“為什么王先生吃的一般、穿的一般、可言談話語不一般？為什么王先生學(xué)歷一般、職務(wù)一般、可思維方式不一般？”14年前，在一次聯(lián)誼活動中，身為伊利副總的牛根生對時有“公關(guān)第一人”、“策劃泰斗”、“極品師爺”等諸多頭銜的王力拋出這兩個扎扎實實的問題。

　　作為伊利當(dāng)時的高級決策顧問，再考慮到時為伊利董事長鄭俊懷的囑托“一定要帶好牛根生”，王力坦率地說，“考慮問題的時候，我一般不會上來就先想‘出路’或‘生路’，而是會順其自然先規(guī)避‘死路’”。所謂‘順其自然’，是指順著人們固有的模式往下想，所謂“規(guī)避死路”，是指想來想去最終絕不按固有的模式往下做。通俗地說，“生路”一時想不出不要緊，只要提前把“死路”盡量規(guī)避掉，余下的不是“生路”也是“出路”，算不上最好，但絕不是最差?！?/p>

　　牛根生當(dāng)時的反應(yīng)卻非常迅速，隨即告訴王力他明白了一個道理，“另類思維≠逆向思維”，后者看似與前者無異，但簡單的倒行逆施很可能于事無補。

　　時至今天，剛剛出版了《生根者?！穼Ｖ耐趿邮苤袊嗄陥笥浾邔ＴL時，回想這一幕，依然感慨牛根生的“悟性”好生了得。在該書中，王力以與牛根生的交往為主線，從一個側(cè)面展示了牛根生與蒙牛的成功，也指出了整個乳業(yè)為何會集體深陷三聚氰胺事件。

　　對80后、90后來說，王力的名字也許顯得陌生，但對上世紀(jì)80年代、90年代開始創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家來說，王力是一個不可或缺的人物。他的創(chuàng)業(yè)案例、商業(yè)策劃案例已成為一個時代的印記，他15年前寫的《恩波智業(yè)》專著曾深刻影響了一代創(chuàng)業(yè)者。

　　“我和柳傳志、王文京、李經(jīng)緯、鄭俊懷、黃光裕、牟其中等國內(nèi)第一代創(chuàng)業(yè)者有著各種各樣的工作接觸，時過境遷，有些人光彩依舊，有些人物是人非?！蓖趿μ寡?，寫《生根者?！肪褪窍搿扳叶〗馀！?，用身邊鮮活個案解析創(chuàng)業(yè)者“如何才能從成功走向成熟”。

　　選擇牛根生，還有幾個原因：一是王力與牛根生亦師亦友；二是牛根生很有代表性，有一撥像他那樣的企業(yè)家，并沒有完整受教育的機會；三是同為內(nèi)蒙古人，在“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”環(huán)境下出這么一個大創(chuàng)業(yè)者不容易。

　　當(dāng)初為伊利提供“借外腦服務(wù)”，王力主要干了三件聊以自慰的事情：一是“說了一句也許管用的話”，就是在專項文件中建議“伊利徹底放棄爭做世界冰淇淋大王，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，改變82%利潤來自雪糕冰淇淋的市場策略”；二是“做了一件也許管用的事”，就是在1997年7月1日，策劃了讓還不是世界冠軍的伊利員工與蔡振華、伏明霞、劉國梁等諸多世界冠軍共同舉辦入黨儀式，同臺比肩；三是，“通過哲學(xué)啟蒙，用心傳幫帶了一位日后非同尋常的牛根生”。

　　當(dāng)初，牛根生和他每次相見，都畢恭畢敬，言必稱“王老師、王教授”。

　　王力回憶說，我看好牛根生并非是由于他“嘴甜”，而在于他“嘴勤”，不明白就問，不理解就插話，遇到自己確有把握的話題，還會從實說來滔滔不絕。

　　“牛根生是一個不尋常的人，他的思維方式、他的敬業(yè)精神、他的財富觀、他教育子女的方式都給我留下深刻的印象?！蓖趿@么評價牛根生。

　　王力透露了牛根生一個不為外界所知道的事。1996年的一次長談中，在伊利通往“世界冰淇淋大王”征途上攻城拔寨的牛根生就對王力透露出“準(zhǔn)備離開伊利”的想法，當(dāng)然不是像1999年那樣另立大王旗，而是為了伊利奪得大王旗，牛根生有心放棄“高官厚祿”，去國外隱姓埋名、潛入最著名的企業(yè)埋頭苦干，甘愿當(dāng)伊利征途中最有價值、最有意義的鋪路石。這種為企業(yè)獻身的精神讓王力肅然起敬。

　　2004年，初登中國富豪榜的牛根生，做出“裸捐”蒙牛股份的決定，這讓人們看到了中國富豪對金錢的另一種態(tài)度。

　　2008年，王力因三聚氰胺事件走訪蒙牛，與牛根生女兒匆匆見了一面，詢問何處高就，原來已在呼市一快餐店從服務(wù)員熬到了小店長，問及其兄近況，始知立志與車為友，目前在南方某4S店埋名學(xué)徒打工。

　　就憑這幾點，中國成千上萬的企業(yè)家們，有多少富豪能與牛根生相比？也許正是牛根生的這種“悟性”、這種精神成就了后來者居上的蒙牛。

　　但就這樣的牛根生依然身陷三聚氰胺事件，而他的《萬言書》更是引起社會上的關(guān)注和爭議，這是一個值得讓人思考的事情。

　　回想14年來和牛根生這種亦師亦友的情誼，王力說：“我與牛根生的一番師生情誼和兄弟情分，恰恰是立足于伊利與我合作的基礎(chǔ)上，恰恰是憑借雙方當(dāng)事人實來實去的思想交流?！?/p>

　　當(dāng)今社會，急功近利的喧囂與浮躁氛圍充斥著我們的每一個角落，人們更愿意解讀什么是成功、什么是名利雙收，很少人去思考什么是成熟、什么是心靈的沉靜這樣的哲學(xué)命題。愛好哲學(xué)、提倡另類思維的王力用自己的感悟說：“把平凡的事做得不平凡即為成功，而把不平凡的事做得平凡則為成熟。成功與成熟，只有一字之差，但對一些企業(yè)家來說，可能就成為生與死的分水嶺?！?/p>

　　從通常意義上講，“成功與成熟同步”，即“一步兩個腳印”。王力解釋說，我們經(jīng)濟領(lǐng)域的成功者和企業(yè)家，本該“處亂不驚”、“寵辱不驚”，卻時常“遇亂必驚”、“寵辱皆驚”，其癥結(jié)即在于歷史的特殊機遇和快馬加鞭的顧此失彼，使得成功與成熟前后不同步，造成成功與成熟里外兩層皮。

　　“清醒源于昏熱，成熟始自難堪?！蓖趿φf，從近年來企業(yè)家“熱衷出鏡”、“熱衷出書”、“熱衷出彩”的浮夸狀，不難發(fā)現(xiàn)哲人所言“耳朵比嘴多一個”的深刻含義?！笆鞘裁丛斐闪伺８缃竦木硾r，我想這和他的成功有關(guān)。成功讓他有了話語權(quán)，在媒體上說、在論壇上說，他寫《萬言書》的時候一定沒有想到，人們會在蒙牛倒掉與嬰兒身心受損之間做什么選擇，否則，他就不會在《萬言書》書中大打‘民族牌’，而忽視受三聚氰胺之害的嬰幼兒。假如他真想寫《萬言書》，首先應(yīng)該考慮以什么方式承擔(dān)責(zé)任，而不是呼吁別人拯救民族乳品業(yè)、拯救蒙牛。”

　　“很多創(chuàng)業(yè)者，在脫貧致富的過程中虛懷若谷什么都學(xué)，包括三十六計古為今用，包括西點軍校洋為中用，遺憾的是，在積極的進取中，唯獨忘了‘支部建在連上’的傳家寶。”王力感慨地說，寫《生根者牛》，雖與牛相關(guān)，也與奶相關(guān)，但最終既非一味救牛，也非一味救奶，既非完全就人，也非完全就事，如果真想通了“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時”這句話，也許就真正成熟了。

　　假如說當(dāng)初王力所著《恩波智業(yè)》深刻影響了中國第一批成功的創(chuàng)業(yè)者，那么《生根者牛》這本書將啟迪創(chuàng)業(yè)者從成功走向成熟。王力希望，新一代的青年創(chuàng)業(yè)者不僅要懂得成功，還要學(xué)會成熟，懂得“仁者生根”，要一步兩個腳印往前走，千萬不要等到成功后再修煉成熟。

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