???? 在新疆農(nóng)四師72團(tuán)的革命教育基地里,王震將軍的題詞“生在井岡山,長在南泥灣,轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬里,屯墾在天山”尤其醒目,這幾句話不僅講述了72團(tuán)作為紅軍團(tuán)的歷史淵源,還闡明了該團(tuán)屯墾戍邊、建設(shè)邊疆的歷史使命。 作為團(tuán)辦企業(yè),“伊力特”曾經(jīng)是72團(tuán)耕作的這片紅色土地上的一顆種子。1986年,為了將“伊力特”做強(qiáng)做大,師黨委決定把“伊力特”從72團(tuán)分離出來。經(jīng)過半個多世紀(jì)的卓越發(fā)展,“伊力特”如今成長為兵團(tuán)唯一一家白酒上市公司??梢哉f,“伊力特”的發(fā)展與兵團(tuán),與新疆的發(fā)展一脈相承。

“伊力特”作為兵團(tuán)的知名品牌,已經(jīng)享譽(yù)疆內(nèi)外。到過新疆的人都知道,在祖國的大西北,神秘的天山腹地,美麗的鞏乃斯草原,有“新疆第一酒”之稱的“伊力特”由于汲取了大地和陽光的神奇力量,伊力特酒蘊(yùn)含了濃香型白酒的文化精華,融合了粗獷的西域文化與天山自然神韻。伊力特酒,始終散發(fā)著英雄豪放之美,揮灑出新疆人質(zhì)樸熱情的英雄氣概?!坝⑿郾旧亮μ亍笔菍Ρ牒反肢E的西部各民族漢子淋漓盡致的詮釋,也是“伊力特”精神及新疆文化的具體體現(xiàn)。而到過“伊力特”的人,也為“伊力特人”在祖國的西北邊陲創(chuàng)造出的奇跡而感嘆??梢赃@么說,是“伊力特人”釀制了“伊力特”,是新疆各族人民精心呵護(hù)著“伊力特”,是新疆草原文化浸潤著“伊力特”。 英雄無悔,屯墾戍邊鑄大業(yè) “新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”這個響亮的名字,在新疆發(fā)展中的作用不容小覷。胡錦濤總書記總結(jié)了兵團(tuán)的三大作用:推動改革發(fā)展、促進(jìn)社會進(jìn)步的建設(shè)大軍作用;增進(jìn)團(tuán)結(jié)、確保社會穩(wěn)定的中流砥柱作用;鞏固西北邊防、維護(hù)祖國統(tǒng)一的銅墻鐵壁作用。兵團(tuán)如一道無形的界碑屹立在祖國的邊疆。追溯歷史,不由得讓人想起蕭克將軍的題詞:“揭竿而起自湘贛,南戰(zhàn)北征走天山,巧繡荒原如翠錦,中華兒女非等閑”。這不僅是72團(tuán)的寫照,也是送給所有兵團(tuán)兒女的錦旗。 上世紀(jì)50年代初,多少部隊士兵就地轉(zhuǎn)業(yè),在亙古的荒原上劃開了大地的胸膛,從此開始了建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的神圣使命。到了六十年代,來自湖南、江西、山東、四川、山西、陜西、上海、江蘇等全國各地的許多青年人,遠(yuǎn)離家園,和當(dāng)年駐扎的老兵一道,共同肩負(fù)起“生產(chǎn)隊”、“工作隊”、“戰(zhàn)斗隊”的多重使命,把熱血、青春和汗水奉獻(xiàn)給了兵團(tuán),“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫,獻(xiàn)了子孫獻(xiàn)終身”,把自己的根深深扎進(jìn)這片熱土?!懊鎸︱暄训慕绾?,背靠親愛的祖國,我們種地就是站崗,我們放牧就是巡邏,我是哨兵,家是哨所。要知軍墾戰(zhàn)士想著什么,祖國富強(qiáng)就是我們的歡樂……”這首由安靜作詞、田歌作曲的《軍墾戰(zhàn)士的心愿》,唱紅了兵團(tuán)、唱響了全國,是兵團(tuán)生活的真實寫照。 “伊力特”作為兵團(tuán)企業(yè),在這種英雄基因的承襲和滋養(yǎng)下茁壯成長,是永不換防、永不轉(zhuǎn)業(yè)、世代接續(xù)的戍邊力量;是永不挪位、有生命力的界碑的一部分?!耙亮μ亍辈蝗枋姑瑒罹珗D治,將一個小廠發(fā)展壯大,成為今天股票市值達(dá)60個億、利稅達(dá)7億元的上市公司,僅2011年,伊力特公司就上繳國家稅金4億元。 任重道遠(yuǎn),濃墨重彩揚(yáng)美名 新疆具有悠久的歷史和燦爛的文化,各民族的開放、包容與創(chuàng)造,使多種文化在此發(fā)展、交融,使新疆文化成為中華文化的重要組成部分。新疆古稱“西域”,意思是西部的疆域,這一名稱自漢代就出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一西域之后,改稱“新疆”。新疆地處東西方交往的重要交通要道,位居歐亞大陸中心,同中亞地區(qū)的交往淵源流長。很早以前,我國的絲織品便經(jīng)西域遠(yuǎn)銷南亞和歐洲,古希臘人稱中國為“絲國”,這條橫貫東西的貿(mào)易通道被后人稱作“絲綢之路”。商貿(mào)文化是一種最活躍的文化,不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮,也促進(jìn)了所在地文化的發(fā)展,成為新疆多元文化的根基。 由于新疆地處偏遠(yuǎn),疆域遼闊,交通不便,信息不發(fā)達(dá),致使很多人不了解新疆,直到今天,內(nèi)地人對廣袤的新疆仍然知之甚少。在他們心中,新疆人都是穿艾德萊絲綢,頭上編滿小辮子的少數(shù)民族,其實新疆雖然為少數(shù)民族聚居區(qū),但漢族人民依然占多數(shù)。這種認(rèn)識偏頗固然與新疆自身發(fā)展滯后有關(guān),也與諸多媒體在宣傳新疆時的導(dǎo)向有關(guān)。 “伊力特”作為新疆白酒業(yè)的一張名片和新疆酒文化的使者,有義務(wù)、有責(zé)任宣傳新疆和兵團(tuán),讓人了解新疆、了解兵團(tuán),了解新疆各族人民。改革開放之初,“伊力特”順應(yīng)市場發(fā)展,沿隴海線一路東進(jìn),產(chǎn)品遍布全國各地。隨著市場擴(kuò)大,“伊力特”不僅發(fā)展了企業(yè),而且宣傳了新疆。隨著企業(yè)文化的發(fā)展,“伊力特”以宣傳新疆和弘揚(yáng)兵團(tuán)文化為己任,走到哪里,就把新疆、兵團(tuán)文化傳播到哪里。多年來,“伊力特”帶領(lǐng)新疆和兵團(tuán)歌舞團(tuán)在內(nèi)地各省進(jìn)行文化宣傳,使內(nèi)地人民接觸和了解新疆文化。1995年,“伊力特”首開新疆企業(yè)的先河,在中央電視臺做企業(yè)形象廣告。從此,代表西域文化的粗獷、豪放的西部雄鷹形象深入人心,“伊力特”品牌迅速風(fēng)靡大江南北,給全國人民留下了難以磨滅的印象。 奮進(jìn)不怠,文化引領(lǐng)創(chuàng)輝煌 文化的高度,決定著企業(yè)發(fā)展的高度。有人說“文化是流淌在一個民族肌體里無處不在的軟實力。只有文化才能讓人類堅守住自己的精神家園,使人的素質(zhì)和精神境界全面提高,進(jìn)而保障經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。” 新疆蘊(yùn)藏著豐富多彩的少數(shù)民族文化藝術(shù)瑰寶,多彩眩目的新疆各少數(shù)民族舞蹈讓世人矚目。而從新疆這塊土地上成長起來的“伊力特”,融合了軍旅文化、移民文化、農(nóng)墾文化和邊疆多民族文化的精髓和特征,形成了自己獨特的英雄文化?!坝⑿郾旧亮μ亍边@句廣告語不僅是伊力特品牌形象,也是“伊力特”獨特企業(yè)文化的寫照。作為新疆白酒業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),打造獨具特色的白酒文化,使之成為新疆文化百花園中的奇葩,是“伊力特人”始終孜孜以求的。 “割不斷的國土情,難不倒的兵團(tuán)人,攻不破的邊防線,摧不跨的軍墾魂”,四句鏗鏘有力的話,不僅是兵團(tuán)幾代人的真實寫照,也引領(lǐng)著“伊力特人”在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,步步為營,穩(wěn)扎穩(wěn)打,取得不斐的成績。 用先進(jìn)文化引領(lǐng)發(fā)展,發(fā)展將呈現(xiàn)境界之美;用先進(jìn)文化浸潤生活;生活將呈現(xiàn)細(xì)節(jié)之美。貼近時代,經(jīng)典才有魅力;把握市場,文化才有活力。營銷大師菲利普?科勒論營銷:星巴克賣的不是咖啡,是休閑;法拉利賣的不是跑車,而是一種近似瘋狂的駕駛快感和高貴;希爾頓賣的不是酒店,是舒適與安心?!耙亮μ亍彪m離這些這些國際頂尖企業(yè)還有距離,但卻不乏我國西部草原漢子的忠誠、瀟灑和豪爽。
愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/52098.html
愛華網(wǎng)


