氣候變化對(duì)人類生存的危害有多大

　　記者：根據(jù)您的研究，能否簡(jiǎn)單描述一下氣候變化的歷史與現(xiàn)狀？它對(duì)人類生存的危害究竟有多大？

　　楊志：近百年來，許多觀測(cè)資料表明，地球氣候正在經(jīng)歷一次以全球變暖為主要特征的顯著變化。尤其是近年來，以全球變暖為基本特征的氣候變化越來越明顯。自工業(yè)革命以來，大氣中二氧化碳含量增加了 25%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過科學(xué)家可能勘測(cè)出來的過去 16 萬年的全部歷史紀(jì)錄，而且目前尚無減緩的跡象。2007年IPCC第四次評(píng)估報(bào)告中最富于成果的一件事，就是認(rèn)為不僅氣候變暖，整個(gè)氣候系統(tǒng)的五個(gè)元素都發(fā)生了變化。不僅溫度高了，海平面也上升了，冰雪圈消退了，北極冰蓋可能會(huì)消失，草場(chǎng)退化森林減少，生物圈也發(fā)生了變化。

　　近年來，氣候變暖導(dǎo)致世界各地頻發(fā)各類災(zāi)害性氣候事件，對(duì)自然環(huán)境、生態(tài)體系產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的破壞，對(duì)農(nóng)、林、牧、漁等經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)產(chǎn)生了不利影響?？茖W(xué)家指出，如果溫度升高超過2.5℃，全球所有區(qū)域都可能遭受不利影響，發(fā)展中國(guó)家所受損失會(huì)更為嚴(yán)重；如果升溫4℃，那么，會(huì)對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)帶來不可逆的損害，造成全球經(jīng)濟(jì)重大損失。

　　記者：由此看來，作為發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，難度會(huì)更大

　　楊志：是的。在過去60年，特別是改革開放以來30年的發(fā)展中，中國(guó)立體地進(jìn)行著第一、二、三次乃至眼下開始第四次產(chǎn)業(yè)革命。由于我國(guó)生產(chǎn)力整體水平低、能源消耗大，在一定程度上對(duì)環(huán)境造成破環(huán)，這都是不得已而為之。我認(rèn)為，中國(guó)貧瘠的土地決定了中國(guó)人從骨子里是愛護(hù)環(huán)境的。如果你坐飛機(jī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，離開北京15分鐘，再放眼往下望，那是荒蕪的戈壁、滾滾的黃沙。但在歐洲大陸，同樣坐在飛機(jī)上往下望，那是綠樹成蔭，由淺到深。資源豐富的歐洲大陸，其人均占有資源遠(yuǎn)非中國(guó)能及。中國(guó)以7%的可耕地承載了占全世界21.62%的人口，基于這樣一個(gè)基本國(guó)情，中國(guó)不可能不節(jié)省能源，不可能不去保護(hù)環(huán)境。近些年來，外國(guó)人一直在研究中國(guó)為什么會(huì)在短短的30年中有這樣突飛猛進(jìn)的成績(jī)；而中國(guó)人“走出去”，也讓中國(guó)認(rèn)識(shí)、了解了世界。但是，在一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人有個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為全球化就是美國(guó)化。其實(shí)美國(guó)化只是全球化中的一種模式。歐洲每個(gè)國(guó)家都有自身特色，都存在差異性。我們應(yīng)該更全面地了解、學(xué)習(xí)和借鑒。而將“能源注入文化”的公民普及教育是我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　后哥本哈根時(shí)代中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)

　　記者：您認(rèn)為，后哥本哈根時(shí)代，中國(guó)面臨著怎樣的挑戰(zhàn)？

　　楊志：在說這個(gè)問題之前，我想講一下我們調(diào)查的一個(gè)維也納中產(chǎn)階級(jí)家庭的例子。在這個(gè)中產(chǎn)家庭居住的1500平米的別墅中，擁有主樓、花房、冰場(chǎng)等，而建筑中80%的設(shè)備使用的是新能源。在調(diào)查中，主人傳遞給我的是令我耳目一新的信息：使用新能源不僅節(jié)能環(huán)保，更是時(shí)尚。這個(gè)時(shí)尚的特點(diǎn)在于它不沉悶，與創(chuàng)新相聯(lián)。這個(gè)家庭購置的低碳設(shè)備共花了六萬多歐元，還擁有各類引領(lǐng)他家低碳經(jīng)濟(jì)的高新科技。在這家人看來，低碳經(jīng)濟(jì)是一個(gè)創(chuàng)新、時(shí)尚的符號(hào)，讓這家人引以為驕傲的是他們可以在這幢大房子里與自然和諧相處。由此折射出他們對(duì)貧而富，富而貴，貴而儒，儒而雅儒的文化的崇尚。

　　記者：您舉這個(gè)例子的意思是想說，國(guó)民至上而下的觀念轉(zhuǎn)變是中國(guó)面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)？

　　楊志：是的。第二個(gè)挑戰(zhàn)是技術(shù)挑戰(zhàn)。我仍然拿他們和我們作個(gè)比較，我們倡導(dǎo)少開車多走路是從節(jié)約型社會(huì)考慮的，而他們則是從時(shí)尚的角度出發(fā)的自愿行動(dòng)。當(dāng)從節(jié)約出發(fā)時(shí)，就有減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展的味道，但是低碳經(jīng)濟(jì)是減量高能，一切都是由高科技控制，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我在東北的時(shí)候燒木頭柈子，1.5立方米的木頭柈子也就只夠燒三四個(gè)晚上，但是，相同體積的原料在這個(gè)維也納人家里卻能用半個(gè)月，而且燒完后的炭灰僅有大拇指這么一點(diǎn)點(diǎn)。這說明什么？沒有高新技術(shù)，既無法實(shí)現(xiàn)“吃干榨凈”，也無法實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)。一個(gè)能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、造福人類的低碳經(jīng)濟(jì)，是建立在第三次信息產(chǎn)業(yè)革命基礎(chǔ)上并與信息化對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和武裝為基礎(chǔ)的。所以，它要求中國(guó)企業(yè)必須實(shí)現(xiàn)信息化、升級(jí)、改革和創(chuàng)新，擁有國(guó)際化的競(jìng)爭(zhēng)力，產(chǎn)業(yè)也會(huì)隨之升級(jí)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之轉(zhuǎn)型。

　　記者：低碳經(jīng)濟(jì)需要高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)群在其中發(fā)揮可持續(xù)發(fā)展的作用，從這個(gè)意義上講，我們支撐低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高新技術(shù)企業(yè)還很薄弱，還談不上產(chǎn)業(yè)化，很多技術(shù)問題、意識(shí)問題亟待解決。您怎么看這里面的深層次問題？

　　楊志：從操作的角度說，實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)要擁有低碳技術(shù)設(shè)備，低碳流程管理，低碳動(dòng)力機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制，（低）碳交易和（低）碳金融市場(chǎng)，以及與低碳相關(guān)的政策導(dǎo)向和法律法規(guī)，最重要的還要有一批擁有這些知識(shí)、知道這些技術(shù)、懂得如何管理、了解發(fā)展方向的人。這種由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的低碳經(jīng)濟(jì)，一定是同整個(gè)社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起的。在維也納，有20%的傳統(tǒng)能源通過創(chuàng)新轉(zhuǎn)化成減量高能。人家可以將木頭、煤炭轉(zhuǎn)化成減量高能，而我們似乎只對(duì)碳封存技術(shù)感興趣。作為發(fā)展中國(guó)家，我們的能耗是美國(guó)的300%、日本的700%。但是降低能耗的路徑或方式有很多，我們要以寬廣的視角去發(fā)現(xiàn)多條路徑，不能只停留在碳捕捉碳封存上。我在那戶維也納中產(chǎn)階級(jí)家住了五天，我發(fā)現(xiàn)他家的能源系統(tǒng)都是由智能網(wǎng)絡(luò)控制的，他家利用太陽能和風(fēng)能發(fā)出的電可以和奧地利國(guó)家電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)，多余的電可直接賣錢。

　　比照發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)的生產(chǎn)力系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有一個(gè)顯著特點(diǎn)就是參差不齊。例如，我們既有高水準(zhǔn)走在世界前列的航天工業(yè)，也有低水平的“刀耕火種”傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。然而，作為與方興未艾的第四次產(chǎn)業(yè)革命緊密相連的低碳經(jīng)濟(jì)，注重改變的是生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的微觀基礎(chǔ)，它要改變的是每一個(gè)家庭、每一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)單位、每一個(gè)人的思想范式和行為模式。放眼13億中國(guó)人的中產(chǎn)階級(jí)，比之發(fā)達(dá)國(guó)家的，我們還很“發(fā)展中”，還很“土地主”。的確，30年的改革開放，讓中國(guó)產(chǎn)生了一批巨富，但他們把關(guān)心人類福祉，例如倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)作為時(shí)尚了嗎？沒有！還只是停留在大吃大喝、買高級(jí)房、購高級(jí)車的消費(fèi)生活層面。我們倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)，但它不是一個(gè)政治口號(hào)，所以必須有人引導(dǎo)國(guó)民認(rèn)知低碳經(jīng)濟(jì)更深層次的內(nèi)容。低碳經(jīng)濟(jì)一定是盈利的創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)方式，而不是一個(gè)政治任務(wù)。這也就涉及到了另外一個(gè)問題，我們國(guó)家在掌握整個(gè)經(jīng)濟(jì)的走勢(shì)和發(fā)展走向上，還需要請(qǐng)“文化”、“時(shí)尚”為之開路，在這個(gè)方面我們需要向發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)。必須指出，帶有“封建意識(shí)”的“時(shí)尚”對(duì)中國(guó)推進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)無疑也是一個(gè)挑戰(zhàn)。

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