??? 學(xué)習(xí)型組織是美國(guó)學(xué)者彼得8226;圣吉在《第五項(xiàng)修煉》一書中提出的管理觀念,這種觀念剛一提出時(shí),便受到當(dāng)時(shí)眾多企業(yè)的追捧,如今時(shí)間已過(guò)去7、8年,我們?cè)僦匦聦徱暷愕钠髽I(yè),你所在的企業(yè)是否適合創(chuàng)造學(xué)習(xí)型組織,是否到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的階段,那些所謂已經(jīng)建立了學(xué)習(xí)型組織的企業(yè),你們的實(shí)行效果如何?
??? 學(xué)習(xí)型組織是為面臨劇烈的外在環(huán)境,組織應(yīng)力求精簡(jiǎn)、扁平化、終生學(xué)習(xí)、不斷自我組織再造,以維持競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)習(xí)型組織的本質(zhì)是組織的學(xué)習(xí)能力,只有生命才會(huì)學(xué)習(xí),那么我們的組織是否具有生命,是否符合生命的特質(zhì)是我們應(yīng)該審視的。???? 首先在企業(yè)當(dāng)中,做為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,所有人已不可能象福特、史隆、張瑞敏、王石那樣偉大的領(lǐng)導(dǎo)者一夫當(dāng)關(guān)、運(yùn)籌帷幄和指揮全局,未來(lái)真正出色的企業(yè),將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入,并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。一種錯(cuò)誤的傾向是領(lǐng)導(dǎo)者把組織的偉大的愿景設(shè)計(jì)出來(lái)了,然后強(qiáng)勢(shì)去推行,甚至不去解釋它的內(nèi)涵,只是認(rèn)為我們未來(lái)的組織就應(yīng)該是這樣,他可能是對(duì)的,但他采取的方式是錯(cuò)的,學(xué)習(xí)型組織的建立,必須有一群愿意全心全意獻(xiàn)身于這項(xiàng)工作的人才能做到。??? 其次,學(xué)習(xí)型組織并不純粹是讀書看報(bào)、搞培訓(xùn)、滿世界去聽講座,學(xué)習(xí)型組織最重要的一點(diǎn)是能夠接合自己所學(xué)習(xí)的知識(shí),發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題,找出問(wèn)題背后的原因,然后想辦法去解決這個(gè)問(wèn)題,也就是說(shuō)不光有輸入,還要有輸出,說(shuō)白了就是組織自身要有自我調(diào)節(jié)的能力,就象人這個(gè)有機(jī)體一樣,當(dāng)他遭受外界的侵襲,身體將要出問(wèn)題時(shí),身體的各個(gè)器官就會(huì)調(diào)動(dòng)一切力量來(lái)抵御外界的侵襲,防止身體遭受病變。
??? 第三,學(xué)習(xí)型組織要突破原有的心智模式,也就是我們所說(shuō)的思維慣性,學(xué)習(xí)型組織不是照搬照抄先進(jìn)企業(yè)的做法,有的做的好的企業(yè)好樣做可能取得比較好的效果,如果你也去這樣做,十有八九不可能取得好的結(jié)果。組織里的每一個(gè)人也是這樣,當(dāng)遭遇外界的變故時(shí),要突破原有的思考模式。例如,《第五項(xiàng)修煉》中舉的一個(gè)例子,說(shuō)80年代初,美國(guó)一家大型鋼鐵公司把旗下的工廠關(guān)閉了。該公司提供所有被調(diào)職的鋼鐵工人新的工作訓(xùn)練。但是訓(xùn)練從未發(fā)生效用,這些工人最后大多陷入失業(yè)或打零工的困境。一群心理學(xué)家應(yīng)邀到該公司找出問(wèn)題的癥結(jié),結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些鋼鐵工人面臨強(qiáng)烈的認(rèn)同危機(jī)。這些工人說(shuō):“我怎能夠做其他工作?我是個(gè)車床工?!?p>??? 第四,學(xué)習(xí)型組織的建立只有透過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí),組織才學(xué)習(xí)。雖然個(gè)人學(xué)習(xí)并不保證整個(gè)組織也在學(xué)習(xí),但是沒(méi)有個(gè)人學(xué)習(xí),組織學(xué)習(xí)無(wú)從開始。每個(gè)人都有自己的意愿,要先建立“個(gè)人”愿景,當(dāng)然這個(gè)個(gè)人愿景是要在達(dá)成的組織的愿景目標(biāo)之下,如果員工本身的意愿被充分激勵(lì)去挑戰(zhàn)成長(zhǎng)目標(biāo),那整個(gè)組織自然就會(huì)提高效率。??? 第五,要警惕因?yàn)閭€(gè)人或部門的目標(biāo)無(wú)限放大,去侵蝕了整個(gè)組織的目標(biāo),大家為了局部目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)去爭(zhēng)取獲得組織更大的資源,導(dǎo)致組織的生命力受損,也就是所說(shuō)的“吃水線原理”,組織里每一個(gè)部分要明白吃水線在哪里。否則可能導(dǎo)致船有沉沒(méi)的危險(xiǎn)。??? 以上的幾點(diǎn)想法,也正好符合了彼得8226;圣吉先生五項(xiàng)修煉里的共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、心智模式、超越自我、系統(tǒng)思考,正如彼得8226;圣吉所說(shuō)的這五項(xiàng)修煉只是一個(gè)發(fā)明,要想達(dá)到創(chuàng)新,還要不斷地持續(xù)地學(xué)習(xí),因?yàn)榄h(huán)境是不斷變化的,也需要我們具有這種能力。
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