愛華網(wǎng)???? 有人撰文說：在大陸彼岸的臺灣，國民黨主席馬英九，背起歷史十字架，向50年代被國民黨政府鎮(zhèn)壓的民運人士三鞠躬，他由此贏得了重新執(zhí)政權(quán)。他的深深三鞠躬，展示的就是國民黨的自我反思，自我批判，自我更新的形象。馬英九既沒像中共那樣標榜國民黨把臺灣帶上"亞洲四小龍"的豐功偉業(yè)，也沒有中共的空談，而是實實在在地背起了國民黨所犯歷史錯誤的沉重十字架。因而他的三鞠躬被媒體普遍贊譽為，"透露的不僅只是國民黨的內(nèi)在改變，造成了臺灣整體的深層質(zhì)變。"反觀目前的中共甚至還沒有胡耀邦抵制"兩個凡是"，平反冤假錯案的政治勇氣。 早在十八世紀末，當中國人還處于文字獄時代，美國已然初步建立了一套"尊重反對派"的現(xiàn)代政治倫理。從此，美國人對反對派的合法性達成了共識，從而在根本上維護了社會穩(wěn)定。
只有當政者敢于自我反思，并能激發(fā)和容納全社會的批判之風，才能迎來一個真正的思想解放與創(chuàng)新的時代。 對中共歷次發(fā)動政治運動給中華民族造成的災(zāi)難進行反思，才能表現(xiàn)出現(xiàn)代政治家的勇氣。 一個真正的政治家應(yīng)該是具有自我反思、自我批判的能力，不能被表面一片鶯歌燕舞的媒體炒作景象所迷惑，不能以"黨性建設(shè)"抵制"憲政建設(shè)"，不能以"轉(zhuǎn)變黨風"取代"轉(zhuǎn)變制度"。
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