系列專題:《本土管理文化精髓:管人要靠恩威德》
?? 由此我們看到,作為一代明主的李世民,光胸中無劍、常懷恩德是不夠的,除此之外,還必須要手中有劍,不能任由這些功臣們壞了國(guó)法、亂了秩序。 在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的平津戰(zhàn)役中,敵我總兵力對(duì)比為五十萬對(duì)一百萬,我方占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在此形勢(shì)下,為了保全古都北京不再遭受戰(zhàn)火的摧殘,毛澤東提出了和平解放北平的戰(zhàn)略構(gòu)想,可謂是胸中無劍了。不想,傅作義遲遲以各種理由推脫,并做著遠(yuǎn)去綏遠(yuǎn)和海上南逃的兩手準(zhǔn)備。對(duì)此,毛澤東果斷地做出了"掐頭去尾"的決定,命令解放軍攻擊張家口和天津,切斷了傅作義軍隊(duì)的所有退路,促成了北平的和平解放。試想,如果沒有百萬大軍屯于京津之外這把懸于傅作義頭頂上的利劍,難道就可以實(shí)現(xiàn)北平和平解放這一"無殺"的戰(zhàn)略意圖嗎? 管人也是如此。作為一位管理者,與被管理者之間構(gòu)建一種和諧的相互關(guān)系、讓下屬"快樂工作"是十分必要的,但同時(shí),對(duì)于那些膽敢挑戰(zhàn)管理者權(quán)威的"不和諧"行為,一定要有足夠的心理準(zhǔn)備和行之有效的懲戒手段! 1?造就明主型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)部條件

丑小鴨之所以能變成白天鵝,是因?yàn)樗紫染哂辛税滋禊Z的內(nèi)在基因。 自古英雄出少年 民間有句俗話,說"三個(gè)月看小,三歲看老"。怎么看?主要是看一個(gè)人的愛好、性情,以此預(yù)知他的興趣所在,應(yīng)該說,不是沒有一點(diǎn)兒道理的。在我們老家,孩子一百天的時(shí)候,父母會(huì)在桌子上擺滿筆、秤等象征職業(yè)特點(diǎn)的物品讓孩子去抓,以此觀察孩子的興趣愛好,預(yù)測(cè)他將來的從業(yè)取向。在《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉因?yàn)樽チ穗僦?,所以長(zhǎng)大后就整天在姐妹堆里廝混,不求利祿功名。人們常說性格決定命運(yùn),如果說從孩子抓東西看其未來發(fā)展只是一種游戲的話,但一個(gè)人天生的性情與其日后成就之間的相互關(guān)聯(lián)卻是不可否認(rèn)的。 我們想想看,如果一個(gè)人自小生性暴躁如李逵,那么,他長(zhǎng)大之后成為明君的可能性就幾乎可以斷定為零。 李世民是人們所公認(rèn)的明主型領(lǐng)導(dǎo),那么,在他成就明主之前是否有什么預(yù)兆呢?或者說,李世民的性情有什么過人之處呢?隋煬帝楊廣荒淫無度,在全國(guó)各地大修行宮,以供其出游時(shí)享用。一次,楊廣下令李淵在極短的時(shí)間內(nèi)造一座行宮,待他如期來到李淵屬地巡游的時(shí)候,果然就有一座豪華的宮殿矗立在眼前。楊廣龍顏大喜,下令嘉獎(jiǎng)李淵父子。不想奸臣宇文化及進(jìn)讒言說:"李淵父子在這么短的時(shí)間之內(nèi)就建造起工程量如此浩大的宮殿,皇上您相信嗎?" 楊廣一下蒙了,就問:"宇文丞相以為如何?"宇文化及說:"早就風(fēng)聞李淵父子有不臣之心,今日一見果然證據(jù)確鑿。這不明擺著嘛,行宮是早就造好了的,說明李淵有覬覦皇位之心?。?楊廣聞聽勃然大怒,立刻要誅殺李淵父子。 李淵急忙為自己申辯,可是楊廣卻出了一道蠻不講理的試題:你怎么能證明這座行宮不是在我下令修造之前就建成了的呢?李淵本想問:"你又怎么能夠證明這座行宮不是在你下令修造之后建成的呢?"可畢竟人家是皇上啊,于是只好把自己的試題咽了下去,畢恭畢敬而又誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說:"陛下可以問尋當(dāng)?shù)匕傩铡?宇文化及急忙說:"李淵父子素能以小恩小惠拉攏百姓,所以當(dāng)?shù)匕傩毡厝粫?huì)偏袒于他,其言必不可信。"
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