?? 在很多人前仆后繼地飛身互聯(lián)網(wǎng)如火如荼的大潮時,卻有一些人悄然開啟了茶道香茗的慢生活之門。2012年的北京城里,就有這么三個愛茶的IT男,戀上了慢生活,把喝茶品茗的茶館做得有聲有色,在快節(jié)奏的城市生活中,開辟出一片精神文化的桃花源。 四月的一天,北京天氣晴好,太陽曬得人暖洋洋的。金鑫坐在自己位于海淀區(qū)圣化寺路的茶館里,隨手泡著一壺香茗細細品味。對于他來說,人生最美好的事,莫過于有三五知己共品香茗,閑話天南海北。這位在北京城土生土長的老男孩, 做過十年互聯(lián)網(wǎng)、熱愛旅行、喜歡攝影、樂于用最新的IT設(shè)備了解最古老的文化知識。如今,他有大把時間可以自由支配。上網(wǎng)、讀書、喝茶、聊天、背包旅行,已變成了這位年輕茶館老板的日常生活。 “歸潔”的臥式沙發(fā),取材于伊斯蘭世界席地而坐的生活方式;墻上的織物、瓷器等,也是金鑫本人從土耳其、烏茲別克斯坦,及其他中東、中亞國家的“大巴扎”(集市)里淘來的。 三個理性的IT男 整合資源做茶舍 如今,越來越多的人開始意識到要返璞歸真,和敬閣茶舍的初衷,就是給人提供一個能夠在快節(jié)奏的城市生活中放慢腳步的地方?!拔覀?nèi)齻€人都是地道的老北京,也都從業(yè)于IT圈,一干就是十幾年,如今出了三十就奔四十了?!焙途撮w茶舍的三個股東之一金鑫說?;ヂ?lián)網(wǎng)圈子的忙碌和重壓是難以想像的,周津羽、潘洋、金鑫三個興趣相投的北京老男孩,周末經(jīng)常聚在一起品茶、聊天、讀書。從門戶到社區(qū)、從游戲到移動終端、從工作到生活、從生存到信仰,他們逐漸成為一個無堅不摧的小團體。最終,在給北京的茶樓貢獻了很多銀子之后,他們決定自己開辟一個茶文化空間,讓有興趣了解中國茶道、中國紫砂、中國文化的人,也能有個談天說地的地方。于是,陸陸續(xù)續(xù)關(guān)于開茶館的各種工作迎頭而來。終于,三位經(jīng)歷了整整兩個多月的奮斗,在2011年11月11日,一個天人合一的日子,“和敬閣”茶館開張了。 作為理智的IT人,不會感性到因為某個壓力發(fā)個牢騷,就轉(zhuǎn)行離開拼搏了十多年的行業(yè),實際上他們從各方面都做了充分的考慮??赡苁怯捎趤碜跃哂形膶W氛圍的家庭,從小受藝術(shù)熏陶,周津羽是三個人里最愛品茶,而且最懂茶的一個?!安煌牟杵鳌⒉煌乃|(zhì),茶葉量的多少和沖泡時間的長短,泡出來的茶都不一樣?!闭f起茶道來,周津羽滔滔不絕。后來,他曾憑借工作關(guān)系,去過福建、湖南、廣州等地的多個茶園,了解了茶葉的種植、采摘、制作等全套過程。結(jié)合自己的愛茶史,他看到了茶舍將會有廣闊的市場。如今一邊開茶舍,周津羽一邊幫互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站策劃和指導關(guān)于茶道中國的各種視頻、紀錄片的拍攝工作。這幾年積攢的人脈資源,一方面可以繼續(xù)服務(wù)于互聯(lián)網(wǎng)的視頻策劃領(lǐng)域,另一方面也為自己的茶館帶來最有利的茶葉渠道。此外,最得天獨厚的資源還要屬紫砂壺,由于家庭的關(guān)系,和敬閣在宜興與一些全手工做壺的名家長期合作,可以便利地根據(jù)自己的理念和要求,來定制中國陽羨紫砂壺。這也為創(chuàng)始人之一潘洋,施展設(shè)計才能開辟了另一番天地。潘洋當初一直在IT圈從事設(shè)計工作,見識過各種互聯(lián)網(wǎng)時代高端用戶界面設(shè)計,也曾專門服務(wù)過世界500強客戶,幫助他們實現(xiàn)各種IT產(chǎn)品,在網(wǎng)絡(luò)時代市場營銷環(huán)節(jié)的各種終端視覺呈現(xiàn)?!翱勺蠲啦贿^傳統(tǒng),紫砂壺中很多經(jīng)典款型都是現(xiàn)代元素無可比擬的?!闭f到紫砂壺,潘洋臉上流露出陶醉之情。他隨手舉起了一把壺,又娓娓道來:“這款壺叫仿古井欄,是非常傳統(tǒng)經(jīng)典的器型,井欄壺的設(shè)計十分成功,它以石井欄為造型基礎(chǔ),并借鑒井欄刻字之美,而成為壺銘之美,樣式古樸而文辭優(yōu)雅?!迸搜髮Σ鑹睾驮O(shè)計的喜愛并無一絲分離,一邊經(jīng)營茶館、一邊繼續(xù)為一些企業(yè)從事設(shè)計外包工作的他,如今更加如魚得水,能夠在自由閑適的情況下,融合中國傳統(tǒng)文化元素于設(shè)計之中。當然,和敬閣茶舍從Logo到禮盒的所有設(shè)計,也均出自他手。真正成為自由設(shè)計師,想必正是他的生活追求之一。 難忍技癢的技術(shù)蟲 茶道跨界互聯(lián)網(wǎng) 和敬閣茶舍之名,取自佛教“六和敬”及茶道的“和敬清寂”。這里也恰巧有六個不同的包間,包間名取自古代茶書中茶具十六器:納敬、漉塵、歸潔、啜香、注春、分盈。將不同的風格歸于茶道,也同時差異化了各個包間的功能與空間感,但萬變不離其宗的是中國茶道的精神。如果你有機會在這里的不同包間品茶弄香,則會有另一番感受。其實,這六個包間還隱含著三位創(chuàng)始人各自的追求和夢想。 創(chuàng)始人之一金鑫,是個徹頭徹尾的背包客,常年旅行,尤愛中東的風土人情。包間“歸潔”就是土耳其風格,簡單隨意的飲茶環(huán)境,結(jié)合伊斯蘭教的異域風情,揭開了伊斯蘭教的神秘面紗?!皻w潔”的臥式沙發(fā),取材于伊斯蘭世界席地而坐的生活方式;墻上的織物、瓷器等,也是金鑫本人從土耳其、烏茲別克斯坦,及其他中東、中亞國家的“大巴扎”(集市)里淘來的。同時,為了滿足一些“驢友”旅行歸來,大家集中在一起看片、喝茶、分享旅途見聞的需求,金鑫特意在“歸潔”包間里設(shè)置了投影儀,方便分享圖片與視頻。 而正是這位大學歷史專業(yè)的老驢友,把更多歷史和人文的概念元素融入了茶舍。盡管離開了IT圈,但他卻從未走遠。他很會利用自身的特長、利用IT的理念,來經(jīng)營古老的茶館行當,包括:管理制度、運營方式、營銷策略,甚至定價策略,都吸取了IT行業(yè)創(chuàng)新型學習組織的經(jīng)驗,這也是傳統(tǒng)行業(yè)出身的茶館老板所不具備的。和敬閣還有自己的官方微博,主要用來宣傳和推廣茶文化,一些茶舍的信息、理念、照片、產(chǎn)品包裝,也會顯示其上。同時重視網(wǎng)站的合作,比如:利用時下最流行的LBS服務(wù)街旁網(wǎng)、大眾點評網(wǎng)、百度身邊等。同時,必不可少的是社交網(wǎng)絡(luò),和敬閣在“豆瓣”上擁有自己獨立的小站,用來與同樣喜歡茶、了解茶,希望接觸茶器、茶事、茶文化的更多同好,交流溝通?!靶枰牡牡胤胶芏嗪芏啵F(xiàn)在遠遠沒有達到我們想要的狀態(tài)。”金鑫說。這間茶舍就像他們的孩子,喜歡她并期盼她可以更優(yōu)秀,讓更多人為她著迷。和敬閣投入了三個人所有的積蓄,他們也早有心理準備,潘洋更是對結(jié)果看得很浪漫:“茶館就算不賺錢,就當花錢買幾年的品茶生活,修養(yǎng)身心。當社會經(jīng)濟發(fā)展到某個程度的時候,節(jié)奏會趨于舒緩。而人的精神緊繃到一定的時候,在一定年紀有了一定閱歷之后,會期望享受慢節(jié)奏的生活。有這樣需求的人會越來越多,能給個別人提供這樣一個環(huán)境,我就很知足了?!?p>

經(jīng)過半年多的經(jīng)營,口口相傳中,和敬閣的客人在增多,三人一直想要的慢生活終于實現(xiàn)了。周津羽、金鑫、潘洋常出現(xiàn)在和敬閣,客人多的時候就幫著招待,沒人的時候就品茶、看書。對于未來,他們還有更多的夢想。如果和敬閣能夠做大,他們還想試著走進四合院,或者等這間茶舍發(fā)展上規(guī)模后,再新建一個與其不同風格的茶館,回歸他們夢想的原點,做有中國飲茶氛圍的茶舍。而且,他們還想得更遠、更多:以茶為載體,將茶、茶壺、字畫和中國傳統(tǒng)文化串起來,讓更多的人喜歡和了解中國的大智慧,而不是讓外國人來教我們怎樣喝茶。
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