生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的必然選擇

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農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明雖然都具有反環(huán)境的性質(zhì)，但以“人類中心主義”為核心的傳統(tǒng)工業(yè)文明其反環(huán)境的屬性更加強烈。所以，農(nóng)業(yè)技術、工業(yè)技術對其反環(huán)境性質(zhì)的克服程度，將決定文明發(fā)展的趨勢及其最終的命運。這也是同處農(nóng)業(yè)文明或工業(yè)文明階段的不同地區(qū)的文明，各自擁有不同壽命和命運的原因所在。同樣是農(nóng)業(yè)文明，中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的環(huán)境友好屬性遠遠勝過古巴比倫、古印度和古埃及，保障了中華文明延續(xù)至今；而現(xiàn)代化石農(nóng)業(yè)的反環(huán)境屬性遠比中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強烈得多，從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型正在加速中華文明的衰退。所以，人類文明的興衰取決于它生產(chǎn)、生活方式與生態(tài)環(huán)境的和諧程度。具有反環(huán)境屬性的生產(chǎn)、生活方式會加速生態(tài)環(huán)境的破壞，促進文明的衰退，甚至滅亡。反之，環(huán)境友好型的生產(chǎn)、生活方式有利于生態(tài)環(huán)境的健康與可持續(xù)發(fā)展，促進文明的繁榮的永續(xù)發(fā)展。

如何才能實現(xiàn)人類文明的健康與永續(xù)發(fā)展？答案只有一個，加快現(xiàn)代文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型，促進人與自然和諧共生與持續(xù)發(fā)展。當然，我們這里討論的生態(tài)文明并不是指游牧采集時代原始的生態(tài)文明。無論從理論層面上，還是從實踐層面上，我們都不主張重返原始的游牧采集文明時代。我們追求的不是反撲，而是現(xiàn)代文明的升華與演進。也就是，我們所追求是一種在充分利用現(xiàn)代先進科學技術成果，適應現(xiàn)代人口規(guī)模需求條件下全新的生態(tài)文明。

隨著可持續(xù)發(fā)展理論與實踐的不斷深入，人們逐漸認識到，如果不從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟、社會與文化發(fā)展模式的角度入手，我們永遠不可能解決人類文明永續(xù)發(fā)展的問題?？焖倥蛎浀慕?jīng)濟與社會需求遲早會對資源、環(huán)境造成毀滅性的破壞。而循環(huán)經(jīng)濟是建立在人與人、人與自然之間和諧共生、持續(xù)發(fā)展基礎上的環(huán)境友好型經(jīng)濟發(fā)展新模式。所以，促進傳統(tǒng)工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設人與自然和諧（技術和諧）、人與人和諧（社會和諧）以及人的生理與心理和諧（精神和諧）生態(tài)文明社會，才是未來人類社會與文明發(fā)展的必然選擇。

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