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系列專題：《拯救你心靈的方舟地圖：2012心靈重生》
?。╞）審視災(zāi)難發(fā)生的前因后果，反省人類對自然的貪婪掠奪，思考我們未來怎么跟大自然建立新的友善關(guān)系，這些都是我們可以做的調(diào)整。 這次臺灣的八八水災(zāi)，許多災(zāi)民都是山上的原住民，他們在當(dāng)?shù)卮鄠?，認(rèn)為臺灣氣象主管部門對天氣的了解，還不如他們的祖先。水災(zāi)當(dāng)天，有關(guān)單位發(fā)布紅色警戒要求撤離時，許多人不肯，認(rèn)為沒事，卻沒想到大水像是專門對準(zhǔn)了自己猛沖似的，世代居住的美麗仙境，就這么一下子埋在山洪里，親人房舍瞬間完全消失。 等到巨災(zāi)發(fā)生了，新聞打出“自然無情，人間有情”的標(biāo)題時，我不禁疑惑，究竟是人無情，還是大自然無情？臺灣生態(tài)工法發(fā)展基金會董事長賀陳旦，在一篇名為《八八水軍的省思》，以及臺灣《商業(yè)周刊》（2009年8月17日第1134期，張毅君報道）的相關(guān)報道中都提到反思之必要，在此將兩篇文章的重點(diǎn)匯整如下：臺灣921大地震10周年前的44天，臺灣中南部被洪水沖垮，大自然再度警告臺灣是一個多災(zāi)的地區(qū)，面臨劇變的氣候。然而，當(dāng)?shù)氐木用裼羞@樣的意識了嗎？那些蜂擁圍觀金帥飯店倒入河中的民眾夠了解嗎？那些以為雨不大，無需撤離泥石流紅色警戒區(qū)的村長夠警覺嗎？那些把野溪整治等同水泥化河床的工程人員夠用心嗎？有太多教訓(xùn)沒有從根源檢討，有太多僥幸依舊得逞。為了水產(chǎn)養(yǎng)殖，長期超抽地下水造成嚴(yán)重土質(zhì)松散、地層下陷，活在水鄉(xiāng)，而不疼惜水，終為水患，乃至生命財產(chǎn)隨水而亡……為了更靠近山、更親近水，在河岸筑起了度假飯店，山坡松軟的地質(zhì)上，硬是多擠出一兩米的地來蓋民宿，一場大水，把二三十年來跟大地爭來的，一次都還給它了……不到48小時，臺灣從“旱”轉(zhuǎn)“澇”，大自然的反撲，要人們更謙卑，重新學(xué)習(xí)，誠如作家小野所言：歷史從來不會被大雨沖走，未來總是在一場大雨之后。大地委屈了二三十年，非得要它用激烈的手段抗議，才能喚醒人們？人們只會一直說我們要什么，誰去問大地要什么？它要的是喘一口氣、留一點(diǎn)生生不息的空間，而不要趕盡殺絕，用到一滴不剩，急著創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡，把大地資源當(dāng)成廉價的生財工具。風(fēng)雨還是會如期光顧，人們準(zhǔn)備用什么樣的心情來面對？日夜恐懼、逃離家園？還是挺直腰桿，不畏不懼？這次的水災(zāi)，是算一次總賬，過去三十年犯的錯，不會一筆勾銷；未來三十年的新面貌，人們卻可以自己決定要什么、不要什么，如果與大地相處是未來最重要的功課，就要更謙虛聆聽，必須從長遠(yuǎn)、從根本策劃災(zāi)區(qū)未來，一定要持續(xù)建制全省的風(fēng)險體系。
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