愛華網(wǎng)□記者 張婭
3月3日下午，全國政協(xié)十一屆二次會(huì)議開幕，陽光文化基金會(huì)主席楊瀾一襲白色套裝搭配絲巾，快步邁入人民大會(huì)堂。今年，身為全國政協(xié)委員的楊瀾拿出了“關(guān)于引導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生在社會(huì)工作領(lǐng)域就業(yè)的提案”。此前，她已經(jīng)多次在兩會(huì)上提交“慈善立法”和“慈善日建立”的提案。 楊瀾并不是孤身奮戰(zhàn)。從地球村發(fā)起人廖曉義，到綠家園創(chuàng)建者汪永晨，再到北京農(nóng)家女文化發(fā)展中心的謝麗華，已經(jīng)有越來越多的女性精英進(jìn)入慈善領(lǐng)域。尤其是1995年世界婦女大會(huì)召開之后，中國女性的號(hào)召力在這個(gè)領(lǐng)域得到空前發(fā)展。國家民政部統(tǒng)計(jì)，截至2008年6月底，全國各類NGO已經(jīng)有38.6萬多個(gè)。而實(shí)際數(shù)目可能大大超過了這個(gè)數(shù)字。清華大學(xué)民間組織研究所的估計(jì)是200萬—270萬個(gè)之間。還有學(xué)者認(rèn)為，中國NGO數(shù)目最多時(shí)高達(dá)800多萬個(gè)。這其中，女性的力量功不可沒，因?yàn)檫@些NGO里的工作人員以女性居多，以至于有了“NGO是女人的NGO”的說法。 1933年，德國納粹化開始，女作家Irmtraud Morgner哀嘆到：“只有學(xué)會(huì)或者重新?lián)碛信缘牧α浚拍苁惯@顆行星避免無法居住的厄運(yùn)?！鄙屏?、博愛、憐憫，將這些天性中的母愛光輝和道德主義糅合后，職業(yè)女性與慈善的聯(lián)系簡(jiǎn)直就是渾然天成。 慈善之路 楊瀾第一次在國內(nèi)接觸慈善事業(yè)是在1997年。當(dāng)時(shí)，“希望工程”推出了一部“中華成語故事”系列片，找她做義務(wù)主持人，給小朋友講成語故事。這個(gè)有數(shù)十集的節(jié)目發(fā)行到各電視臺(tái)，每個(gè)電視臺(tái)不用支付節(jié)目制作費(fèi)，但必須出錢建立一所希望小學(xué)。這一年，楊瀾寫的書《憑海臨風(fēng)》也出版了，她把第一筆稿費(fèi)30萬元捐給了希望工程。其中10萬元被指定給了上海100名貧困中小學(xué)生做助學(xué)金，另外20萬元?jiǎng)t用于制作希望工程的宣傳片。她解釋到：“當(dāng)時(shí)想到海外對(duì)希望工程了解不多，所以我跑到大別山等地去采訪，做了一組片子來宣傳希望工程?！?p> 正是這趟實(shí)地采訪，讓楊瀾有了更深的觸動(dòng)。以前她感性地認(rèn)為做慈善是一件舒心的事情，遠(yuǎn)沒有想到具體建立一所希望小學(xué)的瑣碎艱辛。她在采訪中發(fā)現(xiàn)，為了尋找合適的建校點(diǎn)，工作人員要跑到偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他們還要不厭其煩地與當(dāng)?shù)乜h政府、村委會(huì)等層層機(jī)構(gòu)協(xié)商?！白屛页泽@的是，希望工程的生存居然是依靠銀行利息！他們把在銀行周轉(zhuǎn)資金的利息用來做行政費(fèi)用，太艱難了。”楊瀾回憶說。 楊瀾由此開始關(guān)注慈善組織的生存之道。現(xiàn)在她已對(duì)“公益慈善”形成了自己的見解：“公益慈善事業(yè)需要愛，但我不認(rèn)為愛天生就有，愛不僅是一種意愿，更是一種能力。公益慈善組織自身要有‘造血’的功能，而非僅僅依靠外界的‘輸血’?！? 此后，楊瀾在慈善之路上越走越遠(yuǎn)。2003年，她擔(dān)任董事局主席的“陽光文化”向教育和文化事業(yè)投入人民幣3830萬元，由此在2004年“中國內(nèi)地慈善家排行榜”中名列第六。2005年7月，楊瀾與丈夫吳征宣布將陽光媒體投資集團(tuán)權(quán)益的51%無償捐獻(xiàn)給社會(huì)，成立“陽光文化基金會(huì)”。此舉在當(dāng)時(shí)引起極大爭(zhēng)議。按照胡潤(rùn)的計(jì)算，陽光集團(tuán)51%的股權(quán)以及楊瀾對(duì)基金的現(xiàn)金投入，等價(jià)為5.5億元人民幣。但有媒體質(zhì)疑到，陽光集團(tuán)此前的商業(yè)運(yùn)作并不算成功，到底有多少資產(chǎn)能夠真正捐贈(zèng)值得懷疑。在楊瀾看來，從零星捐贈(zèng)到成立“陽光文化基金會(huì)”，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。她在國際傳媒界的朋友中很多人都設(shè)有自己的基金會(huì)，從事某些比較專業(yè)和長(zhǎng)期的慈善捐助，甚至有些人的家族基金會(huì)已有兩三代的傳統(tǒng)了,這給了她很大啟發(fā)。
2005年，楊瀾的好朋友藝術(shù)家陳逸飛猝然離世，由于對(duì)財(cái)產(chǎn)沒有留下一份明確的遺囑，引起了家屬之間的爭(zhēng)執(zhí)?！爸袊蠖鄶?shù)第一代富裕起來的人都還沒有考慮到怎樣理性地處理財(cái)產(chǎn)的問題。”楊瀾說，“財(cái)富永遠(yuǎn)都是社會(huì)的，不是一定要我們的子子孫孫去消耗，而且這樣的傳遞之后財(cái)富不一定就是造福，也有造孽的。”她和丈夫決定，既然是遲早要做的事情，不如當(dāng)下就做。 2006年4月，“陽光文化基金會(huì)”通過香港特區(qū)政府審批，獲得公益機(jī)構(gòu)的資質(zhì)。目前基金會(huì)分別在北京和上海設(shè)有辦事機(jī)構(gòu)，關(guān)注點(diǎn)集中在改善教育和扶貧幫困兩個(gè)領(lǐng)域。 母親視角 除了主持人、形象大使、慈善活動(dòng)家等社會(huì)頭銜，楊瀾還需要扮演的一個(gè)重要角色是：兩個(gè)孩子的母親?，F(xiàn)在，只要做了和慈善事業(yè)有關(guān)的工作，她就會(huì)回家詳細(xì)向孩子們“匯報(bào)”，告訴他們慈善的意義。每次孩子們也會(huì)為母親做的事情驕傲。 反過來，這種母親身份也影響了她對(duì)慈善項(xiàng)目的選擇。2007年9月6日，陽光文化基金藝術(shù)教育公益項(xiàng)目“陽光下成長(zhǎng)——與芭蕾共舞”正式啟動(dòng)。這是一次把芭蕾藝術(shù)嫁接到慈善事業(yè)上的嘗試。陽光文化基金會(huì)出資35萬元人民幣，在北京多所工讀學(xué)校中選取了北京勁松六中、海淀寄讀學(xué)校為資助對(duì)象，由中央芭蕾舞團(tuán)的專業(yè)老師從中選出70名學(xué)生參加為時(shí)半年的芭蕾舞課程專業(yè)培訓(xùn)。楊瀾以一個(gè)母親的視角解釋到：“當(dāng)一個(gè)孩子有審美意識(shí)，對(duì)他一生懂得自尊、友愛與團(tuán)結(jié)都有幫助?！? 2008年汶川大地震發(fā)生后，楊瀾在博客中感性地寫到：“黑鏡頭下，孩子們沾滿泥土的面孔，像墜落塵埃的花瓣，牽痛了所有母親的心?！钡卣鸢l(fā)生兩天后，楊瀾即決定個(gè)人出資30萬元，啟動(dòng)開展“關(guān)愛孤兒行動(dòng)”，與全國婦聯(lián)中國兒童少年基金會(huì)一起設(shè)立“汶川大地震孤兒救助專項(xiàng)基金”，以協(xié)助相關(guān)部門安排災(zāi)區(qū)孤兒現(xiàn)階段的基本生活、災(zāi)后的心理輔導(dǎo)和長(zhǎng)期撫養(yǎng)教育。該筆基金由中國兒童少年基金會(huì)進(jìn)行專項(xiàng)管理和運(yùn)作，利用全國婦聯(lián)在基層的系統(tǒng)和渠道優(yōu)勢(shì)，特別是落實(shí)到鄉(xiāng)村一級(jí)的婦代會(huì)，收集孤兒的信息資料，把關(guān)愛送到他們身邊。“這些孩子們已經(jīng)失去了母親，但是不能失去母愛?！睏顬懞粲?，“我特別希望這個(gè)行動(dòng)得到更多女性朋友的參與，給失去母親的孩子們送去母愛。” 截至2009年1月，“汶川大地震孤兒救助專項(xiàng)基金”已經(jīng)得到了來自企業(yè)和個(gè)人的捐款超過5000萬，在災(zāi)區(qū)以村級(jí)為單位營建了120多個(gè)愛心島，每個(gè)愛心島都配有獨(dú)立的課外活動(dòng)空間和7000冊(cè)以上的課外讀物。2009年元旦前后天氣轉(zhuǎn)冷時(shí)，基金工作人員給災(zāi)區(qū)殘疾兒童送去3000多件羽絨服，接下來還要幫助1萬名貧困中學(xué)生完成學(xué)業(yè)。 楊瀾介紹，該基金成立后，首先得到的就是來自母親群體的回應(yīng)，很多母親打電話來詢問是否能夠領(lǐng)養(yǎng)災(zāi)區(qū)孤兒，或者可以幫這些孤兒做些什么。她透露：“因?yàn)榕哉疹櫤⒆拥募?xì)心和經(jīng)驗(yàn)，她們不只是想到了送吃的和錢，還會(huì)想到災(zāi)區(qū)的嬰幼兒需要尿不濕，災(zāi)區(qū)婦女需要衛(wèi)生用品，夏天孩子需要痱子粉，等等。這是一種母性的自然擴(kuò)展?！? 后來她發(fā)現(xiàn)，在慈善和公益領(lǐng)域，女性比例非常高?！拔也恢肋@在社會(huì)學(xué)上怎么解釋?！彼詥栕源鸬?，“可能男性在商業(yè)社會(huì)取得成功的壓力比較大，而女性會(huì)偏重與對(duì)自己愿望的追求，更有精力來做讓自己開心的事?！?p>
慈善創(chuàng)新 盡管2008年的自然災(zāi)害激發(fā)出來了中國的全民慈善總動(dòng)員，但楊瀾承認(rèn)，NGO依然面臨著諸多瓶頸。在政策方面，中國的NGO組織絕大多數(shù)是以工商制度來注冊(cè)，名不正則言不順，較高的準(zhǔn)入門檻阻礙了其進(jìn)一步發(fā)展，也很難享受到稅收優(yōu)惠。從NGO本身來看，一方面是社會(huì)上很多人無法就業(yè)，另一方面慈善機(jī)構(gòu)卻十分缺乏有一定管理經(jīng)驗(yàn)和組織能力的人才?；蛟S正因如此，2007年12月13日，在陽光文化基金會(huì)支持下，“北大-陽光/哈佛慈善和公益組織的培訓(xùn)與研究”項(xiàng)目正式啟動(dòng)。未來三年，北京大學(xué)與哈佛大學(xué)建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系，并利用每年兩期的集中培訓(xùn)，通過對(duì)具體案例和學(xué)術(shù)報(bào)告的共同研究，讓從事慈善事業(yè)的高端人士改變工作理念，幫助他們了解如何在具體的管理工作中籌集善款、策劃活動(dòng)、拉動(dòng)贊助。 “人們都知道商科要讀MBA或EMBA，而潛在意識(shí)認(rèn)為做慈善只有一顆愛心就夠了?！睏顬懻f，“盡管慈善的目的不是為了贏利，但并不意味著這就應(yīng)該是一個(gè)低效的或者管理混亂的過程。如果我們的慈善還停留在要知道受益人是誰，一對(duì)一的才敢把錢捐出去，就說明人們對(duì)慈善組織實(shí)施能力的不信任和不放心，這恰恰說明了我們的公益慈善還處于比較低層次的階段?！?p> 國家民政部預(yù)測(cè)，2008年中國慈善捐款的總額達(dá)到1000億元人民幣?？梢赃M(jìn)行對(duì)比的是，這一數(shù)字在2005年是31億元，2006年是100億元，2007年是309億元。并且，在2007年以前，中國的慈善捐款有60%以上來自跨國公司，到了2008年，大多數(shù)慈善捐款都來自公民個(gè)人和國內(nèi)企業(yè)。但更不能忽視的是，汶川大地震總捐款有近700億元，除去這部分款項(xiàng)，中國的慈善捐贈(zèng)額依然徘徊在300億元左右。 “我們這個(gè)社會(huì)的成長(zhǎng)和前進(jìn)的速度都是匪夷所思的，在這個(gè)過程中需要不斷創(chuàng)新?！痹跅顬懣磥?，慈善領(lǐng)域的創(chuàng)新空間涵蓋了5個(gè)部分：首先是服務(wù)對(duì)象的創(chuàng)新，過去一般針對(duì)兒童、孤老或者殘疾人，其實(shí)社會(huì)上還有許多其他人群需要幫助，比如自閉癥患者、精神病患者等等，統(tǒng)計(jì)起來達(dá)到幾十萬甚至幾百萬人；其次是籌款形式的創(chuàng)新，過去主要通過文藝晚會(huì)或者熱線的方式來籌款，而在香港光是一個(gè)醫(yī)院的籌款方式就多達(dá)60多種，2008年中國也已經(jīng)出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)籌款等新形式；第三是服務(wù)方式的創(chuàng)新，從授人以魚到授人以漁，讓一個(gè)村莊和家庭能夠?qū)崿F(xiàn)良性循環(huán)；第四是監(jiān)督體系和評(píng)價(jià)體系的創(chuàng)新；第五是政府和NGO互動(dòng)方面的創(chuàng)新。尤其是最后一點(diǎn)，楊瀾舉例介紹說：“比如在深圳，政府正在嘗試不再設(shè)立一些慈善領(lǐng)域的事業(yè)機(jī)構(gòu)，而是向NGO購買一些服務(wù)，給NGO留有發(fā)展空間，NGO也有這樣的熱情，這能有效改善慈善領(lǐng)域各種社會(huì)組織之間的關(guān)系?！?/p>
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