中國(guó)的咨詢策劃行業(yè)真正有了一定規(guī)范的時(shí)間并不長(zhǎng),確切地說(shuō),是從上個(gè)世紀(jì)九十年代初開(kāi)始,策劃才由“點(diǎn)子式”、“公關(guān)式”的小打小鬧逐漸演變成為一門(mén)較為系統(tǒng)的科學(xué)性學(xué)科,實(shí)現(xiàn)由“點(diǎn)”到“面”的逐步轉(zhuǎn)變,并為國(guó)人所慢慢接受其中的理念。而說(shuō)起中國(guó)的策劃業(yè),不能不說(shuō)的一個(gè)人,就是王志綱,他曾當(dāng)過(guò)理論研究學(xué)者、新華社記者、影視制作人,而后又轉(zhuǎn)入咨詢策劃行業(yè),豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn),以及其獨(dú)特的思考模式和行為方式,使其當(dāng)然成為中國(guó)策劃業(yè)的先行者。在中國(guó)搞咨詢策劃的機(jī)構(gòu)不在少數(shù),總體來(lái)說(shuō),主要有四股力量:政府內(nèi)部研究人員、高校政策理論研究機(jī)構(gòu),來(lái)自國(guó)外的泊來(lái)品,最后就是本土民間策劃咨詢機(jī)構(gòu)。四種力量交融并行,使得咨詢業(yè)“登陸”中國(guó)雖然時(shí)日不久,但已經(jīng)發(fā)展得很熱火了。究其原因,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為咨詢業(yè)的繁榮奠定了基礎(chǔ),而逐漸開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)則是出現(xiàn)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的根本保證。縱觀中國(guó)民間機(jī)構(gòu)興起的方式和社會(huì)作用,從這里,我們不難發(fā)現(xiàn),這支“生力軍”的巨大發(fā)展?jié)摿秃髣帕α?,成為社?huì)關(guān)注的話題。aihuau.com“可怕的”王志綱現(xiàn)象中國(guó)本土的咨詢策劃?rùn)C(jī)構(gòu)多以私人發(fā)起,結(jié)構(gòu)層次不一,整體實(shí)力也是千差萬(wàn)別,而且素質(zhì)水平也各自有差異性。這些因素使得中國(guó)咨詢策劃在給人們的印象中總是魚(yú)龍混雜,云里霧里,不辨南北,難分東西。社會(huì)好象缺少了一個(gè)評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),任由策劃行業(yè)的大起大落,人們卻早已習(xí)以為常了。十多年來(lái),咨詢策劃行業(yè)經(jīng)歷了大風(fēng)大浪,“今年紅火,明年不見(jiàn)人煙”的個(gè)人或團(tuán)體不計(jì)其數(shù),策劃業(yè)真正成了“江山各有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷三兩年”的尷尬局面,由此,國(guó)人對(duì)于咨詢策劃的作用和意義及其地位深存疑惑。然而在這樣的大環(huán)境之下,中國(guó)咨詢策劃行業(yè)卻有一種別樣的現(xiàn)象:王志綱工作室十年歷程,發(fā)展愈見(jiàn)強(qiáng)勢(shì)之力,而且每個(gè)時(shí)段總能引領(lǐng)市場(chǎng)潮流,將咨詢和策劃的效用發(fā)揮到制高點(diǎn),讓策劃這只“無(wú)形的手”在中華大地上生根發(fā)芽,結(jié)出眾多“有形的成果”,就是在“出品牌、出機(jī)制、出人才、出成果、出網(wǎng)絡(luò)”的循環(huán)和理論指導(dǎo)下,完成了一個(gè)個(gè)別人無(wú)法想得到的案例,從而奠定王志綱工作室在中國(guó)咨詢策劃行業(yè)“龍頭老大”的絕對(duì)江湖地位,不光是老板接受了這個(gè)事實(shí),行業(yè)內(nèi)部也不得不承認(rèn),這是一個(gè)超強(qiáng)的團(tuán)隊(duì),是一個(gè)奮斗不止、勇于超越自我的凝聚體。這樣看來(lái),得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可只是“順帶的結(jié)果”。很多咨詢策劃公司和廣告公司都在為拉客戶、找市場(chǎng)而大費(fèi)腦筋、苦思冥想時(shí),王志綱工作室卻是一種大相徑庭的局面:客戶自動(dòng)找上門(mén)來(lái),而且大多都是有相當(dāng)規(guī)模和實(shí)力的公司,還有一個(gè)奇特的現(xiàn)象,就是各省市的政府官員也不辭辛苦,主動(dòng)來(lái)與工作室洽談項(xiàng)目,小則項(xiàng)目與版塊的提升,大則整個(gè)城市的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃……在這個(gè)客戶挑選服務(wù)機(jī)構(gòu)普遍流行的社會(huì)中,王志綱卻是靠緣份來(lái)選擇適合自己值得扶持的客戶,大反其道而行,卻又獲得了空前的發(fā)展。這在常人眼中不可能存在的現(xiàn)象,卻處處讓一個(gè)民間咨詢策劃?rùn)C(jī)構(gòu)占盡了先機(jī)……秘訣在哪里?今天的王志綱,在中國(guó)咨詢策劃行業(yè)已經(jīng)是“半人半神”的人物了,他給中國(guó)帶來(lái)了一股策劃旋風(fēng),留下了一大批經(jīng)典的案例讓后人折服,讓行業(yè)人士都耳熟能詳,以至于今天,中國(guó)很多項(xiàng)目的策劃尤其是地產(chǎn)策劃,大多都能發(fā)現(xiàn)王志綱思路和模式的影子。其所到之處,皆能掀起一陣“王志綱”熱潮,久久不能平息,而其熱烈程度決不亞于任何一流明星的出場(chǎng)。再看另一種現(xiàn)象:一位億萬(wàn)富婆,放棄去國(guó)外讀博士的機(jī)會(huì),卻免費(fèi)到工作室工作,來(lái)獲得一種人生的歷煉,按照她的思考,就是與到國(guó)外攻讀博士學(xué)位相比,在王志綱工作室能得到更大的提升;也有人放著公務(wù)員的“黃金”職業(yè)不干,跑到王志綱工作室,寧愿不要“名份”,卻做著自己想做的事情,堅(jiān)持一種理想,追隨一種思想。追捧王志綱的人,大多數(shù)是一些超級(jí)大老板,是能夠“行得起大禮,做得了大事”的一方鳧雄,和叱咤風(fēng)云的人物,能夠讓他們心甘情愿千里迢迢只為會(huì)面王志綱,大多都是懷著崇敬的心理、抱著請(qǐng)教、學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的目的,與王志綱不管是直接還是間接的接觸,都會(huì)得到不同程度的收獲。王志綱到底有什么樣的吸引力,能引得群雄競(jìng)折腰?要回答這個(gè)問(wèn)題,不是三言兩語(yǔ)能夠說(shuō)清楚的,而是一個(gè)比較系統(tǒng)性的總結(jié),是“挖掘行為脈絡(luò)——探索思想途徑——找出問(wèn)題癥結(jié)——解答心中疑惑”的過(guò)程。這種行為,就是對(duì)于文化的一種附合,對(duì)王志綱個(gè)人魅力的欣賞,對(duì)于工作室工作方法的認(rèn)同……說(shuō)明白了,就是對(duì)于共同價(jià)值的認(rèn)可。可貴的王志綱魅力王志綱,這位出生于中國(guó)“第三世界的第三世界”里的西部人,帶有典型的西部人的特色:豪爽、熱情,卻又不乏穩(wěn)重、冷靜。在他身上,帶有典型的文人知識(shí)分子氣息,卻又透著一股豪邁之氣,深遂之中帶著一種契而不舍的毅力,深思的外表下面隱藏著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,犀利的眼神之中折射出文人特有的思考方式,質(zhì)樸而又充滿正氣的外表和“行止無(wú)愧天地,褒貶自有春秋”的行為背后,包含的是極其智慧的思想意識(shí)和理論體系,更融合了分析、解決問(wèn)題的科學(xué)方法論,體現(xiàn)了獨(dú)特的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。表象的感覺(jué)如此,而王志綱讓我們值得稱道的又是什么呢?王志綱真正下海進(jìn)入策劃行業(yè),已經(jīng)是上個(gè)世紀(jì)九十年代中期了,四十歲創(chuàng)立王志綱工作室,在這個(gè)策劃年輕化的時(shí)代,王志綱可謂是大器晚成,沒(méi)有人會(huì)想象王志綱所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)能走多久、多遠(yuǎn)?實(shí)踐出真知,時(shí)間可以證明一切,時(shí)值工作室創(chuàng)立十周年之際,我們所看到的是一個(gè)更加充滿活力和實(shí)力的團(tuán)隊(duì),成了中國(guó)咨詢策劃業(yè)的“領(lǐng)頭羊”,而且發(fā)起了“比蘭德更中國(guó)”的雄心壯志,試想想,中國(guó)還能有哪一個(gè)組織機(jī)構(gòu)能有這樣的大氣派,有這樣的實(shí)力和信心來(lái)引領(lǐng)中國(guó)的咨詢策劃業(yè)?答案毫無(wú)疑問(wèn),王志綱工作室是最合適的,也是最有發(fā)展前途的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。王志綱,從報(bào)考北大新聞專業(yè)開(kāi)始,結(jié)果又被蘭大經(jīng)濟(jì)系錄取,從畢業(yè)時(shí)的“決不走仕途”,選擇進(jìn)入社科院工作,而后又憑借其扎實(shí)的功底和素養(yǎng),進(jìn)入新華社成為一名記者,十年過(guò)去,其中同期扮演的角色還有影片制作人,1994年下海成為獨(dú)立策劃人,次年創(chuàng)立王志綱工作室,從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)咨詢策劃行業(yè)的一個(gè)新時(shí)代。經(jīng)歷看起來(lái)似乎很有戲劇性,其中卻包含了一個(gè)黔西少年成長(zhǎng)為一代大師的傳奇故事,也給后輩留下了許多值得學(xué)習(xí)和探索的經(jīng)驗(yàn)。王志綱,已成了中國(guó)咨詢策劃業(yè)的“珠穆朗瑪峰”,也是一個(gè)象征。或許很多人會(huì)有這樣的疑問(wèn):中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生不知多少萬(wàn),中國(guó)的學(xué)者多少成千上萬(wàn),中國(guó)的記者遍地開(kāi)花,中國(guó)的影視工作人員更是不計(jì)其數(shù),為何單單一個(gè)王志綱就能夠脫穎而出,成為其中出類拔萃的先導(dǎo)性人物呢?他憑什么引領(lǐng)中國(guó)咨詢策劃業(yè)攀上一個(gè)又一個(gè)高峰呢?為什么王志綱工作室“常青樹(shù)”不倒,反而越來(lái)越強(qiáng)了?……一個(gè)個(gè)疑問(wèn)不斷,卻又讓人們不得不信服這樣一個(gè)事實(shí):王志綱和他領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)確實(shí)越來(lái)越強(qiáng)了,一個(gè)“中國(guó)實(shí)力最大而名字最小”的團(tuán)隊(duì),像“外星人”一樣大踏步向前,哪管前面千險(xiǎn)萬(wàn)阻,風(fēng)浪再大,也阻擋不了他們前進(jìn)的步伐,因?yàn)樗麄兙褪且蝗荷钤诶思馍系娜?,讓自己置身于最原始的大自然之中,集天地之精華、聚日月之光輝……王志綱經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:“做事先做人。只有做好人,才能做好事”。當(dāng)我們用哲學(xué)的高度來(lái)思考問(wèn)題時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),在這物欲橫流、人心浮燥的時(shí)代,崇高的人格魅力是最大的財(cái)富。這也正是王志綱吸引眾多客戶并受到尊重的一個(gè)重要因素。王志綱對(duì)客戶基本保持一種雍容大度的態(tài)度,甚至持“寧肯讓天下人負(fù)我,而我不負(fù)天下人”的原則。這是中華民族的一種傳統(tǒng)人生觀,而就是這樣的基本觀念,在當(dāng)今社會(huì)卻被視為是“異類”,被認(rèn)為是“傻瓜”。對(duì)此,王志綱這樣理解:“人傻一點(diǎn)沒(méi)有壞處”、“在一個(gè)到處都是精明人的世界里,收益最大的反而是傻子?!蓖踔揪V就是這樣,不以外界的評(píng)判作為自己成長(zhǎng)進(jìn)步的主導(dǎo),而以個(gè)人對(duì)于世界的真實(shí)認(rèn)識(shí)和最樸實(shí)善良的心靈來(lái)看等人生,看待整個(gè)世界,也正如此,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)常人看來(lái)似乎不可能的“神話”。自強(qiáng)不息的第三種生存精神按照以往的經(jīng)驗(yàn),客戶是甲方,提供服務(wù)的一方是乙方,由于利益的影響,乙方的思路總是在很大程度上受到甲方的牽制,或委曲求全,或互相推諉,形成了利益之上“說(shuō)不清、道不明”的金錢(qián)關(guān)系鏈。而王志綱一直強(qiáng)調(diào)“第三種生存”,即不依附于官僚主義,也不崇拜金錢(qián)主義,保持人格與思想的獨(dú)立性,堅(jiān)持作為一個(gè)文化人和知識(shí)分子在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的尊嚴(yán)。當(dāng)然,這與人們所理解的清高完全是不同的,而是對(duì)于知識(shí)和個(gè)人價(jià)值的認(rèn)同,決不與低俗同行,卻又融入社會(huì)改革的大潮中,歷經(jīng)磨練,茁壯成長(zhǎng)。“工作室的最終目標(biāo)是建立具有中國(guó)特色的商業(yè)思想庫(kù)”,第一個(gè)提出這種大思維的人正是王志綱,這種想法絕不是偶然的,而是王志綱文人的情懷及對(duì)于中國(guó)咨詢策劃業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的,源于對(duì)理想的追求,對(duì)社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感,對(duì)于國(guó)富民強(qiáng)的強(qiáng)烈愿望和精神寄托。中國(guó)發(fā)展到了現(xiàn)在的階段,迫切需要這樣“大戰(zhàn)略,大規(guī)劃”的人才,眼光不僅局限在一個(gè)公司或企業(yè)的發(fā)展壯大,不計(jì)較個(gè)人得失,以整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步為目標(biāo)。在常人眼里,這是不可理喻的,而在王志綱的思考中,這是理所當(dāng)然的,是一個(gè)人社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感的具體體現(xiàn)。王志綱不甘于寂寞,卻又能耐得住寂寞,生活在繁華城市的中央,卻又不被整個(gè)社會(huì)和世俗形態(tài)所同化,將自己放在一個(gè)歷史的大角度中進(jìn)行思考,通過(guò)對(duì)歷史和人類社會(huì)的反思,規(guī)劃個(gè)人的行為,調(diào)整自己的思路,一路走來(lái),一路精彩,攀登人生的一個(gè)個(gè)至高點(diǎn),堅(jiān)韌頑強(qiáng)與不斷超越是兩大法寶,也是他取得成功的一大因素。王志綱的第三種生存方式,是自身對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的一種詮釋,是對(duì)人性的真正肯定,是對(duì)科學(xué)方法論積淀出的思想和行為的尊重,不依附于任何一方,一身浩然正氣,一幅鐵血男兒的氣概,不愧為時(shí)代先行者的王者風(fēng)范。其實(shí),這種生存的思考方式不是瞬間形成的,而是一個(gè)人內(nèi)心深處涌動(dòng)著的火熱的思想意識(shí),對(duì)于自己行為長(zhǎng)期影響。早在王志綱做新華社記者時(shí),就以“不寫(xiě)一揮而就的小新聞、不拿信手拈來(lái)的大紅包、不發(fā)一拍即合的有償稿”著稱,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,嘔心瀝血,誓將時(shí)代發(fā)展的真實(shí)面貌地奉獻(xiàn)給社會(huì),更不惜一切精力,將自己對(duì)于社會(huì)的深刻思考和真知灼見(jiàn)毫無(wú)保留地表達(dá)出來(lái),時(shí)刻都能感受到他對(duì)于社會(huì)發(fā)展的關(guān)注,憂慮與喜悅,嘆息與鼓舞,是對(duì)大勢(shì)分析的態(tài)度和行動(dòng)表決。在金錢(qián)面前,他不貪婪,也不將賺錢(qián)當(dāng)作人生目標(biāo),而只是作為“順帶的結(jié)果”,作為一種附帶的形式來(lái)體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,這是一份難能可貴的精神,是王志綱值得也應(yīng)該能夠稱道的高尚人格定位。第三種生存的獨(dú)立精神,是財(cái)智時(shí)代王志綱的選擇,也是千年變革中時(shí)代賦予王志綱的生存方式的具體體現(xiàn)。比技藝更重要的是人格魅力“他的策劃是以高層次、高效率、大跨度、多元化的資源配置方式,輔這以豐富的生合體驗(yàn)和人生感悟而達(dá)到一種策劃至境。他的探索,沒(méi)有成熟的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,沒(méi)有成形的路子可走,更多的是從宏觀層面和哲學(xué)層面上進(jìn)行把握,以全新的角度和視野開(kāi)辟著智業(yè)的‘蘇伊士運(yùn)河’?!?p>的確,在很多人眼中,王志綱的戰(zhàn)略策劃都是“務(wù)虛”的,甚至有點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”,他的思維方式也不同于常人,往往是開(kāi)辟全新的思路,促成項(xiàng)目的大獲全勝,即所謂的“戰(zhàn)略致勝”,王志綱,是屬于“大思維、大戰(zhàn)略”之下的遠(yuǎn)見(jiàn)人物,仔細(xì)分析,不難發(fā)現(xiàn),在他的戰(zhàn)略思想中,虛實(shí)相映,即戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的完美結(jié)合,兩者都有著深厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)戰(zhàn)特征,形成了一套獨(dú)特的方法論。這是團(tuán)隊(duì)無(wú)往不勝的深厚根基,也是王志綱對(duì)社會(huì)發(fā)展某個(gè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。感悟王志綱的思想與精神,不僅僅體現(xiàn)在其技藝的高超上,更深刻的是思想的延展性和不斷開(kāi)拓進(jìn)取、超越自我的意志。一次次地超越自我,本身就是一種人格魅力,是一種超強(qiáng)的積極向上的人性力量的完美體現(xiàn)。王志綱要建一個(gè)書(shū)院,“把中國(guó)書(shū)院文化恢復(fù)起來(lái),再過(guò)五十年,另一座岳麓書(shū)院又出現(xiàn)在中國(guó)文化舞臺(tái)上,這才是有意義的事情”,以文會(huì)友,談經(jīng)論道,為各界人士搭建相互學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)。“以后我會(huì)做很多別人都想不到的事情。我的本意是為了東方文化的復(fù)興,中華文明的和平崛起,作為華夏兒女,應(yīng)該盡一點(diǎn)微薄之力。如果條件允許的話,我會(huì)跟西方學(xué)者進(jìn)行文化共建和溝通,進(jìn)行平等的對(duì)話,為傳播整個(gè)中華文化作點(diǎn)貢獻(xiàn)。對(duì)于傳承中華文化這是一件極有意義的事情?!?p>“自信地泰然地把東方文明和東方智慧跟西方進(jìn)行一種新的對(duì)接和整合。恭逢盛世,我們至少要做一件對(duì)得起歷史的事情。要做成一件事情就要甘于寂寞,在這個(gè)浮燥的社會(huì)里能夠沉靜下來(lái),在人們爭(zhēng)做短線的時(shí)候,我們做長(zhǎng)線;在人們追求現(xiàn)報(bào)的時(shí)候,我們不問(wèn)收獲只問(wèn)耕耘;計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名當(dāng)求萬(wàn)古名?!?p>這就是王志綱,一個(gè)很平凡而又偉大的人。他,讓我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中,能夠清醒地認(rèn)識(shí)到文化基因的重要屬性,不至于讓更多的人迷失前行的方向,為社會(huì)輸送人才,用理念闡釋社會(huì)發(fā)展歷程,以此提升大眾的思維模式,這是一種精神和思想的指引。心系大眾者,方為大師也。一個(gè)人,不光要胸懷大志,更要心中不忘天下事,才能真正成為一個(gè)不平凡的人。千年格局變化的節(jié)點(diǎn)上,思想的光芒已顯得越來(lái)越重要了。這是時(shí)代的迫切要求,也是個(gè)人發(fā)展的機(jī)遇。歷史使命面前,每一個(gè)人都可以是主體,我們熱情期盼每一個(gè)時(shí)代都能有全新的思想誕生。愿智者的思想,再次引領(lǐng)市場(chǎng)潮流,也愿中華民族的深遠(yuǎn)影響力,在新的歷史時(shí)期,屹立于世界的大舞臺(tái)上。
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