愛華網(wǎng)???? 追求成功是最大的陷阱有人說，每一種方法都像竹筏和船一樣—用它們渡河去到對岸，然后放下它們，把它們?nèi)?，繼續(xù)上路。沒必要將竹筏扛在肩上。然而，我們每天都能看到那些沉迷于工具和手段的人。觀念只是工具，賺錢是一種手段，出家也是一種手段，工具很容易讓人迷戀，因為它確實會帶來成果，也曾經(jīng)給過我們美妙的體驗。然而，我們卻要警惕，一不小心，它就變成我們的障礙和負擔。船能渡我們到對岸，但如果這條船很舒服，坐在船上看到的風景也很迷人。那么，我們就有可能迷戀上這條船，甚至想永遠地占有它。我們想要在上面住著生活。如果真的在船上住下，那就麻煩了，我們既不屬于此岸也不屬于彼岸。每個在岸上的人都能看到，這是一個不可能有安全感的地方。但船上的人卻沒有覺察。這就是生活中每天都在發(fā)生的事情。防止金錢占據(jù)我們的人生約翰·列儂曾說：“生活是在我們忙于制訂其他計劃時所發(fā)生的一切?！碑斘覀兠τ谥朴啞捌渌媱潯?時，我們的孩子們在忙著成長，我們所愛的人在離去或死亡，我們的身體在走形，我們的夢想在逝去。簡言之，我們錯過了生活。
人在開始時是為了生存和生活的基本需求，才去創(chuàng)造財富，使自己能過一個安詳喜悅的人生。遺憾的是，在貨幣經(jīng)濟時代里，金錢在很大程度上單調(diào)化了人們對于財富多樣化目標的追求選擇，似乎代表、度量著世間一切財富的價值，并似乎可以交換到世間的一切財富。越來越多的人無法控制自己的欲望，拋開一切，抓住一切機會掙錢，更經(jīng)常為了一點蠅頭小利斤斤計較。人們對錢的追求和擁有，似乎就是對一切財富追求和擁有的代名詞。這樣一來,很多人的人生目的除了追求和擁有金錢，也就不再有別的任何有價值的東西存在了，甚至把孩子置于自己完全的控制之下，只教他們服從，不培養(yǎng)他們的才能。最后，這些積累的財富傳到孩子手里。以前，他們花錢受到限制，現(xiàn)在限制解除，他們就大手大腳。他們從不知道還有比這更好的生活方式。他們揮金如土，不愿再像他們的父輩那樣努力，他們要做“紳士”，要像紳士那樣開銷。很快，錢猶如長了翅膀一樣，都飛走了。第一代積攢財富，第二代揮霍無度，到了第三代就一窮二白，又重新淪為貧困的階層……這樣的事例舉不勝舉。金錢只是目標，不是目的生命非常短暫，幸福快樂的時光很快就會過去，我們應該爭取在有機會和條件的時候做一些最想做的事情。當亞歷山大大帝遠征印度時，神秘家戴奧真尼斯嘲笑他：“干嗎？你何必跑那么遠？征服印度或征服全世界能讓你得到什么嗎？”亞歷山大說：“征服世界后，我就能休息、放松和享受。”戴奧真尼斯笑著說：“你一定是個傻瓜，你沒看我正在休息嗎!”戴奧真尼斯正在溪邊休息、放松，一大早就裸身在沙灘上享受日光浴，他說：“我現(xiàn)在就在休息和放松，但我并沒有征服世界，我甚至不曾想過征服世界。因此用征服世界來休息和放松的做法根本是無稽之談，我不必征服什么就在這兒歇著了。河岸寬敞得很，容得下我們，就在此歇著吧!脫掉你的衣服，享受一場舒適的日光浴，把征服的事全忘了！”“你看看，我不必征服世界就是個勝者，而你卻像個乞丐。而且，你是全世界最大的乞丐，因為你乞討的是整個世界……”生命的過程本身就是每個人的財富，沒有什么值得我們?nèi)ュe失生活。關心那些想關心的人，否則，他們也許不會再有機會去分享我們的成功了。生命中重要的事情不多，不要讓忙碌占據(jù)了你所有的空間。諾克斯大學副教授提姆·卡塞博士和羅切斯特大學心理學教授理查德·賴安博士，經(jīng)過10多年的研究發(fā)現(xiàn)，那些把錢當做重要目的之一的人在心理健康上的得分是較低的。尋求錢財者更容易消沉；有更多的焦慮和更少的自尊；經(jīng)歷更多身體、行為和關系上的不好問題；在生命力（感覺活潑和精力旺盛）和自我完善的測試上得分也較低。這些問題并不是因為富裕引起的，而是由于把金錢作為人生的主要目標，給自己增加了較多的精神壓力所致。讓金錢成為你的仆人，一個視金錢為生命的人是一個貪婪的人。對金錢的貪欲會隨著金錢數(shù)量的增加而變得越發(fā)強烈，那些認為金錢是萬能的人，很可能為了錢不擇手段，最終掉入金錢陷阱，無法翻身。展現(xiàn)真實的自己就是成功我們在生活的旅程中成長，認知的過程是從覺察自己的無意識到有意識。我們必須覺察自己作為一個生命與自然之間的關系是什么？人類作為宇宙中、地球上的一種生物是如此渺小，作為一個靈性動物，人類要有能力意識到自己所創(chuàng)造出來的各種概念就更加渺小了。而人類被自己的觀念和文化所囚禁，就像從牢房的小窗戶朝外觀望，我們不知道外面的世界有多大……許多人以為自己這一輩子來到這個世界走一趟，是為了順利完成人生幾件大事，滿足周圍人的期盼，做好一份工作，盡力滿足愛人的要求，在工作中有一些優(yōu)秀的表現(xiàn)，努力做一個慈悲的人。然而，真正的好的事情應該是對大家都好的，這樣也意味著我們與他人之間的隔閡被拆除了，我們不需要刻意地滿足任何人。生命本來不應有什么特定的目標，但因人常常生活在世俗的區(qū)別心和扭曲的價值觀中，過著疲于奔命的生活，因此，如果沒想明白自己的人生為何而來，迷失自己便是非常容易的。活出獨一無二的自己是生命的真諦，努力釋放芬芳只是出于本性，這是每個生命最自然的表達，沒有要求，沒有期盼，也沒有目的。正如玫瑰的開放，艷麗不是為了使人們贊賞，只是順便讓人們欣賞而已。順應自然去做一些事情是保住生活的唯一出路，了解自己是了解自然最重要的部分，否則，我們又怎能做到順其自然呢？ 一個作家的墓碑上寫著：“我曾經(jīng)生活、寫作和愛過?！?p> 一個不幸的投資者的墓碑上寫著：“我曾經(jīng)生活、投機和失敗過。”—安德烈·科斯托蘭尼
愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/9101032201/36936.html
