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???? 金錢關(guān)系的背后，承載了太多太多的命題，但是不可否認的是，金錢關(guān)系的處理是一個國家政治制度的風(fēng)向標，而且國家建立的經(jīng)濟模式與金融改革往往可以折射出國家經(jīng)濟的隱憂與政治走向。因為金錢關(guān)系即是政治與經(jīng)濟關(guān)系。 當(dāng)今西方最有名的金融史學(xué)家，哈佛商學(xué)院教授尼爾?弗格森，在浩如煙海的相關(guān)金融資料中，尋找到大大小小的符合需要的細節(jié)，縫紉一件《金錢關(guān)系》為你我講解這一卷詰屈聱牙的金錢關(guān)系。 在本書中弗格森化作一個敘說者，以事實作證，通俗的解讀，深度挖掘那些世界史的事件與作品，同時通過對西方300年間的經(jīng)濟與政治的互動關(guān)系的剖析，清晰的展示了一個全新的核心結(jié)論：金錢并沒有推動世界的運轉(zhuǎn)，而是政治。而我還看到的是政治經(jīng)濟學(xué)與戰(zhàn)爭經(jīng)濟學(xué)兩個方面。 如果我們隨著作者的腳步回到事實本身來討論政治，那是很容易的，可是實際上我們觀察政治是非常困難的，找不到事實的真相，因為我們受到種種偽現(xiàn)實的屏蔽，我們很難回到事實的真相。但是以作者的視角——“稅收機關(guān)，議會，中央銀行，國債政治”四個機制破題，政治本身似乎又是一個很大眾化的東西，它并不是只為少數(shù)人所持有，同時它并不是一個高高在上的東西，因為政治是為我們大家服務(wù)，而不是那些政治家。 戰(zhàn)爭在某種程度是政治的延續(xù)，雖然不是全部戰(zhàn)爭都是為了實質(zhì)利益而戰(zhàn)，但大多數(shù)戰(zhàn)爭的目的就是為了金錢/黃金、領(lǐng)土、資源或權(quán)力，所以確切的說，戰(zhàn)爭是一場金錢游戲，只有所有人都參與其中的時候才會生效。如果沒有雄厚的財力支持，沒有足夠的軍事人口調(diào)用，那么這場戰(zhàn)爭很難維持下去，更不必說打贏。而戰(zhàn)爭投入，軍事動員，武器的研發(fā)投用，使得戰(zhàn)爭成本不斷地攀升，也讓國家的財政吃緊，這又促成議會制與行政機構(gòu)的建立。同時為了避免國家走入困局，支撐戰(zhàn)爭的可持續(xù)的前行，征稅制與代議制的出臺顯得就很自然了，因為金錢關(guān)系告訴，我們手里的金錢是保持自由的一種工具，盡管那是為了滿足國家的國防支出。 當(dāng)無戰(zhàn)事的平局出現(xiàn)，那么剩余的這些國民財富又有了新的發(fā)展方向，重新被分配投入到公共開支事業(yè)。如果不能合理的處理稅收收入，那么又會陷入新的財政危機。要知道，世上的悲劇大部分和金錢脫不了關(guān)系。那么審慎的經(jīng)濟制度，既是出于解決本身存在的經(jīng)濟問題的考慮，也是為了鞏固政治體制，政治體制又為經(jīng)濟制度的實行提供有力的保證。 作者弗格森，引用精密的數(shù)據(jù)與新解諸多的歷史故事證明了，政治與我們的生活息息相關(guān)。比如軍事動員，納稅，選舉，國債沒有我們的參加，是無法推動世界的運轉(zhuǎn)。政治其實是一個柴米油鹽醬醋茶的東西。現(xiàn)行的經(jīng)濟制度與政治體制是分不開的，因為沒有政治的改革，就不會有經(jīng)濟的改革。政治事件與體制，其實控制了經(jīng)濟的發(fā)展。如果一個國家只是注重經(jīng)濟的提升發(fā)展，卻不在允許的政治體制內(nèi)，那么遲早會出問題的。政治事件在某種意義上，是以杠桿的形式，驅(qū)使經(jīng)濟的推動。不得不說，世界上萬物都在為自己的利益苦心經(jīng)營。金錢并不是決定世界的一切，而是表面的存在。 作者在最后一章節(jié)提到“現(xiàn)在與過去最大的不同就是沒有一個真正意義上的全球霸權(quán)，也就是帝國力量。”，我想“永別了，武器！”這種可能性的和平，只是沒有戰(zhàn)略時機的對話。要知道金錢與權(quán)力是互換的可逆過程，而戰(zhàn)爭沖突似乎又是極好的手段。有人會說，戰(zhàn)爭真是一個好主意，值得付出那么多的生命和金錢嗎？戰(zhàn)爭其實是在損害對手利益的情況下強化自己的地位。 英國利用工業(yè)革命的爆發(fā)，獲得帝國力量建立全球霸權(quán)，可是由于自身的軍事防御不足，造成擴張不得。而德國不顧自身的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不成熟，去挑戰(zhàn)英國的帝位，這又加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。兩個國家的體制代表了兩種不同的方向，最終的結(jié)果卻都是傷害。同樣，美國卻在兩次世界大戰(zhàn)的間隙，通過孤立主義等政策，本國經(jīng)濟走出以往的低谷，登上全球的高峰，并且通過將經(jīng)濟實力轉(zhuǎn)化為軍事實力的方式，牢牢占據(jù)世界霸權(quán)的位置。經(jīng)濟制度與政治體制的相輔相成可以換來一個帝國力量。那么下一個帝國，又在哪里呢？
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