愛華網(wǎng)???? 與東莞流水線女工故事相輔相成的，是另一條故事線—張彤禾本人的“家族故事”。不過，上海譯文出版社告知時代周報(bào)記者，這一個占三章篇幅的家族故事在簡體中文版中被刪除，原因是與整體其他東莞女工故事“沒有太大聯(lián)系”。 不過，國外媒體對于張彤禾在書中加入自己家族的故事倒有另外一種評價?！皬垖λ易骞适碌膶懽?，仿佛書中的另一本書，并且對她所描繪的農(nóng)民工故事有了一種雖然錯位，但又尖銳的解釋。更重要的是，它完整了對整個中國的描繪?！薄度A盛頓郵報(bào)》在評論《打工女孩》時特別強(qiáng)調(diào)，“如果農(nóng)民工的生活代表著新的中國，它所許的承諾以及諸多經(jīng)濟(jì)可能性；那么張家族的故事，就代表舊中國，其頑固棘手以及嚴(yán)重的不公正?！?p> 經(jīng)由出版社幫助，身在埃及的張彤禾接受了時代周報(bào)記者的獨(dú)家專訪，她在講述了采訪經(jīng)歷和觀點(diǎn)感受后，也對此次簡體中文版“未能完整出版”表達(dá)了不滿。 女孩們充滿了生活的樂趣 時代周報(bào)：2004年你剛到東莞時，國外媒體已經(jīng)對中國工廠作了相當(dāng)?shù)膱?bào)道，主要是嚴(yán)峻工作環(huán)境等問題。那么，你最初的寫作計(jì)劃是什么？ 張彤禾：我想要寫的是農(nóng)民工從農(nóng)村到城里的過程中整個生活經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變，不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的，還有社會交往以及情感上。此前大部分針對中國工廠的報(bào)道都有一個預(yù)設(shè)的前提—農(nóng)民工的生活堪憂，亟須改善。但我的直覺卻認(rèn)為，如果進(jìn)入城市工作真的那么條件惡劣并且很難真正成功，那么為何每年還有1000萬的農(nóng)民工前赴后繼地進(jìn)城找工作？ 與此同時，我想把注意力放到女性身上，看看在她們起起伏伏的人生經(jīng)歷里有什么故事在發(fā)生—實(shí)際上我跟蹤了兩年。在此之前，我閱讀到的有關(guān)農(nóng)民工的報(bào)道都把他們視作一種符號，或者當(dāng)作受害者。但我在《打工女孩》里面寫的兩個女孩的故事，我希望展現(xiàn)的是，農(nóng)民工的生活，和其他任何人一樣，有喜怒哀樂。她們與任何人一樣，豐富、深思熟慮，并且充滿生活的樂趣。 時代周報(bào)：能不能談?wù)勀氵M(jìn)入“田野”之前的準(zhǔn)備?！度A爾街日報(bào)》十年記者生涯對你的幫助很大吧？ 張彤禾：在寫作農(nóng)民工故事之前，我分別在《華爾街日報(bào)》的香港、臺灣和北京三個辦公室工作，而有關(guān)農(nóng)民工故事的報(bào)道最初也是以專題故事的形式發(fā)表在《華爾街日報(bào)》。十年記者生涯對我來說彌足珍貴，它教會我如何在中國采訪，如何獲得信息，以及如何與人打交道。因?yàn)橹袊鐣膹V闊和復(fù)雜，可以讓這個地方看起來有些嚇人，所以之前的記者經(jīng)歷對我來說真的至關(guān)重要。 在2004年第一次去東莞之前，我找了中國社會科學(xué)院的譚深教授幫忙，問她到了東莞我可以去哪些地方，還有怎么和農(nóng)民工打交道。譚深教授是農(nóng)民工問題的專家。而后，其他就得靠我自己了。我倒是覺得，在開始一個調(diào)查項(xiàng)目之前不應(yīng)該“過分準(zhǔn)備”，打開思路，讓故事帶著你走會比較好。如果調(diào)查之前閱讀資料和做的研究工作太多，往往沒開始你就在心里有了一個預(yù)設(shè)的故事。 時代周報(bào)：你在書里選了呂清敏和伍春明兩個女孩作為主角，是偶然嗎？ 張彤禾：呂清敏和伍春明身上有典型的農(nóng)民工背景，她們都來自貧困的農(nóng)村，并且沒有接受過正規(guī)的教育。對我來說，能夠找到她們倆這樣能夠典型代表農(nóng)民工群體的人很重要。與此同時，這兩個女孩子身上也有突出的個性—有活力、有野心、無畏并且好學(xué)。如果想要花兩年的時間來把一個人的生活經(jīng)歷寫成書，我覺得有這些特點(diǎn)是必須的。 但我認(rèn)為，迄今為止中國有太多這樣不平凡的女性。因?yàn)楦母镩_放的節(jié)奏和規(guī)模，大部分中國人都生活在他們此前從未想過的環(huán)境里，也在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。呂清敏和伍春明的渴求以及最終獲得成功是驚人的，但在東莞和她們有相似生活軌跡的人還有很多。 時代周報(bào)：有一個疑問是，你在東莞進(jìn)入工廠調(diào)查，甚至還和女工一起到卡拉OK廳，作為一個美國女性，在這些情境里你如何不被發(fā)現(xiàn)？ 張彤禾：可能因?yàn)槲沂侨A裔，而且長相顯然比我的實(shí)際年齡看起來小一些，實(shí)際上我倒是很容易融入到這些情景里去—至少在我開口說話之前。我在兩年的調(diào)查期間，盡量穿著簡單，大部分時候在便宜的面攤吃面，能夠搭公車去的地方盡量都搭公車。事實(shí)上，在東莞做報(bào)道要比我在中國其他任何地方都要容易，因?yàn)槊總€人看起來都是外地人，每個人都習(xí)慣了和陌生人打交道。相比較北京或者其他的小地方，東莞反而是最讓我沒有“外來者”感覺的地方。這也是我后來開始喜歡東莞的原因之一。 進(jìn)城改變了她們整個世界觀
時代周報(bào)：根據(jù)你的調(diào)查，你覺得農(nóng)民工進(jìn)入城市受到最大的影響是什么？ 張彤禾：首先當(dāng)然是經(jīng)濟(jì)上—人生第一次，這些年輕人賺到了錢，不管他們是把錢寄回了老家，還是存起來為自己的將來打算，或者索性花掉給自己買點(diǎn)什么。但隨著時間的推進(jìn)，城市對農(nóng)民工的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止在經(jīng)濟(jì)上了。農(nóng)民工會思考，除了生存以外，他們想要什么樣的生活？他們可能在觀念上與父母起沖突，因?yàn)楦改篙呉曇跋鄬ΚM窄，對外面的世界也多少有些恐懼。對于自己想要找什么樣的工作，住在什么地方，找什么樣的人結(jié)婚，將來如何教育自己的子女，進(jìn)城之后的工廠女孩會有和原來不一樣的想法?？梢哉f，進(jìn)城務(wù)工改變了她們整個世界觀。 時代周報(bào)：在更大的意義上，你也在書里說你認(rèn)為中國向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是一件好事，因?yàn)檫@教會了這些在工廠做工的人獨(dú)立思考，而不再跟隨著集體的想法隨波逐流。 張彤禾：是的。我必須承認(rèn)集體的思想在中國依然很強(qiáng)大，它不僅源于中國政府的傳統(tǒng)，而且也是中國幾千年孔孟思想的傳承，保持中庸之道。我也確實(shí)認(rèn)為，人們抓住機(jī)會改變他們的生活是一件好事。我覺得隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，以及社會走向更自由的階段，這種獨(dú)立思考的趨勢會持續(xù)下去，會有更多的人離開鄉(xiāng)村，然后找尋究竟什么是他們想要的生活：定居在城市，或者來了城市再回去。我覺得有機(jī)會選擇是一件好事。 時代周報(bào)：過去西方媒體對中國工廠的報(bào)道，大部分聚焦于惡劣的工作生活環(huán)境，你怎么評價？你的書里有一章的標(biāo)題是：死于貧困，是一種罪惡。 張彤禾：我認(rèn)為當(dāng)你是一個新聞記者的時候（我曾經(jīng)干這個干了很長一段時間），你所報(bào)道的事情是很特別的，并且我認(rèn)為這基于什么是新聞和什么是轟動的（事件）。但同時我想，這也與我們自認(rèn)我們是社會的監(jiān)督者和不公的揭露者的感覺有關(guān)。我認(rèn)為在像美國這樣的地方，這的確起到了很好的效果。如果你寫了一篇關(guān)于住在車?yán)锏牧骼藵h的文章，或者是一個必須打三份工，但孩子依然挨餓的家庭的故事，人們會明白，雖然不是每一個美國人都處于這種可怕的條件之下，但這些卻是我們應(yīng)該關(guān)注的事情，人們的確能夠因?yàn)榈玫搅诉@些消息而去改變。 但是當(dāng)你寫了關(guān)于中國的事，這些事情十分敏感并且是非典型事件，比如農(nóng)民工因?yàn)榭膳碌墓S事故而失去了手臂，或者某人的孩子因?yàn)楹恿魑廴径鵀l臨死亡—這些事情的確在發(fā)生。我想美國人讀到了這些事情會說：“老天爺啊，這真可怕！”他們無法提供幫助，但會認(rèn)為這些事情在中國一直發(fā)生，因?yàn)樗麄儧]有意識到其實(shí)按照我們（美國人）的標(biāo)準(zhǔn)來看，大多數(shù)人是非常貧困的，但是實(shí)際上這些人的生活水平在提高，他們對未來也非常樂觀，因?yàn)樗麄兊谋尘霸醋杂谒麄冞^去所處的地方，而不是來自于美國。 如果你讀到外媒關(guān)于中國的報(bào)道，十年之前這些報(bào)道非常關(guān)注政治。我并不是說這些事情不重要，但是我不認(rèn)為這是當(dāng)下發(fā)生在中國的最重要的事。我感覺，最重要的事情是普羅大眾和影響個人、公司、農(nóng)村、城市乃至整個國家的經(jīng)濟(jì)變革。我想你應(yīng)該注意到了，現(xiàn)在很多的報(bào)道也都不再直接與政治有關(guān)，而是開始關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)問題，所以我認(rèn)為事情正在進(jìn)步。 時代周報(bào)：另一條敘事線索是你自己的家族故事。你的家庭背景和這些農(nóng)民工有著天壤之別，你為何要把家族故事放到《打工女孩》里面去？ 張彤禾：這完全是巧合。2005年冬天，我和呂清敏一起回她的家鄉(xiāng)過春節(jié)?；貋砗笪矣幸欢慰臻e的時間—那時候?yàn)榱藢Ｐ膶憰腋鷪?bào)社請了一段時間假。于是我決定回我自己的“老家”看一看。我祖籍在吉林省一個名叫“六臺”的小村莊，我的祖父1916年考上北京大學(xué)便離開了那兒，此后又去了美國深造。去了一趟“六臺”之后，我覺得我的家族故事和我在東莞遇到的農(nóng)民工的故事是相似的，它們都是中國在經(jīng)歷了長期封閉之后，向世界開放之際，年輕人離開家鄉(xiāng)的故事。我覺得我應(yīng)該把這兩個故事放在一起說，因?yàn)樵缙诘膭邮幒捅瘎≠x予了當(dāng)下時代深刻的意義。 我認(rèn)為如果沒有深刻認(rèn)識中國過去的歷史以及它的人民所經(jīng)歷的苦難，就不可能完全理解當(dāng)下的中國，即便是像東莞這樣的小地方。就像我書里寫的那樣：“在很長一段時間里，我認(rèn)為東莞是一個沒有過去的城市，但現(xiàn)在我意識到并非如此。過去一直都靜靜地在那里，時刻提請我們：這一次，愿我們終能戰(zhàn)勝一切取得勝利?！?p>
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