愛華網(wǎng)文/本刊編輯部 ??? 2009年是德魯克先生誕辰100周年。為緬懷這位現(xiàn)代管理學(xué)的奠基者，世界各地的研究者、愛好者以及深受德魯克管理思想影響的人們，以各種各樣的方式舉行紀(jì)念活動。在美國，包括前總統(tǒng)克林頓、管理大師彼得·圣吉等政要和學(xué)者也出席了紀(jì)念活動。類似的紀(jì)念活動，在德魯克的故鄉(xiāng)奧地利其隆重和熱烈自不必說。在遠(yuǎn)東，中國、日本、印度等國家日前也舉行了富有特色的紀(jì)念活動。 ??? 德魯克的重要貢獻(xiàn) ??? “只要一提到彼得·德魯克的名字，在企業(yè)的叢林中就會有無數(shù)雙耳朵豎起來傾聽！”這是《哈佛商業(yè)評論》對德魯克的評價。的確，在現(xiàn)代管理學(xué)研究及管理實(shí)踐中，沒有誰的影響能夠與德魯克比，自1954年在《管理的實(shí)踐》中發(fā)明“管理學(xué)”這門學(xué)科以來，德魯克的思想穿越時空，影響著幾乎整個世界，凡是有現(xiàn)代管理的地方，就能找到德魯克的影子。“德魯克是企業(yè)管理大師，他的理論是世界公認(rèn)的條理最清晰、最具體可行的管理經(jīng)典。”（美國《商業(yè)周刊》） ??? 今天，在紀(jì)念這位偉大的“現(xiàn)代管理學(xué)之父”時，準(zhǔn)確理解他的貢獻(xiàn)非常必要。我們發(fā)現(xiàn)，在人們對管理方法渴求欲望日益強(qiáng)烈而對管理學(xué)的了解又相對貧乏的現(xiàn)代生活中，似乎有一種“泛德魯克主義”的傾向。比如，那些本不屬于德魯克的東西被有意或無意地加在了他的名下，同時對真正屬于德魯克的東西卻沒能得到準(zhǔn)確的理解。 ??? 德魯克最重要貢獻(xiàn)是什么呢？對此，在《我認(rèn)為我最重要的貢獻(xiàn)是什么？》一文中，德魯克先生已做了定論性總結(jié)。在這篇1999年1月18日打印在德魯克的私人信箋上并有先生親筆簽名的文字中，德魯克對自己做了客觀的評價： ??? “早在60年前，我就認(rèn)識到管理已經(jīng)成為組織社會的基本器官和功能；管理不僅是‘企業(yè)管理’，而且是所有現(xiàn)代社會機(jī)構(gòu)的管理器官，盡管管理一開始將注意力放在企業(yè)；我創(chuàng)建了管理這門學(xué)科；我圍繞著人與權(quán)力、價值觀、結(jié)構(gòu)和方式來研究這一學(xué)科，尤其是圍繞著責(zé)任；管理學(xué)科是把管理當(dāng)作一門真正的綜合藝術(shù)?！?p> ??? 這是了解、理解和傳播德魯克管理思想的基石。 ??? 德魯克精辟地闡述了管理的本質(zhì)：“管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于‘知’而在于‘行’；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。” ??? 德魯克指出：“管理是一種器官，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的、能動的、動態(tài)的器官。沒有機(jī)構(gòu)（如工商企業(yè)），就不會有管理。但是，如果沒有管理，那也就只會有一群烏合之眾，而不會有一個機(jī)構(gòu)。而機(jī)構(gòu)本身又是社會的一個器官，它之所以存在，只是為了給社會、經(jīng)濟(jì)和個人提供所需的成果?？墒牵鞴購膩矶疾皇怯伤鼈冏鲂┦裁?，更不用說由它們怎么做來確定的。它們是由其貢獻(xiàn)來確定的?！?p> ??? 1973年，德魯克將自己幾十年的知識經(jīng)驗(yàn)與思考濃縮到《管理：任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》一書中。這本839頁的浩瀚巨著以其簡潔而濃縮的書名道出了管理學(xué)的真諦：管理任務(wù)、承擔(dān)責(zé)任、勇于實(shí)踐。 ??? 德魯克的中國意義
??? 終生以“人類終極關(guān)懷”為使命的德魯克，對中國的發(fā)展一直非常關(guān)注。他曾對自己的學(xué)生趙曙明說：“80年代我曾經(jīng)到過中國，中國經(jīng)過20多年的改革開放，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展發(fā)生了翻天覆地的變化。中國經(jīng)濟(jì)能夠取得成功應(yīng)該也有很多特有的東西值得總結(jié)。我很想再去中國看一看，但現(xiàn)在已經(jīng)是心有余而力不足了?！?p> ??? 他還告訴另一位中國學(xué)生:“ 假如讓我年輕10歲，我會到中國來傳播管理學(xué)的?！? ??? 2001年7月，在給北京彼得·德魯克管理學(xué)院（前北京光華管理研修中心）的寄語中，德魯克指出中國發(fā)展的核心問題，是要培養(yǎng)一批卓有成效的管理者。“他們應(yīng)該懂得如何管理，知道如何去領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)并促進(jìn)它的發(fā)展，也知道如何去激勵員工和讓他們的工作卓有成效。他說管理者不同于技術(shù)和資本，不可能依賴進(jìn)口。即便引進(jìn)管理者也只是權(quán)宜之計(jì)，而且引進(jìn)的人數(shù)也將是寥寥無幾。他們應(yīng)該是中國自己培養(yǎng)的管理者，熟悉并了解自己的國家和人民，并深深植根于中國的文化、社會和環(huán)境當(dāng)中。只有中國人才能建設(shè)中國?！?p> ??? 在中國，通過閱讀德魯克著作而深受其思想影響的人越來越多。今天，許多管理者正在自覺地用德魯克的管理思想指導(dǎo)著他們的經(jīng)營實(shí)踐，而且取得了卓有成效的結(jié)果。應(yīng)該說，中國本土成長起來的一些優(yōu)秀企業(yè)如海爾、聯(lián)想和企業(yè)家如張瑞敏、柳傳志等，都間接得到過德魯克的啟發(fā)。 ??? 今天，我們在中國紀(jì)念德魯克，除了感謝他對中國企業(yè)發(fā)展的積極影響外，另一個問題同樣值得深思。 ??? 1994年至1995年間，德魯克先生在與日本零售業(yè)的創(chuàng)始人中內(nèi)功先生的一段對話中說到：“除非中國突然崩潰，我可以預(yù)測：以后10年左右，在美國和歐洲市面上將會出現(xiàn)大量題目為‘中國管理的秘密’的書籍，就像前10年大量的‘日本管理的秘密’一樣。中國人研發(fā)出了一套特點(diǎn)鮮明、與眾不同的管理風(fēng)格和管理框架。我經(jīng)常說，日本的秘密在于它能把家庭因素從現(xiàn)代企業(yè)中完全剝離出去。中國式管理的秘密可能在于把家庭因素融合到現(xiàn)代企業(yè)中?！?p> ??? 但遺憾的是，德魯克的預(yù)言還沒有出現(xiàn)。同時，德魯克所提到的“中國式管理”，能不能成為與以美國為代表的西方管理模式和以豐田汽車為代表的日本管理模式之外的第三種管理模式，似乎還并不清晰，至少從目前來看，所謂的中國模式還很難說是一個科學(xué)的體系。 ??? 的確，在經(jīng)歷了2008年全球經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以來，西方的管理模式遭受了前所未有的質(zhì)疑。而與此同時，中國經(jīng)濟(jì)的超長表現(xiàn)，使全世界對中國式經(jīng)濟(jì)充滿了好奇，對中國式管理也表現(xiàn)出無比興趣。中國式管理能否順應(yīng)時代潮流，生成一套可資操作的完整流程與方法，成為“振興”世界經(jīng)濟(jì)的又一種管理武器？時機(jī)雖然已成熟，但我們還沒準(zhǔn)備好。該怎樣做才能實(shí)現(xiàn)德魯克的預(yù)言？借紀(jì)念德魯克百年誕辰之際，將這個話題拋給讀者，希望大家一起思考和探討。 ??? 彼得·德魯克（Peter F. Drucker），當(dāng)代最著名的企業(yè)管理顧問，由于他在管理學(xué)上的偉大成就，被尊稱為“管理學(xué)之父”。 ??? 彼得·德魯克終身以教書、著書和咨詢?yōu)闃I(yè)。他的著述超過40本，被翻譯成30多種文字，傳播及130多個國家。他提出了很多具有劃時代意義的管理概念，并且很多都在實(shí)踐中被論證。他對企業(yè)管理的貢獻(xiàn)如今被絕大多數(shù)企業(yè)家和經(jīng)理人所認(rèn)可和推崇，他也由此被推舉為當(dāng)代最為不朽的管理思想大師。 ??? 中文譯名：彼得·德魯克 ??? 英 文 名：Peter F. Drucker ??? 生??? 卒：1909年11月19日～2005年11月11日 ??? 出 生 地：維也納 ??? 描??? 述：學(xué)者、企業(yè)管理顧問，被譽(yù)為“管理學(xué)之父” ??? 家庭情況：妻子多瑞斯和他們的4個孩子，6個孫子 ??? 生平年表 ??? 1909年 彼得·德魯克出生 ??? 1929年 在倫敦任新聞記者和國際銀行的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 ??? 1931年 獲法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士 ??? 1937年 因第二次世界大戰(zhàn)移居美國 ??? 1942年 受聘成為通用汽車公司顧問 ??? 1946年 出版《公司概念》，首次提出“組織”的概念，并且奠定了組織學(xué)的基礎(chǔ)。 ??? 1954年 出版《管理實(shí)踐》，提出了一個具有劃時代意義的概念——目標(biāo)管理 ??? 1966年 出版《卓有成效的管理者》，此書后來成為高級管理者必讀的經(jīng)典之作 ??? 1973年 出版巨著《管理：任務(wù)，責(zé)任，實(shí)踐》，該書被譽(yù)為“管理學(xué)”的“圣經(jīng)”。 ??? 1982年 出版《巨變時代的管理》，探討了有關(guān)管理者內(nèi)涵的變化。 1985年 出版《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》，強(qiáng)調(diào)目前經(jīng)濟(jì)已由“管理經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)新經(jīng)濟(jì)”。 ??? 1999年 出版《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》，德魯克清楚地定義了“新經(jīng)濟(jì)”的概念 ??? 2002年 獲得“總統(tǒng)自由勛章”，這是美國公民所能獲得的最高榮譽(yù)。 2005年 在加州家中逝世，享年95歲。
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