愛(ài)華網(wǎng)???? 誠(chéng)實(shí)、自覺(jué)與自制申荷永◎ 《診療椅上的謊言》是歐文8226;亞隆1997年出版的一部小說(shuō)。其英文原名《Lying on the Couch：A Novel》，可直譯為《診療椅上的謊言：一部小說(shuō)》。 既然是一部小說(shuō)，一部充滿幽默和喜劇色彩的小說(shuō)，就要用欣賞小說(shuō)的心情和態(tài)度來(lái)閱讀《診療椅上的謊言》。 書(shū)中主角歐內(nèi)斯特與卡蘿的關(guān)系，是這部小說(shuō)的主要線索，也是所有心理治療中都必然要觸及的核心：醫(yī)患關(guān)系以及咨詢的專業(yè)界限。只是，亞隆先生用其作家的手法，甚至是調(diào)侃的方式，將這種本來(lái)嚴(yán)肅而敏感的醫(yī)患關(guān)系戲劇化，使其撲朔迷離，令人感到喜憂參半，猶如生動(dòng)的小品和話劇。 書(shū)中呈現(xiàn)的是一種幽默，一種近似寓言的幽默。因?yàn)?，在小說(shuō)跌宕起伏的情節(jié)中，時(shí)時(shí)回蕩心理治療的弦外之音，似乎是要揭示心理治療之中的心理治療，以及心理治療之外的心理治療的意義。 于是，這部小說(shuō)，可以說(shuō)是一部精彩的懸念小說(shuō)，由于出自心理治療師歐文8226;亞隆先生之手，充滿了專業(yè)的思想和臨床心理學(xué)的智慧，從這個(gè)意義上說(shuō)，它又不僅僅是一部小說(shuō)。 歐文8226;亞隆已在領(lǐng)會(huì)了心理治療的本質(zhì)與奧妙，擷取了當(dāng)代諸多心理治療大師們的精華，并將存在主義治療與精神分析融會(huì)貫通后，自成一家之言。許多艱澀的心理治療乃至精神分析概念，在書(shū)中變得通俗易懂，或者有了小說(shuō)化的生動(dòng)表達(dá)。弗洛伊德和榮格在文中比比皆是，霍妮、費(fèi)倫齊也隨處可見(jiàn)；移情和反移情、抗拒與防御、治療與訪談的技巧，皆信手拈來(lái)。若是讀者，尤其是專業(yè)讀者，細(xì)心品味，耐心琢磨，必將會(huì)有諸多專業(yè)的收獲。我最初閱讀歐文8226;亞隆先生的這部小說(shuō)是在2000年，那時(shí)我正在舊金山榮格心理分析學(xué)院。還記得當(dāng)時(shí)書(shū)中所熟悉的場(chǎng)景對(duì)我的吸引，從斯坦福大學(xué)到舊金山，書(shū)店、咖啡館、莫瑞納海灣和金門(mén)大橋；吸引中當(dāng)然也包括作者能將本來(lái)嚴(yán)肅的分析與治療賦予小說(shuō)的幽默文筆。我對(duì)該書(shū)的第一感覺(jué)并非是“診療椅上的謊言”，而是更為直接的“躺在診療椅上”。因?yàn)?，該?shū)的英文原名：《Lying on the Couch：A Novel》，這Lying，尤其是Lying on the couch，本來(lái)也具有“躺”或“躺下”的意思。英文的“謊言”——lie，作為動(dòng)詞，主要是“躺”，甚至是“存在”和“內(nèi)含”；作為名詞，則有“謊言”、“狀態(tài)”和“棲息處”等語(yǔ)義。
同時(shí)，我仍然記得，盡管是以讀小說(shuō)的態(tài)度和速度讀完了這本書(shū)，掩卷而思，其中卻有諸多“新意”涌現(xiàn)，感覺(jué)這是一種新的嘗試，一種對(duì)心理治療甚至是心理學(xué)的新的表達(dá)。英文的“Novel”（小說(shuō)），本來(lái)也具有新穎和新奇的內(nèi)涵。 縱觀整部小說(shuō)，看似有來(lái)訪者的謊言和誘惑，治療師的自負(fù)與自大，但實(shí)際上，在其背后所襯托出來(lái)的主題，則是誠(chéng)實(shí)和真情，自覺(jué)與自制。我相信這也是歐文8226;亞隆先生的本義，因?yàn)?，他為?shū)中主角所起的名字是“歐內(nèi)斯特8226;拉許”（Ernest Lash）。 那么，這英文的Ernest Lash又有什么含義呢？ Ernest，源自古代英語(yǔ)的Earnest，本義為“認(rèn)真”和“真誠(chéng)”，在古語(yǔ)中也包含了“宣誓”的含義。其發(fā)音為：ear-nest，是“耳”（ear）和“巢”、“（鳥(niǎo)）窩”（nest）的組合，似乎也有“六十而耳順”之圣聰?shù)囊饩?。于是，“歐內(nèi)斯特”便是“認(rèn)真”與“真誠(chéng)”。 那么歐文8226;亞隆先生給予歐內(nèi)斯特的“姓”——“Lash”，又寓意如何呢？ 其作為名詞是“睫毛”，作為動(dòng)詞是“綁緊”和“扎牢”。實(shí)際上，亞隆先生為歐內(nèi)斯特選用的“Lash”，取自荷馬史詩(shī)《奧德賽》中的典故：“被捆綁的尤利塞斯”（Ulysses is lashed），尤利塞斯用繩子將自己捆綁在船的桅桿上，為了能夠抵御海妖的攝魂曲，抵御海妖的誘惑，他才能夠回家。 “回家”便是治愈，所有的心理治療莫不如此。于是，這也正如歐內(nèi)斯特在其心理治療的過(guò)程中，需要的一種自制和自我約束，包括心理治療的設(shè)置和界限，來(lái)面對(duì)“卡蘿”的誘惑與挑戰(zhàn)。同樣，書(shū)中的三位心理治療長(zhǎng)老，也正是遺忘或者丟失了這種“自我約束”，率意打破了界線和設(shè)置，而付出了慘重的代價(jià)。 “Ernest”的認(rèn)真、誠(chéng)實(shí)，在心理治療的過(guò)程中與來(lái)訪者坦誠(chéng)相見(jiàn)；而同時(shí)需要“Lash”的自覺(jué)、自制、自我覺(jué)察與自我約束，這便是《診療椅上的謊言》的內(nèi)涵與主題。 唯此，才能揚(yáng)帆于心靈世界的海洋。 從事心理治療，甚至是心理分析，猶如撐一葉小舟于大海之上。認(rèn)真與誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，自覺(jué)與自我約束的能力，便是保障。唯此，你才能面臨風(fēng)浪；唯此，你才能應(yīng)付暗礁；唯此，你才能不怕險(xiǎn)灘，甚至是海妖的誘惑。 這不僅是治療師的庇佑，也是來(lái)訪者的福音。 若是有一天，你也能躺在診療椅上做分析，或者，躺在椅子上讀書(shū)，那么，你能從《診療椅上的謊言》中，讀出真情和誠(chéng)實(shí)，讀出自覺(jué)和自制嗎？ 真誠(chéng)、自制、發(fā)揮自己的天賦，正是古希臘“認(rèn)識(shí)你自己”箴言的心理分析內(nèi)涵，也猶如“正心誠(chéng)意”之心理分析與中國(guó)文化的基本原理，自覺(jué)與自制也包含自知。正如老子所言：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”申荷永心理分析師（IAAP/ISST）心理分析教授（CUM/SCNU/Fudan）廣東東方心理分析研究院、華人心理分析聯(lián)合會(huì)（CFAP）
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