發(fā)布時間：2022年04月15日 02:20:53分享人:偽藝青年來源:互聯(lián)網(wǎng)2
系列專題：《心靈成長與自由意志：做夢的藝術(shù)》
然而，在我試著達成做夢的過程時，第二注意力的界限并未改變，每次當(dāng)我進入“做夢”時，我同時也進入了第二注意力，而從夢中醒來并不代表脫離了第二注意力。有許多年來我只記得些許做夢的經(jīng)驗，大部分的經(jīng)驗對我而言在能量上是我無法接觸的。經(jīng)過十五年不斷的努力，從1973年到1988年，我才儲存足夠的能量來重新安排我腦海中的記憶，那時我才記得了一連串有順序的“做夢”經(jīng)驗，我終于能夠填補一些似乎遺失的記憶。在這種狀況下，我捕捉到唐望對于“做夢”的傳授中的連貫性。由于他使我穿梭于日常知覺與第二注意力的知覺之間，以至于這種連貫性原本對我而言一直是陌生的，這本書便是經(jīng)過這種重新安排記憶之后的結(jié)果。
由于我擁有唐望對于做夢藝術(shù)的大部分知識，我想要在下一本書中描述他的最后四個門徒的狀況與心態(tài)。這四個門徒也就是佛琳達·吉兒、塔夏莎·阿貝拉、卡蘿·提格及我自己。但在我描述說明唐望的教導(dǎo)對我們的影響時，我必須要以我目前的領(lǐng)悟，回顧唐望在做夢的傳授上我以前所無力觸及的部分。 然而這本書的最終意義是卡蘿·提格所建議的。她相信對唐望所贈予我們的世界加以解釋，是我們對他所能表達的最深感激，以及對他的追尋所能做出的最大奉獻。
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