愛(ài)華網(wǎng)???? “幸福的家庭是相識(shí)的，不幸的家庭各有各的不幸”。管理離不開(kāi)特定的人性、歷史文化傳統(tǒng)、自然稟賦、人力資源素質(zhì)、行業(yè)、企業(yè)家風(fēng)格等多種因素的前提條件，由于這些限制條件的存在，使得經(jīng)驗(yàn)特別難于被復(fù)制。 為什么國(guó)內(nèi)學(xué)通用、學(xué)豐田的熱情非常高，效果卻往往有限，一個(gè)主要原因就是由于沒(méi)有真正清楚通用、豐田管理模式所要求具體的管理?xiàng)l件，也就是豐田、通用模式的理論前提。西方理論是在假設(shè)前提下成立的（假設(shè)前提，是指保證分析和觀點(diǎn)得以成立的條件）。設(shè)定前提是思維嚴(yán)謹(jǐn)性的一種具體體現(xiàn)，這也是西方管理科學(xué)的本質(zhì)精髓之一。
理論是大量實(shí)證案例的歸納提煉，理論抽象就是尋找實(shí)證個(gè)案共性的過(guò)程。對(duì)個(gè)案的研究也帶有理想化的成分，因此需要特別強(qiáng)調(diào)理論的假設(shè)前提。假設(shè)條件不一定和現(xiàn)實(shí)條件完全符合，這時(shí)候就需要進(jìn)行條件設(shè)定，并據(jù)此提出新的理論、觀點(diǎn)、方法，而不應(yīng)該抱殘守缺、刻舟求劍。 很多企業(yè)在導(dǎo)入西方管理工具時(shí)，往往沒(méi)有深入思考這些管理工具具體使用的環(huán)境和系統(tǒng)要求，管理者一廂情愿的霸王硬上弓，將有限真理化之為放之四海皆準(zhǔn)的真理，沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入思考，結(jié)果往往是誤入歧途。即使套用了西方科學(xué)的管理工具、引進(jìn)了先進(jìn)思想，但是最后往往是事倍功半。這體現(xiàn)了中國(guó)人思維的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)態(tài)度的欠缺。 因此中國(guó)企業(yè)在學(xué)習(xí)一種理論與方法時(shí)，首先要明白理論成立的前提是什么？特別是要考慮不同行業(yè)間的差異，企業(yè)不同成長(zhǎng)階段的差異、偏好與文化的差異、員工成熟度的差異、基礎(chǔ)管理的差異、法制經(jīng)濟(jì)政策、商業(yè)觀念的差異等。學(xué)習(xí)西方這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，一方面有利于指導(dǎo)我們將經(jīng)驗(yàn)上升為理論和方法，指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐；另一方面，促使我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方思想和方法時(shí)，深入了解和認(rèn)識(shí)理論特定的存在條件，做到更有效的學(xué)習(xí)。 對(duì)于不同的企業(yè)，不同的組織形式，有效的KPI績(jī)效考核一定是尊重不同企業(yè)及不用組織形式前提下的考核指標(biāo)設(shè)定。這也是KPI績(jī)效考核這一管理方法的精髓，任何照“貓畫(huà)虎”的應(yīng)用者，都將為此付出沉重的代價(jià)。
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