???? 似乎是心血來(lái)潮,其實(shí)是蓄謀已久。 iPhone里下載了一首老歌——心經(jīng)《般若波羅蜜》作為旅途主打;iPad的文件夾里裝滿(mǎn)了從各大旅游網(wǎng)站節(jié)選的攻略和各種古跡文史溯源資料,還有一部近期最優(yōu)秀的印度電影《三個(gè)傻瓜》…… 帶著文藝青年由來(lái)已久的向往,說(shuō)走就走。2011年12月10日,在“紅月亮”籠罩大地的月食之夜,我飛抵拈花微笑佛手銅壁的新德里機(jī)場(chǎng)。如夢(mèng)般,我終于邂逅了心儀已久的國(guó)度——印度。這個(gè)冬夜,這座城市安然得似一塊上好的玉,沁涼里透著溫潤(rùn)。 我試著關(guān)掉些頻道,靜聽(tīng)純粹的美好,隱約傳來(lái):心無(wú)掛礙/無(wú)掛礙故/無(wú)有恐怖/遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想/究竟涅盤(pán)……遠(yuǎn)方有情有義,近處無(wú)悲無(wú)喜,那么難懂的心經(jīng)在這樣的時(shí)空里忽然變得親切了。

印度有11億人口,這個(gè)國(guó)家不富有,但很有愛(ài)。人人有信仰,各安天命。甚至連街頭乞丐的目光,似乎都顯得格外純凈和淡定。 原本要去膜拜博大精深的佛教文化源頭,卻發(fā)現(xiàn)佛教在印度已瀕沒(méi)落。這里的第一大教是印度教。印度教是多神教,敬奉的神有幾萬(wàn)個(gè)之多。在全球最大的印度教阿克薩達(dá)姆神廟,每一尊神靈都美輪美奐,精妙得無(wú)可挑剔。印度教又是極世俗化的,神靈們都有家有室有子嗣有寵物。有那么一刻,我困惑了:印度教說(shuō)“有我”,佛教則說(shuō)“無(wú)我”,他們有何同或不同? 平日里走進(jìn)佛教寺廟,見(jiàn)到的是管理著前來(lái)進(jìn)貢香火的人們的各種欲望的佛教眾神:求學(xué)業(yè)的找普賢,求子的找觀音,求醫(yī)求健康的找藥師,求財(cái)?shù)漠?dāng)然要找財(cái)神菩薩了……佛教歸根到底是把人類(lèi)的欲望進(jìn)行了細(xì)分管理,當(dāng)然,“無(wú)”、“定”、“守”、“戒”是佛教對(duì)弟子最常見(jiàn)的苛刻要求。所以,佛教講的是安分守己的現(xiàn)狀維系,這也是佛陀作為守護(hù)神的意義所在。 而印度教有三位最大的主神:“梵天”是第一位的主神,是創(chuàng)造萬(wàn)物的始祖,被稱(chēng)為“創(chuàng)造神”;“毗濕奴”是第二位的主神,是宇宙的維持者,被奉為“守護(hù)神”。毗濕奴共有十種化身,佛教中的佛陀釋迦牟尼便是其中之一;“濕婆”是第三位的主神,是世界的破壞者,被奉為毀滅之神,即“破壞神”。這三大主神中,最有意思的當(dāng)屬這尊“破壞神”濕婆。 原以為這彪悍的毀滅之神必是兇神惡煞的樣子,沒(méi)想到一如繼往地恬靜美麗——印度的神除了配飾不同幾乎分不清誰(shuí)是誰(shuí),反正每一尊神都是俊美無(wú)比。在濕婆神前靜佇呆望了一會(huì)兒,我忽然頓悟了。其實(shí),破壞也是一種美好。因?yàn)樗茐牡?,是已?jīng)不好的東西。任何事物都是有周期的,當(dāng)“創(chuàng)造神”梵天把宇宙萬(wàn)物創(chuàng)造出來(lái)之后,“守護(hù)神”毗濕奴開(kāi)始用各種化身把事物進(jìn)行完善、促進(jìn)和發(fā)展,到了一定的時(shí)候,“破壞神”濕婆就會(huì)現(xiàn)身打破已經(jīng)固化、原地踏步的僵局,如此正應(yīng)了中國(guó)古代先賢韓愈的那句經(jīng)典的“不破不立,不塞不流,不止不行”。從這個(gè)角度看,印度教比佛教具有更加包容的廣義。 是啊,誰(shuí)的過(guò)去式無(wú)瑕完美?在中國(guó)本土化妝品行業(yè)發(fā)展的這二十年歷史中,出現(xiàn)過(guò)各種創(chuàng)造神、守護(hù)神的傳說(shuō)。而到了今時(shí)今日,這個(gè)變幻之年代,破壞神該唱主角了。行業(yè)近期熱議的幾個(gè)話(huà)題,仔細(xì)看來(lái),活脫脫就是幾尊破壞神現(xiàn)形。比如婷美的免費(fèi)送,在某些方面具有極強(qiáng)的破壞力。但是我們同時(shí)也應(yīng)看到,她所破壞的,是一些產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中不具備競(jìng)爭(zhēng)力的環(huán)節(jié)。這種破壞,對(duì)于大盤(pán)和全局而言,無(wú)疑是有著積極意義的。要建立新秩序,必須要打破一些既得利益,必須要冒天下之大不韙。 再比如網(wǎng)店價(jià)格管理對(duì)于實(shí)體店的影響,這些問(wèn)題,品牌商也好,零售商也好,作為鏈條的每個(gè)成員,遲早是要去共同面對(duì)的。因?yàn)檫@是無(wú)法改變的事實(shí),社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的商業(yè)革命不會(huì)因?yàn)槟承┉h(huán)節(jié)而停下腳步。今天,我們必須看到:破壞神,變幻年,改革路,是整個(gè)行業(yè)的主旋律。 相信婷美從一開(kāi)始免費(fèi)送,并沒(méi)有想得那么遠(yuǎn)大。在有生之年,人類(lèi)最無(wú)法阻止的就是傷害——或深或淺,或有心或無(wú)意,或傷害別人或傷害自己。是的,總有各種角度的片刻勝利。但最終,時(shí)間會(huì)證明一切,是破壞,還是守護(hù)?哪一個(gè)更有意義。誠(chéng)懇的“大蔡”童鞋(嬌蘭佳人董事長(zhǎng)蔡汝青)說(shuō):這個(gè)世界,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只有角度,只有分寸。說(shuō)此話(huà)時(shí),我儼然覺(jué)得,他像極了那尊完美定靜的破壞神。 在這由知見(jiàn)而投射出來(lái)的婆娑娑婆世界里,我們所見(jiàn)到的一切,都具有兩個(gè)目的供選擇,一個(gè)目的是繼續(xù)囚禁你,另一個(gè)則會(huì)釋放你?;蛘?,2012,是應(yīng)該把每一天都當(dāng)作末日來(lái)過(guò)的,就算看到有人傻傻盲目沖入無(wú)人區(qū),也給些祝福吧。哪里有生路,誰(shuí)曉得呢?!只要自己無(wú)悔,旁人何怨? 最美與最丑的都是思想,你看得見(jiàn)就好。 旅行的意義,在空白的無(wú)為中,在順勢(shì)的而為里…… 雖然我再三告訴自己,去印度,我真不是來(lái)取經(jīng)的。 只是我發(fā)現(xiàn),心底,已經(jīng)釋放出了一尊破壞神。 不破不立!
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