃饅頭。老父親和他還從太白山冰凍層上背回來一甕雪水，累得他們筋疲力盡。他當時不理解，哪里的水不一樣。老父親就告訴他，不同的地方、不同氣溫區(qū)的水炮制出的藥膏效果大相徑庭，不能圖省事應付了事。魏春戰(zhàn)醫(yī)師說現(xiàn)在的藥材確實沒有以前好了。他談到前些年為曾祖父遷葬，墓穴里有幾陶罐隨葬的藥膏。在墓穴里埋藏了半個多世紀，陶罐打開后猶藥香撲鼻，色澤瑩潤，藥膏使用起來有神效，比現(xiàn)在炮制的藥膏還要好得多。現(xiàn)在這幾陶罐藥膏成了泰生堂的“鎮(zhèn)堂之寶”，一般舍不得用的。我作為中醫(yī)文獻學的研究者，認為民間中醫(yī)世家是中醫(yī)文獻研究的一個重要組成部分。探討民間中醫(yī)在現(xiàn)代社會中的傳承與發(fā)展是中醫(yī)學研究的一個重要課題。目前仍在民間具有影響力，還在實施有效診療活動的中醫(yī)世家尤其值得研究者關(guān)注。這些中醫(yī)世家可以說是傳承祖國醫(yī)藥技藝和醫(yī)藥文化的“活文獻”。我和魏春戰(zhàn)醫(yī)師談到，魏氏外傷藥膏是否可以建立現(xiàn)代制藥企業(yè)進行現(xiàn)代化大規(guī)模生產(chǎn)，洛陽泰生堂中醫(yī)外科是否可以組建中醫(yī)特色外傷?？漆t(yī)院，造福更多的患者。對這些問題，魏氏中醫(yī)外科的傳承人也考慮過，但在實際操作過程中尚有許多政策、資金、經(jīng)營管理等多方面的難題需要解決。洛陽泰生堂傳承與發(fā)展的探索
魏春戰(zhàn)醫(yī)師作為洛陽泰生堂魏氏中醫(yī)外科的第四代傳承人，自小跟隨父親魏建子炮制藥膏、臨診治病。早在上世紀70、80年代，魏建子帶兒女在陜西銅川礦區(qū)行醫(yī)，對魏春戰(zhàn)、魏春菊言傳身教，姐弟倆打下了厚實的中醫(yī)藥藥膏炮制、臨床診療的醫(yī)療技術(shù)功底，也深受祖輩中醫(yī)藥文化的熏陶，具有較高的中醫(yī)藥理論素養(yǎng)。進入21世紀以后，除了傳承魏氏中醫(yī)外科的診療理論和技藝之外，魏春戰(zhàn)還仔細研讀歷代中醫(yī)外科方面的典籍，系統(tǒng)學習中醫(yī)經(jīng)典理論。他說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》他仔細研讀不下百遍，書都被他翻爛了。他認為，中醫(yī)本身不分內(nèi)外，外科與內(nèi)科是貫通的。所有外傷，皮膚病變，必然與內(nèi)臟的病變有緊密的相應關(guān)系。他對魏氏中醫(yī)外科的理論既有繼承，也試圖有所發(fā)展，因為現(xiàn)代社會外科的概念與農(nóng)耕時代有了差異，生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境都有了變化，醫(yī)藥必然要適應這樣的生態(tài)變化和社會變化。魏春戰(zhàn)醫(yī)師在繼承泰生堂藥膏精選藥材，嚴格炮制程序的家族傳統(tǒng)之外，也嘗試著采用新的制劑手段和包裝方法，以利于藥膏的保存和銷售。同時，他也對泰生堂中醫(yī)外科藥膏的功用進行了一些拓展，比如藥膏祛除疤痕、祛斑美容的功效就是他無意中發(fā)現(xiàn)的。此外，對大量消渴癥晚期病人四肢壞疽、皮膚潰瘍的特效治療，也讓他試圖對艾滋病彌漫性丘疹、帶狀皰疹、粘膜炎癥及皮膚潰爛等病癥的診治進行嘗試，以減輕病人的痛苦。他感嘆，對傳統(tǒng)中醫(yī)外科的研究，對泰生堂中醫(yī)外科的傳承，他作為魏氏第四代傳承人，深感依靠一個家族顯得能力有限。他希望有國家中醫(yī)藥研究團隊能對洛陽泰生堂中醫(yī)外科有興趣，作為研究課題進行深入研究，對泰生堂的中醫(yī)藥歷史文化價值、現(xiàn)實的外科醫(yī)療價值、中醫(yī)外科學術(shù)理論價值進行系統(tǒng)的客觀的研究和評估，以推動泰生堂的傳承。他也期待有實力的大型現(xiàn)代化中醫(yī)藥企業(yè)，對泰生堂中醫(yī)外科藥膏進行開發(fā)，把泰生堂中醫(yī)外科系列藥膏打造成品牌，實現(xiàn)批量生產(chǎn)，造福更多的患者。在和魏春戰(zhàn)的交流中，我了解到他開設(shè)了老字號魏氏泰生堂網(wǎng)站。在這個網(wǎng)站里，魏春戰(zhàn)介紹了泰生堂的歷史變遷、泰生堂的中醫(yī)外科系列藥膏、具有代表性的病例，提供在線咨詢、在線訂購等醫(yī)藥服務(wù)。打開電腦，我看到魏氏泰生堂網(wǎng)站的設(shè)計相對簡單，維護多由魏春戰(zhàn)自己來做。洛陽及其周遍的病人，多由病人口耳相傳慕名前來就醫(yī)。而外地的病人，則大多通過這個簡單的網(wǎng)站了解到洛陽泰生堂魏氏中醫(yī)外科的情況而通過網(wǎng)絡(luò)求醫(yī)。目前，通過在線咨詢購藥的病人占到60%以上，說明現(xiàn)代數(shù)字化虛擬平臺已經(jīng)成為傳統(tǒng)中醫(yī)擴大診療半徑、突破時空局限的重要醫(yī)療平臺。在這個略顯簡陋泰生堂里，魏春戰(zhàn)醫(yī)師請我翻看祖輩傳下來的手抄本醫(yī)書。魏醫(yī)師還讓我看泰生堂的招牌照片。天頭地腳已破碎的醫(yī)書抄本中，工整優(yōu)雅的楷書記載了百年前中醫(yī)前輩的診療心得。這些文獻如不及時整理，隨著歲月變遷而剝蝕，必然有湮沒的危機。厚重的泰生堂藥材老局牌子似乎記載了百年來一個中醫(yī)世家的命運起落、滄桑變化，已布滿塵土。洛陽泰生堂魏氏中醫(yī)外科在現(xiàn)代社會是否還能繼續(xù)傳承下去，是否能發(fā)揚廣大，魏醫(yī)師有些迷茫。他沉思著翻看著一個個病例—只有他面對病人的時候，看著一個個治好的病人時，他才有足夠的信心把泰生堂傳承下去。后記
我專程去尋訪洛陽泰生堂，最初的目的多半是應我的兄長要求，感謝一下治好了他的病的魏醫(yī)師，了卻他感激醫(yī)家的心愿。同時，我也有求證心理：對傳說中的中醫(yī)的神奇療效，很多時候是將信將疑的。我哥認為我是“中醫(yī)學”醫(yī)學博士，應該對中醫(yī)世家有興趣。尋訪洛陽泰生堂魏氏中醫(yī)外科第四代傳承人魏春戰(zhàn)，我真切感到民間中醫(yī)的療效神奇之外，更感受到泰生堂這樣的中醫(yī)世家在現(xiàn)代社會中生存與發(fā)展的危機。作為一個中醫(yī)文獻研究者，我深切地感受到關(guān)注現(xiàn)代社會民間中醫(yī)世家的緊迫性。我們需要在更大的范圍尋訪民間中醫(yī)世家，做詳細而周密的田野調(diào)查，研究其歷史文化價值和傳承模式，深度開發(fā)民間醫(yī)藥資源，以實現(xiàn)對古老中醫(yī)藥文化和技藝的傳承和發(fā)展。愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/71556.html
