愛華網(wǎng)2，13，怎樣區(qū)分管理者的交友與應酬 【原文】 曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！薄侯仠Y12.24』 【譯文】 曾子說：“君子以文章學問等與朋友交往，并通過與這樣朋友的交往來提高自己的仁德?！?p> 【評析】 曾子在這句話中提到的“文”與《論語》中多次提到的“文”一樣，都不只指“文化”，而是泛指一切文化、道德、修養(yǎng)、治國安邦之道等。對于這個字的解釋，歷來也比較分歧，在這里我不作過多分析，僅從管理的角度將這里的“文”定義為“管理理論和管理實踐經(jīng)驗”。對于一個職業(yè)管理者來說，“以文會友，以友輔仁。”不妨定義為：通過與朋友交流來提高我們的管理水平。 仔細觀察，我們不難發(fā)現(xiàn)，同樣是雇員，管理者的交友與非管理者的交友是非常不同的，非管理者的交友往往因為彼此志趣相投等原因才作為朋友交往，可是管理者卻往往不得不與一些不是朋友的人以朋友的方式去交往，因為管理者的交友，許多時候是功利性的職業(yè)需要，嚴格來說，不應該是“交友”，而應該是“應酬”，是掛著交友招牌的“應酬”。 管理者的交友，嚴格來說與職業(yè)無關(guān)，但是管理者的素質(zhì)修養(yǎng)和職業(yè)理念等卻可以從管理者的業(yè)余交友中得到體現(xiàn)，管理者的交友觀，反過來也直接影響著管理者素質(zhì)的修養(yǎng)提高。今日中國的許多管理者，尤其是職業(yè)經(jīng)理人，往往喜歡搞一些職業(yè)經(jīng)理人聚會、研討會或俱樂部之類的活動或組織，遺憾的是，這些組織在舉辦這些活動的時候，往往重心不在交流探討管理經(jīng)驗或管理理論方面，而是在建立“人脈”方面，說句刺耳的話，主要是為了建立相互利用的關(guān)系網(wǎng)，而不是真正為了追求管理水平的提高。 如果再聚焦到某個企業(yè)內(nèi)部，那么管理者之間的交往，用于聯(lián)絡(luò)感情、彼此關(guān)照等方面的內(nèi)容要遠遠大于用于交流管理經(jīng)驗、探討提高管理水平的內(nèi)容。盡管中國的古人早在兩千多年前就提出了“以文會友，以友輔仁”的高見，可惜當代中國人反而離此越來越遠了。 記得曾經(jīng)看過一篇文章，介紹英國劍橋大學的下午茶會。每天下午3點，大學的老師和學生都會自發(fā)地聚集到學校的咖啡廳，大家隨意交談，愜意品嘗咖啡茶等。但是交談的內(nèi)容，都是與學術(shù)、探索、思考等有關(guān)的。你可以把你的一個想法、概念、或疑問等，與不同專業(yè)不同學科的老師或?qū)W生自由交流。你可以參與交談，也可以聆聽別人的交談。通過這樣的機會，可以激發(fā)每個人的潛能和突破思維定式的局限。這種茶會，倒是非常符合“以文會友，以友輔仁”的中國古風的。 如果我們的管理者，能在本企業(yè)內(nèi)、本行業(yè)內(nèi)或本地區(qū)多組織參與一些此類的非功利性的旨在交流提高管理水平的管理者聚會，我相信一定會極大地提高和促進我們的管理水平。 目前在廣東，臺資企業(yè)有臺資企業(yè)協(xié)會，日資企業(yè)有日本人協(xié)會，本地民營企業(yè)有各種形式的商會，國營企業(yè)則還有各種五花八門的行業(yè)協(xié)會。不過根據(jù)我的觀察，這些協(xié)會在所有舉辦的活動中，真正用于探討企業(yè)管理內(nèi)容的比例，可以說是微乎其微。
我想,能否真正做到“以文會友，以友輔仁”，也可以看成是衡量一個是職業(yè)管理者素質(zhì)高低的標準之一。
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