愛華網(wǎng)???? 記我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“古韻銅爐制作技藝”傳承人 陳巧生 “既然答應(yīng)了人家，再難也要把第一只銅爐做出來！”1972年，憑著對傳統(tǒng)爐藝熱愛的陳巧生，便立志發(fā)掘和傳承中國銅爐匠人數(shù)百年積累起來的精湛工藝； “手中沒有宣德爐是一種遺憾，為了給民族爭光，我愿千錘百煉，讓宣德爐重放光芒！”1982年，壯志凌云的陳巧生，恢復(fù)制作出第一臺宣德爐； “傳承與弘揚(yáng)銅爐文化事業(yè)，必須后繼有人，人才興旺才行！”2012年，期盼銅爐文化“薪火相傳”的陳巧生，收徒授藝，43名銅藝學(xué)子拜于門下。 41年的銅爐生涯，陳巧生通過千錘百煉，吃盡萬般苦頭，鉆研典籍著作，基本解開了宣德爐制作的秘密，用鑄造宣德爐的失蠟法技藝，恢復(fù)了幾百種經(jīng)典宣德爐器型?！扒缮鸂t”獲得中國各大寺院主持、高僧和宗教界人士的認(rèn)可以及民間爐友的喜愛。 2010年上海世博會，16鼎“巧生爐”作為中國杰出傳統(tǒng)文化藝術(shù)品的代表在世博會中國館隆重展出。同時(shí)，“巧生爐”還作為世博國禮贈送給出席世博會開幕式的各國政商貴賓。 2011年，陳巧生被授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古韻銅爐制作技藝傳承人”稱號。 2013年，巧生爐博物館在蘇州相城區(qū)落成，作為中國首家銅爐文化主題博物館，館里陳列陳氏家族歷代所藏古代銅爐珍品和近40年中陳巧生創(chuàng)作的近千鼎經(jīng)典巧生爐作品。 從第一只銅爐到1200多個(gè)款式銅爐 作為銅爐世家的第三代傳人，陳巧生8歲就跟著父親陳如剛制作銅器。上世紀(jì)80年代，巧生家的銅器作坊在蘇州齊門大街曾家角1號，也就是現(xiàn)在的平門府，大概是現(xiàn)在齊門大橋的位置。那時(shí)作坊規(guī)模很小，壯勞力就是陳如剛和陳巧生，做的銅器主要有銅火鍋、銅盆、銅箱子等。因?yàn)槿耸稚伲愿鞣N活兒陳巧生都要做，既是學(xué)徒，也是工匠。 巧生真正開始做第一只銅爐，是在上世紀(jì)1972年。有一天，陳巧生在蘇州皮市街古玩市場閑逛時(shí)邂逅一位老友，老友問他能否做宣德爐，他毫不猶豫答應(yīng)了。他自信地認(rèn)為自家世代做銅器，雖尚未涉及宣德爐制作，但肯定能攻克。這一允，開啟了他人生的艱辛歷程，從此踏上了銅爐的癡迷之旅。 雖然從小就喜愛銅爐的陳巧生，并不了解銅爐的制作技藝，從技術(shù)上講基本上是處于“一窮二白”的階段。經(jīng)過近600個(gè)春秋的斷續(xù)，到了上世紀(jì)70年代，中國銅爐尤其是宣德爐制作的傳統(tǒng)工藝基本失傳，或無人問津。陳巧生由于小時(shí)候手中經(jīng)過大量老爐，對老爐有感情、有感覺，便立志發(fā)掘和傳承中國銅爐匠人數(shù)百年積累起來的精湛工藝。 他第一次嘗試做銅爐，遠(yuǎn)比當(dāng)初想象的要困難幾十倍。從開始構(gòu)思到成爐耗費(fèi)了近一年時(shí)間，這中間遇到了設(shè)計(jì)、銅料、打磨、雕刻等各種問題。由于溫度吃不準(zhǔn)，一部分銅水倒入模具便已冷卻凝固，澆鑄完只成形半個(gè)，反復(fù)試驗(yàn)都是同樣的問題。為了攻克這個(gè)難關(guān)，陳巧生一頭鉆研了化學(xué)知識與化學(xué)配方之中，經(jīng)過近百次的失敗，終于掌握了溫度、銅料和化學(xué)元素的最佳配方，成功澆鑄出了第一只銅爐。爐上有四只鳳凰，寓意鳳飛四方，光芒四射。當(dāng)天晚上，全家人像過節(jié)一樣，十分開心，做了8個(gè)菜，聚在一起喝了酒，祝賀陳家終于首次獨(dú)自創(chuàng)意并鑄成第一只傳統(tǒng)銅爐。 今年國慶前夕，記者走進(jìn)位于蘇州市相城大道666號中翔大廈18樓18006—18008室，陳巧生爐文化藝術(shù)館讓人眼睛連續(xù)“閃光”：這個(gè)藝術(shù)館是陳巧生于2010年親自創(chuàng)辦，主要展示40余年來陳巧生所鑄造的宣德爐、銅熏爐、銅手爐、印香爐、佛像、瑞獸、銅獅等銅爐和銅藝作品。至今，陳巧生已創(chuàng)作銅爐、銅器作品超過1200多個(gè)款式，展館選取其中經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，同時(shí)著重展示當(dāng)年和當(dāng)季的最高和最新作品，讓今天的國人有幸欣賞到中國傳統(tǒng)文化中一顆顆璀璨的明珠。 從宣德爐到巧生爐 中國銅爐文化源遠(yuǎn)流長，到明代宣德年間達(dá)到巔峰。宣德皇帝親自督造的銅爐，開創(chuàng)了中國歷史上用黃銅鑄爐的先河，又因其選材上乘，做工考究，款式大雅，而備受世人珍愛，其中銅香爐約3000件，史稱“宣德爐”。從帝王將相到文人墨客到廟宇寺院，宣德爐備受青睞。 自宣德爐鑄造成功后，在此后很長一段時(shí)間里，“宣德爐”三字都是中國古代銅爐的通稱。由于宣德三年所鑄銅爐受到達(dá)官貴人的喜愛，在御制宣德爐停止鑄造后，部分主管“司鑄之事”的官員召集原批鑄爐工匠，依照宣德爐圖紙和工藝程序進(jìn)行仿造，其中的仿制精品可與原批銅爐媲美，且價(jià)值不菲。 陳巧生潛心研究宣德爐40多年來，經(jīng)手的各類古爐超過千鼎，對古代官窯和民窯銅爐多有心得：“御制宣德爐色澤晶瑩而溫潤，在中國青銅和銅器文化史上，更首次以作色工藝將銅胎外表賦予顏色皮殼。這一工藝開創(chuàng)了銅器作色的先河，令宣德爐可以歷數(shù)百年依然寶光燦爛，將銅香爐制作到了中國歷史的巔峰?！?p> 然而，宣德爐鑄造技藝自明代起就已逐漸失傳，至民國時(shí)期，更完全失傳。直至上世紀(jì)70年代，陳巧生憑著對中國傳統(tǒng)爐文化的一腔熱情和家族三代銅器制作技藝，經(jīng)過近千次試驗(yàn)，獨(dú)自挖掘和恢復(fù)了數(shù)十道傳統(tǒng)制爐工藝和原料配方。他的爐享譽(yù)藏界，又是名家親做，對經(jīng)濟(jì)不夠?qū)捲５牟丶覡t友，他常常以成本價(jià)相售。 得知他的高仿宣德爐常常被當(dāng)成真品在坊間買賣成交，他不再做老款宣德爐，一律改用自己的名款——“巧生爐”。有人勸他：“仿制宣德爐，你是高手，做得越多賺錢越多?！鼻缮卮穑骸爸谱縻~爐，既要講爐品，更要講人品。我不賺沒有良心的錢。” 蘇州市文物管理委員會辦公室主任、研究員尹占群介紹，在與巧生大師的交談中了解到，巧生與爐結(jié)緣，除了世家傳承的因素外，還有兩個(gè)情結(jié)：一是他對宣德爐的虔誠推崇。作為喜爐、愛爐、制爐的他，看得懂宣德爐，了解宣德爐在技術(shù)和文化層面達(dá)到的高度。巧生說，宣德爐是神品，后世也有仿得好的，但是只差一口氣。為了這口氣，他苦苦修煉、踽踽獨(dú)行了40年。二是自找精神救贖。文化大革命期間，他親眼看過成噸的銅爐、佛像、銅鏡等珍貴古代銅制藝術(shù)品被熔毀，他也親手熔化過許多罕見的稀世珍寶。至今他念念不忘，上世紀(jì)70年代，在上海松江縣城，他應(yīng)一大戶人家之請，把一只雙款宣德爐變成了主人家洗臉的銅盆和盛飯的銅鏟。琢磨多年后他認(rèn)定，那只爐是真正的宣德爐，款式規(guī)矩工整，爐身氣度不凡，特別是由內(nèi)而外散發(fā)的寶色珠光，40年來再也沒有見過。每念及此，他總是難以釋懷，有一種深深的懊悔而自責(zé)。 為了彌補(bǔ)這種憾事，陳巧生孜孜以求，將民國以來逐漸失傳，在建國后完全失傳的傳統(tǒng)銅爐制作技藝全面恢復(fù)，并堅(jiān)持用最佳的銅材、最傳統(tǒng)的工藝和原料，制作當(dāng)世最好的銅爐作品。人們都夸巧生制作的銅爐光澤漂亮、聲音清脆，這是因?yàn)榍缮谱縻~爐有自己的特色：一是原料獨(dú)特，除銅之外，還有銀、鎂等貴重材料加入，所以爐質(zhì)特別細(xì)膩，呈暗紫色或黑褐色；二是煉次繁，一般爐料要煉4次，而巧生制爐爐料要經(jīng)十二煉，因此爐質(zhì)會更加純細(xì)，如同嬰兒皮膚；三是閃金光，鎏金或嵌金宣德爐金光閃閃，給人一種不同凡器的感覺。 直到如今，他都保持著這種習(xí)慣，力圖以巧妙的構(gòu)思、精細(xì)的雕刻、完美的作色，在精力旺盛的年紀(jì)創(chuàng)作出更多經(jīng)典的作品，為后世留下更多文化珍品和文化記憶。 從銅爐藝人到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銅爐技藝傳承人 陳巧生，字彥岐，號爐香居士，1957年生于蘇州齊門下塘。世代以制作銅器為業(yè)，如果從光緒年間爺爺陳俊清算起，到陳巧生已是鑄銅藝術(shù)的第三代傳人了。巧生自幼就跟隨父親陳如剛學(xué)藝，到今天已經(jīng)有56個(gè)春秋了。年輕時(shí)，因?yàn)榭釔劾L畫、制圖、設(shè)計(jì)、雕刻等技藝，就對集鑄銅藝術(shù)大成的“宣德爐”情有獨(dú)鐘。從1６歲開始，父親就同意他“單飛”，放心讓他做銅匠手藝，一條小船，一副銅匠擔(dān)，差不多走遍了江南的大小縣城。今年87歲的陳如剛告訴記者，巧生最大的特點(diǎn)，是肯吃苦和善于動腦子。 改革開放，國門打開，陳巧生走進(jìn)了銅爐事業(yè)的春天。國家重視考古與文物，博物館也開放了。一次，他在博物館里見到了久違的銅爐，才知道它叫“宣德爐”。與此同時(shí)，也看到了各種材質(zhì)的博山爐，佛教的蓮花香爐，乃至各種熏爐、印香爐（蕓香爐）。但他對宣德爐最感興趣，雖然對它的芳名是剛剛知曉，但對它獨(dú)特的形貌、精致的內(nèi)蘊(yùn)、手感的體悟，豈止是似曾相識，而是早就爛熟于心了。 陳巧生辭去在工廠上班的工作，一門心思撲在銅爐事業(yè)上。原以為制作宣德爐肯定有困難，但是，沒想到在實(shí)際制作中卻處處碰壁，步履維艱。十次試驗(yàn)有九次失敗，難得有一次成功。他跑古玩市場，看大量書籍，終日冥思苦想，吃飯不香。夜晚臥床，干脆將銅爐模型放在床邊，繼續(xù)思考，如果靈感來了，就翻身下床，在模型上繡花般地刻啊、鑿啊、雕啊、削啊，非弄得自己滿意，方才罷手。 憑著“吃飯不香、睡覺不甜”的韌勁，他每月創(chuàng)造兩三個(gè)新品種。制作宣德爐的核心技術(shù)是失蠟法，共有17道鑄造工序，道道都是“攔路虎”，其中2道工序最為復(fù)雜艱難，是他遇到的兩只最大的“攔路虎”，就是制作母本（確定造型）和做皮殼（上色）。比如皮殼，書籍上沒有具體記載，“做法”也早已失傳。民間諸家仿制的宣德爐常在這一環(huán)節(jié)上“功虧一簣”?；始业男聽t體色多達(dá)47種，巧生經(jīng)過千百次地試驗(yàn)、探索、總結(jié)，其中比較難以掌握的鱔魚黃、藏金色、棠梨色、古銅色、青皮色、棗皮色、雪花金、黑漆古等十多種皮殼，巧生都已攻克。例如，調(diào)制大紅袍色，他就用了雪蛤、朱砂、綠砂等十多種名貴中藥材料。他不喜歡用化學(xué)原料進(jìn)行配方，因?yàn)闇囟鹊牟煌?，爐的體色色澤往往不一致，影響銅爐外觀的魅力。在實(shí)踐中，巧生還創(chuàng)造了其他好幾種新穎別致的色彩。 憑著日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年的頑強(qiáng)毅力，他有8年時(shí)間沒有出過家門，硬是用汗水、淚水、血水恢復(fù)制作了1200多個(gè)品種型號的宣德爐。他仿制的宣德爐，無論是整體造型、內(nèi)在肌理，還是外部色澤、細(xì)枝末節(jié)，都透露出獨(dú)特的魅力，被公認(rèn)為一流的作品。著名文物收藏鑒賞師、觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人、現(xiàn)任館長馬未都先生見了巧生的銅爐，高興地說：“這個(gè)爐做得相當(dāng)好。歷代仿制的宣德爐，很少能與巧生爐相比?！辈①潎@道：“古有宣德爐，今有巧生爐。” 在全國號稱收藏重鎮(zhèn)的北京、西安、天津、上海等地，巧生爐受到藏家們一致的追捧。在臺灣，收藏家們更無不以收藏巧生爐為榮。 為了讓銅爐技藝后繼有人，2012年6月，在蘇州陽澄湖畔的圣堂寺，陳巧生將跟隨他學(xué)藝多年的43位求藝者正式收為弟子，愿意把自己苦心鉆研制作銅爐的獨(dú)特秘籍傳授給弟子們，讓中國的銅爐文化世世代代“薪火相傳”。
2012年11月，蘇州元和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開園，陳巧生便決定入駐園內(nèi)，將原來“養(yǎng)在深閨”中的銅香爐搬出來，創(chuàng)辦巧生爐博物館，讓現(xiàn)代人了解傳統(tǒng)銅爐文化和香道文化。 現(xiàn)在，陳巧生已經(jīng)成為我國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古韻銅爐制作技藝傳承人”，他除了創(chuàng)新鑄造“巧生爐”外，還經(jīng)常抽出時(shí)間待在博物館里，向前來參觀的觀眾講述每個(gè)銅爐背后的一段故事。
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