
? ? ? 目前就讀于香港浸會(huì)大學(xué)文學(xué)院的梁逸峰恐怕怎么也不會(huì)想到,他會(huì)因幾年前一段古詩朗誦視頻而走紅華人世界。在2009年第61屆香港學(xué)校朗誦節(jié)上,當(dāng)時(shí)還是中學(xué)生的他朗誦了孟浩然的《宿業(yè)師山房待丁大不至》和晏幾道的《南鄉(xiāng)子》。在朗誦過程中,梁逸峰以其夸張的聲音及瞪眼、張望、扯嗓等豐富面部表情,被封為“表情帝”。這段視頻爆紅后,甚至有香港藝人開始模仿梁逸峰的表情來做電視節(jié)目。
不過,去除娛樂因素,有些人開始深思一個(gè)問題:為什么在香港這樣一個(gè)被稱為“文化沙漠”的城市里,古典詩歌朗誦還如此強(qiáng)勢(shì)存在?香港雖然頂著“文化沙漠”的名頭,但實(shí)際上,香港每年各類大大小小的吟誦節(jié)、朗誦會(huì)不計(jì)其數(shù)。梁逸峰所參加的“香港學(xué)校朗誦節(jié)”早在1949年就已經(jīng)開始舉辦,一般學(xué)校每年都會(huì)參加。在這些詩歌的原產(chǎn)地中國內(nèi)地,卻難覓像樣的古典詩詞教育。于是有人說,盡管去挑梁逸峰詩歌朗誦里的問題,但在內(nèi)地,就連這樣的朗誦會(huì)都罕見。
香港的舊學(xué)傳統(tǒng)不止于此。在簡(jiǎn)單的朗誦比賽之外,層次更高、也更受到香港大中學(xué)生歡迎的,是各類詩歌創(chuàng)作比賽。由香港政府康樂與文化事務(wù)署舉辦的“全港詩詞創(chuàng)作比賽”早在1991年就已開始,比賽分學(xué)生組與公開組,單年賽詩,雙年賽詞,到了2013年,參賽作品仍有約1200首。
“我查閱了每屆比賽的資料與作品,發(fā)現(xiàn)主辦者幾乎每次都要欣喜地宣告:是屆參賽者的作品水準(zhǔn)甚高。起初以為這是鼓舞士氣之詞,后來發(fā)現(xiàn),還真不是主辦者王婆賣瓜。詩詞在人們匆匆揾食的香港,發(fā)達(dá)而爛熟的資本主義的香港,不但被如此頑強(qiáng)地接續(xù),且生機(jī)勃勃,令人對(duì)港人不能不刮目相看?!泵襟w人章詩依撰文稱。
這一片舊學(xué)興盛的景象當(dāng)然與教育導(dǎo)向密切相關(guān)。在這些朗誦、創(chuàng)作比賽和教育機(jī)構(gòu)背后,是支撐香港舊學(xué)傳承和發(fā)展的一支重要力量—依托大學(xué)而生長起來的古典詩詩社。
大學(xué)的詩社傳統(tǒng)
岑子祺2004年在香港城市大學(xué)讀書時(shí)加入老師董就雄創(chuàng)建的“新松詩社”(以下簡(jiǎn)稱“新松”),直到畢業(yè)多年后的今天,仍會(huì)參加詩社活動(dòng)。每隔一到兩個(gè)月,詩社成員便會(huì)有聚會(huì),人數(shù)一般8-10人,最多的時(shí)候有20人。這些詩社有點(diǎn)類似《紅樓夢(mèng)》中的“海棠社”,老師事先規(guī)定好體裁、題材等要求,每位成員都要按要求提前上交自己的作品,并在詩會(huì)當(dāng)天接受大家品評(píng)。
聚會(huì)時(shí),一般會(huì)有一位老師負(fù)責(zé)主持詩會(huì),其他老師則品評(píng)其中幾位同學(xué)的作品。之后成員會(huì)吟誦自己的作品,還會(huì)有集體的討論,包括詩詞的用字、平仄、意境等,有時(shí)一個(gè)字的用法也會(huì)討論很久。老師們?cè)诜颠€學(xué)生的作品紙上還會(huì)有眉批和評(píng)語,以便學(xué)生在結(jié)束后根據(jù)老師的評(píng)語來改善作品?!斑@樣做下去,很多同學(xué)堅(jiān)持一兩年以后收獲很多,創(chuàng)作的質(zhì)量和速度都會(huì)大幅度提升?!贬屿髡f。
城市大學(xué)以理工科為主,因此來到新松的大部分學(xué)生反而不是文科生,有理科、法學(xué)、商科的學(xué)生。詩社也不局限于城大的學(xué)生,除了像岑子祺這樣的畢業(yè)生,還會(huì)有港大、中文等外校學(xué)生,一些網(wǎng)友、中學(xué)生,甚至年過六旬的老人也會(huì)來參加。“詩社不收費(fèi),只是一群有興趣的人在學(xué)習(xí)。所以我們其實(shí)沒有門檻,只要你有興趣都可以來。”城市大學(xué)中國文化中心一級(jí)導(dǎo)師董就雄告訴時(shí)代周報(bào)記者。
為了鼓勵(lì)創(chuàng)作,詩社會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽,學(xué)?;蛑鬓k方則將作品選取結(jié)集成書,香港政府有一些資助計(jì)劃,幫助這些書籍的出版。在浸會(huì)大學(xué)的古典詩社“璞文詩社”(以下簡(jiǎn)稱“璞社”)等詩社的結(jié)集里,往往是先排學(xué)生作品,后排老師作品,老師會(huì)優(yōu)先讓學(xué)生作品得到更多出版機(jī)會(huì)。
在中學(xué),考試才是第一
董就雄自己對(duì)舊體詩詞產(chǎn)生興趣,源于中學(xué)時(shí)期參加舊體詩詞創(chuàng)作比賽?!爸袑W(xué)時(shí)看到現(xiàn)在的人還可以寫唐詩宋詞,覺得奇怪,最開始因?yàn)闆]有動(dòng)力創(chuàng)作,而參與了一些比賽,之后有了興趣,沒有比賽也會(huì)寫?!?br>
雖然詩歌創(chuàng)作和朗誦比賽也延伸到中學(xué),但相比大學(xué)教育體系對(duì)舊學(xué)的重視而言,目前香港中學(xué)體系的教育對(duì)文言和古典詩傳統(tǒng)傳承的作用并不大。董就雄認(rèn)為,“學(xué)生都關(guān)注考試了,根本沒時(shí)間想著古詩古文的趣味”。比如因梁逸峰而為人所知的香港學(xué)校朗誦節(jié),一位香港中學(xué)教師就對(duì)時(shí)代周報(bào)記者表示,很多學(xué)生也只是為了升學(xué)加分而參加。
董就雄認(rèn)為,香港的古典詩詞、文言文等舊學(xué)傳統(tǒng)的傳承,主要在于大學(xué)資源的教育及輻射。盡管“璞社”、“新松”這些詩社都不在正式的教育體系之中,但卻依靠大學(xué)教學(xué)資源存在。在正式的大學(xué)中文系課程中,“詩選”是訓(xùn)練專業(yè)學(xué)生古典詩創(chuàng)作的重要課程。在內(nèi)地,不少高校也有“詩選”,但未必需要寫詩,可能更著重詩的技巧,或詩歌欣賞。近幾年內(nèi)地整體對(duì)詩歌要比以前更為重視,但香港卻是一直保留這個(gè)傳統(tǒng)。董就雄1998-1999年在中文大學(xué)中文系讀本科時(shí),詩選課就是必修課。據(jù)他回憶,當(dāng)時(shí)一個(gè)系里90多人,就分開八九個(gè)班來教授,保證老師能照顧到每一位學(xué)生,教會(huì)他們寫古典詩。
“詩選課非常重要,促使香港有這么一批堅(jiān)定的人對(duì)傳統(tǒng)文化有高質(zhì)量的保留,這不是純粹的熱心和興趣可以做到的。我在內(nèi)地看到有人寫了幾十年詩,他們以為是詩,但其實(shí)不是。香港這批人寫詩,拿出來給人看,大部分問題不大。”董就雄說。
反過來影響內(nèi)地
董就雄所說的“香港有這么一批堅(jiān)定的人對(duì)傳統(tǒng)文化有高質(zhì)量的保留”,這個(gè)詩人群體的歷史也是值得追溯和研究的。早在清末民初,內(nèi)地政局動(dòng)蕩,廣東文人涌入香港,文學(xué)風(fēng)氣漸盛。以大學(xué)為本位的詩社目前氣氛保持最好,最為出名的就是浸會(huì)大學(xué)榮譽(yù)教授鄺健行2002年創(chuàng)建的璞社?!跋愀塾幸慌舷壬诓粩鄤?chuàng)作,但我認(rèn)為大學(xué)的詩社是一個(gè)生力軍培訓(xùn)地,這是香港不斷有年輕人堅(jiān)持寫詩的原因?!倍托鄹嬖V時(shí)代周報(bào)記者。董就雄讀碩時(shí)師從鄺健行,2002年璞社成立后參加,至今未輟。之后到了城市大學(xué)做老師,董就雄與同事效仿璞社發(fā)起新松。
與香港詩社相比,內(nèi)地詩社的會(huì)員往往在數(shù)量上多很多,不定期聚會(huì),通常有大型活動(dòng)才聚在一起,很難這樣當(dāng)面斟酌用字用句。大學(xué)詩社每一次聚會(huì)人都不多,好處是可以進(jìn)行高質(zhì)量的教學(xué),所有人可以針對(duì)一個(gè)人、一首詩、一個(gè)字?!拔乙步佑|過內(nèi)地的一些詩社,感覺詩社平時(shí)都是老師在發(fā)話,比較少進(jìn)行提點(diǎn)。此外他們很多都有官方背景,而我們這些詩社完全是自愿組織,除了出版時(shí)可以申請(qǐng)文學(xué)資助,平時(shí)完全靠興趣維持和參與?!倍托郾硎?。
近年來,香港地區(qū)所保留的舊學(xué)教育傳統(tǒng)反過來影響到內(nèi)地。首都師范大學(xué)中文系教授鄧小軍 2005年在浸會(huì)大學(xué)訪問兩個(gè)學(xué)期后寫下《璞社紀(jì)事》,并借鑒詩社中的一些方法為學(xué)生上課?!笆聦?shí)證明,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明并不矛盾。香港高校的中文系都設(shè)有詩詞習(xí)作課,這在內(nèi)地高校中文系幾乎是空白了。”鄧小軍寫道。
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