有一個地方被稱為翡翠僑鄉(xiāng)，這個地方是因為華僑和玉石而著名，那么華僑和玉石之間有什么聯(lián)系嗎？你往下看就明白了。 　　2400年以前的史記中就記載，有長江中游的商人不遠(yuǎn)千里來到這里尋寶，到了明清更有無數(shù)的馬隊馱著絲綢蜀布來這里，他們都是為了換取一種被稱為“東方人之夢”的石頭，財富和權(quán)力的象征玉石翡翠。雖然這一路要翻越險峻異常的橫斷山脈，穿過瘟疫蔓延的高黎貢山峽谷，渡過惡浪滔天的怒江，幾乎九死一生，但是翡翠的魅力強烈的吸引著外面的人。 　　當(dāng)他們看到雙虹橋的時候。一個群山之中令人難以置信的繁榮地區(qū)展現(xiàn)在眼前，這就是數(shù)百年間世界最大的翡翠集散地——云南省騰沖縣。 　　在騰沖縣與翡翠最有淵源的要數(shù)和順鄉(xiāng)，據(jù)說這里的每一棟房屋，每一條街道都藏著一個翡翠的故事，有人因發(fā)現(xiàn)寶物而暴發(fā)，有人因誤識賤品而頹敗。 　　據(jù)說這里的玉石比玻璃還硬，是眾多玉石品種里最為珍貴的一種，品質(zhì)較好的稱為翡翠，因為它獨產(chǎn)于緬甸東北部地區(qū)，俗稱緬甸玉。當(dāng)?shù)赜芯渫{叫“走走走，走到緬甸抓盧比”，這個童謠就是告訴孩子將來長大要到緬甸做玉石生意掙錢，緬甸的玉石產(chǎn)地就在騰沖的隔壁。 　　清明節(jié)這一天，和順人忙著做一種名叫鍋子的宴席，他形狀像火鍋，但沒有湯水也沒什么拿來涮的，說它是燜飯但飯上面有很多菜，據(jù)說這是中國風(fēng)味緬甸做法，是專門招待各方親友特別是那些“走”緬甸的華僑，因為在清明這一天許多緬甸華僑都要回鄉(xiāng)祭祖。 　　家族聚會最重要的一件事是整理家譜，因為家族在不斷的遷徙演變有的后代甚至一輩子也沒回過家鄉(xiāng)，沒關(guān)系，只要在家譜理有紀(jì)錄，就是一家人。 　　為什么騰沖人偏要到外面發(fā)展呢？這與當(dāng)?shù)氐臒o頭山有關(guān)，在騰沖有句話叫“十山九無頭”，這里70多座無頭的山其實就是古代曾經(jīng)爆發(fā)過的火山，爆發(fā)后留下的另一個遺跡就是大面積的沼澤，這是火山巖溶產(chǎn)生的硅藻土形成的，這種土能吸收大量的水，泡發(fā)起來漲得像海面一樣松軟，誰也不敢進(jìn)去，更無法耕作?？捎捎跉v代的屯墾戍邊，遷來大批人口，就形成了人多耕地少的局面，出路在哪里呢？ 　　驛鈴聲聲馬幫來，這是往來四川和南亞印度之間最古老的馬幫，跟著他們也許可以找到新的生活，騰沖人的先輩們加入了這支隊伍，他們向西翻越了以毒蟲和匪患著名的山林，進(jìn)入了另一個國度，緬甸北部的猛拱帕敢地區(qū)，他們一到那里就被當(dāng)?shù)厣衿娴氖^翡翠吸引住了，他們立志要把這些不為人知石頭挖出來，變成世界上最美的工藝品，奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)人，奉獻(xiàn)給全世界，經(jīng)過數(shù)代騰沖人的努力這個理想實現(xiàn)了。 　　

男子都出外闖蕩，家鄉(xiāng)就只留下婦女和兒童，那些往日里足不出戶的妻子母親如何才能排解對親人的思念，家里有事又找誰商量呢？這些讓游子牽腸掛肚。 　　聰明人想出了一個辦法，為婦女們修建公共活動場所，在那個時代最恰當(dāng)?shù)木褪窍匆峦?，既能遮風(fēng)擋雨又方便交流，更重要的是這是當(dāng)時女性惟一可去的公共場合。也許真的受到了妻子們的夸獎，此后接二連三各種樣式的洗衣亭都相繼建起來。當(dāng)然這些游子對家鄉(xiāng)和親人的關(guān)懷絕不僅僅就是這些洗衣亭，后來人用“琥珀牌坊玉石橋”來形容翡翠之鄉(xiāng)。

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