愛(ài)華網(wǎng)???? 他們一一死去，很快將再也沒(méi)有親歷者告訴你，在那場(chǎng)殘暴的戰(zhàn)爭(zhēng)里發(fā)生了什么，而他做了什么。 才不過(guò)三四月，這部名為《我們的母親，我們的父親》（Unsere Mütter, unsere V ter）的三集迷你劇（電視電影）已經(jīng)被德國(guó)媒體稱(chēng)為“2013年德國(guó)年度文化事件”。不僅是因?yàn)樵?月17、18、20日的播出中收獲了平均超過(guò)700萬(wàn)的觀眾、最高24%的收視率、大面積的討論，還因?yàn)樗鼛缀踽劤闪撕筒ㄌm等國(guó)的外交風(fēng)波。 1941年的夏夜，德國(guó)全面進(jìn)攻蘇聯(lián)的前夕，五個(gè)青梅竹馬的柏林青年約在打烊后的酒吧里，為了次日的離別最后歡聚。他們喝酒，嬉戲，在猶太音樂(lè)家的唱片聲中跳舞。藏在心里的話(huà)沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口，就被蓋世太保的敲門(mén)聲打斷。他們相約在1941年的圣誕節(jié)，“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的時(shí)候”，老地方見(jiàn)。 在他們當(dāng)中，威廉和弗里德海姆兄弟上了東線戰(zhàn)場(chǎng)。哥哥威廉是我們刻板印象中的“德國(guó)人”，像鐘表齒輪一般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤拿?。弟弟弗里德海姆是個(gè)敏感的文學(xué)青年，抗拒打仗，在軍中被稱(chēng)為懦夫。愛(ài)慕威廉的夏洛特天真地對(duì)納粹那套理論深信不疑，到前線醫(yī)院當(dāng)了護(hù)士。葛麗泰在城市中隨波逐流，夢(mèng)想著成為下一個(gè)大明星瑪琳·黛德麗。她的戀人維克多是一名猶太人，夏天，他和家人還在柏林經(jīng)營(yíng)著裁縫店，但蕭瑟的秋天即將來(lái)臨。 戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然沒(méi)有在1941年的圣誕節(jié)結(jié)束。從1941年到1945年，五個(gè)年輕人在戰(zhàn)爭(zhēng)中面目全非。堅(jiān)定的軍官威廉經(jīng)歷過(guò)死亡后開(kāi)始動(dòng)搖，兩度當(dāng)了逃兵—第二次，他等來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，得以回到柏林。懦夫弗里德海姆也經(jīng)歷過(guò)死亡，卻從此變成一個(gè)殺人如麻的機(jī)器，他放過(guò)了維克多而選擇毫不猶豫地槍殺長(zhǎng)官，最后死于蘇軍的亂槍。夏洛特對(duì)納粹的堅(jiān)信在前線醫(yī)院里動(dòng)搖了，她包庇烏克蘭猶太女醫(yī)生，因?yàn)閷ふ姨K聯(lián)護(hù)士而沒(méi)能撤離，遭到蘇軍士兵強(qiáng)奸，最終幸運(yùn)地回到柏林。葛麗泰當(dāng)上了蓋世太保的情婦，完成了她的歌星夢(mèng)，卻被情夫投入監(jiān)獄，在德軍宣布戰(zhàn)敗前被槍決。維克多在距離奧斯維辛50公里處成功跳下火車(chē)，混跡于波蘭游擊隊(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后回到柏林，家被侵占，父母早已不在，連戰(zhàn)后政府機(jī)關(guān)里坐著的辦事人員，也是那個(gè)殺死葛麗泰的蓋世太?！S克多揭發(fā)他，“戰(zhàn)后需要我的工作經(jīng)驗(yàn)”，那人面不改容地說(shuō)。一旁，盟軍軍官冷冷吐著煙圈。 塵封的酒吧，三個(gè)歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的青年。納粹軍官、納粹護(hù)士、幸存的猶太人，良久，沒(méi)有人能說(shuō)出話(huà)來(lái)。 在最糟糕的時(shí)代，所有人都陷入了絕望的群體瘋狂，人們自發(fā)地驅(qū)逐美德、為虎作倀，將狹隘、邪惡和虛假的崇高當(dāng)作了最后的尊嚴(yán)。 關(guān)于納粹和“二戰(zhàn)”的電視劇在德國(guó)的電視臺(tái)上并不少見(jiàn)，觀眾早已習(xí)以為常，《我們的母親，我們的父親》引發(fā)的熱潮因此更引人關(guān)注?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》這樣介紹它：“突然之間，訪談節(jié)目和報(bào)紙都在尋找德國(guó)為數(shù)不多的戰(zhàn)爭(zhēng)幸存者，以前還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這種事。長(zhǎng)年保持沉默或者從未被詢(xún)問(wèn)的祖父祖母?jìng)円卮鸷芏鄦?wèn)題……” 這部電視劇根據(jù)一些真實(shí)采訪素材改編—編劇Stefan Kolditz（也是電影《空襲德累斯頓》的編?。┑母赣H19歲走上東線戰(zhàn)場(chǎng)，制片人尼可·霍夫曼（Nico Hofmann）的父親則親眼目睹一名猶太兒童被近距離射殺的慘劇。 這部電視劇還關(guān)于納粹的蠱惑人心。尼可·霍夫曼說(shuō)：“我母親用了很多年，才肯明白希特勒不是一個(gè)父親般的人，不是宗教化身，不是傳道者?！保〒?jù)《每日電訊報(bào)》） 然而抗議聲不絕于耳，尤其來(lái)自片中渲染過(guò)的波蘭人。由于出現(xiàn)波蘭游擊隊(duì)對(duì)猶太人見(jiàn)死不救及出言冒犯的情節(jié)，電視劇觸動(dòng)了波蘭人的神經(jīng)，被認(rèn)為是“德國(guó)企圖淡化大屠殺責(zé)任”。波蘭駐柏林大使馬爾甘斯基更發(fā)信指劇集“對(duì)波蘭極不公平及冒犯，對(duì)觀眾隱瞞波蘭協(xié)助猶太人的歷史，并涉嫌將大屠殺的責(zé)任推諉他人”。 《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的批評(píng)更加犀利：“好像那些真實(shí)的暴行是其他人干的，那些今天發(fā)言的人沒(méi)有參與。90歲的老人們談?wù)摗匆?jiàn)村莊在燃燒’，或者談?wù)撍麄內(nèi)绾翁颖芰诵行剃?duì)的職責(zé)……除了服從和死亡，好像沒(méi)有其他選擇……他們認(rèn)為將五個(gè)有同情心的年輕主角融入這個(gè)悲慘的故事只是給了經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的那代人一堆新鮮的理由。” 不管怎樣，這部電視劇為相關(guān)題材的研究打開(kāi)了新局面—普通個(gè)體是怎樣參與那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，納粹如何滲入了生活的每個(gè)角落。人們對(duì)于德國(guó)在“二戰(zhàn)”的集體罪責(zé)早有共識(shí)，關(guān)于個(gè)人罪責(zé)的討論卻始終缺位。 “誰(shuí)曾與自己的父母、祖父母談?wù)撨^(guò)他們的道德缺失？關(guān)于第三帝國(guó)的那些歷史研究通通變成了對(duì)希特勒的走狗的研究，而我們自己的家族歷史還是個(gè)巨大的黑洞?！薄睹麋R周刊》文化編輯Christian Buss在文章中這樣寫(xiě)。 “我們家?guī)缀醪徽務(wù)搼?zhàn)爭(zhēng)。不過(guò)，據(jù)我所知，我的曾祖父曾去過(guò)東線。戰(zhàn)后，我祖母被俄國(guó)人強(qiáng)奸了，他們被當(dāng)場(chǎng)擊斃?！眲≈邪缪菥S克多的演員路德維希·特雷普特說(shuō)。
最后，屏幕上打出五個(gè)年輕人的生卒年。葛麗泰和弗里德海姆永遠(yuǎn)留在了二十來(lái)歲，夏洛特和維克多都很長(zhǎng)壽，威廉則是其中唯一一個(gè)還在世的，今年93歲—它切實(shí)地提示著公眾，這是和幸存者對(duì)話(huà)的最后機(jī)會(huì)。扮演葛麗泰的卡塔琳娜·舒特勒也說(shuō)：“這部電影讓我意識(shí)到，這是最后一個(gè)談這話(huà)題的機(jī)會(huì)了?！?p>
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