愛(ài)華網(wǎng)2006年張曉剛的油畫(huà)作品以高價(jià)成交開(kāi)啟中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)大牛市。2008年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品在三大拍賣(mài)行受挫。或許用“人生即是這樣”的觀點(diǎn)來(lái)看太過(guò)單薄，不妨參考曾死在沙灘上的俄羅斯當(dāng)代藝術(shù)，我們不過(guò)是走著一條拋物線般老路罷了。不同的是，如今沙灘上的前輩幾乎銷(xiāo)聲匿跡，可中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)卻乘上了奢侈品牌開(kāi)往春天的頭等艙。 ? 楊福東：定義Prada?2010春夏男裝視覺(jué) 藝術(shù)與奢侈品的合作由來(lái)已久，二者的結(jié)合早已模糊了藝術(shù)與品牌的界限，不僅開(kāi)闊了藝術(shù)家的創(chuàng)作視野，同時(shí)也提升了奢侈品牌的審美屬性。目前，中國(guó)已成為世界第二大奢侈品消費(fèi)市場(chǎng)，而中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的迅速崛起使得越來(lái)越多的中國(guó)藝術(shù)家被世界了解和認(rèn)知，這也為外國(guó)奢侈品牌與其合作埋下了伏筆與契機(jī)。最近，著名時(shí)裝品牌Prada就看中了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的潛力，并邀請(qǐng)著名影像藝術(shù)家楊福東掌鏡Prada2010春夏男裝廣告短片。 機(jī)緣巧合促成的合作 憑借2003年開(kāi)始推出的作品《竹林七賢》（五部曲），楊福東很快獲得了國(guó)際性的影響力，隨后一年便成為了第三位入圍古根海姆Hugo?Boss當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)的華人藝術(shù)家，其作品中黑白的畫(huà)面、虛構(gòu)的場(chǎng)景以及非線性的敘事結(jié)構(gòu)逐漸成為藝術(shù)家獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言，而掩映在畫(huà)面背后的，則是都市男女一顆顆被惶惑和疏離籠罩的不安的心。 談及這次合作，楊福東輕描淡寫(xiě)地將之描繪為“機(jī)緣巧合”。不過(guò)，他也承認(rèn)，Prada夫人和品牌的創(chuàng)意總監(jiān)都看過(guò)他的作品，或許他們正是看中了楊福東作品中對(duì)都市年輕人的焦慮和知識(shí)分子內(nèi)心沉浮的深刻刻畫(huà)——就像Prada的時(shí)裝一樣，能夠給都市人帶來(lái)安慰乃至保護(hù)。
跨界合作帶來(lái)新體驗(yàn) 這部名為《First?Spring》（一年之際）的短片依舊采用黑白膠片拍攝，延續(xù)了楊福東一直強(qiáng)調(diào)的“有距離的美”。整部影片以上海灘為背景，不難看出上世紀(jì)三四十年代中國(guó)電影曾對(duì)他的影響。片中，現(xiàn)代都市男女與中國(guó)古代宮女、衛(wèi)兵共處一室，讓人頓感時(shí)空交錯(cuò)；而不時(shí)懸掛、飄蕩在空中的人，更進(jìn)一步增強(qiáng)了短片的超現(xiàn)實(shí)意味。之所以將之命名為“一年之際”，一是應(yīng)和了“一年之計(jì)在于春”的美好愿景，同時(shí)也貼合了Prada春夏時(shí)裝的主題；而將“計(jì)”替換為“際”，意在剔除前者太過(guò)聰明的感覺(jué)，還原作者所鐘情的邊緣的美感。 雖然是與奢侈品牌的合作，但楊福東在創(chuàng)作上并未以商業(yè)為主，而是將之當(dāng)做相對(duì)純粹的藝術(shù)項(xiàng)目。藝術(shù)家自稱這只是一部個(gè)人作品，不過(guò)他也從中獲得了不同尋常的創(chuàng)作體驗(yàn)——除了制作經(jīng)費(fèi)的保障、網(wǎng)絡(luò)的傳播方式以及專業(yè)團(tuán)隊(duì)和諧、有序的合作之外，楊福東最為看重的，是這樣的跨界能夠給雙方帶來(lái)新的方法和觀念，因此“不是一件壞事兒”。 開(kāi)誠(chéng)布公才能達(dá)到雙贏 在此之前，楊福東就曾經(jīng)與諾基亞、香奈兒等品牌進(jìn)行過(guò)合作，在他看來(lái)，藝術(shù)品與時(shí)尚的合作首先不該是互相利用的關(guān)系，而是要保持開(kāi)誠(chéng)布公、心態(tài)開(kāi)放、互相認(rèn)可甚至欣賞的基調(diào)。只有這樣，才能在跨界中得到新體驗(yàn)和概念，并最終達(dá)到雙贏的目的。單純從藝術(shù)家角度來(lái)講，楊福東更希望某個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目，如大的基金會(huì)和商業(yè)品牌理解或支持藝術(shù)的發(fā)展，搭建一種公共平臺(tái)，以無(wú)私的心態(tài)促成雙方的共進(jìn)，而非以獲取利益為目的。也正因?yàn)槿绱耍瑮罡|認(rèn)為，藝術(shù)與商業(yè)品牌聯(lián)手不能強(qiáng)求，不能為了合作而合作，順其自然才是最好的狀態(tài)。 《胡潤(rùn)百富》：你覺(jué)得奢侈品介入到中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，是否是一件好事兒？有什么樣的影響和作用？ 楊福東：我只是感覺(jué)它是一種時(shí)尚的東西，奢侈品是兩種概念或者說(shuō)是有距離的一種美。我會(huì)先判斷這種東西是不是有意思的。但是有距離的美不完全是奢侈品的概念，包括時(shí)尚那種感覺(jué)也不是錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的。所以我覺(jué)得這里面有些東西還是挺有意思的。比如說(shuō)，有很多人一直在強(qiáng)調(diào)時(shí)尚必須是你自己要感覺(jué)到自信的存在，這是好的。當(dāng)然奢侈品是一個(gè)物質(zhì)高點(diǎn)的東西，但是它不應(yīng)該跟絕對(duì)的美或者絕對(duì)的代表完全劃等號(hào)。所以我自己也很難說(shuō)，這是一種看不見(jiàn)距離的美。 《胡潤(rùn)百富》：現(xiàn)在這種品牌和藝術(shù)跨界合作的模式還比較單一，將來(lái)如果這種合作更加成熟，必然要多元化發(fā)展，你覺(jué)得會(huì)不會(huì)有其他形式出現(xiàn)？ 楊福東：我覺(jué)得會(huì)有。看不見(jiàn)的美的關(guān)系進(jìn)行合作，然后更公共、更加無(wú)私地去嘗試，那樣會(huì)更好。當(dāng)然這個(gè)也比較難，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐么，總之就是讓雙方都比較舒服的形式。 圖片?楊福東為提供 ? ? 楊福東 1971年生于北京的楊福東是年輕的影象藝術(shù)家中最受矚目的一位。2004年入選“Hugo?Boss當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)”，曾??參加過(guò)卡塞爾文獻(xiàn)展和威尼斯雙年展的履歷也幫助他進(jìn)入到國(guó)際性收藏家們的視野。目前他生活、工作在上海。 ? 谷文達(dá)?馬爹利非凡藝術(shù)人物 這世上唯有兩件事物擁有巨大能量：太陽(yáng)，和市場(chǎng)。早在十多年前就有專家預(yù)言：中國(guó)將成為奢侈品的所羅門(mén)寶藏。經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來(lái)，對(duì)比西方奢侈品消費(fèi)市場(chǎng)的萎靡，中國(guó)頂級(jí)市場(chǎng)消費(fèi)指數(shù)的一路堅(jiān)挺上升，不禁讓奢侈品牌熱淚盈眶，深深擁抱這片它們熱愛(ài)的土地。由此，奢侈品與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)合作的文化也滲透進(jìn)來(lái)。一方面，在藝術(shù)收藏市場(chǎng)經(jīng)受住洗牌的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，使奢侈品牌更加堅(jiān)定信心，開(kāi)啟所羅門(mén)寶藏更深處的文化密碼；另一方面，在兩種藝術(shù)——奢侈品本身就是一種藝術(shù)，相互結(jié)合的過(guò)程中，激撞出了新的靈感火花。 在干邑的世界里講求藝術(shù)的馬爹利，與藝術(shù)的世界里所崇尚的獨(dú)立思維和無(wú)限創(chuàng)意有著異曲同工的個(gè)性精髓。正是這種精神上的契合促成了?“馬爹利非凡藝術(shù)人物”獎(jiǎng)項(xiàng)的誕生與持續(xù)發(fā)展。2009年，馬爹利再度甄選出4位在各自的藝術(shù)領(lǐng)域里取得杰出成就的“2009馬爹利非凡藝術(shù)人物”，其中有三位為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，古文達(dá)即為其一。 作為前衛(wèi)華人藝術(shù)家，谷文達(dá)早就蜚聲國(guó)際。其作品《天壇》登上1999年3月《美國(guó)藝術(shù)》的封面，被譽(yù)為華人藝術(shù)家的第一人。2008年，谷文達(dá)開(kāi)始了“介入：藝術(shù)生活366天”的藝術(shù)項(xiàng)目，《天堂紅燈》作為首個(gè)作品曾在上海展出——以中國(guó)龍的形象為主體，用數(shù)萬(wàn)具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的紅燈籠將廬浦大橋、南北高架以及延安路高架整個(gè)包裹起來(lái)，形成了一片喜慶洋洋的紅色海洋。整條由紅燈籠組成的中國(guó)龍與身著大紅燈籠袍的金茂大廈交相輝映。是傳統(tǒng)意義上中國(guó)人和中國(guó)文化象征的突破，它是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)方式極限，諸如藝術(shù)的觀念、形式的張力、視覺(jué)沖擊力、技術(shù)難度、媒體聚焦等方面提出了挑戰(zhàn)。 英國(guó)著名美術(shù)史家愛(ài)德華?史密斯將谷文達(dá)評(píng)述為“中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)最著名的前衛(wèi)藝術(shù)家之一，也是國(guó)際知名藝術(shù)家”。 ? 谷文達(dá) 1955年出生于上海。1976年畢業(yè)于上海市工藝美術(shù)學(xué)校；1981年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)研究生班；現(xiàn)工作、生活于上海和紐約。 ? 盧昊?中國(guó)藝術(shù)家的國(guó)際發(fā)言權(quán) 在法拉利599?GTB?Fiorano中國(guó)限量版藝術(shù)典藏跑車(chē)揭幕儀式上，此款跑車(chē)的設(shè)計(jì)師——前衛(wèi)藝術(shù)家盧昊穿一條灰調(diào)粉色長(zhǎng)褲，這種時(shí)尚印象在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家里并不多見(jiàn)。盧昊的身份相對(duì)復(fù)雜：前衛(wèi)藝術(shù)家、威尼斯雙年展策展人，所以法拉利把他找來(lái)裝置跑車(chē)外觀也不免有點(diǎn)兒“人以群分”的味道。 599?GTB?Fiorano的靈感來(lái)源于宋代哥窯開(kāi)片瓷器。藝術(shù)家盧昊以現(xiàn)代創(chuàng)意手法將中國(guó)古典元素通過(guò)手工漆繪形式在車(chē)身上完美展現(xiàn)。車(chē)身以溫潤(rùn)的冰玉色為漆底，上面精心繪制了深淺錯(cuò)落、含蓄幽雅的哥窯開(kāi)片瓷紋圖案，以玉的質(zhì)感來(lái)象征中華傳統(tǒng)文化中的君子品格。 《胡潤(rùn)百富》：以一個(gè)比較傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看，藝術(shù)是一個(gè)很個(gè)人的事情，而設(shè)計(jì)需要以客戶的需求為主。作為前衛(wèi)藝術(shù)家，當(dāng)您與奢侈品牌合作時(shí)，藝術(shù)和設(shè)計(jì)，誰(shuí)是主角？ 盧昊：其實(shí)藝術(shù)也是設(shè)計(jì)。就拿傳統(tǒng)繪畫(huà)來(lái)講，藝術(shù)家在一個(gè)二維空間上創(chuàng)作，要對(duì)構(gòu)圖、色彩、明暗這些元素有一個(gè)設(shè)計(jì)。包括如何通過(guò)畫(huà)面表達(dá)思想，這本身也是一種設(shè)計(jì)，所以不存在誰(shuí)是主角的問(wèn)題。而且我本人喜歡做難題，很樂(lè)于進(jìn)行不同的嘗試。 《胡潤(rùn)百富》：現(xiàn)在奢侈品與中國(guó)藝術(shù)家的跨界合作，仿佛作品都特有“中國(guó)”味兒，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)一定不是這么單一的，您覺(jué)得在這種合作中，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是更加國(guó)際化了，還是更加被西方的固有視角的狹隘化了？ 盧昊：什么是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)？這個(gè)問(wèn)題我們也一直在討論，其實(shí)就藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式和內(nèi)容來(lái)看，不存在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)或者美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)這樣的概念。當(dāng)代藝術(shù)其實(shí)就是世界藝術(shù)走到了一定階段（這樣一個(gè)產(chǎn)物）。那么對(duì)于中國(guó)符號(hào)，難道我們摒棄了中國(guó)符號(hào)，我們就不是中國(guó)藝術(shù)家了么？而且美國(guó)藝術(shù)家難道不是在瘋狂地使用美國(guó)符號(hào)么？在國(guó)際上，我認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)言權(quán)不應(yīng)該僅由幾個(gè)或某個(gè)國(guó)家制定，中國(guó)藝術(shù)家應(yīng)該有勇氣制定這個(gè)國(guó)際藝術(shù)的規(guī)則，不管結(jié)果如何，我們都應(yīng)該有這個(gè)勇氣走出去，去發(fā)言。至于這次合作來(lái)講，同樣屬于亞洲藝術(shù)，為什么法拉利不找日本藝術(shù)家？為什么找一個(gè)中國(guó)藝術(shù)家？我考慮到他們還是想要一些中國(guó)文化內(nèi)涵的東西。 ? 盧昊 1969年?出生于中國(guó)北京。 1992年畢業(yè)于中國(guó)北京中央美術(shù)學(xué)院，目前在中國(guó)北京生活和工作。
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